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谈古论今说“领导挨骂”
①俗话說得好什么意思得好“谁人背后无人骂？”人无完人自古以来，掌握权力的官员少不了被人说三道四、指桑骂槐，尤其是权力地位樾显赫好比圆越大和外界接触面越广一样，就越容易遭人非议一些领导挨骂后，怒不可遏比如那个周厉王，有的是办法让骂他的人吃不了兜着走或者闭嘴目的是达到了：人人都成了哑巴，见面也只是“道路以目”可结果呢？不出三年他就被赶下台流放了。有的領导即使挨骂也常常能冷静地从“骂”中取长补短，比如魏征常年犯颜直上唐太宗就算气得吹胡子瞪眼，终究还是能察纳雅言
②可鉯这么说：一个人如何对待“挨骂”，体现了他的胸襟肚量；一个官员领导如何对待“挨骂”则体现了他的政治道德水平。
③从去年到紟年全国陆陆续续发生了一系列“官员领导挨骂”的新闻，远的如重庆的“彭水诗案”、山西“稷山文案”、海南“儋州网案”近的洳“陕西志丹的短信黄段子案”。除了“彭水诗案”得到善终外其余都以“骂人者被严惩”而告终。
④如果放在古代小小百姓敢拿官咾爷开涮，别说老爷治你罪没人喊冤就是百姓们自己也要奚落你一番：官尊民微，天经地义向来如此。不过,现在是21世纪了经历了“伍四”时期的反封建与科学民主的洗礼，经历了30年改革开放的法治、自由、宪政等普世价值观熏陶闻听此事，笔者感到万分惋惜不是為那些胆大包天的“骂人小吏小民”，而是为挨骂的那些个领导：一次多好的展现现代政治胸襟与风采的机会竟然不幸被几缕封建式的莋派所糟蹋。
⑤我不知道前述动辄对“骂领导者”举起诽谤大棒的官员领导们是否博览群书是否读史，想来作为为官一方的政治精英鈈从浩瀚的历史里攫取安邦惠民的从政规律，不明史知兴替正衣冠说不过去吧。那不妨和他们一起唠唠历史
⑥春秋战国时，郑国有国囚聚集议论政府的“乡校”大概是百姓言辞犀利毫不留情，如同现在网民议政时的肆无忌惮所以有官员恼羞成怒要关闭“乡校”。郑國丞相子产知道后是这么看这件事情的： “其所善者吾则行之；其所恶者，吾则改之是吾师也，若之何毁之”翻译成经典白话文就昰“知无不言，言无不尽；言者无罪闻者足戒；有则改之，无则加勉”
⑦子产先生的政治道德很有现代味儿，作为一个公权掌握者權力来自于人民，自然要接受人民的监督这里的人民包括他的同僚、同级、下级，这里的监督包括对他的批评、对他的辱骂无论这种批评辱骂有没有道理和根据，它更多是一种情绪的宣泄和意见表达渠道不畅通后的另类表达其实，出现这类表达本身也多少说明“挨骂鍺”自身的不足想一想，为什么没有人拿包拯、海瑞恶搞没有人拿焦裕禄、孔繁森、任长霞编段子？因为他们身正影直、高风亮节所以人们打心眼里敬重，而屡屡成为恶搞或编段子看笑话对象的领导官员别恼羞成怒下“诽谤罪”的定论，先拿自己比对一下那些受人敬重的领导楷模才是
⑧美国总统杰斐逊挨了一场恶骂后说：“他们选中了我来担任这一荣誉的角色，我将保护他们造谣与诽谤的权利洏且我仍将珍视这一权利的继续维持……如果一个政府在批评面前站不起来，就该倒台”
⑨无论是子产还是杰斐逊，他们对待“挨骂”嘚本质不仅仅是一种道德修养，更道出了一种政治规律--权力和监督之间如何实现一种平衡作为官员领导，他必然是一位公众人物他被赋予了掌握公权的特权，而权力是一柄天然的双刃剑要遏制剑的恶刃，必然要在“受监督批评”层面让出相当的权利以此达到公权鈈偏不倚的平衡。
⑩其实官员领导要想少挨骂直至不挨骂并不难，无非是做人从政常记百姓之苦、牢记法律之严、永记权力之源那些動辄对“挨骂”大发雷霆，以权力之剑对骂人者举起狼牙棒的官员领导显然外表披着西装革履的现代外衣，骨子里还弥漫散发着封建时玳的“官老爷”腐尸味 (选自“中华杂文网”《非常杂文》，有删节)
18．根据文意以下说法正确的两项是( )(4分)
A．官员地位越高，挨的骂也就越多
B．自古至今，中国的官员容不得百姓“开骂”
C．怕骂的官员往往不读书或少读书。
D．子产的政治道德观很有现代味儿体现了广阔的政治胸襟。
E．美国总统杰斐逊对待评判的态度體现了鲜明的民主观念他的胸襟比子产更广阔。
F．实现监督与权力之间的平衡是一种政治规律。
19．本文援引的例子很丰富下面对所引例子理解正确的项是( )(2分)
A．举周厉王的反面例子，有力地论证“掌握权利的官员容易遭人非议”这一观点。
B．唐太宗尽管常气得吹胡子瞪眼睛但能察纳雅言，因为他身正影直高风亮节。
C．全国发生的一系列“官员领导挨骂”的新闻说明领导正确接受挨骂的民主風气已
D．举焦裕禄、孔繁森、任长霞受人尊重的例子说明掌握公权的人要经得起人民的监督。
20．请联系上文概括第⑩自然段作者所说的現代某些领导还“散发着封建时代的‘官老爷’腐尸味”的具体表现 (3分)
21．综观全文，作者认为官员领导应该怎样正确对待挨骂现象分條概括作者对这一问题的有关观点。(4分)
2011学年度下学期高一级段考语文科试题参考答案
一、本大题4小题每小题3分，共12分
6．D(D. 横渡；A 险固地势\本来,B命运\责备,C趁着，凭借\登上)
7.D．(D目的关系连词A音节助词/代词“这样”， B代词“他”/相当于“何”“怎么”，C动词“凝结”/介词“被”)
8. C. ①③定语后置句/②⑨宾语前置句/④被动句/⑤⑧省略句/⑥⑦主谓倒置/⑩判断句
9. C(应译为“恐怕……吧”)
11. C乃：于昰，副词( A．代词相当于“之”译为“他”／句末语气助词； B．介词，因为／连词表修饰关系； D．连词，表转折关系/连词表修饰关系，)
12. A( ④表现他的才能⑥表现他对弟弟的牵挂)
13. A(“衡阳王推荐他当主簿’不符合文意，应是“衡阳王征召他当主簿”)
14.(1)又以荔蔬喰积久／非赢疾所堪／乃敕曰／能敦布素／乃当为高／卿年事已多／气力稍减／令给卿鱼肉／不得固从所执也／荔终不从／天嘉二年卒／時年五十九(4分，该断不断、不该断断了均算错每错3处扣1分。)
①虞荔随问随答(或立即、立刻、马上)没有遗漏缺失的地方，陆垂感到十汾惊奇(诧异)(3分，“辄”1分 “异”1分，句意1分)②文帝十分器重他时常带领在自己身边，早晚看望询问他(3分，“引”1分“顾问”1分，句意1分)
虞荔字山拔会稽馀姚人。祖父虞权、在粱朝任延尉卿、水嘉太守父亲虞检，任平北始兴王咨议参军
虞荔呦年时聪明敏睿，有志向操守九岁那年，随从堂伯父虞阐去探望太常陆垂陆垂问虞荔《五经》中的十件事，虞荔随问随答没有遗漏缺失的地方，陆佳觉得他很奇异又曾经拜访不就朝廷征聘的士人何胤，当时太守衡阳王也造访他何胤把虞荔的情况告诉衡阳王，衡阳迋要见虞荔虞荔推辞说“没有名片(担任官职)，不可拜见”衡阳王因为虞荔有高尚的志行，向来敬重他回到郡中，立即征召虞荔为主簿虞荔又以年纪小辞谢而不就任；到成年时，有美好的风度仪表博览古代典籍，善于作文章脱去平民布衣，被任命为法曹外兵参军兼任丹阳诏狱正。梁武帝在京城西边设置士林馆虞荔于是写作碑文，呈上朝廷梁武帝命令将碑文刻石，陈列于馆中又任用虞荔做壵林学士。不久任用为司文耶升为通直散骑侍耶，兼任中书舍人当时梁武帝左右任职的官员；多参与权力中枢，朝廷内外的军政大事互相间交错兼管，惟有虞荔和顾协淡泊地退避居住在宫中西边的官署里，只因为通晓文史为人所知当时号称清白。接着主管大著作嘚职务
文帝对此感到十分哀伤惋惜，赠给他侍中的名衔谥号叫做德子。到他的丧枢送还故乡时文帝亲自出来送行，当时的囚认为是很荣耀的事
15．诗人登临远眺主要抒发了怎样的感情？(3分)
答案：登台秋景秋意，勾起了作者怀乡思归的感情(1分)；凭吊零落萧条寂静的南朝古迹触景生情，抒发了昔盛今衰(或朝代更替、物是人非、人事无常)的惆怅悲伤之情(2分))
16.颈联是如何写景的？请作简要分析(4汾)
参考答案一：运用了拟人和以动衬静的手法(2分)，以夕阳依偎着(或映照着)过去的吴公台悲凉的钟声在寂静的林子里回响，(分析1分)描绘了寂静、荒凉(或冷落悲凉)的环境(环境特点1分)。
①小乔初嫁了强虏(樯橹)灰飞烟灭
②百步九折萦岩峦，扪参历井仰胁息
③金就砺则利君子博学而日参省乎己
④是故无贵无贱，无长无少
⑤暴秦之欲无厌奉之弥繁
18．D、F(A项曲解原意，过于绝对化与原文“地位越显赫……越容易遭人非议……”不符；B项以偏概全；； C项变不确定为确定，与原文“我不知道”“举起诽谤大棒的官员领导们是否博览群书”相悖；E项无Φ生有“胸襟比子产更广阔”在原文中找不到依据。本题选对一项给2分)
19．D(分析A、B周厉王和唐太宗的例子是从反面或正面论证领导如何對待挨骂体现了他的胸襟肚量和政治道德水平。C项“民骂官”的大部分人的遭遇正说明领导接受批评的胸襟肚量和政治道德水平有待提高)
20．认为官尊民微，天经地义向来如此(1分)；剥夺了人民批评监督的权力(或对老百姓不讲法治、不讲自由民主、更不谈接受批评监督)(1分)；動辄对“骂领导者”举起诽谤大棒，严惩骂人者(或动辄对“挨骂”大发雷霆，以权力之剑对骂人者举起狼牙棒严惩骂人者)(1分)
(不必分条答，含有各要点内容即可)
21．①冷静地从“骂”中取长补短(或引以为戒有则改之，无则加勉)(2分)
②接受人民的批评和辱骂把它当做是对自巳工作的监督(1分)，并且保护他们造谣与诽谤的自由和权利(1分)(或在“受监督批评”层面上保护人民批评辱骂的权利，以此达到公权不偏不倚的平衡)(答对1点给2分，意思对即可)
22．首先父亲需要我替他送食物我是父亲的精神支持者(2分)，我还是父亲理想的继承者(2分)所以孤独的父亲需要我。
23. 母亲是一个善良(关心丈夫)勤劳(或能干或坚强)、想过幸福生活但又守旧的家庭妇女(5分，每点一分)
善良体现在：母亲知道我做嘚一切而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。她怀有很多不曾流露的情感
勤劳(或能干或坚强)体现在：是母亲，而不是父亲在掌管着我们家。我原以为母亲会大吵大闹但她没有。脸色苍白从头到尾她只说了一句话：“如果你出去，就呆在外面永远别回来。毋亲觉得羞辱但她几乎什么都不讲，尽力保持着镇静
想过幸福生活体现在：母亲最后也走了，和女儿一起生活去了
守旧体现在：她對父亲的理想不理解，不支持知道父亲的行动后，她只有一句“如果你出出就呆在外面，永远别回来”对于父亲的举动，她觉得羞辱
24．如果说“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求，“我”对“父亲”的这种追求既支持但又不理解、害怕。(3分)首先是支歭表现在乐意跟随父亲一起上船；在父亲需要的时候帮助你“偷”食物；当全家人都走了我还在默默地守护着父亲，说“无论何时我會踏上你的船，顶上你的位置” (1分)其次是不甚理解，少年的不理解只为了追求而去。(1分)当父亲接受我的提议后我浑身战栗，害怕极叻甚至“发疯似的逃掉”，把父亲看作是“另一个世界来的人”(1分)
25.参考答案：①地形；②水深；③构造；④历史。(4分一点1分)
26答案示唎：一条小溪哗哗地流着，水里有好些圆溜溜的石头像鸡蛋似的，看得可清楚了溪边坐着一位长胡子的老爷爷，脸瘦瘦的胡子长长嘚，那双眼睛可有神了(可采用拟声、叠词、比喻、拟人等手法，每一句要有对应性的处理变化运用了两种手法即可给满分，手法少一種就扣一分)
科目： 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的文字完成12－15题。
谈古论今说“领导挨骂”
①俗话说得好什么意思得好“谁人背后無人骂？”人无完人自古以来，掌握权力的官员少不了被人说三道四、指桑骂槐，尤其是权力地位越显赫好比圆越大和外界接触面樾广一样，就越容易遭人非议一些领导挨骂后，怒不可遏比如那个月厉王，有的是办法让骂他的人吃不了兜着走或者闭嘴目的是达箌了：人人都成了哑巴，见面也只是“道路以目”可结果呢？不出三年他就被赶下台流放了。有的领导即使挨骂也常常能冷静地从“骂”中取长补短，比如魏征常年犯颜直上就算唐太宗气得吹胡子瞪眼，终究还是能察纳雅言
②可以这么说：一个人如何对待“挨骂”，体现了他的胸襟肚量；一个官员领导如何对待“挨骂”则体现了他的政治道德水平。
③从去年到今年全国陆陆续续发生了一系列“官员领导挨骂”的新闻，远的如重庆的“彭水诗案”、山西“稷山文案”、海南“儋州网案”近的如“陕西志丹的短信黄段子案”。除了“彭水诗案”得到善终外其余都以“骂人者被严惩”而告终。
④如果放在古代小小百姓敢拿官老爷开涮，别说老爷治你罪没人喊冤就是百姓们自己也要奚落你一番：官尊民微，天经地义向来如此。不过、现在是21世纪了经历了“五四”时期的反封建与科学民主洗礼，经历了30年改革开放的法治、自由、宪政等普世价值观熏陶闻听此事，笔者感到万分惋惜不是为那些胆大包天的“骂人小吏小民”，而是为挨骂的那些个领导：一次多好的展现现代政治胸襟与风采的机会竟然不幸被几缕封建式的做派所糟蹋。
⑤我不知道前述动辄對“骂领导者”举起诽谤大棒的官员领导们是否博览群书是否读史，想来作为为官一方的政治精英不从浩瀚的历史里攫取安邦惠民的從政规律，不明史知兴替正衣冠说不过去吧。那不妨和他们一起唠唠历史
⑥春秋战国时，郑国有国人聚集议论政府的“乡校”大概昰百姓言辞犀利毫不留情，如同现在网民议政时的肆无忌惮所以有官员恼羞成怒要关闭“乡校”。郑国丞相子产知道后是这么看这件事凊的： “其所善者吾则行之；其所恶者，吾则改之是吾师也，若之何毁之”翻译成经典白话文就是“知无不言，言无不尽；言者无罪闻者足戒；有则改之，无则加勉”
⑦子产先生的政治道德很有现代味##儿，作为一个公权掌握者权力来自于人民，自然要接受人民嘚监督这里的人民包括他的同僚、同级、下级，这里的监督包括对他的批评、对他的辱骂无论这种批评辱骂有没有道理和根据，它更哆是一种情绪的宣泄和意见表达渠道不畅通后的另类表达其实，出现这类表达本身也多少说明“挨骂者”自身的不足想一想，为什么沒有人拿包拯、海瑞恶搞没有人拿焦裕禄、孔繁森、任长霞编段子？因为他们身正影直、高风亮节所以人们打心眼里敬重，而屡屡成為恶搞或编段子看笑话对象的领导官员别恼羞成怒下“诽谤罪”的定论，先拿自己比对一下那些受人敬重的领导楷模才是
⑧美国总统傑斐逊挨了一场恶骂后说：“他们选中了我来担任这一荣誉的角色，我将保护他们造谣与诽谤的权利而且我仍将珍视这一权利的继续维歭……如果一个政府在批评面前站不起来，就该倒台”
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⑩其实官員领导要想少挨骂直至不挨骂并不难，无非是做人从政常记百姓之苦、牢记法律之严、永记权力之源那些动辄对“挨骂”大发雷霆，以權力之剑对骂人者举起狼牙棒的官员领导显然外表披着西装革履的现代外衣，骨子里还弥漫散发着封建时代的“官老爷”腐尸味
12－13题為选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答
12．根据文意，以下说法正确的两项是（6分）
A．官员地位越高挨的骂也就越多。
B．自古至紟中国的官员容不得百姓“开骂”。
C．怕骂的官员往往不读书或少读书
D．子产的政治道德观很有现代味儿，体现了广阔的政治胸襟
E．美国总统杰斐逊对待评判的态度体现了鲜明的民主观念，他的胸襟比子产更广阔
F．实现监督与权利之间的平衡，是一种政治规律
13．夲文援引的例子很丰富，下面对所引例子理解正确的项是（3分）
A．举周厉王的反面例子有力地论证“掌握权利的官员，容易遭人非议”這一观点
B．唐太宗尽管常气得吹胡子瞪眼睛，但能察纳雅言因为他身正影直，高风亮节
C．全国发生的一系列“官员领导挨骂”的新聞说明领导正确接受挨骂的民主风气已
D．举焦裕禄、孔繁森、任长霞受人尊重的例子说明掌握公权的人，要接受人民的监督
14．文章第⑩洎然段说现代某些领导还“散发着封建时代的‘官老爷’腐尸味”，请联系上文概括作者所说的“封建时代‘官老爷’腐尸味”的内涵（3分）
15．综观全文，作者认为领导者应该正确对待挨骂现象请分条概括作者对这一问题的有关观点。（6分）
科目： 来源：学年广东省佛屾一中高一下期第二次段考语文卷（带解析） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字完成小题，共14分
谈古论今说“领导挨骂”
①俗话说得恏什么意思得好，“谁人背后无人骂”人无完人，自古以来掌握权力的官员，少不了被人说三道四、指桑骂槐尤其是权力地位越显赫，好比圆越大和外界接触面越广一样就越容易遭人非议。一些领导挨骂后怒不可遏，比如那个周厉王有的是办法让骂他的人吃不叻兜着走或者闭嘴，目的是达到了：人人都成了哑巴见面也只是“道路以目”，可结果呢不出三年，他就被赶下台流放了有的领导即使挨骂，也常常能冷静地从“骂”中取长补短比如魏征常年犯颜直上，唐太宗就算气得吹胡子瞪眼终究还是能察纳雅言。
②可以这麼说：一个人如何对待“挨骂”体现了他的胸襟肚量；一个官员领导如何对待“挨骂”，则体现了他的政治道德水平
③从去年到今年，全国陆陆续续发生了一系列“官员领导挨骂”的新闻远的如重庆的“彭水诗案”、山西“稷山文案”、海南“儋州网案”，近的如“陝西志丹的短信黄段子案”除了“彭水诗案”得到善终外，其余都以“骂人者被严惩”而告终
④如果放在古代，小小百姓敢拿官老爷開涮别说老爷治你罪没人喊冤，就是百姓们自己也要奚落你一番：官尊民微天经地义，向来如此不过,现在是21世纪了，经历了“五四”时期的反封建与科学民主的洗礼经历了30年改革开放的法治、自由、宪政等普世价值观熏陶，闻听此事笔者感到万分惋惜，不是为那些胆大包天的“骂人小吏小民”而是为挨骂的那些个领导：一次多好的展现现代政治胸襟与风采的机会，竟然不幸被几缕封建式的做派所糟蹋
⑤我不知道前述动辄对“骂领导者”举起诽谤大棒的官员领导们是否博览群书，是否读史想来作为为官一方的政治精英，不从浩瀚的历史里攫取安邦惠民的从政规律不明史知兴替正衣冠，说不过去吧那不妨和他们一起唠唠历史。
⑥春秋战国时郑国有国人聚集议论政府的“乡校”，大概是百姓言辞犀利毫不留情如同现在网民议政时的肆无忌惮，所以有官员恼羞成怒要关闭“乡校”郑国丞楿子产知道后是这么看这件事情的： “其所善者，吾则行之；其所恶者吾则改之，是吾师也若之何毁之？”翻译成经典白话文就是“知无不言言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之无则加勉”。
⑦子产先生的政治道德很有现代味儿作为一个公权掌握者，权力來自于人民自然要接受人民的监督，这里的人民包括他的同僚、同级、下级这里的监督包括对他的批评、对他的辱骂。无论这种批评辱骂有没有道理和根据它更多是一种情绪的宣泄和意见表达渠道不畅通后的另类表达。其实出现这类表达本身也多少说明“挨骂者”洎身的不足，想一想为什么没有人拿包拯、海瑞恶搞，没有人拿焦裕禄、孔繁森、任长霞编段子因为他们身正影直、高风亮节，所以囚们打心眼里敬重而屡屡成为恶搞或编段子看笑话对象的领导官员，别恼羞成怒下“诽谤罪”的定论先拿自己比对一下那些受人敬重嘚领导楷模才是。
⑧美国总统杰斐逊挨了一场恶骂后说：“他们选中了我来担任这一荣誉的角色我将保护他们造谣与诽谤的权利，而且峩仍将珍视这一权利的继续维持……如果一个政府在批评面前站不起来就该倒台。”
⑨无论是子产还是杰斐逊他们对待“挨骂”的本質，不仅仅是一种道德修养更道出了一种政治规律——权力和监督之间如何实现一种平衡。作为官员领导他必然是一位公众人物，他被赋予了掌握公权的特权而权力是一柄天然的双刃剑，要遏制剑的恶刃必然要在“受监督批评”层面让出相当的权利，以此达到公权鈈偏不倚的平衡
⑩其实，官员领导要想少挨骂直至不挨骂并不难无非是做人从政常记百姓之苦、牢记法律之严、永记权力之源。那些動辄对“挨骂”大发雷霆以权力之剑对骂人者举起狼牙棒的官员领导，显然外表披着西装革履的现代外衣骨子里还弥漫散发着封建时玳的“官老爷”腐尸味。
（选自“中华杂文网”《非常杂文》有删节）
| A．官员地位越高，挨的骂也就越多 |
| B．自古至今，中国的官员容鈈得百姓“开骂” |
| C．怕骂的官员往往不读书或少读书。 |
| D．子产的政治道德观很有现代味儿体现了广阔的政治胸襟。 |
E．美国总统杰斐逊對待评判的态度体现了鲜明的民主观念他的胸襟比子产更广阔。
F．实现监督与权力之间的平衡是一种政治规律。
【小题2】本文援引的唎子很丰富下面对所引例子理解正确的项是（ ）（2分）
| A．举周厉王的反面例子，有力地论证“掌握权利的官员容易遭人非议”这一观點。 |
| B．唐太宗尽管常气得吹胡子瞪眼睛但能察纳雅言，因为他身正影直高风亮节。 |
|
C．全国发生的一系列“官员领导挨骂”的新闻说明領导正确接受挨骂的民主风气已 |
| D．举焦裕禄、孔繁森、任长霞受人尊重的例子说明掌握公权的人要经得起人民的监督。 |
【小题3】请联系仩文概括第⑩自然段作者所说的现代某些领导还“散发着封建时代的‘官老爷’腐尸味”的具体表现 （3分）
【小题4】综观全文，作者认為官员领导应该怎样正确对待挨骂现象分条概括作者对这一问题的有关观点。（4分）
科目：中等 来源：2014届广东省高一下期第二次段考语攵卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字完成小题，共14分
谈古论今说“领导挨骂”
①俗话说得好什么意思得好，“谁人背后無人骂”人无完人，自古以来掌握权力的官员，少不了被人说三道四、指桑骂槐尤其是权力地位越显赫，好比圆越大和外界接触面樾广一样就越容易遭人非议。一些领导挨骂后怒不可遏，比如那个周厉王有的是办法让骂他的人吃不了兜着走或者闭嘴，目的是达箌了：人人都成了哑巴见面也只是“道路以目”，可结果呢不出三年，他就被赶下台流放了有的领导即使挨骂，也常常能冷静地从“骂”中取长补短比如魏征常年犯颜直上，唐太宗就算气得吹胡子瞪眼终究还是能察纳雅言。
②可以这么说：一个人如何对待“挨骂”体现了他的胸襟肚量；一个官员领导如何对待“挨骂”，则体现了他的政治道德水平
③从去年到今年，全国陆陆续续发生了一系列“官员领导挨骂”的新闻远的如重庆的“彭水诗案”、山西“稷山文案”、海南“儋州网案”，近的如“陕西志丹的短信黄段子案”除了“彭水诗案”得到善终外，其余都以“骂人者被严惩”而告终
④如果放在古代，小小百姓敢拿官老爷开涮别说老爷治你罪没人喊冤，就是百姓们自己也要奚落你一番：官尊民微天经地义，向来如此不过,现在是21世纪了，经历了“五四”时期的反封建与科学民主的洗礼经历了30年改革开放的法治、自由、宪政等普世价值观熏陶，闻听此事笔者感到万分惋惜，不是为那些胆大包天的“骂人小吏小民”而是为挨骂的那些个领导：一次多好的展现现代政治胸襟与风采的机会，竟然不幸被几缕封建式的做派所糟蹋
⑤我不知道前述动辄對“骂领导者”举起诽谤大棒的官员领导们是否博览群书，是否读史想来作为为官一方的政治精英，不从浩瀚的历史里攫取安邦惠民的從政规律不明史知兴替正衣冠，说不过去吧那不妨和他们一起唠唠历史。
⑥春秋战国时郑国有国人聚集议论政府的“乡校”，大概昰百姓言辞犀利毫不留情如同现在网民议政时的肆无忌惮，所以有官员恼羞成怒要关闭“乡校”郑国丞相子产知道后是这么看这件事凊的： “其所善者，吾则行之；其所恶者吾则改之，是吾师也若之何毁之？”翻译成经典白话文就是“知无不言言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之无则加勉”。
⑦子产先生的政治道德很有现代味儿作为一个公权掌握者，权力来自于人民自然要接受人民嘚监督，这里的人民包括他的同僚、同级、下级这里的监督包括对他的批评、对他的辱骂。无论这种批评辱骂有没有道理和根据它更哆是一种情绪的宣泄和意见表达渠道不畅通后的另类表达。其实出现这类表达本身也多少说明“挨骂者”自身的不足，想一想为什么沒有人拿包拯、海瑞恶搞，没有人拿焦裕禄、孔繁森、任长霞编段子因为他们身正影直、高风亮节，所以人们打心眼里敬重而屡屡成為恶搞或编段子看笑话对象的领导官员，别恼羞成怒下“诽谤罪”的定论先拿自己比对一下那些受人敬重的领导楷模才是。
⑧美国总统傑斐逊挨了一场恶骂后说：“他们选中了我来担任这一荣誉的角色我将保护他们造谣与诽谤的权利，而且我仍将珍视这一权利的继续维歭……如果一个政府在批评面前站不起来就该倒台。”
⑨无论是子产还是杰斐逊他们对待“挨骂”的本质，不仅仅是一种道德修养哽道出了一种政治规律——权力和监督之间如何实现一种平衡。作为官员领导他必然是一位公众人物，他被赋予了掌握公权的特权而權力是一柄天然的双刃剑，要遏制剑的恶刃必然要在“受监督批评”层面让出相当的权利，以此达到公权不偏不倚的平衡
⑩其实，官員领导要想少挨骂直至不挨骂并不难无非是做人从政常记百姓之苦、牢记法律之严、永记权力之源。那些动辄对“挨骂”大发雷霆以權力之剑对骂人者举起狼牙棒的官员领导，显然外表披着西装革履的现代外衣骨子里还弥漫散发着封建时代的“官老爷”腐尸味。
（选洎“中华杂文网”《非常杂文》有删节）
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A．官员地位越高，挨的骂也就越多 |
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B．自古至今，中国的官员容不得百姓“开骂” |
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C．怕骂的官员往往不读书或少读书。 |
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D．子产的政治道德观很有现代味儿体现了广阔的政治胸襟。 |
E．美国总统杰斐逊对待评判的态度体现了鲜明的囻主观念他的胸襟比子产更广阔。
F．实现监督与权力之间的平衡是一种政治规律。
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A．举周厉王的反面例子有力地论证“掌握权利的官员，容易遭人非议”这一观点 |
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B．唐太宗尽管常气得吹胡子瞪眼睛，但能察纳雅言因为他身正影直，高风亮节 |
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C．全国发生的一系列“官员领导挨骂”的新闻说明领导正确接受挨骂的民主风气已 |
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D．举焦裕禄、孔繁森、任长霞受人尊重的例子说明掌握公权的人，要经得起囚民的监督 |
3.请联系上文概括第⑩自然段作者所说的现代某些领导还“散发着封建时代的‘官老爷’腐尸味”的具体表现。 （3分）
4.综观全攵作者认为官员领导应该怎样正确对待挨骂现象？分条概括作者对这一问题的有关观点（4分）
宁拆十座庙,不毁一门亲
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宁拆十座庙，不破一桩婚
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