山无陵天地合 近义词的近义词是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-07-20 16:37 标签： 山无陵天地合 近义词
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝《上邪》这是什么意思，还《上邪》是一本什么样的著作？知情者请告知一下，谢谢
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《上邪》是一首诗啊，汉乐府里面的
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 【赏析】：与文人诗词喜欢描写少女初恋时的羞涩情态相反，在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们对于幸福爱情的无所顾忌的追求。这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》，是一位心直口快的北方姑娘向其倾心相爱的男子表述爱情。由于这位姑娘表爱的方式特别出奇，表爱的誓词特别热烈，致使千载之下，这位姑娘的神情声口仍能活脱脱地从纸上传达出来。 首句“上邪”是指天为誓，犹言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不会轻动天的威权。现在这位姑娘开口便言天，可想见她神情庄重，有异常重要的话要说。果然，姑娘终于把珍藏在自己内心，几次想说而又苦于没有机会说的秘密吐出来了：“我欲与君相知，长命无绝衰。”“相知”就是相爱，相好。姑娘经过自己的精心选择，认为这位男子确实值得相爱。“长命无绝衰”是说两人的命运永生永世连结在一起，两人的爱情永生永世不会衰退。前一句是表白爱情的态度，后一句是进一层表白爱情的坚贞。爱情，只有与坚贞联系在一起的时候，才是无比纯洁美好的。姑娘当然懂得这一点，因此她要进一步表明心迹。不过，她不愿再从正面直说，而是通过出人意料的逆向想象，从反面设誓。她先举出了五件非常之事作为设誓的前提:“山无陵，江水为竭”，是说世上最永久的存在物发生了巨变；“冬雷震震，夏雨雪”，是说自然界最永恒的规律发生了怪变；“天地合”是说整个宇宙发生了毁灭性的灾变，然后吐出了“乃敢与君绝”五个字。由于这五个字有五件非常之事作为支撑点，因此字字千钧，不同凡响；又由于设誓的前提没有一个会出现，因此“乃敢与君绝”的结果也就无从说起了。 清张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。 月下发尽千般誓，但求与君白首尔 另外，从反面设誓，正话反说，不仅大大加强了誓词的分量，而且人物的内心世界也揭示得更为深刻了。姑娘设誓，原本是为了强化“长命无绝衰”之意，而设誓的结果，却使人们看到，原来姑娘对五件非常之事的选择是经过了深思熟虑的。在正常情况下，山陵是坚定不移的，江水是源远流长的，冬雪夏雷是合情合理的，高天厚地是永存不变的。这一切，都可以用来象征爱情的品格，都可以代表她对爱情的看法。姑娘的精神世界之丰富及爱情观之美好，不难窥见。由相反相成所造成的强烈的艺术效果，使姑娘的形象显得极为可爱。另外，全诗多以短语出之，一句一顿，若伴喘息，亦与少女吐露爱情时感情动荡、心潮起伏的声口相吻合。 这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的
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出自 上邪( ya ) 说的是一位女子对心爱之人表达爱意,全不的好象是 我欲与君相知,长命无绝期, 山无陵,江水为竭,冬雷震震下雨雪,天地合,乃敢与君绝.说的是,我想和你相知,此生永不变,除非:山没有山峰,江水枯竭,冬天打雷,夏天下雪,天地合拢,只有这样的情形出了,才敢同君分手.本人就这么个烂水平了,非常优美的诗句,但我说不出来,您见谅,希望有所帮助第二句好象记得不准 SORRY山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝
　　本以为也许可以放下的，以为可以置之不理的，就像无法愈合的伤口也总是会被灰尘覆盖被人遗忘的。可是，都只是本以为。佛曰：“凡所有相，皆是虚妄。”心源流过于强调心相，却也是着了相了。呵呵，貌似我又在评论我不懂的东西了，对不起。只是终究还是只能做最不喜欢的人，在这滚滚红尘中兀自挣扎着。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。却终是看不破。可是，纵使看破了又如何，太阳明天还是一样升起。Tomorrow
is another day.
　　雕塑老师总放同一首曲子，绕指的温柔，生生地勒人疼。人，总是这样的吧，因了某个地点某个场景某首歌曲某幅画卷某篇文章，总会想起当时的情景曾经的人。恋旧的人，本没有资格过得幸福吧，因为他们不知道珍惜现在和未来，总是沉浸于被自己无限美化的过去。这愚蠢的人类呵，浑然不知他们的末日即将来临。神的旨意也好，命运的无常也罢，这渺小的人啊，又如何不去想呢，总归逃不了一死，就用脆弱的拳头来反抗，或许会改变什么也未可知。
　　就算是阿拉丁灯神也有做不到的三件事情：杀人，让死人复活，强迫一个人爱上另一个人。就算是改变的了一时，焉知会发生怎样的蝴蝶效应？一言以蔽之，殊途同归。人活着，总是为了那一口气，那一份不甘心。
　　本以为可以就此罢休了，可以将过去彻底的埋葬，扬起笑脸迎接新的生活，却终是不能。只是，不能只为自己而活，又怎能无端给旁人添了这许多烦恼，所以总是没心没肺着。
　　趴在桌子上打盹的时候，恍惚会觉得还会有人悄无声息地给自己披上衣服，醒来才知又是幻觉了。明知不可能了，却还是固执地坚持着，总以为会有转机，总以为那个把自己视为掌上明珠的还会冷不丁地出现，微微一笑张开双臂。呵，太执念了吧，非要生生不息的梦魇和难过时不再出现的肩膀才能提醒斯人已逝么。除了自己又能怪谁呢？是自己不懂，又凭什么奢望着死灰可以复燃。或者说，谁的错也不是，都是冥冥中注定的，更改不了。可遇而不可求，遇见了，也求了，至于求不求得了便不是我们说了算的，修成正果的终究也只是少数而已。
　　很久之前看过这样的话：都说婚姻是爱情的坟墓，可是，如果没有婚姻，爱情就死无葬身之地了。呵呵，很幽默,也很诚实。
　　一直觉得自己实在是没什么拿得出手的，人也不优秀，又只会看一些乱糟糟的被严重鄙视的偶像剧，最喜欢胡思乱想和发呆，实在是一塌糊涂。这样糟糕的一个人，又凭什么呢？
　　朋友说他也有错，不能都怪我。呵，都是为了我好我知道，哀其不幸怒其不争我也知道，可是知道又能怎么样呢？烂泥生来就不是为了被扶上墙的。我不能怪别人，只能怪自己不该存了那一份妄想。自由的浮云，又怎会为了地上的树林停留。纵有浮影掠过，也终归要离别的，只不过时间停留长短不一罢了。其实浮云也不能全然主宰自己的命运，何况不长脚的树林。
　　送君千里，终须一别。
　　做了选择，是不可以后悔的吧，不然药店都要关门了。总是习惯放马后炮，后来才明白即使重来一遍也是如此，生活从来就不会给人重来的机会。想着当时本可以更温柔些，后来才知道原来当时的赌气也是一种幸福，毕竟是有资本的，知道那人在那里，不会离开。现在看来，当时的争执，竟是有些幼稚可笑的了，为什么总要唱反调呢，为什么非要对号入座不可呢，又没有人逼啊，为什么就算觉得对方说得对还偏要嘴硬呢？不过是故事而已，一个又一个的故事。掉光了牙的外婆坐在摇椅上，火焰在壁炉里哔哔啵啵的，同那无邪的孩童一起，听老人娓娓道来。也许不会懂，却总是隐隐约约觉得有什么不一样了。
每次还是习惯性地打开博客，又明明白白看到不再更新的两块地，掐灭心中小小的火苗。
皇帝赐下免死牌，赐三御前在自己死后五十年无论犯下何等罪行都不追究，不加刑，不杀头。众人不服，说谋反当诛罪不可赦。皇帝说，如果他们真的杀了朕，只能怪朕识人不当，怨不得旁人。威严如皇帝，也会在喜欢的女子面前变得窘迫，亦步亦趋地赔不是；她眉眼流露出不悦，就把拿起的牌子放回去了。
纸破了，窗户还在；云淡了，天空还在；花凋了，森林还在；泉枯了，海洋还在；人死了，时间还在；光湮了，黑洞还在。
你走了，我还在。
宇宙消失了，爱还在。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。“山无能，天地合，才敢与君决”出自谁的诗？是什么意思？_百度知道
“山无能，天地合，才敢与君决”出自谁的诗？是什么意思？
表达了自己对爱情的忠贞！ 我欲与君相知， 夏雨雪。山本来是有棱的。“上邪”就是“老天啊”的意思？ =_=这句话是出自汉乐府《上邪》， 乃敢与君绝，说只有这种情况发生！ 山无陵，天地更不可能相合， 江水为竭。这是她对老天发的誓、夏天下雪都是不太可能发生的你讲的是山无棱天地合吗。所以这个女子说了五种不可能发生的情况：上邪， 天地合，才敢和心爱的人诀别，江水不会枯竭，冬雷整整， 长命无绝衰， 冬雷阵阵
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如“棱角”。　　《上邪》出自于汉乐府民歌，但知者听来实在是贻笑大方了，“棱”为物体上不同方面的两个平面连接部分。在《现代汉语词典》中，确是“短章中神品”，自“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，长命无绝衰，江水为竭，深情奇想！
奇怪的是上邪，虽失之毫厘，却谬以千里了。“山怎能没有棱角”。“山无陵”中“陵”者“山峰”也，琼瑶在还珠里给大家念的却是 把《上邪》这首民歌中的“山无陵”误用为“山无棱”，在歌词里唱的也是“棱角”。琼瑶在对还珠的创作中，何来“无限风光在险峰”，我欲与君相知，不知者欣欣然。自古这首歌成为多少男女的的不变誓词，冬雷震震，乃敢与君绝，这句话的意思应是“高山变平地”（朱东润《中国历代文学作品选》），夏雨雪，将《上邪》这首情歌引用错了，天地合，爱情仍然坚贞不变。这是一首情歌。而在还珠里，是主人公自誓之词：海枯石烂，将这句深化“爱”之主旨的誓言反复念为“山无棱”？“千岩竞秀”从何而来？山无棱角。山无陵
一 一 山无能，你无能吧！
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