歌唱家毛阿敏是南方人吗?

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

今夜,一首相思让我心绪难平。想起电视剧《西游记后传》里的白莲花和乔灵儿,乔灵儿是佛祖灵童转世,心怀慈悲,心悯众生,白莲花本是女匪,因与乔灵儿相遇后,被真情所感,弃暗投明,转恶从善。还有本就是仙子的碧瑶,一段短促的缘分,足以让她甘愿为乔灵儿舍生赴死。

莲花性格刚烈,碧瑶温和柔情,善解人意,二人也曾争风吃醋,但这段感情,最后以众佛归位,三界太平结束,连回忆都不曾剩下。唯有我们这些世俗的看客,一直念念不忘,在爱恨情深的场景里,眼见分别,徒增伤感。

这段感情,比起同样是《西游记》里圣僧与女儿国国王的那段情窦初开,更让人艳羡悲痛。而这首《相思》也比那首《女儿情》更令人伤痛难弃。就像毛阿敏唱的:“最肯忘却古人诗,最不屑一顾是相思。守着爱怕人笑,还怕人看清。春又来看红豆开,竟不见有情人去采。烟花拥着风流真情不在。”

是啊,世人又何尝不是,守着爱怕人笑,还怕人看清。春花年年盛开,可有情人却总也不来,昨夜还耳鬓厮磨,说好不离不弃的人,今晨醒来就已不在。这红尘,最重的是诺言,最轻的也是诺言,开始的深情,总敌不过漫长的流年,敌不过啊,敌不过!

其实,毛阿敏唱的这首《相思》是后人根据王维的诗改变而来,以红豆为引,在世人心中播种离恨,劳人相思,惹人断肠。但王维写此诗,是为追怀友人,后被玄宗时代著名的音律大师李龟年谱曲弹唱,从而风靡大唐,红极后世。

红豆生于南方,也就是友人的所在地,每至春来,最是繁盛。后两句见物思人,表达出他对友人的想念。语句平实无华,语意高妙,透露情怀,婉曲动人。全诗着笔于红豆的生长,却处处表现出浓浓的相思,洋溢着少年的热情,青春的气息,也渗透着人世的无常聚散。

王维尊奉儒释道三教思想,晚年佛教思想浓挚,被称为“诗佛”。他的诗处处透着禅意,又透着道家的清净无为,其诗多朴素无华,语浅情深,自然入妙,广为传颂。

结识王维,是因为这首《相思》,而初见这首《相思》,是因为电视剧《西游记后传》。当年,我并不知道何为相思,却被电视里那些分别的情节深深刺痛,从而犯了一种病,病的名字叫“永不分离”。时至今日,我依然不解,我本是男儿身,又不是女娇蛾,为何偏就深了情?

其实,一个男子,过于深情总是不太好,因为我始终相信,深情之人,必困于情。易苦易痛,也更容易伤。尽管我早已将光阴许给了山水,唯一所剩之愿望,则是择一无人山谷,安之若素,晨钟暮鼓。可每当月深人静,独守星光,翻开一本宋词,那些凄艳感人的故事,总忍不住看下去,再合上时,心已被清晨的露珠打湿。相思苦,苦相思。

关于红豆与相思,还有一个凄美的传说。红豆生于南国,其果鲜红浑圆,外表晶莹剔透,常被南方人用来装点服饰。传说,古代一女子,因丈夫战死边疆,思念过甚,死于树下。她死后,身体腐坏,在其树下生长出红豆,每年春天生长发芽,而后结子散落,像是思夫的妇人,在等待归来的丈夫。此后,红豆便被称为相思子,多用于表达爱情。

好些年不曾品尝过相思的味道,自那一别后,到如今,都已分不清,当年是否真的深爱过。如此也好,一个人,一帘梦,梦里相思情浓,梦醒两不相欠。


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