来源：蜘蛛抓取(WebSpider)
时间：2017-08-14 08:52
标签：
苹果/安卓/wp
积分 35364, 距离下一级还需 20531 积分
权限: 自定义头衔, 签名中使用图片, 隐身, 设置帖子权限, 设置回复可见, 签名中使用代码
道具: 彩虹炫, 涂鸦板, 雷达卡, 热点灯, 金钱卡, 显身卡, 匿名卡, 抢沙发, 提升卡, 沉默卡, 千斤顶, 变色卡, 置顶卡
购买后可立即获得
权限: 隐身
道具: 金钱卡, 彩虹炫, 雷达卡, 热点灯, 涂鸦板
TA的文库&&
本帖最后由 xuguw 于
18:18 编辑
“”电子版下载见下面回帖：藤椅___________
以下内容来自
清华大学《政治经济学报》第四卷
社会科学文献出版社2015年6月
请大家交流、讨论，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！！
您读懂《资本论》了吗？？ 《保卫&资本论&》引导您国学视角下的阅读！！您会用《资本论》吗？？？ 《保卫&资本论&》给出“国学马克思主义”的运用！！
那么，您对《保卫资本论》有怎样的意见呢？？欢迎不吝赐教！！！
它的题名——《保卫&资本论&》和经济形态社会理论大纲怎样建立联系呢…………等等，请您伸展您的犀利目光，请您斧削，
请您爱护性批评和爱护性表扬！！
目前，和《资本论》有关的研究不外乎分成三类：第一类是原典解读，如卫兴华教授2014年推出的《资本论简说》、《资本论精选讲解》；第二类是“新解”《资本论》，或所谓的“新资本论”；第三类是批判与解读、理论整合与建设相结合，以此寻求中国原创思维的多路向发展的方法论性质的论著。毫无疑问，拙著属于最后一类别。进入21世纪以来，我国《资本论》研究方兴未艾，渐渐迎来“保卫《资本论》”时代。2013年后，伴随着《21世纪资本论》、《跟大卫·哈维读&资本论&》、《重读&资本论&》和《资本论的哲学》等一大批国外译著的涌入，热潮迭起。以下阐说的《保卫&资本论&——经济形态社会理论大纲》（社会科学文献出版社，2014年出版，以下简称《保卫》）的创作宗旨、逻辑路径、理念和所运用的特别“方法”，构成一篇严格意义的跋文。对我个人而言，又可称之为该著迟到的“后记”。
支持楼主：、
购买后，论坛将把您花费的资金全部奖励给楼主，以表示您对TA发好贴的支持
载入中......
发表于118楼
发表于10楼
兄弟是觉得，任何联想、想象都是创新必不可少的内在特质。
兄弟个人喜欢的风格，是开门见山，见山是山，直接发现社会经济中的事实、关系。当然，这基本上做不到。
发表于120楼
发表于95楼
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡
发表于103楼
发表于116楼
楼主大牛，膜拜中。。。
发表于107楼
发表于72楼
特辑：马克思主义再生产理论的数学分析
一个简单的说明【何祚庥】
马克思主义再生产理论的数学分析（一）
为什么不断实现扩大再生产必须优先发展生产资料的生产【何祚庥 罗劲柏】
何“不幸”是搞自然科学研究的吧，
也是马经专家？
发表于21楼
主流经济学还不成熟，肯定会被淘汰的。整个经济学，都不够成熟，好比牛顿之前的物理学。
发表于17楼
从哲学上来说，事就是物，物就是事，都归结于人类的存在，人类的实践，人类的生活。
马克思知道物就是事，例如他说，资本是人际关系，等等。
发表于14楼
实事求是-----------社会经济，到底是个什么事？这是很难发现清楚的。也就是说，我们并不知道社会经济是个什么东西。
我们就好比在无边的大雾和森林里，眼前的每一课树都是清楚的。
但是，这整片森林，到底多大，到底是什么样子，到底有多少种树，我们并不知道。
你的广告贴在说，我的书卖不出去呀，大家来.
crj302这次评分精彩，负负为正！打击落了空.
垃圾找到垃圾堆了。
总评分:&论坛币 + 2&
学术水平 + 4&
热心指数 + 4&
信用等级 + 5&
本帖被以下文库推荐
& |主题: 487, 订阅: 10
& |主题: 2118, 订阅: 20
& |主题: 405, 订阅: 1
& |主题: 536, 订阅: 9
回家回历史回中国！
/s/A26HtJ8Z13_8d
龙行天下，保卫资本论！
/s/t6szDPp_rWxcb/
/u/?source=blog&is_all=1
方便起见，楼主给出一个电子版，供您免费下载！！
[em23][em23][em41]
17:56:31 上传
回家回历史回中国！
/s/A26HtJ8Z13_8d
龙行天下，保卫资本论！
/s/t6szDPp_rWxcb/
/u/?source=blog&is_all=1
本帖最后由 xuguw 于
20:42 编辑
楼主声明：我为什么与如何写《保卫&资本论&》草稿2015____引用时，请注明出处。因为这是工作草稿，正式出版物与之有所差别，还请参考原杂志或其电子版，谢谢。
保卫《资本论》
—·经济形态社会理论大纲·—
（社会科学文献出版社&&2014年12月出版）
保卫《资本论》——————中国政治经济学教育科研网
（后面楼续）
总评分:&信用等级 + 1&
回家回历史回中国！
/s/A26HtJ8Z13_8d
龙行天下，保卫资本论！
/s/t6szDPp_rWxcb/
/u/?source=blog&is_all=1
本帖最后由 xuguw 于
20:43 编辑
《道德经》和《资本论》具有结构的“巧合”：道和德规定的相互推动和彼此间的有机交融。《资本论》在成书结构上分成四个层次：历史发生学（道，历史生产→再生产过程）；系统发生学（德，再生产→流通过程）；现象发生学（道和德的生活形式，流通→生活过程）；认识发生学（道和德的认识形式，生活→认识过程）。这其实是逻辑发展的必然，摹写的是“以历史生产为基础的时间过程”、“以社会再生产为基础的空间过程”、“以流通为基础的现象过程”和“以经济生活批判为基础的认识过程（抽象上升到具体）”。这种辩证法的“四肢结构”完成了对社会历史有机体的整体刻画，书写了一部商品经济形态的“整史”。历史的理论概念、批判＝发展的方法论概念得以发掘出来；进而，中国社会主义市场经济的根据亦可以从中得到锁定。整体看，这是对《资本论》予以“保卫”的学术价值、工作涵义和建设路径。
回家回历史回中国！
/s/A26HtJ8Z13_8d
龙行天下，保卫资本论！
/s/t6szDPp_rWxcb/
/u/?source=blog&is_all=1
本帖最后由 xuguw 于
20:41 编辑
提纲 〖题记〗一 引言二 《资本论》所运用的历史唯物主义发生学的“第一义”：历史发生学三 《资本论》所运用的历史唯物主义发生学的“第二义”：系统发生学四 《资本论》所运用的历史唯物主义发生学的“第三义”：现象发生学五 《资本论》所运用的历史唯物主义发生学的“第四义”：认识发生学六 一些研究回顾与反思七 结束语：历史深处和因应潮流的批判与建设
回家回历史回中国！
/s/A26HtJ8Z13_8d
龙行天下，保卫资本论！
/s/t6szDPp_rWxcb/
/u/?source=blog&is_all=1
<font color="#93108 发表于
17:57 谢谢第一时间来会帖，电子版，是最新的，网上还早着呢。
不过杂志（以书代刊）现在已经即将从印刷厂出来了，
预先汇报草稿，
请阅读点评！！
总评分:&信用等级 + 1&
xuguw 发表于
谢谢第一时间来会帖，电子版，是最新的，网上还早着呢。
不过杂志（以书代刊）现在已经即将从印刷厂出 ...已下载、学习。
道德经的逻辑体系，资本论的逻辑体系，这2点本身也是个难题。
<font color="#93108 发表于
已下载、学习。有专家給我提出以下意见
1.从整体解读资本论四卷是个特有尝试，但是四卷都用发生学贯通，但是历史学、系统论、现象学、认识论不仅是西方话语，又是几个截然不同的认识体系，不知四卷之间可否用发生学贯通？这点我还未领会。2.用中国语境和历史解读资本论我很赞同，但是道德经与资本论的同构性并不是很有说服力，可能因为我对道德经不熟悉的缘故。但我觉得这两者不论时代上，文化背景上，话语形式上都差异太大。3.如果说历史探究是道德经和资本论的共同视角的话，这种说法让人感觉使发生学过于泛化，推广开的话道德经可以和任何你所认同的理论都有同构性，那么资本论的特质究竟是什么还是一个尚待阐发的问题。
您怎样看呢
总评分:&信用等级 + 1&
回家回历史回中国！
/s/A26HtJ8Z13_8d
龙行天下，保卫资本论！
/s/t6szDPp_rWxcb/
/u/?source=blog&is_all=1
xuguw 发表于
有专家給我提出以下意见
1.从整体解读资本论四卷是个特有尝试，但是四卷都用发生学贯通，但是历史学、 ...兄弟是觉得，任何联想、想象都是创新必不可少的内在特质。
兄弟个人喜欢的风格，是开门见山，见山是山，直接发现社会经济中的事实、关系。当然，这基本上做不到。
总评分:&信用等级 + 1&
  |
  |
  |
  |
  |
  |
如有投资本站或合作意向，请联系（010-）；
邮箱：service@pinggu.org
投诉或不良信息处理：（010-）
论坛法律顾问：王进律师苹果/安卓/wp
学科带头人
学科带头人
积分 4584, 距离下一级还需 1241 积分
权限: 自定义头衔, 签名中使用图片, 隐身, 设置帖子权限, 设置回复可见
道具: 彩虹炫, 涂鸦板, 雷达卡, 热点灯, 金钱卡, 显身卡, 匿名卡, 抢沙发, 提升卡, 沉默卡, 千斤顶下一级可获得
道具: 变色卡
购买后可立即获得
权限: 隐身
道具: 金钱卡, 彩虹炫, 雷达卡, 热点灯, 涂鸦板
本帖最后由 xuguw 于
17:28 编辑
17:24:37 上传
为襄助学术事业，本帖建议讨论主题：
<font color="#. 《资本论》与21世纪的马克思主义经济学发展创新
<font color="#. 《资本论》与资本主义批判——发生学的路径
<font color="#. 《资本论》与中国特色社会主义道路——兼析中华国学的创造性转化
<font color="#. 全球视野与《资本论》的文献研究及其价值与不足（马克思学方向的研究为什么是错的）
<font color="#. 中国马克思主义者的《资本论》研究及其与西方学者的比较（侧重方法论领域）
<font color="#. 王亚南与科学抽象法（中国经济学思路的研究）
<font color="#. 马克思主义政治经济学与应用经济学的结合问题
面向21世纪的《资本论》研讨____纪念《资本论》第一卷出版150周年（）在这个伟大时刻来临之际，让我们以专业的学术交流精神和实践为此“经典中的经典著作”献礼！ [下载]
本书作为《资本论》之提高读本。本书是以中国人的思维方法写就的经济学方法论的专业书，对中国经济学的工作要旨进行阐明，围绕马克思以后的时代发展逻辑，并全面梳理人类史前时期的发展逻辑，实质内容在于总结与探索社会主义市场经济历史成就，阐明中国历史语境中的商品批判逻辑和资本批判逻辑。本书适用于各类经济理论专业研究人员、马克思主义经济学爱好者、致力于中国经济学的研究者和学习者，以及各经济专业、历史专业的大学生、《资本论》阅读者和爱好者。
在线阅读：一共有三处，其他所在——各种百度词条。。。
列国志数据库
经管之家马克思主义经济学版块
许光伟个人主页
《保卫资本论》在线阅读！！
总书记强调：“《资本论》作为最重要的马克思主义经典著作之一，经受了时间和实践的检验，始终闪耀着真理的光芒！”读经典，提炼中国化历史经验。“提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经验上升为系统化的经济学说，不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。”
《资本论》是一部读和用的著作，实践性强。我们对待经典的态度应该是坚持活学活用，学以致用。其主要就是针对商品经济形态，做出了伟大的理论发现。可以毫不夸张地说，《资本论》的科学性和阶级性是严谨统一的，它们艺术地结成完整的工作，通过批判性，有效指导着它所服务的现实。
《资本论》内容博大精深，体例完备。其阐说历史经济的内在逻辑。第一卷逻辑可概括为“历史发生学”，第二卷逻辑可概括为“系统发生学”，第三卷逻辑可概括为“现象发生学”，第四卷逻辑可概括为“认识发生学”。
创新性研究是这么三条：一，区分“对象”和“研究对象”；二，区分“物”和“事”；三，区分“物的科学”和“事的科学”。另外， 《资本论》启发我们：社会主义与资本主义的区别不在于市场经济。
在此基础上，推介最新作品，梳理马克思《资本论》逻辑，供方家学习指正。扼要而言，为迎接马克思主义经济理论研究新高潮，推进中国经济学的建设行动，我们于<font color="#14年推出学术专著《保卫&资本论& 》。书中正式提出这一概念。其对应了中国政治经济学理论创新的民族取向和实践化的工作理念。该书通过工作涵容中国历史，达成对世界历史的新理解，是重读和重写的“双重意义”的《资本论》理论与方法论著作，高度凸显理论－实践结合体式。其说明行动路径中的中国经济理论逻辑建构。所谓“中国经济学”，即从中国历史和文化中出脱而来的经济理论体系，是用中华语言和中国思维对“经济学”的再说一遍和改造。其不独为经济学或政治经济学“在中国”，以及各个经济学分支或流派的“在中国”，要求重新检视和阐述已有的理论，对原创性的方法进行民族“寻根”。该书认为此种研究路径以极高的智慧统一了人类生产的“历史”和“逻辑”，清晰地说明了经济学方法论。
工欲善其事必先利其器
保卫资本论推荐资料库：
<font color="#4b云盘 - 一个“理想”&&户名：&&密码：daskapital2014
《保卫资本论》电子版下载地址【保卫《资本论》经济形态社会理论大纲】（附后记）_微盘下载保卫资本论的分享 - 微盘 看看~~~~~~
更多链接…（百度云 网盘）
许光伟《保卫资本论》（附后记）.pdf
保卫资本论.pdf
& && && && &
保卫资本论来了_新浪博客
保卫资本论，回家，回历史，回中国，经济学文科也！
我们的口号：以文驭理，以历史驾科学，诸君多努力，国学马克思主义＋中国经济学。
其力求研究产品经济形态和商品经济形态社会的关系：既继承又发展，是“保卫了《资本论》”，保卫了它的学术价值和学术路线。
【保卫《资本论》经济形态社会理论大纲】
保卫资本论下载|百度云 网盘!!!!!!!!!!!!!此文件最为重要
该书已由社会科学文献出版社（2014）出版(见当当网、亚马逊、京东等网站，现热销中)，是国内研究和应用《资本论》不可多得的权威性学术专著。
其研究特点至少可以概括为三点：一，资料翔实，比较和论证，理论和问题，都拿捏准确到位；二，全书遵从既有研究传统，又不落俗套，推介：中国经济学——政治经济学——西方经济学（批判）的全新工作思路；三，方法论创新，对中国思维、中国语言有新的思路。
10:34:52 上传
该书主题见封底图片——事的科学
22:03:40 上传
进入新世纪以来，我国《资本论》研究方兴未艾，渐渐迎来“保卫《资本论》”时代。本楼阐说《保卫&资本论&——经济形态社会理论大纲》创作宗旨、逻辑路径、理念和运用的特别“方法”……
13:46:08 上传
对课件等等电子版和图片的需求，请向
保卫《资本论》相关电子版: & && & & & & &&&& &&&
那里提出申请！！！
还可以前往
保卫《资本论》_资本论吧_百度贴吧
……寻求深入交流
支持楼主：、
购买后，论坛将奖励 10 元论坛资金给楼主，以表示您对TA发好贴的支持
载入中......
(182.24 KB)
23:20:02 上传
(315.18 KB)
17:28:39 上传
发表于2774楼
文库› 保卫《资本论》
文库关键词：政治经济学
劳动价值论
社会科学研究方法论
21世纪资本论
文库创建人：xuguw | 共同维护人： 1993108
新世纪迎来“保卫《资本论》”时代。社会科学文献出版社2014年12月出版学术专著《保卫——经济形态社会理论大纲》。书中正式提出这一概念。本文库介绍该著特点以及创作宗旨、逻辑路径、理念和所运用的特别“方法”……进行学术交流，展现创新发展新理念。
发表于2631楼
可以成立一个专门的学科-----资学（类似红学）
发表于2621楼
太厉害了，大家讨论的热情有增无减
发表于2622楼
此楼已经建设为本论坛的《资本论》基地：各方面，学术研究资讯，学习资料引导，观点比拼，方法推介。。。
【保卫《资本论》经济形态社会理论大纲】.rar_微盘下载
/s/A26HtJ8Z13_8d?sudaref=&retcode=6102
已经有四千下载量了，
时常搜索这里
《资本论》_百度搜索
/s?ie=utf-8&f=8&rsv_bp=1&tn=baidu&wd=%E3%80%8A%E8%B5%84%E6%9C%AC% ...
发表于2623楼
只有对我们的经济思想进行逻辑上的追本溯源，才能最大程度保证我们将来方向的正确性。这也是我开始对这个理论感兴趣的原因。
发表于2628楼
1,阅读一些国内外较好的“社会科学研究方法论”作品（带有教材性质）：
读《方法与反方法——基于哲学与人文社会科学的思想对话》
读《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》
读《真理解释学》
读《逻辑学》或《小逻辑》
读《纯粹理性批判》
读《存在与时间》
读《社会科学方法论》（韦伯，商务印书馆），等等
2,关于“中国人资格”的方法论思考
中国学科思考
中国方法思考
中国逻辑思考
发表于2613楼
《保卫资本论》2017修订版即将问世
发表于2606楼
曾经觉得马克思主义经济学比其哲学差远了，后来才发现是自己知识浅薄。没有读过马克思的经典著作原文，如何能领略到真正的精髓呢？拜读许老师的大作，想要根据许老师的思想体系去真正学习下政治经济学。
发表于2338楼
认真的学术态度是继承发展，资本论研究又有一个中国化问题。
推读这三篇文章，想得到您的观感！
发表于2577楼
西方脱实向虚～实在太过自信了～想用金融之火～火烧连营～我看现在是引火烧身～西方战略明显被华尔街的贪婪和慵懒所误导～！这也是特朗普和其背后支持势力所要亟待解决的重大战略问题～！
而踏踏实实的资本论的中国化～为中国人擦亮了眼睛～！起到拨云见日～洞若观火的～正面作用～！
保卫资本论是用中国人的视角观察研究资本论～为系统性的发展资本论～探寻到了更多的可靠路径～是有重大意义和重要作用的～！
这也正 ...
发表于2575楼
发表于2566楼
《鲜活的资本论》下载！！
鲜活的资本论0.pdf (相关下载见此链接楼)
发表于2553楼
发表于2362楼
“我们认为，他说的是“批评它”。”
不要自以为是。我说的就是“批判它”。
发表于2470楼
纪念《资本论》出版150周年学术研讨会征文函（2017）
面向21世纪的《资本论》研讨
——第六届全国马克思主义经济学论坛
暨第七届全国马克思主义经济学青年论坛
为纪念《资本论》第一卷出版150周年，进一步推动面向21世纪的《资本论》研究和当代中国马克思主义的发展，2017年9月将于厦门大学举办“面向21世纪的《资本论》研讨——第六届全国马克思主义经济学论坛暨第七届全国 ...
发表于2466楼
我提出的：
资本主义是自然规律生成的自然形态社会。社会主义是使用暴力人为制造的一个违反自然规律的社会是从来都没有提出的一个定义。这个我是有版权的。
任何人使用这个定义都应该注明出处。
发表于2484楼
哈哈哈哈哈哈，马克思有电脑就好啰！
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是先贤留下的治学之道，也是鞭策我写作的动力源泉。
我能感同身受斯密《国富论》、马克思《资本论》创作时的艰难，亦深切理解两位科学巨匠宁愿将手稿烧掉，也不半生不熟公之于世的心情，感谢电脑这位可爱的小精灵，没有它的赤胆忠心，我的研究不能日积月累，更无法得心应手整理出来。
发表于2482楼
《资本论》不是经济学著作？？？？？？？
请问： 这是谁的研究成果啊？
老雷所看到的经济学名著是：斯密的《国民财富的性质和原因的研究》、李嘉图的《政治经济学及赋税原理》、马克思的《资本论》，另外应加上配第的《赋税论》与《货币略论》、魁奈的《经济表》、西斯蒙第的《政治经济学新原理》、恩格斯的《反杜林论》和中国的《管子》。
配第、斯密、李嘉图、魁奈、西斯蒙第等人著作统称为古典政治经 ...
发表于2480楼
从《资本论》第一卷于1867年初次发表，至今已是150周年。这150年来围绕着马克思思想充斥着无数的讨论，无数条入路却揭示了一个基本现状，若试图绕开马克思则很难有好的哲学。
“马克思过时了吗？”如果寻找的是文本具体细节与现实间的切合关系，那么这并非哲学的提问方式，否则大抵阅读所有经典都是没有意义的——亚里士多德关于物理学的看法、康德关于人类认识先天条件的论述无一幸免，但只是因为意识形态而强加的批判，必定少 ...
发表于2394楼
我恐怕来不及评论你的书了，留给你死后的人发表评论恐怕更好。
只要你的书不被封杀，总会有人评论的。
即便你书中的内容因遭封杀而被遗忘，只要它是真理，那么总会被重新发现出来的。
发表于2379楼
支持！资本论不朽！
发表于2364楼
老雷认为，完全不必要搞得这样神秘。除了少数学者，社会大众包括中国大学生，能够老老实实读读《资本论》（选读本）就ok啰！
恩格斯强调：
只有清晰的理论分析才能在错综复杂的事实中指明正确的道路。
中国现代经济学教育，必须禁止滥竽充数的《经济学》、《宏观经济学》、《微观经济学》、《货币经济学》、《银行经济学》、《国际经济学》、《产业经济学》、《现代西方经济学》、《政治经济学》、《现代 ...
发表于2382楼
《保卫资本论》二〇一七修订版具体说，就是加强了以下方面的写作：
即中国经济学的基本体式、思维语言和设计架构以及工作体例方面的内容设想。均需上下五千年地通过材料来照应！经济史专家，一定比我们更加知道它们的重要性，以及写作的难度系数。
发表于2339楼
很好，可以好好看看。
发表于2337楼
资本论，在这个复杂的社会，越来越越边缘化了，特别是那些被数理逻辑固化的大脑里，这来得不那么实际和新奇，这是一本有150年的历史的著作，不可能对世上新发生的事情都能完美解释，没有一本书什么都能解释，也没有一本书什么都不能解释，因此这是一本需要扩充和完善的，当然一个人是不能完成这个艰巨的任务的，需要一群有信仰的真正的学者，方才可能。在这条路上的所有人，为你们的坚持和信仰歌颂。
发表于2314楼
想下载下来看看再评论
发表于2311楼
先赞一个，再看！
发表于2325楼
《资本论》作为最重要的马克思主义经典著作之一，经受了时间和实践的检验，始终闪耀着真理的光芒！
发表于2217楼
回家回历史回中国，讲中国故事，增进对资本论的理解
发表于2216楼
讲剩余价值的历史故事
发表于2238楼
中国当然没有剩余价值定律
发表于2270楼
既然《资本论》没有过时，为什么不老老实实学习呢？
发表于2261楼
非也。我用良心在读书。我用公平公正的观点在读书。
发现是谎言就不能不让大家明白。
发表于2294楼
求“对”和“错”、求“真”和“假”、求“美”和“丑”。
社会科学方法论六字真经
发表于2300楼
保卫资本论图书目录
/skwx_lgz/book/initChapterList?siteId=45&bookid=5894100
发表于2330楼
首先是以历史学家身份保卫
发表于2315楼
让你看看什么是马克思所说的利润？什么是马克思所说的剩余价值：
马克思的两个剩余价值。
1、翻开《资本论》第二篇《由货币到资本的转化》第四章1《资本的总公式》53版63年第10次印刷P138。“......G——W——G的流通却不是如此。最初一看，这种流通好像是没有内容的，因为是同义反复的。两极有相同的经济形式。两者都是货币，不是性质上有别的使用价值，因为货币是商品的转化形式，在其中，商品的特性使用价值已经消灭。 ...
发表于2165楼
许老师已经说了，这一万元对他来说是九牛一毛。
你怎么样？你是龙啊，贡献一片金鳞吧？
发表于2116楼
发生学 ？莫名其妙耶！
发表于2152楼
许光伟_互动百科
/wiki/%25E8%25AE%25B8%25E5%E4%25BC%259F
发表于2147楼
《保卫资本论》精品电子版（正文可粘贴复制）
移步。。这里。。获得好工具
发表于2037楼
资本论在图书管理中是属于哪一类_百度知道
/question/8282267.html?entry=qb_ihome_tag&hideOtherAnswer=true&newAnswer=1
发表于2038楼
区别物和事，对象和研究对象，主观批判和客观批判！！
发表于2026楼
该著全名是《保卫——经济形态社会理论大纲》（社会科学文献出版社，2014年版）
四部分六篇，“1+19”结构安排，即写在前面和十九章正文。该著没有后记，是一个遗憾。
第一部分 行动的语境：批判和建构［总论］
第二部分 经济形态社会理论地基：社会主观批判［方法论和思想史批判统一形态］
第三部分 经济形态社会理论建筑：社会客观批判［客观逻辑和主观逻辑统一形态］
第四部分 经济形态社会理论运用： ...
发表于2000楼
政治经济学导论(保卫资本论课件之一)_图文_百度文库
/view/954d6cebee06eff9aff80762
发表于1999楼
解释学的谬误：新制度主义批判_许光伟_百度文库
/link?url=f8rB_AAnWqlbcwmIt9-vNx518g0UweOrYDLtgvoApABJfaTbOHDhRiIv55DdlqH_7OHhhpiYtAk6HKgOJyLcZtKHqwkCF5ZAikZTZfweVuW
发表于1994楼
发生学与中国经济学建构引论(保卫资本论)_百度文库
/view/dd2b160b4ec0f2.html?from=search
发表于1993楼
保卫资本论选读 - 豆丁网
发表于1990楼
政治经济学导论(保卫资本论课件之一)_图文_百度文库
/view/954d6cebee06eff9aff80762###
发表于1989楼
深入交流……！！
科学抽象法_百度百科
/view/2793162.htm
发表于1987楼
这是本好书。
发表于1981楼
好书！！！！
发表于1980楼
非常好的一本书，值得仔细研读！
发表于1967楼
非常好的一本书，谢谢分享！
发表于1973楼
我去年已下载，正在攻读中，我认为此书可作为领导干部的精神食粮，中国人无精神，我们国家虽有法的内容，却无法的精神，一个没有精神的民族是不健全的、可悲的，中华民族的腾飞不仅仅是物质上，更应该是精神。精神上的钢铁长城，是一个党的最高灵魂，最坚强的堡垒。
发表于1971楼
发表于1974楼
《保卫资本论》书评集锦
发表于1958楼
保卫《资本论》
/book/view.html?id=702357
发表于1861楼
好书 好书 难啃啊
发表于1850楼
先下载了,看看.支持分享各种材料,顶！
发表于1860楼
有效供给，有效需要，看来您的思想也是辩证的。有待我系统认真学习……
其实，学术争鸣，为了气氛，每个人都是“片面的”，需要深入了解对方。
您对市场理论，看来确实有深入研究！！！
发表于1851楼
一直想看但是没下决心看的一本书。
发表于1825楼
此楼声势，盖造久远。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
发表于1351楼
仔细想来，黄先生的话不无道理。实名制讨论是正确的。
另外，也有一个不足：
现在的论坛，实名制的有几位？？？
现在的论坛的坛风几何？？
现在的分歧是学术的，还是脑袋中的臆想，或者其他？？？
楼主在这里支持《保卫》和《异论》等等作品的交流和比较，是“人格化的”。
发表于1255楼
按照王亚南的想法，保卫的意蕴有三层：
第一，以中国人的资格读用《资本论》
第二，以中华内涵填写辩证法
第三，坚持经济学是历史学的分支，把历史作为对象和研究对象。
发表于1201楼
请问个问题，依《资本论》，资本家的剥削来源于剩余价值。您认为“资本家的剥削来源于剩余价值”的这一见解对么？
可在我看来，“资本家的剥削来源于剩余价值”的这一见解——不对。否则，怎么会有破产呐？
发表于1202楼
个体选择——社会选择，这是资本家问题的研究路径。
不能单单看个体的破产。
资本论的收入的来源——如果把它称为“剥削”（学名），是相对于劳动收入而言，即非劳动收入。
这两者都是“有可能破产的”。失去劳动能力的劳动者，难道不是“破产”！！！！！破的劳动力之财产。
发表于1173楼
保卫《资本论》创新性研究是这么三条：
一，区分“对象”和“研究对象”；
二，区分“物”和“事”；
三，区分“物的科学”和“事的科学”。
发表于1062楼
Great book.
发表于1044楼
众人拾柴火焰高。
《保卫》一书，并非什么了不起的著作。当下通行的学术版权制度，使人们倾向于“著”。其实社会科学，绝大多数的作品，都是“编”。
从“保卫《资本论》”名称看，至少和阿尔都塞的“保卫《马克思》”“读《资本论》”有渊源关系的。
您可以把本楼的帖子浏览一遍，尔后，找出一些您觉得不妥或需要改进的地方，我们进行交流。
发表于957楼
我终于明白，您是要宣称：《大道重出》是拥戴《资本论》的。就是说，您是从暗中，《保卫》是从明处，它们都是“保卫”《资本论》的。失敬。
发表于958楼
劳动力并非母规定。
母规定是劳动过程。
如果您不论证剩余劳动，尔后去论证资本主义条件下的剩余价值，如何对资本主义会计有清楚的认识。
发表于809楼
你说的东西你举证，不要举不出来随便弄个名字蒙混过关。
发表于808楼
到熊十力的书中去找啊，他那么多的书，好几本中都有的。
发表于806楼
根据，一点一点地给出来。
----------
根据要在结论之前给出，至少同时给出。
你说阴阳是母子，现在你必须给出根据何在，哪位古人的哪句话，是用阴阳来指代母子关系。
发表于711楼
如果有人把母子同等化，阴阳同等化，1+1=2，这是典型的西式科学思维。
----------
你自己说的母子同出啊，到底谁把母子等同化了？
阴阳本来就是事物的两面，所以才有“万物负阴抱阳”，根本就不是母子的关系。
你知道什么是西式科学呀，科学就是科学，不分东西南北。
山的两面，对等吗？
山的两面和河的两岸也不对等。
----------
当然对等了。
母子者，生化也。
母系社会后，而有父系社会。
万物知母，尔后知父
发表于676楼
不是市场决定企业，难道是企业决定市场吗？如果你的企业是苹果公司，那可以反过来说说，但是，绝大多数企业，都在市场中面临生死存亡，因此，何来企业决定市场之理呢？当然了，任何企业做梦都想要决定市场，但是，它们没这个能力哦。
生产关系只存在于每个企业内部，只有那些人，把它扩大到社会层面。因为，只有企业在执行着生产功能。
发表于1801楼
这个帖子，就是您的买卖关系是母，生产关系是子的出处了
发表于664楼
道的运行规律就是阴阳相生相克，不断互相转化，动态平衡，循环往复，永无止境，就是在循环转化中保持平衡。
——你的问题，就是生造了“平衡”，塞进《道德经》的“道”。马克思后来对资产阶级经济学的批判说明，资本主义生产是不平衡的！！！！
《道德经》作者在远古时代，就能发觉经济社会政治各方面的运动（“不平衡”，平衡只是美学的），归纳它们的种种特征，远非你所能接受！
归根结底，还是用斯密－ ...
发表于658楼
黎明先生要求转告您：
•打破经济学铁律
•颠覆经济学常识
•批判经济学经典
•重建经济学根基
•谱写政治经济学新篇章
发表于655楼
知所先后，则近道矣！
正确理解《道德经》，是正确理解政治经济学的基础，尔后是“自然学派”或“社会学派”。黎明先生的立场和研究路径正确，点赞一个！
发表于408楼
这书不会火吧，又不像21世纪那样被克鲁格曼吐血推荐
还有，老雷是谁啊
发表于391楼
这本书确实是一本佳作。有如下几个特点：
1.广博的不同学科的“知识”融为一炉；
2.语言活泼生动，文采飞扬；
3.依托了国外几个不太被人注意的“流派”的概念，改造马克思主义的语言风格，显得新颖；
4.核心是“批判”“解构”，恢复马克思的批判传统。
发表于255楼
他的书除去指鹿为马就是胡说八道。这里讨论的是马克思的。不是那些指鹿为马的胡说八道的。
发表于257楼
你通过设计马克思而探讨马克思，是非法和非逻辑的。实际上，你只是在极力谈你自己的观点。且特别要求强加给别人，这是没道理的。
发表于248楼
一个人给我看目录，一个给我看封皮，这就是权威的来源？
发表于247楼
许光伟的这本名为《保卫资本论》的书，与研究这个领域的其它著作相比，是很另类的。从独辟蹊径的角度看，失败的探索也是一种探索，不能说就毫无价值。它如同断头路的标志牌，其作用就在于警示路人，此路不通。
发表于238楼
我说这是本烂书，仅仅是就其作为研究马克思《资本论》领域的著作的学术性水准而言的，而且这也只是我个人的见解。
对此书感兴趣而又有余力的学生和老师，买本看看也未尝不可：它至少不会比那些老生常谈而又不知所云的东西更无聊、更害人。
发表于241楼
这本书至少在三个方面“脱离”烂书的语境：
一，马院、经济学院、国学的“大联合”，以前它们是分开各自研究的，或拼盘，或彼此抵触；
二，批判和建设一体；
三，走出文本解读学的巢穴。
发表于193楼
发表于1508楼
本坛究竟有多少错误理解、歪曲甚至攻击《资本论》的帖子楼盘？？
但是，它们成功了吗？皆有理吗？
（以下将进行连续跟踪……）
[学科前沿] [转帖]一段话读懂《资本论》
楼主：fujo11[/backcolor] [/backcolor]
这才是马克思在《资本论》中说的........
楼主：对与更对[/backcolor]
转：马克思为什么不出版《资本论》第2、3卷
楼主：洪木林[/backcolor]
《资本论》之总结
楼主：YJDWII[/backcolor]
发表于1796楼
光山先生的微博_微博
//profile?topnav=1&wvr=6
“《资本论》如何破解“存在的秘密””————资本论破解了什么“秘密”？
特制作此精品PDF版。
《保卫资本论》精品电子版-19章正文的文字可粘贴复制.
起笔能申三尺浪
嬉怒可诉百度花
存在——社会存在，对象——研究对象，历史——实践。
保卫资本论PDF - 社会科学 - 道客巴巴
发表于1770楼
我觉得以下的话语是基础……
解构《资本论》之九——交换同质吗？
四十楼，您曾经说的话：
如果你不深刻地去读，你把握的就可能不准确，你的讨论就可能失去意义。
希望有朝一日能够仔细阅读您的完整版的《保卫〈资本论〉》。
发表于1609楼
马克思本人是没有什么开端的，不是什么逻辑推导。马克思是严格的历史学家概念的经济理论工作者。[/backcolor]
那他为什么要从商品开始，要从价值出手；又为什么要把价值转化为社会必要劳动时间；其剩余价值理论不是此基础上的建设吗？其阶级剥削从何而来？
发表于1656楼
产品社会，是生产消费，不通过交换完成的另一体式，
从古贯今。中国的社会主义根源古代产品社会，当下正在建设的社会主义市场经济，核心内容是建设现代产品社会。在这个条件下，发展和利用商品社会。
发表于1650楼
难道？您们所谓的产品社会就是中国古代社会……？
发表于1630楼
小人喻于利
仲尼曰（1）：“君于中庸（2），小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也（3），小人而无忌惮（4）也。
利益关系的面前，多为小人行为的“无忌惮也”，借用您的话语，这是“低级趣味者的代表”。食色性也。
您的谈话确实“利于你作为科学工作者。”
“剩余价值作为历史范畴，同样是臆造，同样需要证明。”您的这句话很荒谬。
“不要认为马克思说的就是圣旨，即使你把它当作圣旨那是你自己 ...
发表于1631楼
一、劳动不会平等
你的事，你的父母不一定能够胜任，要他们一定来做，是不平等的。拿将军和士兵换个位，那只能是失败；精英与百姓不只是占有生产资料的不同，也不是花费的成本不同。
同等的面粉和生产资料，你一天能够生产二个饼，可有的人他一天一个饼也生产不出来，一是不会生产，他不会这个技术，甚至就没有学这个技术的天分，二是不愿意干这个活，他宁愿去给她们挑水、买面和烧火。
二、生产资料均占不合理
你的劳动所 ...
发表于1629楼
必须承认，您的自圆其说的能力很强！点赞一个。
第一、两阶级的划分对于人的本质没有必然要求，一般人也可，经济人也可，同样，社会人更可，无论是什么样的人，只要是理论的起点，是错误的也是具有科学精神的，但马克思并没有从同一经济人出发，而是从不同性质的两类人出发，这就严重违犯了科学原则。没有科学做后盾，真理只能是无本之末。[/backcolor]
阶级的根据，是对人的本质规定的升华。“一般人也可[/backcolor]”， ...
发表于1626楼
您是《保卫》作者？伪吧？[/backcolor]
您也是，我们共同是《保卫》作者[/backcolor]，共同完成《保卫》行动[/backcolor]
说实话，要想成为一个学者，[/backcolor]
第一、必须具有一个公正的心，这是你所具备的。但不要把自己当作救世主，更不要认为只有自己才是最正义的。如果那样，就很容易如马克思不顾历史、现实，拼命为自己所谓的真理找根据，结果只是糟蹋了真理。[/backcolor]
这样说，您也是。不过您从反面看 ...
发表于1627楼
“阶级同样由个人、单位、组织、家庭、国家等等组成。两大阶级的划分是为了突出您所说的“经济人”的类型的对立。精英人的主观性也由经济关系决定。”
————————
你的回答显然不是我所质疑的，罔顾其它，不是科学工作者的作风。
第一、两阶级的划分对于人的本质没有必然要求，一般人也可，经济人也可，同样，社会人更可，无论是什么样的人，只要是理论的起点，是错误的也是具有科学精神的，但马克思并没有从同一经济人 ...
发表于1614楼
言之有理。讨论陶渊明的思想，当然从归去来兮开始。
我从中得到的想法，就是回家回历史回中国。
好！回到中国文化中去……陶渊明的桃花源里头去探寻，揭示不纳赋税之理想社会学说
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（yáng），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
陶学爱好者解读的陶辞别有一翻天地
发表于1612楼
谢永侠同仁，您是很了解“马克思科学”的。确实，我同样給它打上了引号。历史——科学。
说没有开端，是说马克思不把科学看作假设的前提规定。
遵循历史过程来讲述。所谓辩证法，不过是历史发展过程的又一个表达。
母子发展是整体的。生产方式————生产关系————交换关系。
在第一环节，抽象劳动和价值及其形式，产生出来。
在第二环节，价值及其形式转化为剩余价值及其形式，所谓转化，其实就是生长。
发表于1589楼
关于您的余下的回应
一，《道德经》说明了“道”和“德”两个基本范畴。道，是母子发展关系来说的。《资本论》也是如此。西经的错误，就是完全不讲母子关系，所以不是理论经济学。
二，中国化的马克思主义，中国政治经济学，能够救中国。大力发展公有制经济，有效利用私有制经济。
在历史上，中国是有限资本主义发展的国度，值得深入研究。
另外，马克思主义不是宗教。您指责的宗教主义，是祸害中国的，不知是哪些 ...
发表于1588楼
关于您的回应
先见物，再见人。[/backcolor][[/backcolor]其实，马克思的交换根本没有人的参与，只有社会必要劳动的决定，人的交换被物的流通所替代，因此，[/backcolor]1.[/backcolor]在交换中不见经济人的竞争，他把交换双方看作两个对立的联盟。其实，这不是市场的现实，现实是企业家互相竞争，无产阶级相互排挤。相反，一个资产阶级的无产阶级形成的企业则是一个团体。[/backcolor]2.[/backcolor]在物的流通中，马克思只 ...
发表于1545楼
保卫《资本论》，我们保卫什么？
一、原文：
“交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例，这个比例随着时间和地点的不同而不断改变。因此，交换价值好象是一种偶然的、纯粹相对的东西，也就是说，商品固有的、内在的交换价值似乎是一个形容语的矛盾。现在我们进一步考察这个问题。”
1.这里界定出马克思要论述的交换价值——一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或 ...
发表于1532楼
发表于1522楼
产品社会工作逻辑？——怎样工作？
自由联合体？——如何联合体法？
发表于1520楼
试问，您【保卫＜资本论＞】所保卫的是什么呐？有可供具体分析的制度么？
发表于1516楼
“把价值规律抽象化成一个独立形态的经济社会系统，可否成立？？”
这样的理解及说法不对。并不是“把价值规律抽象化成一个独立形态的经济社会系统”，而是遵循价值规律，从而构建遵循价值规律之理想的经济制度(系统)
“历史上，毕竟没有一个独立的以价值规律为基础的社会经济形态。”
诚然，在人类历史上，的确没有一个独立的以价值规律为基础的社会经济形态。为什么呐？那是因为人类还没有弄清价值规律，也就更谈不上 ...
发表于1526楼
纪念林子力辞世十周年
“排除——体制”是有中国特色的社会主义之所在——致中东博士的第一封信
忠东博士：你好！
读你在《中国社会科学院研究生院学报》1989年第3期上发表的《新型等价交换：一个新的乌托邦——经济学中的林子力现象研究》一文(下以《新究》简称)后，对你文中有关“排除——体制”则“是使商品经济不存在”的观点实难赞同，所故特致信于你以望交流探讨。
请许我先向你表示感谢，感谢你的这篇文章告诉了我 ...
发表于1515楼
３０２如此打分，为什么呢？惧怕“保卫《资本论》”呗。由于惧怕到极点，就畏缩不前了……
发表于1445楼
解决的理论问题：
第一终止像qi509这样的废料进出的追问
第二，终止clm0600的自然学派的乌托邦
第三，扭转木林同志等等的偏见的对“马克思共产主义”的不良认识
第四，汇流成河，回家回中国回历史
第五，说明理论经济是什么，西方经济学不是理论经济学
第六，和吾人经济学牵手
第七，和问题经济学联盟
……………………
发表于1476楼
看(⊙o⊙)看
发表于1427楼
我怎么觉得楼主说的很有学术味道呢？？
发表于1420楼
耗费之所以使产品以商品的形式出现，是因为耗费必定需要补偿，而商品交换则是耗费获得补偿的主要方式。而这就是价值法则，即耗费补偿这个价值法则。[/backcolor]
以前那些水平低下的人，总以为只有在商品交换中，才有价值问题，没有交换，产品就没有价值，就不需要遵守价值规律。这种掩耳盗铃的观念真是可笑的错误。（hhj）[/backcolor]
产品社会——————商品社会[/backcolor]
经济形态的两条演化线！！[/backcolor]
发表于1415楼
不能这样说，批判＝发展
批判：爱护性批评——爱护性表扬——发展
保卫《资本论》担负表扬《资本异论》之职责，如果您不信，那是不了解《保卫》
发表于1414楼
没有办法和你们这些“历史”文学家沟通了，随便你们怎么批判《资本异论》吧。
我不陪你们玩了，爱咋咋地吧。
发表于1410楼
有些明白了。
波黄，黄马教授！！！
波普尔——黄佶——马克思的工作路线
采用波普尔的手法，先是定义一个马克思，尔后赋以黄佶的原创，最后去曲解肢解解构马克思，最终达到了某种目的。你的动机写在封面上了。难怪您这么说
发表于1396楼
问题是举证和做数学题，两种异常的方法，被您“巧妙地二合一”，出现了逻辑错误的推导进行式。您不察，别人不提示，就是一团糊涂账本了。
发表于1388楼
马克思指出，资产阶级理论家，哪里是在举例，简直就是搞美学想象，什么假设，什么放松，什么逼近现实，简直放肆任为，阉割历史（逻辑），讲一些混账的故事，来粉饰所谓的和谐关系。
如果你能够恪守“举例”，我们的所有的“批评”要收回的。因为任何点对点的举例，仅仅是举例。
但是您用来讨论价值论问题啊。这本身是一个对历史真实地发展的进行认识的问题。您滑开了。试图通过举例，制造逻辑美学，搞什么纯美学的逻辑模型 ...
发表于1376楼
衣您的意思，反对派的判断标准是：[/backcolor]
1，极力挖掘，搜索马克思经济学里的所谓的错误观点[/backcolor]
2，胡搅蛮缠，蛮不讲理，偷换概念，补西墙[/backcolor]拆东墙，神秘细细[/backcolor]
这种人类应该称为“马克思（主义）的反对派”。[/backcolor]
只坚持纯逻辑推导的错误观点，但是既不摆事实，亦不讲道理的，是异步的“捍卫”的反对者。[/backcolor]
绝大多数异常人士，根本不知道马克思讲了什么， ...
发表于1373楼
我的判断标准是：
1，坚持马克思经济学里的错误观点
2，胡搅蛮缠，蛮不讲理，偷换概念，拆东墙补西墙
这种人我称为“马克思经济学捍卫者”。
只坚持马克思的错误观点，但是摆事实讲道理的，不是捍卫者。
绝大多数捍卫者根本不知道马克思讲了什么，我经常必须在辩论之前先向他们普及马克思经济学的基本知识。
发表于1365楼
xuguw 发表于
关于经济学的“经”字
仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人 ...
这个解释很新颖，可是，大师是如何做到将之联接起来的？（求知堂）[/backcolor]
[/backcolor]
[/backcolor]
经和道不同，和德亦不同。
道——经——德
道（小人－君子）——经（经济人－社会人）——德（君子－小人）
发表于1362楼
发表于1346楼
第一，没有什么“捍卫者”。保卫不是捍卫。
第二，马克思不是纯粹的推导。
第三，“或者直接说我黄佶哪一步推导有问题。”很多步骤都有问题的。前面我已经给出了不少。后面还会继续。
您可以就我的质疑来交流、回应……。谢谢。
发表于1345楼
“他们都是民科，没有受到系统的经济学理论训练。”
哈哈，马克思所反对的就是讲坛学者、学院派、理论权威之类的固步自封的家伙。您难道愿意成为其中的一员？？？？人们之所以尊重李嘉图－马克思，在于科学的自由的战斗的精神。
从简单商品经济过渡到资本主义商品经济，难道不是历史发展的真实？？？？
发表于1343楼
鲁滨逊的明朗的孤岛
按照“孟子的学生”的讲法，就是想象的譬喻。马克思用来批判讽喻资产阶级理论家的。您是否想要被批判？？？
“复杂的中世纪”是真实的一段历史，用这个来否决那个想象的譬喻。
发表于1340楼
李嘉图是如此，马克思也是如此，看看《资本论》第一卷第一篇第一章论商品价值的部分，到底是研究资本主义商品经济的，还是研究“简单商品经济”的？马克思批判李嘉图，他自己犯的还是同样的错误，因为他们都存在同样的素质缺陷，他们都是民科，没有受到系统的经济学理论训练。
发表于1329楼
仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。
第二章 君子中庸，小人反中庸
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”
孔子说：“有道德的君子能够做到中庸，无道德的小人的行为则违背中庸。君子之所以能达到中庸的境界，是因为他的言行时时刻刻适中。小人之所以违背中庸，是因为他做事肆无忌惮。”
发表于1309楼
价值异律，并不能否决价值规律。
1+1>2并不能否决1+1=2。
这些都是明摆着的。
您一环扣一环地从1+1>2价值异律出发，难道不允许《资本论》一环扣一环地从1+1＝2价值规律出发？？
发表于1302楼
是保卫《资本论》“别有用心”——建设中国（政治）经济学
社会主义市场经济之道：大力发展公有制经济，有效利用各种私有制经济成分和形式。并非您所指示的：“想反对改革开放、市场经济、发展民企？想破坏中国经济、使中国沦为美国的经济殖民地？”
社会主义市场经济之德：缩小差距，共同富裕，并非您在这里想要声称的：“玩阶级斗争那套，我玩起来比这里所有的人都纯熟。”
发表于1273楼
“【本章判词•尚飨词】世人怎道阿赖耶？真理亦比逻各斯！堪怜。曲曲弯弯史不通，弯弯曲曲行不通，谁人识得主义面？俱往矣，物不语，心不指。毋意乎？毋必乎？毋固乎？毋我乎？呜呼哀哉，尚飨！
——摘自《保卫》第69页(第三章结尾)”
原来《保卫资本论》的作者是个文学家。
发表于1257楼
“保卫不是保护。幼稚产业需要保护。中国政治经济学，是中国历史生发出来的规定。《资本论》是催化剂。保卫，指的是这层意义。中国政治经济学——《资本论》代表的政治经济学——西方经济学（批判）。”
难道你认为马克思经济学是“幼稚产业”？它一百多年了还“幼稚”？
马克思经济学是不是科学？是不是思想？科学和思想都不怕竞争，“真理越辩越明”，怕什么呢？要保卫什么呢？西方经济学说过要别人保卫自己吗？自然 ...
发表于1245楼
如果善意地去寻找马克思之所以会犯这个错误的原因，我们可以把它归咎于马克思的不专业性质的闭门造车。我的这一观点肯定会受到马克思主义者的反对，会被认为是一种对马克思所具有的经济学天才的诋毁。但是，如果这就是一个事实，马克思主义者们闭上眼拒不承认，那么这个事实就会改变吗？答案是显而易见的。其实，马克思犯了这个错误，也无损马克思作为一个大经济学家的声誉：金无足赤，人无完人，谁都会犯点低级错误。
发表于1236楼
牛顿力学和相对论从来不需要“保护”。因为它们不怕批评批判，反而把批评批判视为发现自身错误和不足、继续前进的动力。
只有濒危动物需要保护。
发表于1215楼
1993108 意思是：不能因噎废食。资本破产，不否定资本剥削。
信用是资本的产物。劳动者摆脱剥削，不能离开财产关系。在资本财产关系下，信用是受制于剥削关系的。
劳动信用，这个是有些矛盾的说法。
劳动信用——应称之为潜在劳动信贷制度
正确的说法说，如何寻求“节制资本，扶助劳工”，对资本信用关系进行节制，而使劳动合作得到“国家信用”帮扶，使资本的做大做强受到抑制。重要的出路归根结底还是在于发展社 ...
发表于1190楼
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
发表于1188楼
读万卷书，不如行万里路
发表于1185楼
谢谢您分享，好多好书
发表于1180楼
尽信书不如无书
发表于1143楼
资本主义的规律是剩余价值。
我问你：全社会有工人10亿。全社会有总资本：1000亿。不变资本800亿，可变资本200亿。按照马克思剩余价值的规律，剩余价值为：200亿。
你回答我：超过总资本的200亿从何而来？
10亿工人是怎么创造这：200亿的？
劳动力只有工资，不会存在使用价值。这与所有商品一样，使用价值是不可计量的。如果你能回答出：一个打气筒的使用价值是多少？怎么计量的？，那么，劳动力 ...
发表于1136楼
您好！我这样称呼您…确有唐突冒昧之处(在我们这里称师前，先要请客，一要能请的动本地德高望重的长辈作陪，二才可请师应宴，在德高望重的长辈面前行拜师礼后方可称师。所请非师心目中德高望重者师不会应宴的…)请宽谅。
首先，拜谢指教！
第一个关键词列出该文主要工作或内容所属二级学科名称。学科体系采用国家发布的学科分类与代码。
第二个关键词列出该文研究得到的成果名称或文内若干个成果的 ...
发表于1119楼
尽管我对《保卫资本论》的学术价值，持彻底的否定态度，但我对许光伟老师不屈不挠、锲而不舍的战斗精神深表敬意，在此，我郑重收回本人在本版对许光伟老师个人曾经做出的不当评论。
发表于1118楼
《宣言》我也看过，没发现哪段论述了自然规律、经济规律呀？
发表于1103楼
以我理解，
发表于1099楼
说的是。社会是动态的。无论谁，无论他怎么样的说或叫嚣。社会怎么变革都必须有规律可循。事物的规律是不以人的意识为转移的。任何人对社会的研究都不可脱离事物的规律性而杜撰。
我曾回帖告诉一个网友：研究任何一个主义必先研究其事物内的在规律性。这样才能说服读者。才能让人们信服。这个主义才能有实现的可能。
发表于1075楼
一个有著作于世的学人，能够放下架子参与这里讨论，我由衷敬佩！
发表于1068楼
所谓保卫，就是辩护、辩解，就是支持、理解。这在学术上，是很常见的，也很正当，并且体现着担当。
发表于1039楼
拙笔意在说明，科学的真理用不着象宗教圣经似的护法——保卫，保卫《资本论》是对《资本论》最直接赤裸的贬损，把《资本论》贬损到如同宗教圣经一般地需要有人护法——保卫，比谬论还不如，还等一等的臭狗屎……
谬论尚且无需护法——保卫，何况真理呐！
发表于1033楼
《资本论》绝对不是宗教圣经，用不着护法——保卫
我也绝对不会当宗教信徒，坚信《资本论》是社会主义革命之真理，用不着我保卫
发表于1017楼
温馨提示：
这样讨论，没有什么益处。
其实《资本论》也有《道德经》那样的层次的！
《资本的生产过程》——道
《资本的流通过程》——德
《资本主义生产的总过程》——道和德
发表于974楼
虫子变蝴蝶，蝴蝶走向秋的关系。
发表于971楼
你又错了，大道重出是以道德经为基础，探求正确的世界观和人生观，
至于资本论嘛，根本就没到这么高的层次，根本无法登堂入室，何谈拥戴、保卫还是反对呢？
对于资本论，我在政治经济学新解里面专门用一节评价了马克思，而在大道重出中，没有它的位置。
发表于966楼
好！我们跟着您否认人民群众创造历史，“劳动力创造剩余”。
1=1，这是永恒的。
什么就等于什么。万物生长就等于原来的万物。人类社会如何能够繁衍到几十亿的人口呢？？？？
发表于962楼
1、任何时代都无法量化使用价值。货币时代更不能量化使用价值。
2、我再说一遍：马克思的商品的使用价值是劳动力这个商品。只有这个商品的在马克思那里量化的使用价值。
发表于872楼
物是格的对象，是一切事物，客观的事物，主观的思维，思维的产品，即观念性的东西，文本即观念性的东西。资本论对不对，有没有错误，一是看他研究的对象这个客观事实是不是他论述的那个样子，鹿不是马，他指鹿为马就错了，二论述是不是有逻辑错误，有，自相矛盾，就是错了。
发表于867楼
最重要的是”格物致知“，要知道经济学的对错，要知的马克思的对错，您别急，先格格这个物，然后再去保卫，反正这么些年了，有错保卫也没用，没错则又何必您保卫。马克思的世界明著《资本论》沦落到用别人保卫，是不是太小看马克思了。
发表于849楼
精辟。一本没有错误的书何须保卫？一个已经被社会实践失败了的，错误的理论还去保卫它又是何意？
发表于847楼
支持许老师的想法。
资本论已经150多年了，西方的主流经济学也已经半个多世纪了。世界变动很多很大，中国发展很多很大，现在应该学习借鉴，融化吸收，推陈出新了。中国人富有智慧，应该有志于创立中国经济学。
中国经济学，不可能脱离马克思经济学、西方的主流经济学，不是平地起高楼，而是更新换代，是一种传承关系。在这种意义上来看，中国经济学应该是更新换代的马克思经济学、西方经济学，是经济学的新阶段。换句话 ...
发表于846楼
何谓中国经济学？
——————
（1）中国经济学不是流派，不是国别经济学，不是政治经济学或西方经济学的“在中国”，而是中国政治经济学，是中华统一历史条件下的理论经济学与应用经济学的合称，乃践行历史之经济学科——经济科学的工作路径。
（2）不能缺少了中国经济学：从中国历史和文化中出来的经济学体系，以及运用中国思维和语言对现有理论的重新阐说和改造。
（3）中国经济学——政治经济学——西方经济学。
发表于844楼
没有错误的好书用您保卫吗？
发表于826楼
熊十力不是古人，你要找古人，怎么这么酸的呢？？怎么就不酸腐了呢？
----------
我不找古人，而是找古人留下的证据。
“某位古人的某句话”，你就这样来进行研究中国经典的？？？
-----------
那当然了，总不能凭你一句话加上一个熊十力的名字就能代表中国经典了吧？
发表于738楼
校猎燕山经几春，雕弓白羽不离身。
年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。
发表于721楼
这世界还是好人多。
有人本来要卖自己的书，没想到现在居然替我做了免费宣传员，
加油，多多地粘贴！
发表于720楼
善为士者——而贵食母
“动则产生纷乱，需要用静来返回澄清的本质，静止之后又会自然萌动而孕育新的生机，由此万物得以生生不息。因为一切事物都是在不断的新陈代谢中循环不止，也就不存在一个所谓的完满的状态……我真是像傻子一样毫无心机呀。俗世之人都精明清醒，只有我糊里糊涂；俗世之人都明察秋毫，严厉苛刻，唯独我宽厚随和。众人都有赖以不断进取的本事，只有我冥顽不灵，粗陋无知。只有我与众不同，唯独对求道情有独钟 ...
发表于702楼
阴阳，不是西方辩证法的对立统一关系。中国人的“母子思维”以阴阳学说阐述，这个，可参考熊十力。
--------------
老子说，“万物皆负阴抱阳”，这就是说阴阳为正反两面的意思，
阴阳，山的两面，河的两岸，这难道是母子关系？
发表于654楼
你其实还是结合你的“自然学派”和“新解”，倒过来读《道德经》的，因而也就有了问题：
-----------
胡说八道，我的自然学派哲学思想来自道德经，而不是先有自然学派再来读道德经。
或者说，自然学派的哲学部分就是以道德经为基础的。
自然学派包括两部分研究内容或方向：哲学，经济学，哲学来自道家思想，主要是道德经，经济学主要就是新解，
看明白了吗？自然学派的两条腿就是道德经和新解，哪来的“结合你的“自然学 ...
发表于642楼
确实是一本好书。
发表于640楼
文盲和文人，一左一右，一前一后的。
读古人的东西有三忌：
一，用西方的所谓的现代的科学与技术（手段）；
二，用今人的语法，主谓宾，句式，来“强奸”古语词义，而丝毫不顾及说文解字，不考察词源的本义和引申义，不究汉语的演化和文化的源流；
三，用解释学，从字面上扣。
——上面这些，还不是最反动的。最为反动的就是刻意杜撰“新《道德经》”，犹如杜撰“新《资本论》”。
发表于624楼
许老师好。
这里的许多人有狭隘，伴随过多不必要地抬杠。
这里还有许多人有逆反，为反而反，逢中必反，逢共必反，逢马必反，逢公必反，逢社必反，逢毛必反。
对这些，请不要太介意，也请别过于费心。
发表于623楼
哈哈是用生产关系来掩盖生产与消费的重大关系。事情是：不是生产关系在决定生产与消费的关系，而是生产与消费的关系在决定着生产关系。
至于资本论理论部分，有哪个资本论部分不是理论部分的？让你说说看，资本论是如何讨论生产与消费的关系的？
你是说马克思的危机理论吗？你觉得它成立吗？生产过剩消费不足，这种肤浅的理论能够有说服力吗？
发表于614楼
严格意义看，你是畏惧马克思的，海量地自己的作品矫正为“‘资本’论”！！是斯密、魁奈、马克思的进一步的杂合！
----------
我畏惧他干什么？连我最推崇的魁奈我都不畏惧，我会畏惧错漏百出的马克思？
我叫“资本”论自然有我的道理，哪个政治经济学家没有论过资本？论资本就是害怕马克思？真是岂有此理！
我的理论没有一点儿马克思的东西，马克思从最基本的价值理论开始就走岔道了，魁奈的经济表更是被他毁了个画虎不成反 ...
发表于609楼
自然学派文集，应作为材料叠合进去。我建议你“三合一”，再来吆喝，一定令人尊重！！！！-
-----------
我已经说了，自然学派文集是要放在新解后面的，这用不着你说。
但大道重出是哲学书，没必要和经济学的书放在一起。
《道德经》的作者是谁并不重要，重要的是弄清楚它为什么得以写出来，后来又无法改动了。
----------
你说的才不重要，重要的是道德经里都讲了什么道理。
你把自己写“死了”，这太让人遗憾了。看 ...
发表于606楼
我不止一次地说过：49以前都是自然经济形态。这是因为：中国历史上没有一个时代的君王将一个“主义”或“道路”强行要人民去走。也没有一个君王将要走的“主义”和“道路”写进律法。
所以，49以前都是自然经济形态。49以后是强权经济。
记住：人民的各种经济活动不需要任何人和组织干预。我曾经说过：ZF就像黑社会，他的职责是保护人民，收保护费（税赋）。
发表于602楼
我说了，我吸收了斯密和魁奈的理论精华，你管这个叫历史？
发表于597楼
哈哈，我是哪类人啊？就凭你一下子就能看透？
我写书的目的是宣传我自己的理论和思想，免费下载是达到这个目的的最佳方式。
就算出版了有啥用呢？就代表别人知道了吗，就比如你，还不是在这里吆喝？
发表于585楼
红色是血的颜色，血腥味道最浓的两本经典：1、古兰经；2、资本论。
发表于571楼
历史只是过去发生的事情而已。
发表于566楼
理论很简单啊：资本主义经济必然要供给过剩，因此必须想办法拉动需求、消化过剩产能，无论是四万亿还是亚投行，都是消化过剩产能的具体措施。
发表于532楼
请问一下，在专著保卫资本论当中，解决了哪些理论问题？
发表于531楼
每章都有这个“楔子”。这还弄不懂呢？好象提出的新概念不少。与过去看的书不同。
发表于491楼
蒲鲁东的理论一点都没错。有人歪批三国。其实这个歪批三国的人正在进行着竞争。自己却浑然不知。
发表于482楼
我已经说过了：自然生成的。
人类在这个自然生成的规律的同时伴随的是各种各样的游戏规则（法律）。
这些我在论坛上已经说过好多年了。
发表于462楼
人的生存就是以经济关系联系在一起的。这也就是马克思的所谓的：生产关系。脱离的经济关系人类就无法生存。人类社会在不断的发展过程中这种经济关系已经自动生成了其规律。脱离的这中规律，人就会灭亡。所以，我提醒那些口喊那个主义的人：世上无人能给出那个主义所遵循的经济规律。
经济规律不是在纸上研究出来的。是在人们的经济交往中自动生成的。
发表于454楼
少来混淆视听，资本论的理论本就是东拼西凑，你连这些观点到底是谁最先提出来的都搞不清楚，你保卫谁？保卫你自己的利益吧，出版社催你要工本费啦？哈哈，祝你脱层皮，下次再也不敢印这种垃圾书了。
发表于445楼
楼主，给你个建议，把资本论中所有观点的追根溯源，看看你是保卫资本论，还是保卫无名氏，除去了这些原创作者的观点，马克思自己还剩下了什么东西值得你去保卫。
发表于432楼
我知道你会几首古诗，但别滥用，用坏了适得其反，这是最后的忠告。
发表于430楼
斯密的价值论，说白了整个国富论也就是第一篇是精华，后面的可以忽略。
魁奈的是经济表所展现的宏观分析方法，魁奈是真正的宏观经济学家。
发表于420楼
感谢理解！
因此，一切存在都必须接受批判，一切承传都要在批判之下实现。
不过我并不认为《资本论》斩杀了《国富论》。我反而以为，后者所具有的卓越之处，还是前者所没有达到的。对此，我早在几年前，就已经说过了。
发表于419楼
我的确推崇国富论，但我也没说国富论是万能的呀，不可能啥话题都要联系国富论吧。
斯密在我这里只是高手，更高的天才则是魁奈，而站在斯密和魁奈肩膀上终结经济学的人是我老人家！
发表于393楼
一切成型了的东西，包括货物与语言，只要它成型了，那就是个局限的定在，从而它必定是是有局限的，从而它必然是只适合于特定条件与状况下而不适合于其它条件与状况的，因此，批判是必须的。
而我们能够看见的一切，都必然是成型了的，不成型的东西人是看不见的，包括语言。
因此，我们对一切可以看见的东西，都必须加以批判，加以有根据有道理的批判。
发表于389楼
不敢“要求”，确实没想到能看到一部分
毕竟刚出版，然后pdf就流传出去，也太不厚道了
发表于376楼
素材在这：
“你不能光靠资本论为活啊，现实世界不以资本论为依据，你依靠资本论为活却寸步难行。”
发表于373楼
其实我也不是想盗版，只是想看看片段，这书太厚，我肯定吃不透
发表于363楼
我鼓吹国富论，那是因为我认为国富论里面有很多正确的道理，
至于你说的什么理论杀伤力，真是可笑的奇谈怪论。
发表于360楼
你没看懂我的帖子。我的意思是：你我都是做学问的人，是就是是，不是就是不是。明明白白。不像有些人胡搅蛮缠死犟。这个论坛里不乏其人。
发表于354楼
要保卫资本论，就先要通过批判资本论，能够顶得住批判了，才谈得上保卫。
发表于329楼
不是，我是来看热闹的，我该说的已经说清楚了，花了我近两年时间。
发表于325楼
我想用它折纸飞机。
发表于261楼
我说的一切都是马克思的。没有一点我的。我说的这些在《资本论》都可以找到！
你看过《资本论》吗 ？
发表于246楼
没错，在我眼里没有权威，只有道理。
发表于243楼
还击破我！？慢说他！就是程恩富来，马克思复活我都会与他们一辩。辨出个雌雄来。
发表于210楼
cj同学说：
"你的书卖不出的说，出版社要求你垫支印刷费用吗？这么勤快。你不满意我的回复也用不着这样扭曲我的意思吧。学习一下600，他就不会像你，他会找范例，你不会反驳就少上论坛，找不痛快。顺便祝这本书的销量为三位数。还是要留点给作者分给自己学生做留念的。"
qi同学却高调告诉我们：
非得大量买《资本论》书看不可，向您致敬的！！！
发表于192楼
我认为，许光伟著的《保卫资本论》，就是一本故能玄虚、狗屁不通的烂书；比孟氧老师著的《经济学社会场论》还烂，至少孟氧老师著的《经济学社会场论》，还算语言通顺。不过，孟氧老师，是写这种歪门邪道烂书的始作俑者，应该首先受到批判。希望那些没有创新能力的老师，把宝贵的精力放在好好教书上，才是正道。别搞这些稀奇古怪、误人子弟的东西。
注：孟氧老师，是我在人民大学读硕士研究生时，教我们硕士研究生班专业课“《资本 ...
发表于191楼
第三，我只能告诉你？？？你懂的。
既然如此，你不能把“路人”的疑惑解答，还真不能告诉你的。
发表于190楼
第二，你问“用什么方法？？”
你猜猜看，被比逼着追问的会怎样回答？？？
发表于189楼
应当承认，你很执著
剩余价值如何来。第一，思想史老师有售。
不过你不满意的，因为你看了很多年。
现在要逼着来回答，我问问看，你的问题是怎样来的？为什么不问价格怎样来的？？？
发表于186楼
你的书卖不出的说，出版社要求你垫支印刷费用吗？这么勤快。你不满意我的回复也用不着这样扭曲我的意思吧。学习一下600，他就不会像你，他会找范例，你不会反驳就少上论坛，找不痛快。顺便祝这本书的销量为三位数。还是要留点给作者分给自己学生做留念的。
发表于151楼
任何经济学都不能离开现实世界。离开现实世界就是神话。会计学是经济学内的一个分系统。
你弄明白了吗？
回答我105楼的问题？你要回答不出来就好好学习什么是经济学？什么是编造的谎言？
发表于149楼
我通篇没有说什么权威，
这世界就没有什么权威。
当然这是对有脑子的人来说的，对于没有脑子的人来说那权威就太多了。
我只是说斯密的国富论揭示了一些真正的道理而已。
发表于148楼
会计学和经济学的关系，理清后才能讨论问题的。否则扯不清的。
发表于127楼
《资本论》是圣经，真假信徒那么多，还需要楼主这样的路人保卫？
发表于125楼
社会必要劳动时间是什么？总得有人演示一下吧。社会必要劳动时间在每个人心中都不同，那么有什么相同的东西才能归类叫做社会必要劳动时间吧？
发表于113楼
赞！！马克思挂在唇边，高调主义。把理论神秘化，模型主义！
中国的学问中华来！
做人做事做文章！
没有调查就没有发言权。
哪里有什么“理性假设”，推什么“理”。
不做人，不认真做事情，何来“理”可推。
不要把理论“创新”到我们不懂的地步。尽管创造一些“新”玩意，叫同学们老百姓寒心的。
发表于99楼
现状是已经成了现状。
这好像路，无所谓有，无所谓无，走的人多了，也便成了路。
你是喜欢把现象构筑起来，用浇铸技术，形成现实。现实是由一系列公理、命题、定义、永恒不变的发现发明等等来编造起来的。这才成为了“现实”。
资本是人之初就开始有的，慢慢长，终于到您这儿，成了真理，不可批，不可碰的只有崇拜的巨物真理。
发表于95楼
古人说得好：不登高山，不知天之高也。不临深池，不知地之厚也，不闻先王之遗言，不知学问之大也。
我认为经济学教授必须捍卫经济学尊严，将古今中外经济学家代表作介绍给学生，引导学生去老老实实阅读，获得真知灼见。
经济学教授不应该凭一孔之见，劳心费力编写宏观经济学、微观经济学、西方经济学、制度经济学、农业经济学、劳动经济学、消费经济学等形形色色教材，更不应该像滥竽充数的无产阶级革命家、马克思列宁主义理论 ...
发表于94楼
老雷参加过多次全国性的学术研讨会。挂羊头卖狗肉的革命家、经济学家、理论权威。老雷见的多。
理论必须联系实际。理论只有联系实际才有说服力。
知之为知之，不知为不知，是知也。
中国经济学者的重任是将马克思、恩格斯关于共产党、资本主义、社会主义、共产主义的论述原原本本告诉中国共产党和全中国人民，协助中国共产党按图索骥，建设有中国特色社会主义。将时间、精力放在编写“新政治经济学批判”、“邓小平理 ...
发表于82楼
马克思说的很对很好很高。所谓社会关系的总和，就是所有社会活动的总和，就是全部社会交往的总体，亦即社会的生活方式问题，亦即社会成员的自身的习惯势力问题。
人民创造历史，创造好历史，也创造坏历史。当人民内部是团结合作的，互信共识的，集体理性的，集体行动的，人民就创造好历史，反之，人民就创造出坏历史。
发表于79楼
光有人才是不行的，得“有人”。大明大清灭亡的时候，难道没有人才吗？苏联灭亡的时候，难道在任何工作领域上面是缺乏人才的吗？灭亡的原因，并不在于缺乏人才，而是在于“无人”，“举国无人”，“更无一人是男儿”。
发表于65楼
维护马克思理论，发展马克思理论，创新学术，直至领先国际，并不难。难在“无人”。
举手之劳的事情，张张嘴、动动脑子的事情，本来很简单。但，难在“无人”。
放眼望去，几千万的官员、党员，几百万的知识分子，但，就是“无人”，举国”无人“。
发表于56楼
老师您所说，就是学术的中国化，就是我手写我心之类吧。
另，不知道老师有没有时间来当本栏目的第一版主。-----假若有时间而能当，论坛应该会请您来当的吧。假若来当，因时间有限，可以让您的学生帮您管理一下，并且，建议采取无为而治，主要是改变反马风气，和镇压拥马者的历史习惯，和树立向学思辩的风气。
发表于22楼
如果有现象存在，那它必然是在现实表现的。也就是：现象表现在现实中。
岛国片手机平板在线观看新地址
对论坛有贡献
总评分:&经验 + 400&
论坛币 + 165&
学术水平 + 24&
热心指数 + 27&
信用等级 + 22&
本帖被以下文库推荐
& |主题: 487, 订阅: 10
& |主题: 2118, 订阅: 20
& |主题: 405, 订阅: 1
& |主题: 536, 订阅: 9
龙行天下，保卫《资本论》！
本帖最后由 xuguw 于
17:42 编辑
17:34:35 上传
许光伟 - 商品搜索 - 京东
【简介_书评_在线阅读】 - 当当图书
17:42:02 上传
保卫《资本论》 经济形态社会理论大纲（修订版）为纪念《资本论》首次出版150周年而修订保卫《资本论》修订_百度搜索&&
看看~~~~~~
更多链接…（百度云 网盘）
许光伟《保卫资本论》（附后记）.pdf
保卫资本论.pdf
户名：&&密码：daskapital2014
热心帮助其他会员
总评分:&论坛币 + 60&
热心指数 + 5&
信用等级 + 5&
本帖最后由 dragon1458 于
18:03 编辑 jsntcaomin 发表于
看看~~~~~~保卫《资本论》主观批判部分——
致力于对“读《资本论》”（阿尔都塞）和“21世纪资本论”（皮凯蒂）的批判，呵呵！
具有中国风格的。
[victory][victory]“”开通啦！！
总评分:&经验 + 100&
论坛币 + 100&
学术水平 + 5&
热心指数 + 5&
信用等级 + 5&
本帖最后由 xuguw 于
17:40 编辑
笑话。指鹿为马。
17:40:20 上传
对论坛有贡献
总评分:&论坛币 + 100&
本帖最后由 xuguw 于
10:03 编辑
保卫《资本论》最好。
(40.38 MB)
其它错误，参照老版本<font color="#ffM的改！！
【保卫《资本论》经济形态社会理论大纲】.rar_微盘下载&&
对论坛有贡献
总评分:&论坛币 + 100&
自然学派掌门
权威性学术专著从何说起呢？
好的疑问：您的这个建议已由网友多方面探讨.
总评分:&热心指数 + 5&
本帖最后由 xuguw 于
14:51 编辑 clm0600 发表于
权威性学术专著从何说起呢？目 录
第一部分 行动的语境：批判和建构［总论］
第一篇 总问题提出的背景、意义和策略／3
第一章 《资本论》：是“现实的历史”，还是“现实的历史”批判？对《“现实的历史”：
〈资本论〉的存在论》的批判／4
“现实的历史”：《资本论》如何破解“存在的秘密”？／5
商品和二重性：是存在论，还是存在批判？／9
货币和等价性：是社会存在论，还是社会存在批判？／15
资本和资本的逻辑：是现实的社会存在论，还是历史的社会存在批判？／18
“现实的历史”批判：《资本论》如何破解“认识的秘密”？／22
第二章 《21世纪资本论》缺少了什么？／26
过程分析之一：α→β→r／27
过程分析之二：s→g→β／30
过程分析之三：r&g／32
简短的结语／34
第三章 政治经济学是怎样的科学？／37
楔子／37
政治经济学对象／39
行动主义逻辑／47
历史学家和经济学家——工作如何展开／58
第二部分 经济形态社会理论地基：社会主观批判［方法论和思想史批判统一形态］
第二篇 马克思主义工作地基：经济形态历史观批判／73
第四章 劳动一般的理论与实践／74
楔子／74
价值（形式）／76
剩余价值（形式）／82
抽象劳动——存在规定抑或存在者的形成／90
第五章 马克思主义概念／100
楔子／100
马克思主义的元概念／103
唯物主义的全概念／108
唯物主义的工作统一／114
第六章 政治经济学的方法／123
楔子／123
重提二版跋／125
马克思如何逾越黑格尔——实现哲学／131
马克思如何逾越李嘉图——实现科学／139
反思科学抽象法／146
第三篇 资产阶级工作地基：经济形态社会观批判／155
第七章 解释学及其谬误性／156
楔子／156
资产阶级物象二重性／159
物的解释学／168
资产阶级解释结构／175
第八章 古典主义及其批判（同盟者•反叛者）／187
楔子／187
所谓斯密问题／189
被历史难倒的李嘉图／195
向康德主义的进军／200
第九章 新古典主义及其批判（康德主义路线之一•立的基础）／211
楔子／211
研究对象的改造／213
理性主义狡辩／220
理论繁荣之路／226
第十章 新制度主义及其批判（康德主义路线之二•破的基础）／234
楔子／234
真实的科斯／236
虚假的科斯／243
废墟中的景观／249
第三部分 经济形态社会理论建筑：社会客观批判［客观逻辑和主观逻辑统一形态］
第四篇 马克思的批判逻辑：历史批判之导入／261
第十一章 存在的秘密（对知识论或存在论的巧妙一击•哲学11条）／262
楔子／262
唯物主义客体／265
唯物主义主体／270
二者的结合——对象（规定）之生成／275
第十二章 认识的秘密（对知识论或存在论的完美一击•经济学8条）／283
楔子／283
唯物主义历史对象／286
唯物主义社会对象／295
二者的结合——研究对象（规定）之生成／303
第五篇 政治经济学工作逻辑：《资本论》究竟怎样炼成／317
第十三章 历史发生学（资本的时间与存在•客观逻辑之一）／318
楔子／318
转化史I／321
转化史II／333
资本生产史——资本主义生产的历史界限／343
第十四章 系统发生学（资本的空间与存在•客观逻辑之二）／357
楔子／357
运动史I／362
运动史II／373
资本流通史——资本的生产界限和流通界限／379
第十五章 现象发生学（时间存在和空间存在的批判实践结构•客观逻辑之三）／397
楔子／397
生活史I／400
生活史II／416
资本积累史——自我再生产和资本的总界限／429
第十六章 认识发生学（资本主义的认识•主观逻辑发展）／442
楔子／442
范畴史I／446
范畴史II／463
资本批判史——资产阶级认识的历史界限／477
第四部分 经济形态社会理论运用：中国经济学提要暨大结局［历史和思想统一形态］
第六篇 蕴涵中国历史规定的批判逻辑：对马克思革命的继承和超越／509
第十七章 机器到金融的发展（马克思以后时代的客观逻辑•历史脉络）／510
楔子／510
工厂的发展／512
金融工厂的发展／529
第十八章 历史到科学的发展（马克思以后时代的主观逻辑•举要删芜）／554
楔子／554
辩证法工作原像问题／556
科学（方法）工作原像问题／573
第十九章 生产一般的理论与实践（人类史前时期发展逻辑总括•市民暨资本批判）／605
楔子／605
商品社会工作逻辑问题／609
产品社会工作逻辑问题／627
主要参考文献／672
此楼声势，盖造久远。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
——陈子昂
人类不是在开始一件新的工作，而是在自觉地从事自己的旧工作。
——马克思
虽说马克思没有遗留下“逻辑”（大写字母的），但他遗留下《资本论》的逻辑，应当充分地利用这种逻辑来解决这一问题。
凡一国之历史，其对于民族思想之指示，与民族力量之启发，恒于不知不觉之间，隐操大柄。
——熊十力
22:26:52 上传
总评分:&经验 + 100&
论坛币 + 100&
本帖最后由 xuguw 于
15:57 编辑
“《资本论》如何破解“存在的秘密””————资本论破解了什么“秘密”？
特制作此精品PDF版。
本帖最后由 xuguw 于
23:15 编辑 qi509 发表于
“《资本论》如何破解“存在的秘密””————资本论破解了什么“秘密”？起笔能申三尺浪
嬉怒可诉百度花
存在——社会存在，对象——研究对象，历史——实践。
保卫资本论PDF - 社会科学 - 道客巴巴&&
自然学派掌门
本帖最后由 xuguw 于
17:29 编辑 dragon1458 发表于
第一部分 行动的语境：批判和建构［总论］目录能看出权威性来？江苏
  |
  |
  |
  |
  |
  |
如有投资本站或合作意向，请联系（010-）；
邮箱：service@pinggu.org
投诉或不良信息处理：（010-）
论坛法律顾问：王进律师
