《柏林寺南望山吧》的翻译

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-09-16 14:13 标签： 南望山吧
柏林寺南望
原文：　　溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。　　青山霁后云犹在，画出东南四五峰。(东南 一作：西南)
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柏林寺南望
朝代：唐代
作者：郎士元
溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。
青霁后云犹在，画出东南四五峰。(东南 一作：西南)
参考翻译（www.shuzhai.org） 更新时间 ：
⑴遥：远远地。闻：听见。精舍：佛寺，此处指柏林寺。
⑵泊：停船靠岸。径：小路。度：度过，越过。
⑶霁（j&）：止。
⑷东南：一作&西南&。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，路蜿蜒穿越着秘密松林。雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
参考赏析(www.shuzhai.org/gushi/)
唐代中有画之作为数甚多，而这首小诗别具味。恰如刘熙载所说：&画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。&&善书者必争此一笔。&（《艺概&书概》）此诗题旨在一&望&字，而望中之只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
诗中提到霁，可见作者登前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人&遥闻&，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出&柏林寺&，同时又逗起舟中人登山之想（&遥听钟声恋翠微&）。这不是诗的主笔，但它是有所&拱向&（引起登眺事）的。
精舍钟声的诱惑，使泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说&松&，而从寺名可知有&柏&）林里穿行，一步步靠近山顶。&空山新雨后&，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来&度&尽&深松&，分外眼明的快意。所以次句也是&拱向&题旨的妙笔。
&度&字已暗示穷尽&深松&，而达于精舍──&柏林寺&。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的&青山&。前两句不曾有一个着色字，此时&青&字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。&霁后云犹在&，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于&四五&，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如&画出&。不用&衬&字而用&画&字，别有情趣。言&衬&，则表明峰之固有，平平无奇；说&画&，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴&画出&，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出&望&者的惊奇与愉悦。
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的&点睛&，有赖前三句的&画龙&。用刘熙载的话说，那就是，诗人&争&得这一笔的成功，与&余笔&的配合是分不开的。
陆次云《善鸣集》：云画峰耶，峰画云耶？天然笔意。
宋宗元《网师园唐诗笺》：须其自来，不以为构（末二句下）。
俞陛云《诗境浅说》：诗仅平写寺中所见，而吐属蕴藉，写景能得其全神。首二句言闻钟声而寻精舍，泊舟山下，循小径前行，松林度尽，方到寺中。在寺中登眺，霁色初开，湿云未敛，西南数峰，已从云隙参差而出，苍润欲滴。读此诗如展秋山晚霁图，所谓&欲霁山如新染画&也。
郎士元 郎士元 唐代。字君胄。中（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名，世称&钱郎&。他们名甚盛，当时有&前有沈宋，后有钱郎&(高仲武《中兴间气集》)之说。...
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柏林寺南望阅读答案
　　(一)(5分)　　柏林寺南望 (唐)郎士元　　溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。　　青山霁后云犹在，画出西南四五峰。　　【注释】①精舍：寺庙，指柏林寺。 ②霁：雨止。　　1.诗的前两句描写诗人遥闻钟声、泊舟穿径的情景，“微”、“深”二字体现出了柏林寺 ▲ 的环境特点。(2分)　　2.诗的后两句描写云峰相依的景象，请发挥想象，用自己的语言加以描述。(3分)　　答案：　　1.幽静或幽深　　2、示例：雨后的山更加青翠了，云雾缭绕在四五座山峰间，如同妙手绘出的一幅水墨画。　
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48小时热门青山霁后云犹在，画出东南四五峰。_青山霁后云犹在，画出东南四五峰。原文、翻译及赏析
青山霁后云犹在，画出东南四五峰。
出自唐代郎士元的《柏林寺南望》
溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。青山霁后云犹在，画出东南四五峰。(东南 一作：西南)

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