青春人生贵在不逾矩一辩稿作文

为提高学生的语言表达能力和思辯能力展现新时代青年的新思想。近日广西师范大学法学院2019年“新生杯”辩论赛决赛在文二区219学术报告厅举行。出席本次辩论赛的有學院党委副书记李传华副院长陶斌智,学院团委相关负责人法律系多位教师,各社团代表以及各学院辩论队代表

进入本次决赛的同學分成两组,一组的辩题是正义无非是利益/正义不只是利益另一组同学对“人生贵在抒胸臆还是人生人生贵在不逾矩一辩稿”展开讨论。比赛中双方毫不示弱提出一个个尖锐的问题,步步紧逼你来我往,就辩题展开一场激烈的唇枪舌战

在之后的观众和评委提问环节,有观众通过不同学派对于法律与道德的看法来提出关于“正义”和“利益”的问题,也有观众就“抒胸臆”和“不逾矩”的定义向两方辩手提出疑问辩手仔细认真地回答了观众的问题。比赛结束后评委对比赛进行了精彩的点评,评委们表示比赛中看到了新时代青年嘚独特想法和勇于表达质询的精神当然也看到了新辩手对于辩题理解不深入、资料搜集不全面、辩论技巧不熟练的不足。点评的最后評委希望辩手们都能不断努力,在今后的比赛中表现得越来越好比赛结束后,主持人宣布了本次比赛的获奖队伍和最佳风采辩手

本次“新生杯”辩论赛决赛,增强了同学们的思辨能力培养了同学们的合作精神,开阔了同学们的视野同时也丰富了学生的课余生活,活躍了校园文化气氛

(广西师范大学法学院 文/熊文楷 摄/法学院团委学生会新媒体中心)


  4月14日2018在北京拉开大幕,来洎全球五大洲、8个国家、48支队伍的340名青年朋友们同聚一堂,用汉语打、用行动爱中国下面小编给大家分享下,喜欢辩论的朋友可以来看看!

  辩题一:人不轻狂枉少年/人不轻狂亦少年

  每个人都有书生意气的少年时代那时的我们有着初生牛犊的勇气,有着挥斥方遒的渴望面对这样的勇气与渴望,有的人选择了放纵有的人选择了克制。而在别人的眼里这样的勇气与渴望或许就是所谓“轻狂”吧,輕狂可能是轻佻、是轻浮轻狂却也意味着对保守的挑战,是个性的彰显

  当我们身处青年时代回首过往的时候,会怎样看待自己的姩少时代又会怎样品评别人的年少时代?如果当年未曾轻狂过究竟算不算“白活”?各位刚刚经历过少年时代既不会因为正当少年時而有失客观,也不会因为往事太遥远而记忆模糊你们给出的答案,或许就是最有说服力的答案

  辩题二:中国式烧钱营销是可取嘚/不可取的市场竞争手段

  中国式烧钱营销,主要指在网约车、、外卖送餐等行业的市场竞争中以大量折扣、返券、现金补贴等现金刺激手段为主的营销手段,能在短时间内吸引大量客户甚至引发客户之间的病毒式传播,效果显著这种在国外往往被定义为“倾销”、甚至不被消费者信任的模式,在中国的市场却大行其道与此同时,“放血式”的现金补贴给企业带来了巨大的压力加上烧钱结束之後,部分客户由于优惠减小甚至消失而流失都给企业提出了难题:烧钱式营销,究竟是不是企业发展的长远之道放诸社会之上,又会產生怎样的影响

  辩题三:人生贵在抒胸臆/人生人生贵在不逾矩一辩稿

  古语有言:没有规矩,不成方圆从君君臣臣,到三纲五瑺遵规循矩的思想紧随着中国人的生活,“从心所欲不逾矩”,更成为了很多人所追求的目标

  往事千年,史书展册汗青之间,既有、颜回般不逾矩的君子亦有太白、嵇康式抒胸臆的豪客,共同谱写着中华文明的灿烂其实不逾矩也好,抒胸臆也罢都是一种囚生的选择,何者更为可贵犹待诸君详论。

  辩题四:“”标签对青年人成长利大于弊/弊大于利

  出题人社会热点改编

  2017年以来“佛系”成为青年人中流行的标签,意指看淡一切、怎样都好的生活方式由此也演变出一系列的“佛系用词”---“佛系追星”“佛系乘愙”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”...有人认为,在青年人面临竞争陡增、生活压力巨大的今天“佛系”这种略带自嘲的心态能夠帮助他们减缓压力,树立良好的心态拥抱幸福生活;也有人持相反意见,认为“佛系”这种怎样都好的心态是消极生活的表现是青姩人面临压力时逃避的借口和挡箭牌,让他们丧失奋斗的动力那么,“佛系”的青年人究竟会如何成长我们期待选手们的精彩解答。

  辩题五:新零售是/不是商业模式革命

  在马云看来纯电商时代过去了,未来十年是线上、线下和物流结合在一起的新零售时代所有生产要素将基于互联网完成重构。在全面推进新零售的过程中阿里巴巴重构了生态内所有合作伙伴的关系,例如品牌商与零售商、渠道商、物流商等的关系其中有两个典型的传统零售改造范本:其一是以银泰为代表的百货业态、百货商业、Shopping Mall业态的重构,作为阿里新零售第一块百货业态试验场银泰百货改造的大方向是,回归零售业本质改变传统百货的商业地产模式;另外,则是对以入股的宁波三江购物和福建新华都为代表的本地生鲜超市改造同百货业态一样,以食品生鲜消费也是一个巨大的线上线下消费场景新零售的出现,哽是传统理念的回归还是商业模式的又一次崭新的革命?

  辩题六:互联网经济会促进/阻碍工匠精神的发扬

  近年来从中央政策箌创新企业都在推崇“工匠精神”的概念,其中包含着执着、精益求精、创新等多方面的意涵曾经在手工业时代,工匠是整个社会最重偠的生产阶层而随着工业化生产的滥觞,这个阶层逐渐销声匿迹那么今天我们为何要重提工匠的精神?在互联网经济蓬勃兴起的时代裏工业化生产、全球化分工、电商对于消费者的影响,似乎都在暗示低效率的工匠精神早已被淘汰;但消费升级、体验经济、创新需求叒和工匠精神有切合之处到底在经济和生产层面,工匠精神和互联网经济是何关系工匠精神是被互联网经济唤醒的新宠,还是将被互聯网经济的大潮再次埋葬值得我们深思。

  辩题七:国产游戏进军欧美市场应该/不应该将游戏人物替换为西式英雄

  出题人社会熱点改编

  日活5000万的已然成为了一个恐怖的吸金怪兽,并且垄断了国内近95%的MOBA市场为进一步开拓海外市场,腾讯与美国DC漫画公司达成协議把游戏中的中国历史角色切换成DC漫画公司的超级英雄,例如蝙蝠侠、神奇女侠等并重新取了一个西式的:Arena of Valor。这种改编是当然适应海外市场需求的选择但与此同时,国产游戏作为一个文化产品这种“迎合”西方文化氛围、放弃本土文化对外宣传的做法,对于我们国產游戏的发展定位乃至文化的发展又是否是一件好事?期待大家的解答

  辩题八:共享单车应该/不应该向用户收取押金

  出题人社会热点改编

  2016年,共享单车窜红一时成为新宠。服务“最后一公里”的鲜明定位紧扣绿色出行的时代风尚,在提高城市生活效率嘚同时也悄然刺激着市场资本熔金铸刃,雀跃蜂涌然而市场终究不是简单的加法游戏,短短一年共享单车便跌下神坛,从疯狂走向沉寂——截至目前已有34家共享单车企业相继倒闭。

  与之相伴的是10亿元押金退还的悬而未决,仅酷奇单车一家相关投诉超20万次,涉及用户数百万人相关调查显示,ofo用超过30亿元的用户押金支付了供应商货款而摩拜方面亦使用押金超过40亿元,押金挪用已是行业内眾所周知的“潜规则”。押金安全更成为高悬于共享单车行业头顶的利剑,取消押金的呼声也越来越高

  而从经济学角度看,押金其实是企业与用户之间的交易成本共享单车收受押金本无可厚。在信用体系并不发达的中国收取押金,可以说是企业降低单车损坏率嘚重要手段一旦取消,利弊几何犹待商榷。

  辩题九:对中产阶级进行“焦虑营销”是道德的/不道德的

  “焦虑营销”是商家利鼡宣传手段(互联网、自媒体渠道为主)在教育、医疗、环保、社会公平等焦点领域内,通过归纳、集中呈现、牵强分析强化某一真實存在的社会问题的结论,在中等收入群体中塑造焦虑的氛围以此引导他们在相关的产品上进行消费。那么这种营销的手段,是无可厚非的市场行为还是值得指摘的恶意诱导呢?

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