费伍德森林终始,循环不已,这句话是什么意思?

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会计循环是一个完整的会计核算程序的依次继起,在每一个会计期中周而复始,循环不已
问题补充:
Accounting cycle is a complete accounting in order, following the procedure, the accounting period in each cycle, endless loop
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The accounting cycle is a complete accounting procedure continues in turn, starts once again in each accounting period, moves in endless cycles
Accounting cycle is a complete accounting procedures followed by following up, in each accounting period cycle, cycle
It is that an intact accountant checks and calculates the continuing sequentially of the procedure that the accountant circulates, the interim accountant goes round and begins again, circulate endlessly in every
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人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的
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是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。
爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。真正的爱情,就是不紧张,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;真正爱你的人,就...
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&&&& && &&&& &&&& 什么是轮回?
什么是轮回?
轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,循环不已。
轮回的原因是对事物本来面目的无知,无知产生“行”,各种不同的“行”产生不同的业力,业力的存在导致轮回。
轮回的概述
轮回并非所创,而是他把古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成的轮回思想。婆罗门教中的轮回是说自我轮回于天、祖、兽三道中,就像人从一间房子走进另一间房子。
佛教轮回是指生死相续、业果相续而住自我,这种轮回观打破了婆罗门教的四种姓制度,强调众生平等,只是根据业报来轮回。
轮回的原因
轮回的原因就存在于十二因缘中,佛教认为主要是因为的无明引起的,无明就是对事物的本来面目的无知,由于无知就产生了“行”,各种不同的“行”会产生不同的业力,正是因为业力的存在,才为轮回的进行提供了源源不断的动力。
轮回的形态和场所
关于轮回的具体形态,在《增一阿含经》中已提到“四生”的概念,即卵生、胎生、湿生和化生。其中的化生包括后来佛教中的天、人、畜生、饿鬼、地狱五道,五道的理论后来在佛教中还增加了阿修罗道,成为。
佛教认为轮回的世界是由六道组成,众生就是在这六道中不断的流转轮回。
轮回理论的发展
部派佛教在十二因缘理论的基础上提出了“三世两重因果”的说法,是佛教早期比较细致的轮回理论。但佛教中的无我观念和轮回理论之间是不协调的,于是一些部派佛教就提出变相的“我”,认为它与五蕴非一非异。
大乘佛教则在轮回的六道之外,又加上了声闻道、辟支佛道、菩萨道、佛道等,进一步丰富了佛教的轮回形态理论。由于大乘中观派强调事物的无自体,所以认为轮回最终并不具有实在性。
大乘瑜伽派则把“阿赖耶识”用来起“我”的作用,但在表面上却否定。轮回之说传人中国后,古代许多中国人对轮回转世等观念是接受的,但对于印度佛教中无我观念却难以理解,总体来看,轮回之说在中国民间还是有着广泛的信众基础。
责任编辑: 文章修订1.1
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