将进酒京剧原唱

《如是西皮》 ——行云流水西江月 青玉案头十二曲 古诗词是中华文化的文学瑰宝,历经千年传颂不衰。她契合着中华民族内在的精神脉搏,跨越历史,穿越时空,那些灿如星辰的经典,被千古传吟。 国粹京剧,也是中... 全部

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专辑: 如是西皮 发行时间:

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

  《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏目!

  古诗词歌曲,唐李白词

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以宏扬中国民族音乐为己任的“北京瑞鸣音乐”公司,2008年再度推出《粉墨是梦》的姊妹篇----《伶歌》,并以XRCD和普通CD两个版本同时发行上市,从而又一次引起民乐迷们的极大关注。

《伶歌》专辑的乐曲选取多为中国戏剧曲目,可视为是《粉墨是梦》创录团队再度呈现。演绎格调以西洋弦乐对话中国九百年古琴构成,因此被高调冠以“戏曲声腔韵味入骨、交融细腻器乐而极富创意的伶歌美学形态”。“伶”在中国音乐词典中本是指古代的乐师,而且是高级乐师,此碟命名“伶歌”想必应该是戏曲名角荟萃及音乐伴奏考究的意思吧,故不失“弦意三弄将进酒,长啸一声朝天阙”的意境和气势。

整张专辑共有曲目十首∶《将进酒》;《丑末寅初》;《江河水》;《梅花三弄》;《悯农》;《苏武牧羊》;《小放牛》;《渔舟唱晚》;《关山月》;《满江红》。尤为难得的是,整碟的演出阵容十分强大,除乐迷所熟悉的爱乐、国交、张强、赵家珍等器乐名家倾情演奏外,更荟萃有中国戏曲界关栋天、于魁智、孟广禄、刘桂娟、冯欣蕊等名角联袂盛情登场。

《将进酒》(亦名《惜空酒樽》),原为汉乐府短箫铙歌之曲调,由于多以饮酒放歌为言,因而曲调豪狂、大器。由南派京剧传承人关栋天大师演唱此曲,以似醉非醉的独特韵白,将“古今同饮一壶酒、与尔同销万古愁” 的开阔襟怀鲜活的展现在听众面前。

整曲的演绎,引子段落以古筝的轮拂渐进和笙的和谐铺垫,继而拉开弦乐奔涌、半歌半啸的惟幕。其中,“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”一段的唱白,吟颂的十分富于韵味,细细品味可让人意犹未尽。

采用中阮、木琴来为京韵大鼓《丑末寅初》(亦名《三春景》)的开场白作伴奏,十分具有新颖意境。冯欣芯的辞令,吐词字正腔圆而又不乏委婉、柔润,典型的骆派风韵,诙谐中透着十足的俏皮。尽管憧景一下,和着京胡琴的推拉弓与大鼓有板有眼的节奏,那“头戴斗笠,身披蓑衣,下穿水裤,足蹬草鞋,腕挂藤鞭,倒骑牛背,口横短笛”,会是一番如何自在的逍遥意境……

《江河水》是一首家喻户晓的东北民间乐曲,原为管子独奏,后由黄海怀移植改编为二胡独奏曲更是深受国人的喜爱而驰名中外。《伶歌》中此曲别开生面采用了京剧演绎形式,并由北派京剧泰斗于魁智担纲演唱,从而成为此张专辑的重头戏之一。整曲先由箫、筝鱼贯切入,并辅以响板强调节奏,主旋律遂由大提琴带出引子。

作为当红老生名角,听于魁智的演唱颇有“大江东去”的豪放,运腔稳健儒雅,咬字长吟轻重缓急、曲折有致而紧扣板眼,独具的声线韵味与大提琴、箫水乳交融、相映相辉,故具有特别的引人之处。

此外,整碟中刘桂娟根据古琴曲赋词而演唱的程派《梅花三弄》,以及沧桑、婉转的《苏武牧羊》,清灵童声、稚气十足的河北民歌小调《小放牛》,拨弄涟漪、轻敲暮色的《渔舟唱晚》,中正平和、哀而不伤的《关山月》,大气恢宏、荡气回肠的《满江红》等,也都是这张专辑的出彩之处和点睛之笔。

录制方面,本专辑选址中央电视台480平米录音棚,并由著名录音师李小沛亲自操刀完成前期现场录音,日本杉本一佳工程师(Dong Sex)予以精心整理与编辑,以及由日本JVC技术中心(The Mastering Lab.Inc)完成后期制作。因此实际重放音效,清丽、晶莹、醇厚并举而几近完美之境,因而非常值得民乐戏曲迷予以收藏。

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