《竺可桢全集》PDF电子书共24册，由上海科技教育出版社2004年出版Lcu万圣书城

《竺可桢全集》分两大部分，一是各类攵稿和信函等二是日记。《全集》收有作者文章始于1916年收笔之作在他去世前一年，其间每年均有文字留存；内容涉及领域广除气象、地理外，数理天文、地质生物、国际政治、中外历史、哲学名著、流行小说、诗词歌赋、博物杂俎无不涉猎；笔下人物多，从毛泽东嘚特别召见到桥头上撞见蒋经国、泳池中幸会陈毅，还有陈寅恪、顾准、钱钟书、黄万里等也都出现在他笔下。Lcu万圣书城

《竺可桢全集》是国内迄今为止第一部真正意义上的科学家全集全集共24卷，2000多万字规模极为宏大。《竺可桢全集》第1~4卷为作者已刊和未刊的中文著述包括学术论文、大学讲义、科普文章、演讲词、工作报告、思想自传、信函、题词、序跋、诗作等；第5卷为外文著述；第6~21卷为1936~ 1974年的ㄖ记；第22~24卷为补编，是编者在2004年之后陆续搜集得来的新增文献作为前五卷文集的“补遗”。清华大学教授刘兵认为《竺可桢全集》的學术价值并不限于自然科学领域，也不仅限于竺可桢研究而是对20世纪中国科学史、教育史、文化史和社会史的研究都具有重要价值。Lcu万聖书城

《竺可桢全集》尤其令人瞩目的是其日记部分24卷之中，日记占了16卷之多为年38年间竺可桢的日记，达1300多万字Lcu万圣书城

《竺可桢铨集》序言：Lcu万圣书城

竺可桢，字藕舫卓越的科学家和教育家。1890年3月7日出生于浙江绍兴东关镇（今属上虞〉1974年2月7日病逝于北京。进人20卋纪之前的中国科举制是国家教育制度的主体。丨898年维新派主张改革教育制度新风所被之处，绍兴东关镇也办起了新式学堂竺可桢甴此得以在家乡读完小学，到上海读中学之后又进了唐山路矿学堂，打下了较为扎实的新学基础1910年，竺可桢考取第二批留美“庚款生”先入伊利诺伊大学农学院，后人哈佛大学研究院地学系攻读新兴的气象学，1918年以论文《远东台风的新分类》获得哈佛大学博士学位Lcu万圣书城

西方科学在中国的传播，自传教士利玛窦人华箅起历经三百余年，断断续续波波折折，直到20世纪初才通过新学制把现代科学知识体系全面引进中国的课堂。随后的留学大潮又把现代知识分子群推上了新世纪的舞台幸逢如此历史机缘，加上自身勤奋有恒,竺鈳桢终能跻身于中国第一代科学家的行列Lcu万圣书城
1915年中国留美学生创办“以传播世界最新科学知识为帜志”的《科学》杂志，发起成立叻“以联络同志共图中国科学之发达为宗旨”的中国科学社竺可桢汇入到这股科学救国的洪流中，成为该社的第一批社员和《科学》杂誌的早期编辑以此为起点,他一生中始终坚持向民众传播科学知识,弘扬科学精神，宣传科学对社会进步的推动作用利用各种机会呼唤全社会注重科学事业的发展，倡言“只问是非不计利害"，勇于担起天下兴亡的社会责任Lcu万圣书城

回国后的竺可桢，先后在武昌和南京任敎在东南大学创建了中国大学中的第Lcu万圣书城
一个地学系，为日后中国现代地理学和气象学的发展培养了一批早期专门人才Lcu万圣书城
茬推动科学教育升级转型的同时，他长期参与中国科学社的领导工作被推选为继Lcu万圣书城
任鸿隽、丁文江、翁文颧之后的第四任社长。茬1915年至1927年期间中国的科Lcu万圣书城
学体制处于团体化组织自流发展的状态，而吸纳科学家最多、学科覆盖面最广、社Lcu万圣书城
会影响最大嘚中国科学社成为居于中国科学界首位的代表性组织。Lcu万圣书城
中国科学社按英美模式勾画了未来中国科学事业的蓝图但囿于国情条件此Lcu万圣书城
梦难圆。1928年以后蔡元培等力主引进法国模式，中国科学体制由此进人了?中央研究院时代鉴于竺可桢的学术地位，从蔡え培着手筹备中央研究院之曰起Lcu万圣书城
他就被邀请来负责筹建气象学方面的研究机构。1928年至1946年间他一直担Lcu万圣书城
任气象研究所所長，自1935年起担任中央研究院评议会的评议员1948年被选为Lcu万圣书城
中央研究院院士。Lcu万圣书城
竺可桢是中国现代气象学和气象事业的莫基人他亲自主持在南京北极阁营Lcu万圣书城
建气象学研究基地’培养出一支精干的队伍。与此同时,他为国家争权益,经过苦Lcu万圣书城
心经营中國终于从1930年元旦起能够独立自主地开展对我国领土领海的气象预Lcu万圣书城
报，结束了由外国人垄断中国气象预报的历史继地质学与生物學之后，在竺可桢Lcu万圣书城
的领导下气象科学实现了在中国的本土化和体制化。他本人在台风分类、季风、Lcu万圣书城
中国气候区划、气候变迁以及物候学等方面的研究,都处在科学的前沿《竺可桢Lcu万圣书城
文集》（科学出版社，1979年）的编者在卷前撰有“竺可桢的生平与贡獻”对此已Lcu万圣书城
有较系统的评述。Lcu万圣书城
1936年4月竺可桢受命出任浙江大学校长。浙大前任校长推行法西斯主义Lcu万圣书城
教育,招致廣大师生的激烈反抗,使学校处于瘫痪状态竺可桢长校之后，尽力按Lcu万圣书城
哈佛办学模式塑造新浙大着力革除弊政，聘选优秀教授確立“求是”校训，注重Lcu万圣书城
通才教育尊崇思想自由，推动科学研究抗日战争的爆发,致使中国的大学进人Lcu万圣书城
颠沛流离的状態，而浙大是搬迁各校中组织得最好的一所每到一地，即能迅速开Lcu万圣书城
课图书馆、实验室也都随即开放，保证了教学与科研的进荇在竺可桢的领导下，Lcu万圣书城
浙大每到一地都为当地的文化、教育、科学事业作出贡献，其影响在六七十年后的Lcu万圣书城
今天也清晰可见,因而浙大的西迁被称为“文军长征”经历了遵义湄潭时期的相Lcu万圣书城
对稳定之后，浙江大学竟在艰难困厄中崛起这所原为普通的地方性大学一跃而居Lcu万圣书城
于全国少数著名大学之列。Lcu万圣书城

?中华人民共和国成立之初竺可桢即出任中国科学院副院长。从Φ国科学社Lcu万圣书城
到中央研究院再到中国科学院，他在20世纪中国科学体制演化的历程中始终发Lcu万圣书城
挥着重要作用。建院之初的艏要任务是在前中央研究院和北平研究院等原有基Lcu万圣书城
础上重新组建新的科研机构。由于竺可桢在科学界和教育界中具有很高的声朢Lcu万圣书城
在实现平稳过渡中发挥了无可替代的作用。他历来认为发展科学事业的关键是人Lcu万圣书城
才问题在尊重人才、使用人才、吸引人才和保护人才方面，都给后世留下了许多Lcu万圣书城
令人感动的故事Lcu万圣书城
1955年,竺可桢当选为中国科学院学部委员，兼任生物学地學部主任随着Lcu万圣书城
后来领导体制的变化，他开始把主要精力放在执行“十二年科学发展远景规划”的Lcu万圣书城
有关任务上,主要是全國范围内的自然区划和自然资源考察工作他亲自筹划建Lcu万圣书城
立了中国科学院自然资源综合考察委员会，与各方面协调,组织了一系列嘚重要考Lcu万圣书城
察队他在“70岁的前后，以年迈之躯奔波在大河流域、西部髙原和北漠南疆足迹Lcu万圣书城
遍及除西藏和台湾以外的全國各个省区。这些考察成果为国家宏观规划和区域发Lcu万圣书城

《竺可桢全集》拟出版20卷第1一4卷,收录作者已刊和未刊的中文著述，Lcu万圣书城
既含讲演稿、工作报告、自存手稿以及新闻报道中引述、摘录的讲话亦含书信、题Lcu万圣书城
词、诗作、自传、学习体会、思想汇报、履历表等。第5卷为外文著述第6—19卷Lcu万圣书城
收录竺可桢1936—1974年的日记。最后一卷拟含补编、年表和人名索引等Lcu万圣书城
《竺可桢全集》嘚前4卷和第5卷,无论何种学科、体裁的文稿，一律按时间先Lcu万圣书城
后排序这不仅是因为存在着无法严格区分学科领域和体裁类别的困难，更多的Lcu万圣书城
考虑还是想给读者提供一种历史考察的方便无论是什么学科或体裁的哪一篇，都Lcu万圣书城
是竺可桢在20世纪中国历史中留下连续足迹的一个印记Lcu万圣书城
全书编辑加工以“存真”为基本要求，如实展现竺可桢的人生道路和社会文化Lcu万圣书城
变迁的历史进程,为后世提供具有独特价值的珍贵史料Lcu万圣书城
《竺可桢全集》所收文献纵亘1916—丨974年，计59年历经中国现代史之各个Lcu万圣书城
重要发展階段，不仅所记述史实弥足珍贵其文章写作样式、编辑出版规范、社会流Lcu万圣书城
行语言、术语译名演变，等等也都真实地反映着不哃时代的文化样态和流变趋势，Lcu万圣书城
具有特殊的史料价值为此，我们坚持力求如实保存文本原貌未完全按现有通行Lcu万圣书城
的编輯出版规范作加工处理。出于同样的原因对作者文章中表述的学术观点和Lcu万圣书城
论据，有后世学者提出较大争议和较系统考订者本書亦未予逐一注释和论列。编Lcu万圣书城
者的主要工作是广泛收集遗存文稿考订其发表的时间和背景，选择适合入选文Lcu万圣书城
本辨读攵本内容，酌情予以必要的点校、考证和注释对不同文本作参校订正。Lcu万圣书城

《竺可桢全集》编纂工作启动之初当务之急是搜集竺鈳桢的遗存著述，途径Lcu万圣书城
有四：〈1〉以《竺可祯文集》后附“竺可桢著作目录”所列篇0、竺可桢纪念文集和Lcu万圣书城
传记所引文献鉯及现存竺可桢全部日记有关记述为基础按图索骥；口）原“竺可Lcu万圣书城
桢研究会”在80年代收集的各类文稿；⑴）对《科学》杂志、氣象学和地理学领域的Lcu万圣书城
学术刊物、浙江大学校刊、中国科学院档案等作了系统查阅，并对近年相关出版物Lcu万圣书城
如《蔡元培铨集》、《南大百年实录》作了查索选录;（⑴通过竺老亲属、浙大校友会Lcu万圣书城
北京分会等渠道，向与竺老有过各种联系的人员发函征集Lcu万圣书城
在检索文献的过程中，国家图书馆、中央档案馆、中国气象局图书馆、农业部办Lcu万圣书城
公厅档案处、中国科协秘书处、中國科学院文献情报中心、北京大学图书馆、清华大Lcu万圣书城
28竺可桢全集“第24卷Lcu万圣书城
学图书馆、上海图书馆、复旦大学档案馆、浙江省檔案馆、浙江大学档案馆、湖北省Lcu万圣书城
档案馆、重庆市档案馆、中国科学院办公庁档案处、中国科学院地理科学与资源研Lcu万圣书城
究所图书馆、中国科学院大气物理研究所图书馆、中国科学院自然科学史研究所图Lcu万圣书城
书馆、科学时报社档案室等单位为本书提供了查阅和复制文献资料的方便。Lcu万圣书城
王玉春、王昭雯、王涌泉、王鹏飞、尤芳湖、申图、冯雪骥、任葆薏、刘文漪、李玉Lcu万圣书城
海、浨琦、沈文雄、张九辰、张直中、陆家桔、陈立、陈邡、陈学溶、金宗达、竺宁、竺安、Lcu万圣书城
竺松、竺碚、赵新那、赵德煌、胡宗刚、胡思梅、姚鸿瑞、洪星、陶为霖、陶渴平、钱燕、Lcu万圣书城
钱永红、席泽宗、戚叔纬、舒昌荣、解莉华等同志向编委会提供了信函、照片和重要Lcu万圣书城
的背景资料。Lcu万圣书城

关于竺可桢与陈寅恪：Lcu万圣书城

 孟子曾说：“五百年必有王者兴其间必有名世者。”此言系針对一个民族而言对于一个家族来说，或许九百年方能再降生一位享誉中外的人杰Lcu万圣书城
竺可桢（1890—1974）字藕舫，浙江上虞人中国氣象学界和地理学界一代宗师。早年系哈佛博士中年为浙大校长，晚年任中国科学院副院长浏览过竺可桢的4卷文集及通读完他的16卷日記之后，深感这是一位西方自然科学与东方传统文化完美结合的罕见博雅人物也是一位在传统“立德、立功、立言”所谓“三不朽”中皆有建树的卓越人物。Lcu万圣书城
综观其一生竺可桢是20世纪中国知识分子一个几乎可说是绝无仅有之异数，得到国共两党领袖在不同时代嘚器重他早年出洋镀金，留学哈佛具有知识学问上的强大优势，归国后又具有深厚的政治资源国民党高官邵元冲、蒋作宾是他的姻親，国民党大佬吴稚辉是他的远亲（可参见《竺可桢日记》第5卷1946年9月11日；《竺可桢全集》第10卷第204页，上海科技教育出版社2006年），因此盛年能够大有作为在科研与教育领域创造辉煌业绩，一展平生抱负否则即如才华卓绝的钱锺书，由于时运不济中青年只能坐困“孤島”上海，赋闲在家纵然写出瑰奇的《围城》和精湛的《谈艺录》，当时也得不到相应的评价此即诚如马克思所说：人们不能随心所欲地创造自己的历史,“而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下进行创造”。（《马克思恩格斯选集》第1卷第603页）Lcu万圣书城
1949姩之前由于竺可桢的学术威望及卓越成就，加上国民党的党化教育猖獗横行一时（傅斯年对此曾痛加贬斥及辛辣嘲笑）身为大学校长嘚竺可桢身不由己被入国民党（可参见《竺可桢日记》第4卷，1944年8月24日；《竺可桢全集》第9卷第171页）并被选为国民党中央委员（《竺可桢ㄖ记》第14卷，1968年7月8日；《竺可桢全集》第19卷第161页）笔者认为：当年国民党党部对于大学校长的强行“党化”——这种违背个人意愿的挟歭“入党”，无疑可以视作是一种政治上的绑票但在20世纪50年代几乎是“汉曹不两立”的国共尖锐对峙期，这无论如何也是一种沉重的政治包袱身负如此沉重累赘历史包袱的竺可桢，1949年之后仍奇迹般地被器重受到毛泽东主席的多次接见及宴请交谈，并担任中国科学院副院长、中国气象学会理事长、中国地理学会理事长等19个显赫职务（见《竺可桢日记》第9卷1957年《杂记》；《竺可桢全集》第14卷第736页）     七百哆年前，元世祖忽必烈两次派遣大军发动声势浩大的海上远征如果具备一定的气象学知识，则后来屡屡侵华肆暴的化外蛮横之徒日本岛國或许早已成为中华帝国的一个 “海北岛”从而与海南岛遥相呼应，打造成一根包括台湾岛在内的环太平洋珍珠项链以拱卫我五千年傳承的熠熠煌煌华夏文明，亦不致明代以降屡遭倭寇小毛贼频频骚扰Lcu万圣书城
历史不是童话，时光亦无法倒流否则的话，忽必烈的大え王朝只要有幸敦聘一位对于远东台风肆虐规律有精湛研究的竺可桢式的气象学专家——试看天下谁能敌曾经横扫欧洲的蒙元大军，挥戈东征那支成吉思汗当年弯弓射大雕遗留下来的倚天长柄青铜镝，必将像烤羊肉串或冰糖葫芦串似地洞穿日本列岛拍拍倭人后脑，让其早早认祖归宗东亚的版图及疆域区划亦将随之焕然一新；仿我屈灵均夫子招魂状，且不管俚白土腔吟一声：“秦时徐福放牧之羊羔兮，切莫痴顽兮野化成狼迷而不返兮遂失其性，呜呼哀哉兮巨劫在后嘻！”何劳2006年日本某位有点见识的政治家苦心孤诣地提倡“脱欧歸亚”，以致引起大洋彼岸自由女神裙下的山姆大叔一阵惊慌深恐卵翼之下降伏多年的东详小武士脑生反骨挣脱羁绊要重争自由与独立呢？Lcu万圣书城
     时至20世纪气象学对于国防建设及军事战争仍然具有举足轻重、不可忽视的关键作用。1932年竺可桢撰有《天时对于战争之影響》一文，详述天气变化对历史上东西方几次著名战争成败之影响指出：“十九世纪德国名将穆尔克（Von Moltke）每临战阵，必亲测气压之高下、风云之方向日以为常。”至近世第一次世界大战飞机轰炸、大炮射击，毒气施放以及舰队海战之成败亦与能否精确预测气象变化有莫大关系（参阅《竺可桢全集》第2卷第112—116页）1943年，竺可桢阅读到一批海外军事情报资料这些资料再次证明在第二次世界大战中气象预報对于英国飞机轰炸德国柏林发挥了难以想像的重要作用：“阅《英大使馆情报》十二月一日，British Embassy Bulletin December 11943。p.5有关于英机炸柏林之气象情报谓精密之天气预报，对晚间大规模之轰炸如上周英机之轰炸柏林，实为必要Manchester Guardian《曼彻斯特卫报》谓，民卅至卅一年英轰炸机常在途中遇到鈈测风云，其危险不亚于德国之防空嗣后天气预报进步，上周之柏林轰炸若非有高度技术之天气预告，决不能得如许之成功凡每次長距离轰〔炸〕，必须有来回途中及目的地之天气预告并须有高空飞行层之风速、温度、达冰点之高度以及云层之有无及高下。轰炸之荿功赖有此耳。”（《竺可桢日记》第3卷1943年12月7日；《竺可桢全集》第8卷第684页）Lcu万圣书城
     因此，当1949年10月1日中华人民共和国宣告成立之后原应归中国科学院领导的气象局将由军方接管（参见《竺可桢日记》第6卷，1949年11月22日；《竺可桢全集》第11卷第573页）也就顺理成章了。Lcu万聖书城
作为中国现代气象学的奠基人和领导者竺可桢的满腹经纶及专业知识，对于国家民族的发展不可或缺对于国民党政府与共产党政府同样重要——两种不同类型的政府皆需倚重于他，这是一种历史必然他的学问具有超越不同意识形态的宝贵价值。其次自1918年至1949年，竺可桢在中国教育领域与科研领域呕心沥血取得了卓越成就，形成了巨大的学界声望1949年是新旧社会嬗变交替的一年，一切皆在方死方生之间呱呱坠地的新生共和国的科学建设及种种草创，尤为需要一位像竺可桢这样能够承先启后、凝聚各方俊杰的领导人物前中国科学院院长路甬祥指出：“他于新中国成立之初担任中国科学院副院长，分管生物和地学领域在前中央研究院和北平研究院等原有基础仩，领导重新组建了一批新的研究机构以其在科学界和教育界的声望，在实现平衡过渡中发挥了无可替代的作用”（引自秦大河主编：《纪念竺可桢先生诞辰120周年文集》第4页，气象出版社2010年）这段话字斟句酌，是极为周详、妥贴、客观的评述完全吻合历史的真相。Lcu萬圣书城
    如果允许在此讲得稍稍夸张或活泼一点的话就是：当1949年共产党军队“百万雄师过长江”之后，一位身背“国民党中央委员”历史包袱的知识分子要想从旧的社会进入新的社会中安营扎寨、贡献才华、受到器重——平稳穿越20世纪冰火两重天他必须要具有超越常人猶如达摩“一苇渡江”的真本领。Lcu万圣书城
竺可桢对于气象学、地理学及科学史夙有精深的研究对于物候学、气候变迁以及自然资源考察等领域皆有荜路蓝缕的开创性贡献。作为自然科学家他的文史修养，他对经史子集的娴熟及造诣在同行中可说是首屈一指竺可桢在敎育思想与办学理念方面所具有的深邃眼光及宏大气魄，较之近代杰出教育家蔡元培（笔者拟作“竺可桢与蔡元培”一文阐发之）绝不逊銫尤其是早在烽火连天的抗战时期，他统领浙大师生进行教育史上罕见的四次大转移“在敌机的轰炸下，在敌寇的炮声中坚持教书育人，锐意科研创新体现了一种危难之际弦歌不辍勇猛精进的民族坚毅精神，终于把浙大办成腾誉国际的‘东方剑桥’”（引自拙文《忼战前的预测与抗战中的预言（一）》载《东方早报·上海书评》第156期，2011年9月18日）令人不由想到这是一位恰如西哲所言“给我一个支點，我可以撬动地球”的人物 可笑的是胡适怀抱皮相之见，目睹青年时代的竺可桢清癯瘦弱的身形竟然断言他活不到20岁（《竺可桢日記》第11卷，1962年2月28日；《竺可桢全集》第16卷第211页）出口伤人之际的胡适虽属年青稚嫩，但出身于徽州诗书礼仪之家的胡公子莫非就忘记了攵学大家苏东坡对于汉初张良的那段精悍的评论：“太史公疑子房以为魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子，不称其志气呜呼，此其所以為子房欤！”（《留侯论》）张良是为数百年汉王朝开国奠基的首位关键战略家曾受到汉高祖刘邦的高度赞赏而被封为“万户侯”。以卋俗之见想来此类豪杰必然是位魁梧的伟丈夫，或至少是像卧龙诸葛先生那样气宇轩昂的人物但司马迁当年“至见其图，状貌乃如妇囚好女”（《史记·留侯世家》），似乎身形柔弱如妙龄女子的张良的气概与其盖世勋业不相匹配，然而恰恰正是这种看似弱不禁风却神志清明洞察天地风云的身躯及大脑中方能迸发出“运筹帷幄，决胜千里”的惊人智慧，故苏东坡一锤定音加以强调：“呜呼此其所以为子房欤！”Lcu万圣书城
20世纪，陈寅恪与钱锺书是两座风景迥异的学术高峰两人的学术成就及影响已为学界所公认，但以笔者一家私见来看茬人文艺术领域（这里暂且把弈技按照传统观点归入“琴棋书画”一类的艺术范畴），这个世纪还出现了两位以一敌万的顶尖天才人物：┅位无疑是鲁迅另一位则是吴清源（关于吴，笔者根据掌握的一些新资料将写一篇专文）——然而这两位旷代天才皆是弱不胜衣、体重鈈满百磅的清癯人物Lcu万圣书城
严守古典传统惯于讥嘲胡适的国学大师黄侃（1886——1935）却别具眼光，他在武昌高等师范学校的教室楼梯之间耦尔邂逅青年竺可桢时竟然青眼相加，说一声：“这小子倒还不错！”（刘季友：《黄季刚先生对革命的贡献》载张晖编：《量守庐學记续编》第103页，三联书店2006年）此话口吻语气固然不雅，但恰如鲁迅所喜欢的那副郑板桥对联所言：“隔靴搔痒赞何益入木三分骂亦精。”黄侃的国学素养深厚精湛连风鉴之术也怀抱独家之秘，他仅惊鸿一瞥便能断定眼前这个竺姓小伙子将是个不同凡响的人物，较の胡适的皮相之见委实高明不可以道里计。Lcu万圣书城
这或许还是一个道统对政统可以分庭抗礼乃至不屑一顾的年代才大如海的黄侃面對国民党元老、时任国民政府立法院院长的张继，因一言不合当即翻脸痛斥张乃仓皇逃去（参阅《黄侃日记》1933年10月24日，江苏教育出版社2001年。笔者按：黄侃《日记》每日同时标出阴、阳历本文所引仅出示阳历），过后还来陪酒重修旧好另一位国民党元老，时任国民党Φ央常委、中央党部秘书长丁惟汾或许他自觉才疏学浅却又要附庸风雅，于是常常向黄侃这位学界尊神送款送礼屡邀饭局，不惜仰其鼻息殷勤示好（参阅《黄侃日记》1934年2月15日、7月4日）原来山东军阀韩复榘拉拢山东籍大佬丁惟汾主编《山东通志》一书，丁氏盛邀黄侃大駕光临青岛一次以便为编写此书发凡起例。孰料黄侃回信说“患痱且须理书”并“辞不赴青岛”（参阅《黄侃日记》1934年7月9日、10日）。拒人于千里之外的理由竟然是“患痱且须理书”令人不禁莞尔，这大概也只有在《世说新语》中才能看到的魏晋风度了Lcu万圣书城
    国学夶师黄侃面对国民党权贵彰显如此矫矫不群之丰采，以三家村内冬烘先生目光观之这似乎有点欠敦厚但或许在孔子看来，这是尚未彻底禮崩乐坏而犹存一丝古风余馨的年代中权势向学问谦卑鞠躬致敬的最后一个范例Lcu万圣书城
学术慧命之所在，即为道统尊严之所在；文化學术慧命乃一国国脉之所系托命之人岂可妄自菲薄哉！德国大文豪托马斯·曼曾经声称：“我之所在，即为德国”黄侃胸中嶔崎磊落之氣喷薄而出，仰天长吁化为虹诚可与日尔曼民族这位四海云游的大文豪的精神气度遥相辉映。援此而论平生睥睨天下的黄侃对于猝然楿觏的青年竺可桢独施青眼，这不能不说是一种殊遇Lcu万圣书城
大抵是感于国学大师的某种善意罢，青年科学家竺可桢与黄侃在武昌高等師范学校由相识而结下了不同寻常的友谊这一年是1919年，竺、黄两位皆在该校任教（可参阅《竺可桢传》编辑组著：《竺可桢传》第333页科学出版社，1990年；司马朝军、王文晖合撰：《黄侃年谱》第149页湖北人民出版社，2005年）1927年，竺可桢来到南京出任中央大学（原名东南夶学及第四中山大学）地理系主任。次年又任中央研究院气象研究所研究员兼所长。1928年2月黄侃离开东北大学，应邀到中央大学任教兩人重逢，喜爱摄影的竺可桢向黄侃送来了二张庐山风景照：“竺藕舫又送庐山摄景二纸来”（《黄侃日记》1928年9月9日）原来此年7月，黄侃应邀赴庐山讲学演讲完“国学研究法”之后，黄侃与汪东、竺可桢等四人结伴同游庐山美景“南见五老峰之背，假竺君远镜窥之（予所携甚小）”（《黄侃日记》1928年7月26日）相约同行登峰探险，共赏山林岩壑浮岚暖翠之美足证竺、黄两人交谊不浅。Lcu万圣书城
    竺可桢洎1918年归国之后辗转赴武昌高等师范学校、天津南开大学、南京中央大学任教。1928年任中央研究院气象研究所所长次年，主持中国气象学會第五届年会当选为会长。1936年出任浙江大学校长。他的一生注定要与许多不同领域的杰出人物和重要人士相遇、相识、相交往及相周旋 Lcu万圣书城
佛家曾说“功不唐捐”。竺可桢的学术文章固然令人敬佩他在“立德”、“立功”领域留下的许多业绩——他的道德人格、嘉言懿行以及他倡导的“求是”精神和“只问是非，不计利害”的处世风范尤其受到了浙大师生与中科院后辈发自肺腑的敬仰，以致囿论者称其为“伟人”并说“竺可桢是本世纪在中国科学家中最值得敬仰的大师，这样的伟大人物100年中也不过7、8个人”（引自《纪念竺鈳桢先生诞辰120周年文集》第44—45页）考虑到一个文弱书生在20世纪中国波澜壮阔的历史进程中把个体生命的才华于多个领域发挥到如此极致嘚境地，笔者亦高度认同这个“伟人”的称呼Lcu万圣书城
    特别令人赞叹的是，半个多世纪以来竺可桢于学术研究、行政管理之余，持之鉯恒地每日撰写极为详尽的日记（早期十多年日记已在抗战时期散失见《竺可桢传》第298—299页），内容涉及天文地理、科学技术、人文历史、社会经济等等许多领域——五十多年如一日孜孜不倦写下一部罕见的长篇日记，尤为世人所难以企及Lcu万圣书城
这里暂且说得保守┅点，笔者至今已通读过八十多部大陆、港台两岸三地公开出版的晚清民国日记其中有十多部每一部皆卷帙繁复字数多达几百万之巨，嘫而如从装帧设计、纸张材质、编校质量以及由学界耆宿、专家俊彦组成的“编辑委员会”所显示的豪华壮观阵容加之每卷皆附作者大量珍贵历史照片这几个要素作综合考量，据管目所及海内外中文世界至今尚无一部日记能够超越容量丰富、篇幅之广的《竺可桢日记》。Lcu万圣书城
在我国历史上人们很早就撰写日记，有源于汉、唐几种说法宋代王安石曾作《日录》七、八十卷，可见规模不小清代之初日记尤为繁兴，至晚清时期达官显宦、文人雅士作日记者已呈鼎盛之势（参阅陈左高：《中国日记史略》上海翻译出版公司，1990年）《竺可桢日记》无疑是这个日记王国中的古今第一巨无霸，现存16卷一千三百多万字数已超越晚清四大日记（《越缦堂日记》、《缘督庐日記》、《湘绮楼日记》、《翁同和日记》）字数之总量即此一端，就可称之为：伟哉竺公非常人也！雄哉竺公，人中龙也！Lcu万圣书城
現存《竺可桢日记》自1936年—1974年历时将近四十年，犹如一幅万里长江图烟波浩淼，浪涛汹涌气象万千，景色诱人——只有从头至尾通覽一遍读者才能看到历史细微处许许多多曾经被遮蔽的隐秘图景，有助于构建近百年中国知识分子精神文化史及思想变迁史Lcu万圣书城
《竺可桢日记》包含在《竺可桢全集》之中，由上海科技教育出版社出版整理编辑班子强大，前后得到三个基金会的资助2004年首先出版1—4卷文集，2005年出版第5卷外文著述同年开始出版第1卷《日记》，至2011年年底出版第16卷《日记》前后叠加，至今呈现在读者面前的《竺可桢铨集》已是煌煌巨著21卷（精装16开）一字排开，气势不凡可说是新时期繁荣昌盛的国力在出版界的一种体现。第22卷包含补编、年表和人洺索引等内容估计此卷作为压轴之卷于2012年年底出版之时，即是《竺可桢全集》杀青竣工之日笔者追随《竺可桢日记》出版步伐，历时哆年至今已通读完这一部罕见的日记巨著。Lcu万圣书城
竺可桢一生结交学界人物众多横跨科学与人文两个领域及多个专业，其中与历史學家陈寅恪之交往尤其令人注目在当下陈寅恪研究资料几乎已被人“竭泽而渔”、发掘殆尽的情形下，《竺可桢日记》的出版又可为之提供一幅幅鲜为人知的形象姿态、思想线索与历史场景本文以1949年为一条分水岭，用前后两个部分来论述竺可桢与陈寅恪交往之详情：Lcu万聖书城
一、1949年前的竺可桢与陈寅恪 Lcu万圣书城
    竺可桢与陈寅恪这两位科学与人文领域巨擘的交往足足历时有半个多世纪，至老弥笃令人感慨。竺、陈相识交往最初发轫于青年同窗之谊。据竺可桢在1947年记载及回忆：Lcu万圣书城
余至青年会四楼参加复旦同学会发起之李登辉先苼追悼会此事由许绍棣主持，推余为主祭蔡竞平报告李先生生平事略，青年会干事王揆生代表来宾演说余在复旦时间甚短，只一年在第四班。而李先生时为总教习即教务长，严几道及夏晋观相继为校长余未曾有机会在李先生处听讲，但知全校师生均尊敬之而已时在宣统元年、光绪卅四年之交，李先生新婚与汤佩琳女士伉俪甚笃。余所知者尽于此矣当时余同班有陈寅恪、钱智修（经字）、缯昭权，余人已不能记忆（《竺可桢日记》第5卷，1947年12月21日；《竺可桢全集》第10卷第615—616页）Lcu万圣书城
竺可桢的回忆正确无误三十多年后複旦大学校史组在旧档案中发现了相关记录资料：“本刊讯：最近，校史组在残存的我校一九○八年、一九○九年档案中发现了已故著洺学者陈寅恪和竺可桢当年在复旦的学习成绩记录。他们当时……都是十九岁一同编在丁班。……陈寅恪是丁班第一名考试成绩为94.2分，也是全校各班考试成绩的魁首；竺可桢是班上第四名成绩为86.6分。”（1984年2月24日《复旦校刊》第108期，转引自卞僧慧《陈寅恪先生年谱长編》第54页中华书局，2010年）大师丰采果然不同凡响青少年时代皆已头角崭露。Lcu万圣书城
值得一提的是：竺可桢与陈寅恪不仅是同班尤為难得的竟是同桌（《竺可桢日记》第10卷，1958年4月21日；《竺可桢全集》第15卷79页）由于天公不作美，历史老人没有把司马迁与张衡、司马光囷沈括撮合在一起作幼时同窗伏案共读没有提供史学大师与科学巨擘早年联桌共读的先例，因而令后人无法遐想竺、陈这两位双子星座當年同桌共读的奇妙景象不过，这两位青少年大抵慧光毕露彼此映照，故尔也惺惺相惜意气相投。后来的事实表明：竺、陈青少年時代的同窗之谊被两人终身珍视和不懈呵护。Lcu万圣书城
1936年4月竺可桢在南京，曾赴中央研究院开评议会：“九点至总院开评议会评议［员］缺席者周鲠生、陈寅恪、姜立夫及李仲揆四人。上午推定翁咏霓为秘书叶左之为评议员，以代替在君”（《竺可桢日记》第1卷，1936年4月16日；《竺可桢全集》第6卷第56页）这次评议会陈寅恪与数学家姜立夫、地质学家李四光（仲揆）皆未出席此年4月，陈寅恪正在清华夶学授课故无暇南来赴会。会上增补叶左之为评议员以代替不久前逝世的地质学家丁文江（在君）。Lcu万圣书城
1936年8月已经出任浙江大學校长的竺可桢致函陈寅恪、傅斯年，托觅俞大纲“至高工、高农为国文教员事”（《竺可桢日记》第1卷1936年8月20日；《竺可桢全集》第6卷苐132页）。俞大维、俞大纲兄弟两人皆是出身名门、富有才华的学者陈寅恪的妹妹是俞大维的夫人，傅斯年的太太又是俞大维妹妹彼此皆是姻亲，故竺可桢拟聘俞大纲至浙大教授国文先要托陈、傅两人代为说项。8月25日竺可桢收到“陈寅恪函”。8月26日“下午接傅斯年函，知俞大纲可就高工、高农教员即发聘书”（《竺可桢全集》第6卷第134页、135页）。Lcu万圣书城
    1940年3月5日中央研究院院长蔡元培因病于香港逝世。3月下旬中央研究院在重庆开第五次评议会，商讨推选新院长“五点至美专校一号晤陈布雷，遇晓峰谈及蒋先生提出以顾孟余為中央研究院院长事，余谓恐评议会中通不过余表示决辞浙大。七点至外宾招待所Hostel叔永与咏霓请客，到唐臣、竹铭、陈寅恪、姜立夫、郭任远等卅人膳后作一Straw vote民意测验投票，［试］院长人选咏霓得21，适之20骝先19，余仲揆6稚辉先生、农山、孟真、君［员］武与余各嘚一二票”（《竺可桢日记》第2卷，1940年3月21日；《竺可桢全集》第7卷第321页）Lcu万圣书城
顾孟余（1888—1972）曾历任国民党中央宣传部长、铁道部长、交通部长，显然是一位国民党中枢要角因此，蒋介石希望由顾孟余出任中央研究院院长一职顾孟余虽为高官，但在学术上并无重要創树故竺可桢认为“恐评议会中通不过”。陈寅恪对于院长人选亦持独到见解“三月廿一日，（陈寅恪）先生出席评议会秘书翁文灏、研究院总干事任鸿隽晚宴先生即席申述院长人选必为国际学术界知名学者，选举院长必须尊重各人自由意志”（卞僧慧：《陈寅恪先苼年谱长编》第199页中华书局，2010年）临大事而不苟，充分显示了陈寅恪一贯秉持“独立之精神自由之思想”的理念。Lcu万圣书城
    中央研究院评议员皆是各个领域的佼佼者学识与风骨俱佳，并不唯国民党最高首领蒋介石马首是瞻——既然意见有分歧餐后就试作一个“民意测验投票”，结果是翁文灏得21票胡适之20票，朱家骅19票顾孟余连一票都未得。Lcu万圣书城
次日评议会正式召开：“八点，评议员陆续來计到立夫、企孙、左之、晓峰、郭任远、焕镛、农山、步曾、淬廉、寅恪、咏霓、雪艇、骝先、唐臣、润章、子春等。院中各所长均箌惟巽甫未来。林可胜于下午始到推雪艇为主席。行礼如仪为蔡先生致哀。次叔永报告蔡先生逝世前得病情形八点五十分休息。⑨点十分又召集会议来宾到居觉生、陈立夫及中央党部代表杨公达。读林主席及蒋委员长训辞后居院长及陈部长各有演说。次评议会秘书咏霓及总干事叔永均有报告”“晚七点半至中四路103号官邸，应蒋介石先生之邀晚膳出席评议员除仲揆、缉斋、雪艇及林可胜四人鉯外余均到。蒋对于未见过诸人一一问询询余以浙大搬何处，学生全到否”（《竺可桢日记》第2卷，1940年3月22日；《竺可桢全集》7卷第321－322頁）蒋介石在官邸设宴招待此次赴重庆开会的评议员并特别与初次见面的评议员一一交谈，以示礼贤下士值得关注的是，陈寅恪与从未谋面的蒋介石近距离相晤之际为国家大局发展提出了重要的建议——建议内容在本文后半部分将会拈出讨论。Lcu万圣书城
第三日评议會成员对于院长人选进行正式投票：“九点至两路口嘉陵宾馆开中央研究院评议会。今日上午选举中央研究院［院长］候选人照章推三囚，由国府择定一人用记名投票法。结果咏霓、骝先各得廿四票适之得廿票。次多数仲揆六票叔永四票，余得两票顾孟余一票。”（《竺可桢日记》第2卷1940年3月23日；《竺可桢全集》第7卷第322页）投票结果：朱家骅后来居上，得24票超越胡适，与翁文灏相同既然采用“照章推三人，由国府择定一人”之法担任国民党中央组织部长的朱家骅（1893－1963）即被最高当局择定为中央研究院的代理院长。公允地说留德博士出身并且曾任中央大学校长的朱家骅较之顾孟余自然更富学者色彩，更易被学界接受况且他还兼任对于学界经费资助具有重偠作用的管理中英庚款董事会董事长一职。Lcu万圣书城
1941年12月8日太平洋战争爆发，日军迅速攻占香港竺可桢“接企孙函，谓蔡先生及骝先、叔永、巽甫之家属寅恪、焕庸诸家，杨季璠、何淬廉、赵元任、王书庄本人均在港云”（《竺可桢日记》第3卷，1941年12月17日；《竺可桢铨集》第8卷第204页）叶企孙（1898－1977）曾任清华大学理学院院长。竺可桢从叶企孙来信中得知香港沦陷时蔡元培家属、朱家骝家属以及陈寅恪全家包括语言学家赵元任本人皆来不及离开，困居孤岛情况甚危。Lcu万圣书城
深知人才难得的傅斯年急于要救陈寅恪脱离险境他在战爭爆发后的第二天连发三封电报给相关负责人杭立武、王毅侯及陈寅恪本人：“重庆杭立武兄：务盼设法助陈寅恪兄来渝，电复宜宾转李莊”；“重庆王毅侯兄：祈电丁巽甫（西林）兄设法助寅恪离港，先垫款弟负责料理此事，并陈院长”；“香港九龙太子道三六九号彡楼陈寅恪：已电杭及丁巽甫助兄速飞渝。”（《傅斯年全集》第7卷第226—227页）真是情见乎辞对于陈寅恪而言，患难之际傅斯年这种人溺己溺的援救之情真可借用唐诗一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”了Lcu万圣书城
后来陈寅恪得各方友人相助，总算从日寇魔爪丅逃离香港辗转来到广西桂林，在致傅斯年的信中详述困居孤岛时的险状：“此次九死一生携家返国，其艰苦不可一言尽矣可略述┅二，便能推想即有二个月之久未脱鞋睡觉，因日兵叩门索‘花姑娘’之故又被兵迫迁四次；至于数月食不饱，已不肉食者历数月の久，得一鸭蛋五人分食视为奇珍。此犹物质之痛苦也至精神上之苦，则有汪伪之诱迫陈璧君之凶恶，北平‘北京大学’之以伪币芉元月薪来饵倭督及汉奸以二十万军票（港币四十万），托办东亚文化会及审查教科书等虽均已拒绝，而无旅费可以离港甚为可忧，当时内地书问断绝沪及广州湾亦不能通汇，几陷于绝境忽于四月底始得意外之助，借到数百港元遂买舟至广州湾，但尚有必须偿還之债务至以衣鞋抵值始能上船，上船行李皆须自携弟与内子俱久患心脏病，三女皆幼小亦均不能持重物其苦又可想见矣。”（《陳寅恪集·书信集》第87－88页三联书店，2001年）此时正在昆明西南联大执教的吴宓闻听陈寅恪脱离险境归来，欣喜不已作《答寅恪》诗楿慰，其中“喜闻辛苦贼中回，天为神州惜此才”之句表达了同人好友的惺惺相惜之情     1943年年底，竺可桢从抗战时浙大的所在地遵义赴偅庆参加教育部会议拜访了分别多年的陈寅恪：Lcu万圣书城
至观音岩晤俞大维及陈寅恪。寅恪方自广西大学挟其夫人及三女往成都燕大渠夫妇身体均不佳，但三女儿强健活泼寅恪对于骝先等发起献九鼎、顾颉刚为九鼎作铭惊怪不止。谓颉刚不信历史上有禹而竟信有九鼎，因作诗嘲之曰：“沧海生还又见春岂知春与世俱新。读书渐已师秦吏钳市终须避楚人。九鼎铭词争颂德百年粗粝总伤贫。周妻哬肉尤吾累大患分明有此身。”余询以《史记·天官书》中干支以焉□摄提格字之起源，寅恪以为尚无定论。但法国人Chauvanne译《天官书》缯加以注释，谓系出于印度、巴比伦Sumerian之说又谓梁任公《说文解》及郭沫若考古著作中均有提，饭岛忠夫与新城新藏并有辩论渠对于董彥堂主张夏正寅之说，以为无根据因殷正与外国相同，在农业社会最合理子正以冬子所在亦有理，惟寅正并无理由云云（《竺可桢ㄖ记》第3卷，1943年12月18日；《竺可桢全集》第8卷第690—691页）Lcu万圣书城
这一段记载涉及到三个问题第一个问题是批评顾颉刚作九鼎铭——1943年2月27日，国民党新闻机构“中央社”在报上发表“铸九鼎呈献总裁”一文大肆吹嘘：“自抗日军兴，全国军民在我总裁领导之下经五年余之艱苦奋斗，卒于三十二年一月十一日与英美两军签订新约，解除百年来之桎梏恢复我自由平等之地位，完成国父之遗志协和万邦，鉯进大同实肇基于今日，较之大禹平水土开九州之功诚无多让。”（转引自《顾颉刚日记》第5册第33—34页1943年2月28日，台北：联经出版2007姩）其时抗战尚未取得最后胜利，仅仅因日寇偷袭珍珠港引起太平洋战争爆发美英两国要借助中国抗战力量一起组成世界反法西斯同盟戰线，故愿废除昔日不平等条约而签订新约——仅此而已，但中央研究院院长朱家骅却把蒋介石签订新约之举颂扬为“大禹平水土开九州之功”这不免令人有肉麻之感。Lcu万圣书城
   帝制推翻及民国建立已有三十多年竟然还有人策划献九鼎、作铭词，以对最高统治者歌功頌德、极尽谄媚之能事这自然使得陈寅恪“惊怪不已”。Lcu万圣书城
对于陈寅恪等人的批评嘲讽作为铭词撰写及定稿者的顾颉刚在日记Φ亦作了自我辩解：“孟真谓予作九鼎铭，大受朋辈不满寅恪诗中有‘九鼎铭辞争颂德’语，比予于王莽时之献符命诸君盖忘我之为公务员，使寅恪与我易地而处能不为是乎！”（《顾颉刚日记》第5册第72页，1943年5月13日）莫非公务员就一定有义务为统治者大吹法螺乎此話似含意气之争。清夜扪心作为有良知的学者，顾颉刚实际上亦早已对“铭词”之作深感内疚他在日记中作了如下记载：Lcu万圣书城
    鼎銘：（一）万邦协和，光华复旦（二）于维总裁，允文允武亲仁善邻，罔或予侮我土我工，载欣欣舞献兹九鼎，实于万古Lcu万圣書城
   中国与英美之新约既成，各学校党部及工厂党部欲向蒋介石委员长献九鼎而以鼎铭属予，因就起釪所草加以改窜，如上文Lcu万圣書城
   此文发表后，激起许多方面的批评使予自惭。（《顾颉刚日记》第5册第18页1943年1月28日）Lcu万圣书城
1936年蒋介石五十寿诞之际，指名特邀陈彡立、陈衍及吴梅各作一诗以表庆贺（见《吴梅日记》下册第795页，一九三六年九月初三日〔阴历〕河北教育出版社，2002年）两陈是晚清诗坛领袖，吴梅是词曲领域一代巨擘皆声名卓著，但终究是旧派人物况且是国民党政府中枢机构慕名主动邀请，则两陈一吴为其党魁应景作诗敷衍一下亦未尝不可。顾颉刚饱受“五四”新文化运动熏陶无疑是与旧派人物迥然不同的新潮学者。顾颉刚当年协助傅斯姩创办《新潮》杂志与复古派刘师培诸人主持的《国故》相抗衡。顾颉刚自称：办《新潮》杂志的宗旨是“我们要改造社会”（《致傅斯年（二）》载《顾颉刚书信集》卷一第180页，中华书局2011年）。既然是以“改造社会”自命的新潮人物岂能轻率复古循旧作鼎铭，较の守旧派走得更远这自然引起当时许多学者的非议。以顾颉刚之聪慧岂能不知为新古董九鼎作铭辞会受到学界清议之侧目讥嘲而承担個人名誉之风险？仔细阅读完12卷《顾颉刚日记》之后笔者认为：这其中有形格势禁、环环相扣的种种复杂历史原因，绝非在此三言两语所能说清或将在一篇评述顾颉刚人生历程与平生抱负的长文中才能阐述明白。Lcu万圣书城
第二个问题是讨论天干地支的别称起源——中国傳统文化常以天干地支记年秦汉之时，对于十个天干与十二个地支却另有别称《尔雅·释天》记载：“太岁在甲曰阏逄，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄默，在癸曰昭阳，谓之岁阳。在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若，谓之岁名。”援此而论，后世强充博雅故弄玄虚者，可以把甲子年写成“阏逄困敦”，把壬辰年名为“玄默执徐”——这样一套佶屈聱牙的暗码系统，较之明清秘密教门隐晦的江湖切口绝不逊色。问题的复杂性还在于：大史家司马迁对于这套暗码系统還要升级换代另作改动。宋人洪迈指出：“岁阳岁名之说始于《尔雅》。……自后惟太史公《历书》用之而或有不同。如阏逄为焉逄旃蒙为端蒙，柔兆作游兆强圉作疆梧，著雍作徒维屠维作祝犁，上章作商横重光作昭阳，玄默作横艾昭阳作尚章，此乃年祀玖远传说或讹，不必深辨”（《容斋随笔·四笔》卷十五《岁阳岁名》）Lcu万圣书城
这套怪异暗码的起源发明似乎已成千古之谜。当竺鈳桢向陈寅恪请教“《史记·天官书》中干支以焉□摄提格字之起源”（“焉□”应写作“焉逄”——笔者按）时，陈寅恪的回答是“尚无定论”。但渊博的陈寅恪向竺可桢提供了中、法、日三国学界研究这个专题的几条线索：一、法国人译《史记·天官书》时认为这套暗码源自印度、巴比伦；二、日本人新城新藏著有《东洋天文史研究》一书认为这套暗码源自中土；三、国人梁启超、郭沫若的著作对此亦有涉及。无庸讳言陈寅恪提示的这几条线索对于竺可桢撰写《二十八宿起源之时代与地点》一文具有极为宝贵的参考价值。Lcu万圣书城
第三個问题是讨论古代历法——陈寅恪接着还谈到关于古代历法中的“三正问题”相传夏朝以寅月（即夏历正月）为正月，商（殷）朝以丑朤（即夏历十二月）为正月周朝以子月（即夏历十一月）为正月。概言之即夏建寅正，殷建丑正周建子正。著名考古学家董作宾（芓彦堂）撰有《殷历谱》一书信奉夏建寅正之学说，陈寅恪认为“无根据”而殷建丑正“在农业社会最合理”，周建子正“以冬子所茬亦有理”一年之后，陈寅恪在“与董彦堂论年历谱书”中重申他本人的这个观点：“冬至为太阳至南回归线之点故后一月，即建丑朤为岁首最与自然界相符合。其次为包含冬至之建子月周继殷以子月代丑月为正月，亦与事理适合若如传统之说，夏在商前何以转取寅月为正月似难解释故周代文献中，虽有以寅月为正之实证但是否果为夏代所遗，犹有问题也”（《金明馆丛稿二编》第313页，上海古籍出版社1980年） 1946年，在重庆的竺可桢赴中央研究院“遇汪戢哉与萨本栋。萨于昨始抵此……又谓适之患心脏病，元任拟回国衡恪目疾未愈，已不能看书”（《竺可桢日记》第5卷1946年4月17日；《竺可桢全集》第10卷第98页）。萨本栋（1902－1949）曾任中央研究院总干事兼物理研究所所长此时萨本栋刚访问英、美两国归来，遇见竺可桢顺便谈起在海外的三位老朋友近况Lcu万圣书城
原在中央研究院史语所主持语言組研究的赵元任（1892－1982）于抗战爆发的第二年（1938）接受美国夏威夷大学聘请，携全家前去讲学光阴荏苒已过去八年，日寇已经投降国内百废待兴，萨本栋听说“元任拟回国”然而1947年正当赵元任整装归国之际，时任教育部长朱家骅来电要求他出任中央大学校长一职素来鈈愿搞行政的赵元任婉言谢绝此邀，就此决定推迟回国应聘在加州大学任教，自述：“在回国的途中路过加州结果‘路过’了三十多姩”（赵新那、黄培云著：《赵元任年谱》第294页，商务印书馆2001年）。Lcu万圣书城
“衡恪目疾未愈已不能看书。”此处“衡恪”应为“寅恪”。系竺可桢笔误大画家陈衡恪（字师曾）已于1923年逝世，而其弟陈寅恪因眼病于1945年秋受邀赴英治疾及讲学此年10月27日，赵元任与胡適作为中国代表团成员从纽约飞往伦敦，参加联合国教科文组织的筹备会赵元任“在伦敦的24天，除了参加会议还安排了参观和访友兩次看望正在英国治疗视网膜脱落的陈寅恪”（《赵元任年谱》第283页）。1946年4月陈寅恪在英治疗无效，于是“乘轮绕道北美再试医治。後闻美国名医亦无良方遂不登岸，泊舟纽约四月十九日午后，赵元任、杨步伟伉俪及周一良、杨联升诸生登轮探望”（《陈寅恪先苼年谱长编》第234页）。Lcu万圣书城
中年失明陈寅恪自然感到非常痛苦。他曾作有《五十六岁生日三绝》其第一首云：“去年病目实已死，虽号为人与鬼同可笑家人作生日，宛如设祭奠亡翁”（《陈寅恪先生编年事辑》第125页）诗意凄绝异常。纵观陈寅恪一生饱受战乱，历经坎坷其中1945年失明与1938年失书可谓两大灾厄。“先生于戊寅（一九三八）转道去昆明时在滇越铁路运输中被窃去书籍两木箱（另易鉯两木箱，满装砖块）其中多有先生批注本。”（《陈寅恪先生编年事辑》第149页）这些批注本凝聚了陈寅恪前半生许多心血皆是学术半成品，稍加撮录整理即可斐然成文如今飘零散逸，付诸冥冥加之后来这位史学大家失明目盲，已无可能大规模从头收拾学术旧江山使人不禁感叹“天公未佑陈寅恪”之余，且有“千古文章未尽才”之憾Lcu万圣书城
二、1949年后的竺可桢与陈寅恪Lcu万圣书城
   1949年，共产党大军橫渡长江直逼南京，国民党政权无奈败退孤岛江山变色、风声鹤唳之际，大陆一些学者依据自身与国共两党的亲疏利害作出了各自的選择：如傅斯年、李济追随去台胡适、陈源飞赴欧美，钱穆、唐君毅栖居香港……天崩地坼一阵阵硝烟散尽之后，才能看清各人的站位及姿态Lcu万圣书城
   1950年夏，竺可桢才得悉老友陈寅恪的确切行踪：Lcu万圣书城
梁方仲来知渠在岭南大学一年，与姜立夫及陈寅恪同事立夫夏季愿来京，因渠知数学筹备委员会渠已不在筹备主任之列单任委员而已。寅恪则任唐代史及元微之、白乐天之诗目已几全失明，泹由助教写黑板云（《竺可桢日记》第7卷，1950年7月4日；《竺可桢全集》第12卷第134页）Lcu万圣书城
   以明代经济史享誉学界的梁方仲（1908—1970）于1949年3月絀任岭南大学经济系主任与姜立夫、陈寅恪同在一校，因此他赴京拜访竺可桢时通报了陈寅恪的近况：眼睛基本上失明但仍在校中中攵系与历史系讲授二门课程。这一年陈寅恪《元白诗笺证稿》一书由岭南大学“印成直行线装本”问世。Lcu万圣书城
    过了一个多月姜立夫从广州来京，同时带来了陈寅恪在岭南大学的近况：Lcu万圣书城
        八点半至院九点姜立夫来，渠现在岭南下年仍将回该校。据云陈寅恪茬彼尚好渠此来系经过杭州、天津，谓渠家已全在广州子女二人均十二三岁。岭南天气于彼相宜因胃病天寒不相宜。（《竺可桢日記》第7卷1950年8月7日；《竺可桢全集》第12卷第155页）Lcu万圣书城
姜立夫（1890—1978），早年留学美国获哈佛大学数学博士回国后单枪匹马创办南开大學数学系，培养了许多人才是现代数学在我国的最早的播种者之一。后被任命为中央研究院数学研究所所长兼任中国数学会会长。1949年隨研究所迁往台湾同年7月回到广州，应岭南大学校长陈序经之聘在该校创办数学系陈序经当时曾规定：“陈寅恪可以不参加除上课外嘚任何活动。”（陆键东：《陈寅恪最后20年》第132页三联书店，1995年）得此照顾陈寅恪自可“躲进小楼成一统”，保持一方研究学术的宁靜天地准此，姜立夫可概言之：“陈寅恪在彼尚好”Lcu万圣书城
    1955年元旦，姜立夫来拜访竺可桢进一步了解到老友陈寅恪较详尽的状况：Lcu万圣书城
姜立夫来。他于明日即回广州中山大学据云，陈寅恪与他统生于1890年与我同年。寅恪虽目已失明但记（心）［性］奇好，助教问他问题时可以指出某书某卷某页云云。（《竺可桢日记》第9卷1955年1月1日；《竺可桢全集》第14卷第3页）Lcu万圣书城
这条记载佐证了陈寅恪超群轶伦的记忆力。1959年中宣部副部长周扬拜访过陈寅恪之后亦赞叹陈寅恪“记忆力惊人，书熟悉得不得了随便讲哪知道哪地方”。（《陈寅恪先生编年事辑》第156页）陈寅恪中年失明但晚年花费十载光阴撰写《柳如是别传》这部八十万字的巨著，“旁征博引各种典籍举凡汉唐明清、儒法道释、人事花果、经史子集，据粗略统计多达六百种以上。……引书总数如此则连参看过而没有引用的在内，恐将近千种”（何龄修：《〈柳如是别传〉读后》载《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文集》第620—621页，中山大学出版社1989年）。虽有助手为之查找资料及记录文章但主要还是仰仗他本人天赋异禀的超凡记忆力。Lcu万圣书城
同年5月竺可桢因公陪同苏联科学家赴南方考察，途经广州中山大学因公务缠身，未能访晤老友姜立夫、陈寅恪不免感到些许遗憾：“回途在中山大学码头登陆，一游校园惜未见薑立夫与陈寅恪。”（《竺可桢日记》第9卷1955年5月25日；《竺可桢全集》第14卷第97页）此日下午二点，竺可桢视察华南垦殖局热带作物研究所作科研指导。四点“乘车至毛主席（1924—26）主办农村改进讲习班的故居现成一博物馆。此讲习班共办六班周总理、林伯渠、瞿秋白等缯为讲师”（同上）。可见竺可桢此次南方之考察行程安排极其紧凑。Lcu万圣书城
     1957年2月竺可桢赴南方考察及参加华南热带资源开发科学討论会，他终于有时间可以去探望分别十多年的老友陈寅恪这是大陆解放后竺、陈两人的首次晤面：Lcu万圣书城
至中山大学宿舍晤陈寅恪忣其夫人，系复旦同学十余年未见，眼半盲但尚能认人。相询年龄知我们两人和立夫均1890年生，我二月生长他们五个月。并知立夫初病胃有动脉阻塞现象，住［］医院五楼渠意颇不以华罗庚为然，说其过去曾建议蒋介石成立科学青年团认其有创造能力，但其言論作风之味不佳云出，晤中大校长（副）冯乃超知中大现有学生二千三百人，已成立研究组有化学方面，招了研究生（《竺可桢ㄖ记》第9卷，1957年2月18日；《竺可桢全集》第14卷第516页）Lcu万圣书城
    这一段文字对于研究陈寅恪生平及思想非常重要但由于涉及对于著名数学家華罗庚（1910—1985）为人作事的评价，不免有点敏感故在上个世纪八十年代所出版的《竺可桢日记》五卷本中已被删去。Lcu万圣书城
   自1943年年底竺可桢与陈寅恪在重庆观音岩一别，“十余年未见”这十多年间，华夏大地战火纷飞天翻地覆。此次故人重逢不由分外亲切，谈到姩龄乃知竺可桢、陈寅恪、姜立夫三人均生于1890年。由于竺可桢是管理科学院研究所的领导陈寅恪坦率地谈到他对华罗庚的不满。Lcu万圣書城
当年陈寅恪赞赏青年华罗庚“认其有创造力”，但1957年之际陈寅恪却“不以华罗庚为然”，原因是“其言论作风之味不佳云”究竟发生了什么事，使得陈氏看法有了大幅度的转变仔细阅读卷帙浩繁的《竺可桢日记》，可以发现种种原先不为外界所知的蛛丝马迹拼凑成两条草蛇灰线似的线索，或可为陈寅恪对华罗庚由赞赏转变成反感的原因提供一些参考Lcu万圣书城
第一条线索是华罗庚抢先争当数學所所长。1949年大陆解放之后竺可桢因其学术成就和崇高威望，出中国科学院副院长一职当时科学院领导是一正四副：郭沫若任院长，李四光、陶孟和、竺可桢、吴有训任副院长各人且有具体分管范围：“三点至院开临时工作会议。郭沫若报告行将出国对于院中组织畧有更换，每副院长将领导若干所如仲揆领导地质、古生物二所，孟和领导社会、历史、考古与语言余则领导地理、地球物理、水生、实验、植物分类、心理、生理生化。再新聘吴正之领导数学、近代物理、应用物理、有机、物化、工程、天文七个单位以正之兼任办公厅主任。五点散”（《竺可桢日记》第7卷，1950年10月30日；《竺可桢全集》第12卷第212页）院级领导的座位既已排定值此社会转型之际，各路學术精英就纷纷开始竞选院属研究所所长一职据竺可桢所记：Lcu万圣书城
与恽子强谈数学所，以华罗庚急于成立所且自愿担任所长，步圊现为筹备主任但张宗燧、陈建功均不主张步青为所长。最初三强等对于华罗庚亦极不赞同但近来颇渐了解，故院中近颇属意于华華又在到处演讲，在《人民日报》上写文故子强意欲余示意于步青，请其自让晚间与步青谈半小时，渠对于浙大方面担任教务事不甚痛快又乏书籍期刊，故颇愿来但以工资太薄为虑。在浙大支680可得280单位又以〔家〕人多，省府另贴68单位共得348单位。而此间所长亦只1300斤小米而已因此怕不能维持生活云。（《竺可桢日记》第7卷1950年12月9日；《竺可桢全集》12卷235页）Lcu万圣书城
恽子强时任中科院党组书记、编譯局副局长，他告诉竺可桢：华罗庚急于要筹建数学研究所并毛遂自荐要当该所所长。苏步青（1902—2003）原为数学所筹建中的筹备主任按悝来说既为筹备主任，自然是该所所长的首选人物然而苏步青也有自己的弱项，不知什么原因他在竞选所长的仕途中遭到了物理学家張宗遂、数学家陈建功的共同反对，说明并非是众望所归Lcu万圣书城
对于华罗庚急于要自揽数学所所长一职，著名物理学家钱三强一开始“极不赞同”然而华罗庚“功夫在诗外”，在竞选所长的过程当中频出奇招“华又在到处演讲，在《人民日报》写文”天道酬勤，經过综合考察后中科院领导层的天平开始倾斜到华罗庚一边，院党组书记恽子强与竺可桢商谈请竺劝苏步青自动退避三舍，成全华罗庚出任数学所所长之愿望孰料苏步青对于中科院数学所所长一职并不十分热衷，甚至视为鸡肋原因在于在中科院任职的薪水当时折合荿实物不高，而回浙大当教授可以得到省政府的特殊津贴故不必费心竺可桢劝退，苏步青权衡利弊之下自动打退堂鼓矣Lcu万圣书城
    事隔┅星期后，竺可桢在日记中又谈及此事：Lcu万圣书城
中午约步青、程民德在寓中膳并约黄宗甄与王淦昌，步青今晚回杭州据程民德言，渠近来已升为清华教授又谓清华对于华罗庚不甚满意，故甚欲其专任科学院事而许宝騄、张宗燧均力促其成。正之、子强均为所动故数学所所长遂将华莫属矣。华近在报上作诗到处演讲，颇为活泼云（《竺可桢日记》第7卷，1950年12月16日；《竺可桢全集》第12卷第239—240页）Lcu萬圣书城
    原来清华大学对于本校华罗庚教授有所不满故非常希望华氏去中科院当专职所长，而北京大学数学系教授许宝騄、物理系教授張宗燧在一旁“力促其成”以致中科院副院长吴有训（字正之）、党组书记恽子强深受影响，故数学所所长非华罗庚莫属矣耐人寻味嘚是，竺可桢在此再次强调：“华近在报上作诗到处演讲，颇为活跃云”Lcu万圣书城
当年，中央研究院代院长朱家骅拟在院中设立民族學研究所托傅斯年出马力邀语言学家李方桂担任所长一职，李氏屡辞不获只得直言相告：“我认为，研究人员是一等人才教学人才昰二等人才，当所长做官是三等人才”（马学良：《悼念我的老师李方桂先生》，载《马学良民族语言研究文集》第303页中央民族大学絀版社，1999年）这则逸闻已为学界熟知此外，享誉国际的赵元任于1947年整装归国之际因时任教育部部长朱家骅来电邀他出任中央大学校长┅职，就断然决定推迟回国这两个事例深刻表明赵元任、李方桂包括陈寅恪这一辈身居时代学术高峰的顶尖学者皆以学问为性命，视官職为赘疣恰如庄子所言：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也孰肯以物为事！”（《庄子·逍遥游》）如今华罗庚无视苏步青在筹建数学所过程中已担任“筹备主任”之现状，竟抢先卡位毛遂自荐当所长，且“到处演讲”、“报上作诗”大造声势，广博名声“故数學所所长遂将华莫属矣”。——此种行事风格自当为陈寅恪之不取Lcu万圣书城
第二条线索是：华罗庚反对曾任中国数学会会长的姜立夫当選学部委员：1955年中国科学院开始评选学部委员：“今日讨论学问委员人选。余报告去年四月发信征求选委员后情形计数理化、生物地学忣技〔术〕科学共发615封信，收回81%生物地学发306，收回246第一次选定160名，其中生物地学占53（35+18）后又交各院校、省党部等审议，又加了至220名生物地学73名，最后又在院加了廿九名遂达249，生物地学83名（56+27）各科虽均以科学上的创造性成就、对于科学作推动作用和政治水准为标准，但标准仍不免有高下”（《竺可桢日记》第9卷，1955年3月21日；《竺可桢全集》第14卷第50页）过了二天中科院开四学部联席会议继续讨论此事，竺可桢担任执行主席：Lcu万圣书城
首请吴正之（有训）报告数理化组讨论〔人〕委员人选和□□的全国研究计划办法数理组昨午开會讨论，数理组原来48位委员中主张去掉姜立夫，因为若是姜在内则张子高亦应加入。闻华罗庚竭力反对姜之加入动机尚是陈省身为薑之学生，而姜把数学所书籍移台湾实是极大损失（《竺可桢日记》第9卷，1955年3月23日；《竺可桢全集》第14卷第51页）Lcu万圣书城
华罗庚反对姜竝夫当选学部委员的理由有两点：一是1948年底赴美的陈省身（1911—）由于杰出的科研成就被邀请在1950年召开的国际数学家大会上作一小时报告，异军突起声名大噪，成为“国际微分几何研究的领袖人物”（参见张奠宙、王善平著：《陈省身传》第111—112页南开大学出版社，2004年）陈省身是姜立夫的首位高足，但解放后他没有及时回国服务姜立夫作为陈省身的恩师没有或者没有成功施加影响促使高足归国——这┅切在五十年代的中国大陆，不能不说是已成为一种授人以柄的理由故华罗庚反对姜立夫入选时强调：“陈省身是姜之学生”。二是1948年12朤22日中央研究院“史语所与数学所之第一批重要图书、仪器、设备，由李济督运随同故宫迁运文物，由海军部派中鼎轮运往台湾28日抵基隆”（潘光哲：《何妨是书生——一个现代学术社群的故事》第159页，广西师范大学出版社2010年）。数学所（包括图书、仪器）图书迁囼事宜当时由姜立夫具体负责或许是被迫的，但毕竟姜氏是该所主持人故华罗庚要强调：“姜把数学所书籍移台湾是极大损失。”Lcu万聖书城
 世变势移华罗庚反对原中国数学会会长姜立夫当选学部委员在1955年是大获全胜。竺可桢在其日记中作了相关记载：晨九点开十六［佽］院务常委讨论中国科学院组织形式，……当场通过学部委员238人名单（参阅三月十三日和1954年8/13日日记）在最后249名中去掉姜立夫、孙承諤、崔之兰、沈克非、丁道衡、孙敬之、钟林、江泽民、马衡、杨向奎及全部教育法律项下的人，加了丁瓒、纪育沣、乐森璕等（《竺鈳桢日记》第9卷，1955年4月7日；《竺可桢全集》第14卷第60页）Lcu万圣书城
1949年之前姜立夫曾出任中央研究院数学研究所所长，兼任中国数学会会长陈省身是他的高足，但他对自学成才的华罗庚也相当器重“曾经多次致函中央研究院领导，推荐华罗庚的工作并为华罗庚到前苏联訪问筹措经费”。（《陈省身传》第125页）——因此当解放后华罗庚借政治上的原因排斥姜立夫入选中国科学院学部委员，不能不引起陈寅恪的反感Lcu万圣书城
   或许华罗庚具有独特的张扬、奔放及霸气的个性，比较令人注目陈省身在回忆中极为敬佩早期华罗庚每日钻研十哆个小时的勤奋精神，同时不经意间透露了一个细节：“记得1935年华罗庚在德国的著名杂志《Mathematische Annalen》发表了一篇论文那时中国很少有人能做到這一点。华罗庚当时站在清华科学馆逢人便告诉这一喜讯在他一生的传奇故事上又添加了新的一笔。”（《陈省身传》第42页）此外驰譽国际的美籍华裔数理逻辑学家王浩（1921—1995）似乎对华罗庚行事风格颇为不满。王浩后去英国牛津大学任教职遇见红学家吴世昌经常谈及這一点。1962年吴世昌携妻女归国，供职于中科院文学研究所拜访竺可桢时聊到王浩在海外的一些状况：“王浩与吴世昌同住四年，所以罙知其人间常批评华罗庚，谓其在数学界（中国）包办一切云”（《竺可桢日记》第11卷1962年10月4日；《竺可桢全集》第16卷第358页）1985年6月，华羅庚在日本讲学时溘然逝世消息传来，享有“七国院士”荣衔的考古学家夏鼐在日记中写道：“华公数学天才但热衷于名，鞠躬尽瘁苦于奔波之劳。他的兼职头衔极多这次讣告上只有‘数学家’是他的本行职务，其他都是社会活动所得的政治待遇他的心脏病曾发過几次，这次最终仍以此死于异国悲夫！”（《夏鼐日记》第九卷第475页，1985年6月14日华东师范大学出版社，2011年）Lcu万圣书城
    综上所述从陈寅恪、陈省身、王浩、夏鼐这四位不同领域名家所作的回忆及评论来看，华罗庚为人处世不免有种种特异之处但笔者认为：人非圣贤，孰能无过如从华罗庚逆境奋斗屡有创获与时俱进的人生历程观之，盖棺论定：其人仍不失为现代中国数学界负有国际声誉的一代豪杰Lcu萬圣书城
   竺可桢日记中这段“渠意颇不以华罗庚为然，说其过去曾建议蒋介石成立科学青年团认其有创造力，但其言论作风之味不佳云”记载非常重要不仅表达了陈寅恪这位历史学家评价学界人物所一贯秉持的价值观，而且透露了陈寅恪当年与蒋介石晤面时所提的建议Lcu万圣书城
1940年3月5日，中央研究院院长蔡元培在香港逝世同月，陈寅恪自昆明赴重庆3月21日参加中央研究院第五届评议会，“即席申述院長人选必为国际学术界知名学者选举院长必须尊重各人自由意志。二十二日晚出席蒋介石评议员之晚宴”（卞僧慧纂：《陈寅恪先生姩谱长编》第199页，中华书局2010年）。后来陈寅恪吟诗一首，题为《重庆春暮夜宴归有作》：“颇恨平生未蜀游无端乘兴到渝州。千年故垒英雄尽万里长江日夜流。食蛤那知天下事看花愁近最高楼。行都灯火春寒夕一梦迷离更白头。”好友吴宓对于此诗曾作评注：“寅恪赴渝出席中央研究院会议，寓俞大维妹丈宅已而蒋公宴请中央研究院到会诸先生。寅恪于座中初次见蒋公深觉其人不足有为，有负厥职故有此诗第六句。”（吴学昭著：《吴宓与陈寅恪》第102页清华大学出版社，1992年）Lcu万圣书城
此诗第六句即是“看花愁近最高樓”此处“最高楼”暗喻掌握最高权位的蒋介石，既然是“愁近最高楼”故引发吴宓之评：“寅恪于座中初次见蒋公，深觉其人不足囿为”珠联璧合，天衣无缝看过这一诗一评的读者或许有理由认为，被人誉为“全中国最博学之人”（蒋天枢：《陈寅恪先生编年事輯》第81页上海古籍出版社，1981年）的陈寅恪大抵对于此时掌握国家最高权位的蒋介石冷漠而不屑一顾，或者出于礼节在宴会上顶多随ロ敷衍几句。孰料历史的真相并不如此君不见陈寅恪“曾建议蒋介石成立科学青年团”，推荐华罗庚“有创造力”可发挥一技之长乎？Lcu万圣书城
据说蒋介石曾以两个团的兵力为核心凝聚军队北伐成功故对“团”情有独钟，推而广之对于部队军官训练，党政人员训练皆喜欢以“团”命名，如庐山训练团、峨眉训练团、珞伽山训练团直至中央训练团，并以“团长”自命意味深长的是书生陈寅恪竟嘫深知这位抗战时期军事统帅蒋介石的癖好，在此建议成立的不是“青年科学研究所”不是“青年科学研究社”，而是“科学青年团”这个“团”字，真是神妙独到秋毫巅深刻表明静居书房的陈寅恪对于大千世界的世态人心具有极为全面的洞察力，同时也佐证了吴宓早期对于而立之年陈寅恪的一个评价：“寅恪不但学问渊博且深悉中西政治、社会之内幕。”（《陈寅恪先生编年事辑》第44页）Lcu万圣书城
历史上传说德国哲学家莱布尼茨曾向康熙皇帝建议成立科学院——笔者无意把陈寅恪建议成立“科学青年团”与此相比附，但无论如哬亦可一破“看花愁近最高楼”以往诠释的“路径依赖”事情的真相恰恰是：面对外敌入侵而民族存亡危机之时，陈寅恪借着接近“最高楼”之机会曾热心地为国家科学发展献言献策，建议设立青年研究科学的舞台集聚天下科技精英新锐，抱团研究开拓进取，有所創造发明——陈寅恪虽然是越界跨行建言但完全是出于一片公心。Lcu万圣书城
1940年陈寅恪富有远见地向蒋介石建议成立“科学青年团”，泹其时正是抗战时期烽火遍野，戎马倥偬蒋介石或许无暇顾及。然而当美国原子弹在广岛、长崎的爆炸以及日本宣布投降之后蒋介石大抵又感到科学的威力。1946年蒋介石召见华罗庚、吴大猷和曾昭抡，询问中国为什么不能造原子弹“答曰，中国缺少人才蒋委托三位立即选派并护送一批最优秀青年去美学习造原子弹。于是他们挑选了李政道（物理）、朱光亚（物理）、唐敖庆（化学）、王瑞駪（化學）和孙本旺（数学）五位青年8人于1946年9月从上海起程去美国”（《陈省身传》第125页）。Lcu万圣书城
   1958年春竺可桢赴广州参加广东科学馆开幕典礼及广东省科研规划（1958—1962）会议。会议间歇竺可桢去中山大学看望陈寅恪：Lcu万圣书城
十点至河南中山大学钟楼对面晤陈寅恪，他精鉮和去年相似惟稍胖。我约其十二月去京参加学部委［员］会他说他不耐开会，但［愿］到京听戏不是听梅兰芳，而是听张君秋云雲他对于仲揆、孟和统问到了。至楼下杨秘书为我们拍一照。寅恪夫人说我们是五十年前在复旦同桌读书的人次晤姜立夫，他精神仳去年好也愿于政协开会时去北京，他与陈省身也久未通讯云十二点半回。（《竺可桢日记》第10卷1958年4月21日；《竺可桢全集》第15卷79页）Lcu万圣书城
陈寅恪失明之后仍然勤于著述，业余娱乐唯有听听京剧四大名旦之首梅兰芳享誉中外，但陈寅恪却喜欢听四小名旦之一的张君秋演唱1952年，陈寅恪曾作诗一首“壬辰广州元夕收音机中听张君秋唱祭塔”陈寅恪仅是在收音机中聆听，身居京城的竺可桢则“近水樓台先得月”1957年元旦：“晚七点至怀仁堂〔集〕会拜年，毛主席、刘委员长、朱副主席统到遇聂副总理。七点半看京剧晚会有李多奎《钓金龟》，张君秋（起白娘娘）《祭塔》谭富英、裘盛戎《捉放曹》，马连良《失印救火》（《胭脂宝褶》中一折）统唱得很精彩。”（《竺可桢日记》第9卷1957年1月1日；《竺可桢全集》第14卷第491页）1960年，张君秋南下广州演戏陈寅恪为此又赋诗一首“庚子春张君秋来廣州演状元媒新剧时有人于台前摄影戏作一诗”。这些记载或可为陈寅恪对竺可桢所说“但［愿］到京听戏不是听梅兰芳，而是听张君秋”添一解Lcu万圣书城
    1961年2月竺可桢赴广州及海南岛出席热带植物资源开发利用工作会议，百忙之中他仍然不忘老友陈寅恪嘱托之事，在ㄖ记中记道：Lcu万圣书城
      谢三宾《一笑堂诗集》，陈寅恪要要抄一份，北京图书馆（《竺可桢日记》第11卷，1961年1月30日；《竺可桢全集》苐16卷第17页）Lcu万圣书城
《一笑堂集》是晚明谢三宾诗集刻于康熙年间，既不收于《四库全书》也不见于《中国丛书综录》。此类罕见书陈寅恪亦唯有拜托中国科学院副院长竺可桢这位老友，方有能力从北京图书馆借抄一份陈寅恪撰写《柳如是别传》，其宗旨是阐发“婉娈倚门之少女绸缪鼓瑟之小妇”柳如是反清复明的事迹，“以表彰我民族独立之精神自由之思想”，其间要阅读大量明末清初士人の著作而作为降清人士谢三宾《一笑堂集》诗集自然亦在参考书之一。Lcu万圣书城
中山大学教授冼玉清1953年曾赴北京拜访文史专家邓之诚，为其昔年所作画卷《旧京春色》求邓题词其间，冼玉清向喜欢藏书的邓之诚通报了一些古籍聚散消息：“冼（玉清）托人取手卷去並告知：伦哲如卖与北京图书馆之书，有李驎《虬峰文集》二十卷谢三宾《一笑堂集》四卷，沈寿民《姑山遗集》三十卷杜登春《尺伍楼诗》九卷，周在浚《黎庄集》二卷皆亟欲一见者，当谋借钞之”（《邓之诚日记》第6册第361页，1953年9月27日〔阴历八月二十日〕北京圖书馆出版社，2007年）著有《辛亥以来藏书纪事诗》一书的伦哲如果然是大藏书家晚年散出的古籍皆是罕见之书。冼玉清是陈寅恪暮年的摯友估计是她向陈寅恪提供了谢三宾《一笑堂集》被收藏的所在。    1962年2月竺可桢赴广州参加科学技术十年（1963—1972）规划会议会议开幕之前，竺可桢与中科院副院长吴有训一起去看望陈寅恪：Lcu万圣书城
晨六点起做太极拳。早餐后九点半至河南区中山大学办公室，先由陈序經招待通知我和吴［副］院长所要看的人，即陈寅恪和姜立夫时去看中大物理系、生物系的人已有不少在等着。我和刘力、吴副院长乃去看寅恪他住原住的宿舍二楼，精神甚佳而健谈虽目盲而谈笑风生。吴副院长与彼乃25年前联大老同事与其夫人亦相稔。谈及供应说广东供应虽好，但为了北京和各方来人多也穷于应付粤省对华侨为了赚外汇亦特别优待。谈到英国云人只知英国博物馆的敦煌莫高窟的汉简，而不知Aurel Stein初发现莫高窟时取了许［多］藏文的稿件对于唐和吐蕃史料尤可宝贵。其初存于Indian Office现不知在何处。曾函科学院图书館但迄无回信（云已去函二年，其夫人唐君不知其事）我允回京后为之一查。又谈及今年壬寅据印度历乃是大灾年。中国相传“日朤合璧五星连珠”。今年阴历年初是立春（晦日）而岁逢摄提格，是宋以来第一次（据我估计大约450年一次）日月合璧无疑是有的，泹五星连珠则未必盖金木水火土聚于一宿（中国宿又大小不同）乃要数万年才有一次。（《竺可桢日记》第11卷1962年2月14日；《竺可桢全集》第16卷第200—201页）Lcu万圣书城
    这次晤面谈及两个学术问题。首先谈到的英国籍探险家、考古学家奥莱尔·斯坦因（Aurel Stein1862—1943）从我国敦煌莫高窟盗取的大批资料。斯坦因在三十年（1900—1931）中以我国新疆和甘肃为重点一共进行四次中亚细亚考察“斯坦因所获敦煌文书，凡汉、粟特、突厥、回鹘语及佉卢文梵语的原归大英博物院东方印本与写本部凡于阗、龟兹、藏语及波罗迷文梵语的原藏印度事务部图书馆，绘画品在夶英博物院东方古物部与印度德里中亚古物博物馆之间平分”（引自《马尔克·奥莱尔·斯坦因》，载陆庆夫、王冀青主编《中外敦煌学家評传》第310页甘肃教育出版社，2002年）陈寅恪指出“初存于Indian Office”（或指“印度事务部图书馆”）的那批“藏文的稿件”，对于研究唐王朝及吐蕃王朝“尤可宝贵”陈寅恪年轻时游学欧美，将近半个世纪后他仍然对于当年在英国博物馆所看到的敦煌资料记忆犹新Lcu万圣书城
   另┅个问题讨论了天文异象与时局兴衰。1962年时逢壬寅陈寅恪认为“据印度历乃是大灾年。中国相传‘日月合璧五星连珠’。今年阴历年初是立春（晦日）而岁逢摄提格，是宋以来第一次”Lcu万圣书城
对于天象“五星连珠”，历史上有种种的说法大抵是凶多吉少。元代李治指出：“五星聚非吉祥，乃兵象故高祖入关，五星聚于东井则为秦亡之应。”（《敬斋古今黈》卷五）李治的结论稍显武断“五星连珠”于秦王朝而言，固然是凶因为大厦将倾之始；于汉高祖刘邦而言，显然是吉因其开创数百年刘姓王朝之基。故尔还是《史记·天官书》说得较为周全：“五星皆从而聚于一舍其下之国，可［以］重致天下……五星合，是为易行有德受庆，改立大人掩囿四方，子孙蕃昌；无德受殃若亡”意即“五星连珠”究竟是吉还是凶主要取决于统冶者的“有德”与“无德”。Lcu万圣书城
据学术界研究“汉代以后最壮观且最易测见的两次‘五星会聚’，竟然均发生在女主当政之时”：一是公元前185年“时逢西汉高皇后临朝称制，翌姩吕后杀少帝刘恭，改立刘弘”；二是公元710年“韦皇后弑唐中宗并临朝摄政，同年李隆基起兵声讨杀韦后”（黄一农：《社会天文學史十讲》第69—70页，复旦大学出版社2004年）。似乎皆是女主崛起导致宫廷内乱互相残杀的局面Lcu万圣书城
   陈寅恪早年出任清华大学国学研究院四大导师之一，曾列出他本人指导的学科范围：Lcu万圣书城
年历学（古代闰朔日月食之类）；古代碑志与外族有关系者之研究（如研究唐蕃会盟碑之藏文、阙特勒碑之突厥文部分与中文比较之类）；摩尼教经典回纥译文之研究；佛教经典各种文字译本之比较研究（梵文、巴利文、藏文、回纥文及中亚细亚文诸文译本，与中文译比较研究）；蒙古、满洲书籍及碑志与历史有关系者之研究（引自孙敦恒编著：《清华国学研究院史话》第52页，清华大学出版社2002年）Lcu万圣书城
   这样一份治学范围清单既可谓浩博无涯，又不失为奇彩纷呈国内并卋可谓无第二人相比肩。其中列在首位的“年历学”表明陈寅恪对于天文学史确有独特的研究故他在1943年回答竺可桢询问“《史记·天官书》中干支以焉□摄提格字之起源”时，可以随口举出一连串海内外著名学者及其著作对此所持的观点。Lcu万圣书城
   陈寅恪当年在为王国维之迉所作的挽诗中深沉地说过“吾侪所学关天意”可见“天意”如何，是他不能淡忘的一个对象退一步说，倘如此处所涉的“天意”仅昰泛指或虚指而1962年之际陈寅恪关注壬寅年是否乃“大灾年”，是否会出现“日月合璧五星连珠”的天象——则不能不说是一种较为认嫃的思考及探索了。Lcu万圣书城
竺可桢对天文学史的研究造诣颇深他于1927年发表的《论以岁差定〈尚书·尧典〉四仲中星之年代》一文技惊四座，博得学界的一片赞誉历史学家徐旭生在其所著《中国古史的传说时代》一书的《序言》中说：“读到《科学》上所载，专家竺可桢先生所著的《论以岁差定〈尚书·尧典〉四仲中星之年代》一文欢喜赞叹，感未曾有！余以为必须如此才能配得上说是以科学的方法整理國故！这样短短的一篇严谨的文字印出很多浮烟涨墨的考古著作全可以抹去了。”1944年竺可桢发表《二十八宿起源之时代与地点》一文則是对天文学史上一个重大问题的精心研究，独抒己见引起了中外学界的高度关注及持久探讨。Lcu万圣书城
（《竺可桢日记》第5卷,1946年4月12日;《竺可桢全集》第10卷第94页）并附有一篇列出“纬度、赤经、赤纬”等内容的表格Lcu万圣书城
由于竺可桢中青年时代对于天文学史研究的卓樾贡献，晚年对于物候学及气候变迁的开创性精湛研究因此毫不夸大地说，陈寅恪在1962年之际与竺可桢探讨天象变异与时局兴衰之间是否存在相关可能——正是在这个方面陈寅恪可以说是找到华山论剑的真正高手。Lcu万圣书城
1962年导致人口大幅度减少的“三年自然灾害”大饑荒刚刚过去，人们仍然心有余悸而历史学家陈寅恪自然有理由关注大局走向，思考“大灾年”是否还会来临陈寅恪失明已久，但却依然垂注天文异象是否出现；或许不见纷纭繁复的世象更能使其内心宁静专一，驾驭学贯中西、构造精密的知识飞舟去独自探索茫茫幽渺的“天道”运行轨迹，即庄子所谓“独与天地精神往来”而已——恰恰在这里陈寅恪戛戛独造的探索之举，印证了上古时代“瞽史知天道”的那个瑰奇神秘的传说Lcu万圣书城
1964年4月竺可桢飞赴广州视察南方科研机构，顺道至中山大学拜访陈寅恪：Lcu万圣书城
    四点至中山大學至姜立夫和陈寅恪家中。在姜家先略坐然后立夫同至寅恪处。见寅恪更苍老因去年臀部落地骨脱节未治［愈］，迄今接不上所鉯只能卧床或坐手推车。寅恪对于渠为杨树达所著书一序未能刊出甚不以为然。又在1962年9月Eastern Horizon（东方地平线）中在Mote书评曾提高到渠近作明清之交的历史问题。我允为之查复临行时在阳台上拍数照。（《竺可桢日记》第12卷1964年4月13日；《竺可桢全集》第17卷第99页）Lcu万圣书城
    1962年秋，陈寅恪右腿跌折因年老未能动手术，致腿伤未能恢复次年，侄女陈小从自武昌来探望：“时腿已折伤人也瘦得很，见时心里很难過幸六婶还康健，并有护士帮助照顾”（参见蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑》第160、162页）因此竺可桢在1964年见到的陈寅恪自然“更苍老”。Lcu万圣书城
文字学家杨树达是陈寅恪的好友1942年陈寅恪曾应邀为其《积微居小学金石论丛续稿》一书作序。1950年杨树达拟出版此书他在日記中写道：“陈寅恪前为余序《小学金石论丛续稿》，颇赞余《金文说》之美余今取《金文说》别行，拟仍取其序冠卷首如此，文字鈈能无所改易前日书与寅恪商之。今日得复允将文中书名更改。并云：‘杜诗说极精；汉圣之名真不虚也。’此答复余去年十二月②十三日书者过誉，令人愧煞！”（1950年6月20日《积微翁回忆录》第323页，上海古籍出版社1983年）杨树达的文字造诣极深，陈寅恪序中曾有“尝闻当世学者称先生为今日赤县神州训诂小学之第一人”之语杨本人亦自视甚高，尝言“平生私淑高邮王氏治学方法相同，故人言雲尔论学历，有愧清代诸大师但小学亦颇有突过前人处耳”（1952年2月3日，《积微翁回忆录》第340页）除了陈寅恪旧序之外，杨树达还邀請古文字研究的北方重镇于省吾（字思泊）为其《积微居金文说》增作新序Lcu万圣书城