好高骛远不切实际,脚踏实地实现梦想.&
乜小秋の嘶
实话，所以自己要努力
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脚踏实地与好高骛远
&近年来，随着大学扩招政策不断深入，大学毕业生就业难问题也越来越引起社会公众的广发关注。然而，据权威调查显示，即使已经就业的大学毕业生，离职率也高得惊人。半年内离职的高达34%，三年内离职的高达70%。
&一方面大量大学毕业生找不到工作，另一方面已经就业的大学生却频繁离职、跳槽。在这看似矛盾的现象背后，其实就凸显了当前大学毕业生普遍存在的不甘脚踏实地地工作、好高骛远的现状：或者因高不成、低不就而找不到工作，或者因嫌弃工作岗位待遇低、工作琐碎、升职空间小而不断离职、跳槽。
&这个问题的存在，对大学毕业生本人来说是一种人才资源的浪费。而对于企业来说，由于担心人才流失而不愿花费成本去培养员工，同样也不利于青年人才的成长和成熟。这就导致了一种恶性循环：一方面青年大学毕业生由于在工作岗位郁郁不得志而频繁跳槽、离职，另一方面企业也陷入了人才招聘—人才流失—人才再招聘—人才再流失的怪圈。
&要想解除这种恶性循环，必须树立青年大学毕业生脚踏实地做工作的务实精神。
&树立青年大学毕业生脚踏实地做工作的务实精神，政府需要通过各种途径大力宣传，弘扬吃苦耐劳、甘于奉献的中华传统美德。在当前社会急剧转型的大背景下，人们的价值观出现了多元化，拜金主义、利己主义横行，金钱、地位成为衡量成败的标准，再加上网络上对一夜暴富、一夜成名的不断炒作，都深刻影响了刚刚走上社会的青年大学毕业生，使他们无法脚踏实地的安心于自己的本职工作。一旦工作中出现不如意的情况，就跳槽离职。因此，政府需要通过广播电视、网络媒体、报刊杂志等多种途径，大力宣传，引导大学生树立正确的价值观和成功观，脚踏实地地做好自己的本职工作。
&树立青年大学毕业生脚踏实地做工作的务实精神，大学要充分发挥就业指导中心的作用，对在校大学生开展就业指导培训和职业能力培训，引导大学生对自身、对工作岗位形成正确的认识。当前，虽然绝大多数大学都已经设立了就业指导中心，但目前就业指导中心的作用仅限于为毕业生提供就业信息或者举办招聘会，几乎没有进行过任何职业能力和就业策略等方面的培训，这就使得毕业生对自身、对工作岗位没有形成正确的认识，在找工作时具有一定的盲目性。因此，各大学的就业指导中心很有必要针对在全体在校生开展定期或不定期的就业指导和职业能力的培训，引导毕业生找到合适自己的工作，并且在自己的工作岗位上脚踏实地，做出成绩。
&树立青年大学毕业生脚踏实地做工作的务实精神，还需要引导企业规范管理，为大学毕业生提供良好的工作环境。在当前，由于部分企业管理不规范，随意剥夺员工的正当休息权，拒绝为员工缴纳五险一金等社会保险，企业员工的权益得不到保障。而青年大学毕业生由于受过高等教育而具有较强的维权意识，但自身却处于被管理的弱势地位，一旦出现正当权益受到侵害的情况，就会选择离职或跳槽。这既不利于青年大学毕业生的发展，更不利于企业的长远发展。因此，政府劳动部门需要通过加强对企业管理的监督，引导企业规范管理，规范运营，保证企业员工正当权益不受侵害。
&只有通过政府、大学和企业的共同努力，引导大学毕业生转变就业观念，树立了脚踏实地做工作的务实精神，大学毕业生就业难问题才能够得到解决，企业也能够留得住人才，从而实现企业的长久发展。
赵龙跃于渊
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好高骛远的猴子-寓言故事
从前有只不安分的猴子，它非常羡慕，飞在天上的鸟儿，总想着自己也能在蓝天上飞翔。一天，猴子在树上遇上了一只老鹰，它对老鹰哀求道：“鹰大哥，求求您教我飞行的本领吧。”
“太荒唐了。”老鹰劝说道，“你们猴子本来就应该在地上生活，没有翅膀是不能飞上天的。”
“可我最大的心愿就是能飞上天空，那怕一次也行啊！”猴子不听劝告，硬是要老鹰带它上天。
老鹰只好用爪子抓住猴子，把它带到天上，猴子梦想成真，竟然得意忘形起来，大声嘲笑不会飞的同伴。
这个举动让老鹰十分恼火，它出其不意地松开爪子。结果猴子跌落在岩石上，摔了个粉身碎骨。
这故事是说，生活中总有一些好高骛远的人，他们追求不切实际的东西。最终往往以失败而告终！好高骛远的例子：驴子的选择（好高骛远的悲哀）沙发一只驴子属于一个药商的。他给它很少的食物和很多的工作。驴子便向丘比特请求，让它从现在的劳役中释放出来，并给它另外找一个主人。丘比特警告它，它会后悔这样的请求，然后便将它卖给一个砖瓦匠。不久，驴子发现它的负担更重，而且砖瓦场上的工作更辛苦，于是再去请求更换主人。丘比特告诉它说：这是他最后一次答应它的请求，然后将它改卖给一个皮匠。驴子发现它已陷入更坏的情况，又明白它主人的职业，便悲哀地说：“我被先前任何一个主人饿死或者被折磨而死，总比我现在这个主人买来好些。我现在这个主人，甚至还要剥我的皮赚钱呢。”
故事的哲理
对于那些好高骛远、这山望那山高的人来说，如果再不转变观念，脚踏实地的做好现在的工作，其结局将和那只驴无异。希望本文好高骛远的经典例子8个能解决您的问题。请记住我们的网址：好高骛远的例子：苏格拉底的故事：说服好高骛远之人板凳苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。对于遗传条件优越而轻视学习的人，苏格拉底告诉他们，越是禀赋好的人越要受教育。这好比烈性而桀骜不驯的良种马，如果在小时候加以训练，就会成为最有力、最骁勇的千里马;否则，将始终是难以驾驭的驽马。一个人如果受的教育不好，他的意志越坚强，就越容易犯罪。对于那些以财富自夸、认为不需要受教育、财富会成就他们的心愿、给他们带来幸福的人，苏格拉底就教导他们，只有愚人才会这样想。他指出，幸福不在于财富，而在于知识，在于对人类做出贡献。人只有这样，才能获得人们的尊敬。
据说，柏拉图的堂弟格老孔，在不到20岁的时候，就朝思暮想做城邦政府的领袖，非常荣耀而潇洒地面对众多的人进行演讲。按理说，一个青年人有这样的理想，并非坏事。遗憾的是，格老孔有关这方面的知识和才能都很欠缺。家里人都明白他这是好高骛远，想入非非，真怕他冒冒失失地闯上讲坛，弄得不好被人拖下来，落下笑柄。可是没有一个人能说服他不要这么做。这件事被苏格拉底知道了，鉴于和柏拉图的关系，他决定开导开导这位不知天高地厚的青年。
一天，苏格拉底看见格老孔迎面走来，老远就喊;“喂，格老孔，听说你决心做我们城邦的领袖，这是真的吗?”为了使格老孔乐意听自己的话，苏格拉底故意装出十分热情的样子，选择了格老孔最感兴趣的话题。
“是的。我的确是这样想的，苏格拉底。”格老孔回答。
“那好极了。如果人间真有什么好事的话，这又是一桩好事了。因为，倘若你的目的能够实现，你想有什么就会得到什么;你将能够帮助你的朋友;为你的家庭扬名，为你的祖国增光;你的名声在传遍全城之后，还会传遍整个希腊，甚至在异邦中享有盛名。那时，你无论到那里去，都会受到人们的敬仰。”
果然，格老孔听了这番话，大为高兴，就停下来同苏格拉底交谈。
看到格老孔留下来，苏格拉底接着说：“看来很明显，格老孔，如果你想要受到人们的尊敬，你就必须对城邦有贡献。”
“正像你所说的。”格老孔回答。
于是苏格拉底请格老孔谈谈做贡献的打算。正当格老孔思考的时候，苏格拉底问他是不是首先让城邦富裕起来，实现富裕的途径是让税收增多。格老孔表示同意。苏格拉底又问，税收从何而来?总数多少?不足的补充来源是什么?格老孔回答对这些问题没有考虑过。之后，苏格拉底又问他对治理国家所必须考虑的问题的看法，如削减开支、国防力量、防御战略、粮食供应等。格老孔要么回答没有考虑，要么说不清楚，要么推托这类事没必要亲自照管。
看到格老孔为难的样子，苏格拉底进一步开导他说，“国、家一理。国家人口多，一些问题确实很难说上来，但如果能帮助一家，就可以着手帮助更多的人家，你为什么不从增进你叔父家的福利试一试呢?”
格老孔说：“只要叔父肯听我的劝告，我一定能对他们有所帮助的。”
苏格拉底笑了;“怎么?你连叔父都说服不了，还想希望包括叔父在内的整个雅典人都听你的劝吗?年轻人，要当心，你一心想要出名，可不要弄个适得其反呀!看看现实，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是些知识最广博的人。反之，都是些最无知的人。如果你真想在城邦获得盛名并受到人们的赞扬，就应当努力对想要做的事求得最广泛的知识。因为只有这样，你才能胜过别人;当处理事务的时候，你也就会很容易地获得你所期望的目标了。”
高傲的、一心想做领袖的格老孔被说服了。好高骛远的例子：你是否好高骛远#3楼我一向只喜欢做自己喜欢的事，而教育和社会也是这么鼓励我们的：“只有当你做你真心热爱的事你才能够成功。”这句话处处可见。事实是否如此呢？想一想，人喜欢做的事都是相似的，有乐趣有创意有满足感，能满足这种需求的始终只可能是一部分工作，难道人人都去求这一小撮？显然是不现实的事情。
就像《friends》里的钱德，虽然数据工程师很赚钱，但他也舍弃了高薪去做个广告试用生，因为那是份很有趣很富于创新和挑战的工作。这是电视这是艺术，让你high到忘记生活本身只一门心思地想到要如何有“意义”的生活。但最简单的问题是：数据工程师在这个社会上的缺口如果是100个，那么广告创意人只需要1个，其他不过是仿制品。
事实上这个社会对于创意的需求量远比想象的要少。不然梵高也不用在死后才得到名誉（当然金钱他已经没法得到了）。枯燥的生活、烦闷的工作听起来似乎真的还不如不活着——很多人都爱那句话“生命不在于长短而在于质量”——但关键是你缩短生命的长短也不一定就能增加它的质量。普通人的工作大多是经济社会的低层，销售员、会计、工人等等，的确是没什么意思，但是社会对这些的需求量一定要比对设计师、广告大师、心理医师等等的需求量高得多。原因很简单，没有创意的生活顶多是没有趣味，而没有规律的生活却会乱套无法生活。对于人也是如此，没有趣味的生活只是无聊，而没有工作的生活却会死人的咧。更何况，创意不在工作中寻找也没有问题，如果你是个对社会对生活充满热爱的人，无处不是你创意发挥的地方。
所以，如果你觉得自己还在对工作举棋不定，不如换个思路：工作就是工作，是养活你提供你在这社会上能生存下去的条件，如果工作中能找到乐趣固然好，就算不能也不要妄想换个工作就能有趣（除非你确定你在那方面有过人长处）。与其想在别的工作中找乐趣，还不如发现现有工作的乐趣或者现在生活的乐趣。好高骛远的例子：好高骛远的人是不会成功的#4楼总是有很多的读者在问我这样的问题：我也一直在努力，为什么还是不能成功？我应该怎么努力才能够把理想变为现实？最近甚至有一个中年朋友也在困惑：是不是自己的走的路子不对呢？不然，为什么20年过去了，自己依然在成功的门外徘徊？
1871年的春天，英国蒙特瑞综合医科学校的学生威廉斯勒，也对自己人生中的问题感到很困惑。他不明白应该怎么处理远大的理想和具体的身边小事，一个人应该有什么样的做事态度才能成功。他渴望成功，但对手边的小事又觉得没有什么意义。他甚至以为现在的学校生活枯燥乏味，没什么值得去用心的。因而他的成绩也每况愈下。他找他的老师探讨这些困难的人生问题。他的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读物。老师说，他的书里或许有答案帮助你解决问题。
威廉斯勒是一个意志很坚定的青年，他一向不崇拜大人物，更不相信所谓的名人名言，对许多问题一向有自己的独到见解。但既然是老师推荐的，他想或许真的有用，于是拿过书漫不经心地浏览起来。
突然间，书中的一句话让他眼前一亮：“最重要的，就是不要去看远方模糊的东西，而是要做手边最具体的事情。”他恍然大悟，是啊，不论多么远大的理想，都需要一步步去实现啊！不论多么浩大的工程，都需要一砖一瓦垒起来啊！
他想明白了，他的困惑解决了，他终于找到了人生的答案。他知道，那些远大的理想，应该让它们高悬在未来的天空里，最紧要的，是把自己手边的每一件具体的事情做好。
也就是从那一天开始，1871年春天的一个下午，年轻的威廉斯勒开始埋头读书，因为他知道这是他目前最紧要的事情，他要把自己的成绩提高上去。半个学期以后，威廉斯勒就一跃成为整个学校最优秀的学生。
两年以后，威廉斯勒以全校最优异的成绩毕业。毕业后他来到一家医院做医生，他认真对待每一位患者，对每一次出诊都一丝不苟。兢兢业业的态度和精益求精的精神，使他很快成为当地的名医。
几年以后，他创办了约翰·霍普金斯学院。他把自己的人生态度贯彻到每一个细节里。许多专家学者慕名来到他的学院工作，使他的学院很快成为英国乃至世界最知名的医学院。
事实上，我们研究那些成功者的人生轨迹，你一定能够发现，他们都是些十分务实的人，他们有远大的人生目标，他们每天都在一步一步地扎实地向着自己的目标努力，他们的人生词典里没有犹豫，没有彷徨，更没有朝三暮四的空想。
一个人应该有远大的理想，没有理想就会迷失方向。但是，要实现理想，就必须踏踏实实地从手边的事情做起，不能好高骛远。因为，手边的每一件小事才是你理想大厦的一砖一瓦，好高骛远的空想不过是空中楼阁。好高骛远的例子：鹞子的故事#5楼最初鹞子能发出一种动听的尖叫声。当他听见马嘶叫后，觉得非常好听，十分喜欢，便
不断使劲地去学马那样的嘶叫声。最终不但一点没有学会，而且连自己原来的叫声也不会了。
这故事是说，那些好高骛远的人总想要他本性以外的东西，到头来得不偿失，连他自己
本来具有的东西都丧失了。好高骛远的例子：农家女的幻想#6楼一个农家挤奶姑娘头顶着一桶牛奶，从田野里走回农庄。她忽然想入非非：&这桶牛奶卖得的钱，至少可以买回三百个鸡蛋。除去意外损失，这些鸡蛋可以孵得二百五十只小鸡。到鸡价涨得最高时，便可以拿这些小鸡到市场中去卖。那么这样一年到头，我便可分得很多赏钱，用这些钱足够买一条漂亮的新裙子。圣诞节晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子们都会向我求婚，而我却要摇摇头拒绝他们。&想到这里，她真的摇起头来，头顶的牛奶倒在地上。她的美妙幻想也随之消失了。这个故事告诉我们要脚踏实地做事，不要好高骛远。好高骛远的例子：好高骛远的悲剧#7楼来自《佛教故事》
从前，有个少年名叫巧容，巧容的父亲是位擅长于机械组合的技师，不过他在巧容还小时，就已经去世了。巧容长大后为了继承父业，因此跟着母亲远走他乡去拜师学习技艺，之后就随着老师定居他乡。
后来巧容想娶妻，便到另一个城市去寻找机缘。有一个长者答应将女儿许配给他，但是他对巧容说：“三天后是结婚的大吉日，如果你能如期前来娶我的女儿，你们就可以结为夫妻，但是如果你逾期才来，就不要怪我悔婚”。
巧容迅速收拾行李，准备回去向母亲及老师报告此事，但回到家里已经过了两天了。巧容对老师说：“大城中有位长者愿意将女儿嫁给我，他说明天是良辰吉日，要我明天就去迎娶，如果明天没有准时去，他就不将女儿嫁给我了”。老师听了，对巧容说：“既然如此，我明天就发动我那架会飞的机器木象，带着你一起去迎娶新娘。相信一定能赶上良辰吉日，准时迎娶”。隔天，老师带着巧容乘着机器木象飞到空中，木象在空中飞翔，许多人看到都啧啧称奇，没多久，便到达了长者所居住的城市。
巧容把聘礼献给长者后，就带着妻子跟老师一同乘坐木象，回到家中。这件事过后，巧容对于神奇的飞象，一直感到好奇与向往。老师却从来不让巧容驾驶飞象。
有一天，老师要出远门，他怕巧容会私自骑着飞象出去，所以特别交代巧容的母亲说：“这架机器飞象，交给你把它藏起来。巧容如果向你要，你千万不可以给他，因为他还不懂得如何操作，若独自乘象飞翔，会遭到厄难，你千万要谨记在心”。
果然，老师出门后，巧容便向母亲要求乘那架机器木象，他对母亲说：“我只想乘着木象去兜兜风，一下子就会回来。何况我乘那架木象腾空而飞，很多人看到会佩服我”。
“不行！你的老师有交代，说你还不会操作那架木象，若贸然出行，会有危险，所以无论如何都不能将机器木象交给你”。母亲不安地说。
“我已经知道如何操作那架木象，老师恐怕是吝惜小气，才不让我乘架飞象吧！你让我乘象出去一下，我绝对不会出事情的”。巧容继续说服母亲。女人一向心软，母亲因为敌不过巧容苦苦哀求，终于交出机器木象。巧容乘象飞空而去，许多人在下面看见了，都非常欢喜赞叹。巧容的老师在平地看见巧容乘坐着木象在空中飞翔，感叹地说：“哎！这孩子不会再回来了”！
果然当巧容乘着木象到达大海上空时，突然下起雨来了。所有的机绳都断裂，巧容从空中掉入了海里，就这样丧失了性命。
摘自：......&根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十&
不会说会.好高骛远这是最要不得的事，凡事不脚踏实地去作，往往会适得其反，得不偿失。
自古迄今，万化归元，只宗自心。心外有求，背觉合尘，故循业道。诸佛说法，盖为众生，若无众生，无法可说。自性清净，便觉一切众生，本自不生不灭，一体清静如幻。众生尘流，眼色为二，若知眼性于色，不贪不患不痴，是名寂灭。如是耳声.鼻香.舌味.身触.意法为二，若知意性于法，不贪不恚不痴，是名寂灭。安住其中，是为入流，入法界流，如平等性，透我执四大，过六尘缘影，行深般若，通达自在。好高骛远的经典例子8个的相关栏目网友推荐的经典语句最新发布的语录最新发布的帖子本文相关搜索一个人面对生活要脚踏实地，不要好高骛远。
【原】一个人面对生活要脚踏实地，不要好高骛远。
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生活永远是可近而不可极的。&
　　一个人在各自的生活中,有太多的感悟,在某件事上,你明明尽了力，眨眼间却烟消云散，让人哭笑不得；明明尽了心，生活却视而不见，让人苦涩难耐；明明属于自己，转瞬间却物是人非，让人欲哭无泪。生活，不需要太多的解释，太多的纠缠，太多的不舍。拥有一方纯净的天空，一份飞翔的心情，一生无悔！
生活永远是爱与非爱的小溪水。
　　生活是一条静静的溪流，不需要别人懂得，是独自的流淌；它，是一曲曼妙的音乐，不需要刻意雕饰，是独自的聆听；它，是一朵清丽的闲花，不需要所谓的追逐，所谓的奢望，是独自的微笑，独自的世界。其实，每个人的心里，都有一片属于自己的原野，尽管有时贫瘠，却充实；尽管有时简单，却幸福。
生活只有真心体会后才能懂得酸甜苦辣。
　　最难走的是路，遥远而疲惫，许是因为没有方向，没有自我；最难懂的是心，时而清晰，时而模糊，许是因为太多烦扰，太多追求；最难舍的是自己，忘不了，也丢不下，因为已经成为习惯，成为生命。在美丽的风景中，纯澈自己；在奔波的忙碌中，实现自己；在无憾的岁月里，懂得自己。人生，就是在经历中懂得，在懂得中经历！
对每个人来说生活都是尘封的书。
　　独自的时候，总想翻开，因为那些地方，那些人，那些事；疲惫的时候，总想触摸，因为能给人生活的力量，给人活下去的勇气；想起的时候，总是难以释怀，因为只有自己懂得，自己最明白。这本书，就像洋葱，一层一层的剥开，总让人流泪；这本书，就像首歌，一遍一遍的唱着，总是忘记了时间，忘记了自我；这本书，只是书，也许只有尘封，才可永远！
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人人在生活中都有一本难念的经。
　　伤口，是时间的印痕，疼在记忆里，也疼在心里；伤口，是斑驳的思绪，有泪的苦涩，有心的迷离；伤口，是一首难言的旋律，不需多说，更不需解释，只有自己最清晰。不提及，是已经封存已经放弃；不修葺，是怕新的伤口，新的记忆。有时候，我们只能用伤痛来治愈伤痛，用时间来慢慢治愈自己。
人人在生活中都有放不下的难。
　　不是不想睡，而是有太多的放不下，太多的纠缠；不是不累，而是有太多的苦楚，太多的负累。心不静，则意乱，意乱，则神迷。清水无忧，皆因随性；落叶无憾，只因心空。放下所有的所有，阅一卷书，听一首曲，饮一盏茶，夜来赏夜，风来临风，梦来即梦。
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人人在生活中都要珍惜自己！
　　做人，不仅要阳光，要自信，更要有一个平和的心态。做一个清澈的人，一个善良的人，一个坦坦荡荡的人！守住一颗心，学会爱惜自己，学会珍惜生活，学会用爱来爱，就是最美！
说破了，写这篇文章主要是，让所有的心怀旧念的人们，要注重脚踏实地对面对，而不要好高骛远，注重自身的修养，修心方能成正果。
心，与花的距离，在于欣赏，在于懂得；心，与世界的距离，在于容纳，在于敬畏；心，与心的距离，在于理解，在于真诚。水，本清澈，无念；人，本善良，无为；心，本质洁，无心。
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