我不赞成把朱自清《背影》从中学语文课本中删去
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我不赞成把朱自清《背影》从中学语文课本中删去
刚才在阅读网上的文章时，无意间无意间看到一篇文章，题目为：“我赞成把朱自清《背影》从语文课本中删去”，看到这个题目，心中为之一颤，于是急于读下去，文中作者阐述了将这篇文章打入冷宫的诸多原因，那可能是作者站在自己的思想意识流里去这样评判吧，中国是一个讲人性的社会允许言论自由，那是赋予每个人的权利，对于他的言辞凿凿。我不想也不能妄加评论。对于说要将《背影》这篇文章从中学语文课本中删去，我极不赞成。我不想站在一个什么学术的高度或是违背交通运输什么的视点来谈论这个问题，我仅就自己的认识，来谈谈这个问题。自幼很喜欢读书，尤其对于散文之类情有独钟，也读过了不少的名家散文，对于朱自清先生的散文，我是尤其喜欢的，那清新淡雅的风格，含蓄隽永的文字，闪着人性光辉的情感，无不激荡着我的心扉，尤其他的《荷塘月色》、《背影》这两篇尤为喜欢。《荷塘月色》营造出的是一个深邃清幽的意境，神游文中描写的美景，感受其抒发的真情，给人一种美的享受，情的感染是一篇非常优美的散文。而《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字，却能给人留下难以磨灭的影像。为什么会给人留下这么难忘的印象，它的艺术魅力究竟何在？俄国作家高尔基回忆自己在少年时，读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后，曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉，《背影》比起福楼拜那篇小说来，篇幅更短小得多，情节也更加简短，却同样也激起了读者的感情。每次读这篇文章都给人一种心灵的震撼，和情感的洗礼。这篇文章最可贵的两个地方：一是.朴实：《背影》全用白描记叙事实，不作任何修饰、渲染。通篇写父亲多么关心爱护儿子，儿子又是多么感激思念父亲，但像“关心”“爱护”“感激”这一类的抽象现成的字眼，文章中却一个也没有用，更没有什么华丽的词藻。大朴正是大巧的表现。文中用词造句都经过认真考究，绝不随便。如送行那一段：“父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去，他再三嘱咐茶房，甚是仔细。”这里的“说定”，如果用“说过”似乎也通，但逊色多了。“说定”不送，后来终于还是送了，实际上是说而不定，很好地表现出父亲当时的矛盾心理。“熟识”一词，说明父亲嘱托的这个茶房该是靠得住的；“再三嘱咐”，表明嘱咐茶房遍数之多，不厌其烦，反复交代，唯恐茶房有半点疏漏；“甚是仔细”，表明嘱咐内容之详，把送行中应该注意的细微末节都提到了。这些用语，强调说明父亲已经为儿子上车作了极其精细、周密的考虑和安排，字眼虽然十分平常，但用得恰到好处，使父亲爱子之心跃然纸上。二是感人语言平实简洁，却能传达出无限深情是文章语言又一特色。全篇文字平平实实，但字里行间渗透着一种深切怀念之情，因而十分感人。话都是很平常的，没有什么特别，读者都有这种生活经验，因此也容易引起联想，由此发现人间普遍平平常常而又最为珍贵的美好感情，给人以性情的陶冶，增进人们对天下父母心的理解。用平朴的语言去描写，将时世之感打动人真情，这正是《背影》成功之处&，也是能打动人心之处。阅读这篇散文，我们不难感受到父子亲情——父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。这是人间至情。这也是家庭美德，是我们中华民族传统美德的重要组成部分。想想父亲当时的困厄，对父爱的感受就会更加深切。当时，父亲遭遇双重灾祸，祖母死了，差使也交卸了，丧母的悲痛加上生存危机，父亲陷入了困境。朱自清是大儿子，还在大学念书，接手还早，还要供养，养家重担压在父亲一人肩上，他是怎样急于谋事啊。父亲在谋事与送行二者之间再三踌躇，天平的一头是那么沉重，他却把天平的另一头——儿子路途平安看得更重，这种爱子之心，真是情深似海！父亲亲自送行，照顾得无微不至，不光顾到眼前，还为儿子一路着想，临别还给儿子买橘子。买橘子要过铁道，那时月台很高，爬起来非常费劲，儿子是看在眼里的，为了儿子，再难的事情他也心甘情愿。“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”，他是这样吃力地过铁道买橘子的，爱子之心是多么强烈，父爱的力量是多么巨大，这样的父爱催人泪下。《背影》中的父亲形象，是慈父的形象。有人说“我们在《背影》中看到的与其是一个父亲的形象，毋宁是一个母亲的形象”，这是把父亲的形象绝对化了，以为父亲就是严父，其实慈父的形象也是父亲的形象。朱自清父亲性格中也有刚强的一面。听他面对双重灾难的心声：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”大有泰山压顶不弯腰的气概。而浦口送行，则更多地表现他慈爱的一面。看看父亲爱子的行为方式，对父爱的感知会更深一层。在中国父母的眼里，孩子永远是孩子，几十岁的孩子还是孩子，朱自清的父亲也这样。尽管急于谋事，最后还是决定自己去送儿子，到底放心不下，惟恐孩子有什么闪失。讲价钱要自己讲，拣座位要自己拣，买橘子要自己买，力不胜任的事情也要自己上前，能为孩子尽心尽力，心里就会感到满足、舒心。“背影”，为了儿子而勉为其难的形象，正是中国慈父形象的定格。中国的慈父总是甘为孺子牛，自己能省则省，最好的东西让儿子享受，请注意，父亲是一身布衣，给儿子的是紫毛大衣。这样毫不起眼的举动不正体现着父亲无限的爱吗？你不能感受到深切的父爱吗？都说现在的孩子难教育，都说&现在的孩子们缺乏爱心和社会责任感，试想连这么具有欣赏价值和思想教育性极强的文章都要从孩子们的课本中删去，那么孩子们的思想如何进步呢？心灵靠什么去净化呢？作为一种文本教材，我们应该考虑他的思想教育性，应该欣赏的他的语言文字之美，不是去站在批判的角度鸡蛋里挑骨头，去说三道四，一篇富有浓厚的思想教育气息的文章竟有人赞成将它从中学语文课本中删去，那么我们的教材将选进一些什么样的文章来做教材呢?不会是与时俱进选那些如何经商如何发财，如何学会官场潜规则，来对学生进行岗前培训吧&？亦或是整一些武侠小说来让孩子们学他几招，好让孩子们在打架时派上用场，或是崇洋媚外把我们那些优美的文学作品都删去，搞一些高深的晦涩的一些西洋作品来填充吧？都说世风日下，这话&看来真不无道理！连这么优秀的作品都言赞成删去，哪还有什么文章可入选呢？&&&总之,我不赞成把朱自清《背影》从中学语文课本中删去。
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最爱我的儿子
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鲁迅删了，谁让他影射，朱自清要删，什么孝慈，应该满书本写满钱，房子，这才是我们要教会下一代，重要的一切
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有经历才会共鸣；有体会才有感悟。大部分的中学生经历还达不到共鸣。好饭不怕晚，删掉也好！
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&&&对于背影，读书时候并没有什么感觉，或者说是颇有些愤恨的，因为当时送行那段是要求背诵的。直到自己身为人父之后，某日竟有意外读到，竟然有点泪湿眼眶的感觉。鲁迅删了，朱自清也要被删，学生还要学什么？这些教育界的砖家叫兽或者说领导，他们是真的愚蠢或者有心毁掉下一代？
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《背影》绝对是一篇超级好散文。不能体会文中意境的都是撒比
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金融&经济&满脑子这个
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我记得读这篇文章时，我也泪眼婆娑了，我想起了自己父母的背影，与文章共鸣时，你会体会到父母的大爱
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我只记得我那时背这个篇文章，背得要死要活的，老师还用这篇，当做教学模拟，然后一堆其他学校的老师来旁听！
德艺双馨痴情轶
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朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，情感的教育何时可以强化~
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要问我背影写的是什么，只能说我已经把人家老爸的背影换成了偶老爸去给我买水果的背影了&
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悠长的背影——朱自清散文《背影》在中学语文教材中的选编史论
朱自清的散文《背影》发表不久就被选入中学语文教材，八十多年来在中学语文教材中几经沉浮，折射出了不同时期中学语文教科书选文标准的变化，也折射出八十多年来中学语文教育在教育思想、课程观念以及教学观念上的变迁。《背影》在教材中的命运是一个很值得探讨的问题，梳理和探究这一段历程，既能更好地把握语文教育教学的发展轨迹，也能更全面地认识朱自清及其作品《背影》，使其更好地观照于今天的中学语文教育。　　本文以不同时期《背影》在中学语文教材中的选编情况为经，以语文教育界和学术界对《背影》的解读、评论为纬，探究《背影》在中学语文教材中选编背后的深层原因，为今后的中学语文教材编订和中学语文教育改革提供参考。　　本文共由六部分组成:　　前言简单介绍研究缘起、探讨目的。　　第一章，简要介绍《背影》作者朱自清及其散文特色与成就、《背影》的创作背景。　　第二章，将《背影》在中学语文教材中的选编史分为四个时期:建国前的萌芽期;建国初至文革结束的凋谢期;改革开放二十年的繁荣期;新世纪课改以来的全盛期。主要纵向梳理这四个时期语文教育界和学术界对《背影》的解读、评论以及《背影》在中学语文教材中的入选情况。　　第三章，对《背影》在中学语文教材中的演变原因进行分析:一是时代精神与社会政治的制约;二是来自教育方面的影响。　　第四章，对《背影》在中学语文教材中的演变历程进行反思，主要包括这几个方面:中学语文教材选文标准、文本多元解读有界、语文教育与政治的关系、语文教育与学术界的关系。　　结语对《背影》未来研究的展望。
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&& 朱自清《背影》赏析
朱自清《背影》赏析
日 来源:网友提供 作者:未知
“混入”，准确，因为车站来来往往的人很多。
这样一位至情至善、爱子如命的父亲，当他的背影消失在来来往往的人群里的时候，作者当然潸然泪下了。
末了再提背影，对父亲已有了深切的理解，这回的分别就感到特别的怜惜、怅惘、依恋，以“我的眼泪又来了”结束这一段，更增添了背影的感人力量。
淡淡的哀愁，此处可见一斑。少年，即现在说的“青年”。&
父亲外出谋生，东奔西走，结果家中光景还是“一日不如一日”，“老境却如此颓唐！”据作者在《笑的》一文中说：当时家里负债累累，“连利钱也不能够按期付了，大家便都不肯借了；而且都来讨利钱、讨本钱了”。由此可以看到当时在中外反动派压榨下的小有产者虽屡经挣扎仍不免破产的可悲境遇。
“但最近两年的不见，他终于忘却我的不好。只是惦记着我，惦记着我的儿子。”
这几句照应开头，父子俩虽相隔千山万水，但心有灵犀一点通。特别是父亲，不仅惦记着儿子，而且还惦记着孙子。
读到这里，我们才了解父亲百般爱“我”的全部用意。近两年来父亲之爱“我”，除了人的本性之外，社会给他无情的压力和磨难，也是一个极重要的因素。父亲在贫穷拮据之中，回顾自己一生的坎坷历程，原来尚能“独立支持”的小康之家，随着时间的流逝，竟“一日不如一日”以至破产了，这是一部活生生的教科书呀！痛定思痛，既不敢回首往事，又不敢瞻望前途。
希望在哪里？光明在哪里？饱尝人生痛苦与目睹世态炎凉的父亲，只得靠儿孙们出人头地，寄殷切希望于未来了。
儿子第三次落泪，是伤心之泪。
以在晶莹的泪光中再现的父亲的“背影”结篇，与文章开头回环呼应，进一步突出父亲的“背影”给“我”留下的深刻印象，表达了作者对年迈的父亲无限思念的感情，写得凄切动人。
收束全文，余音如缕，情长绵绵。
很平淡，甚至过于拙朴，但细细品味，却感到质朴中含着真情，其中蕴含着一股感人的力量。朱德熙先生说朱自清的，“于平淡中见神奇”，我们从《背影》的描写中可以得见。
白描的核心就是“真”；实际上，真也正是朱自清艺术的本质特点。现在分析，常常分析它的意境，这是不错的。但对《背影》却不能如此分析。在一九四七年，当《文艺知识》的编者向朱自清提出这个问题时，他回答说：
我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。我这篇文只是写实，似乎说不到意境上去。（《文艺知识》连丛，第一集之三）
作者这几句话，不仅告诉了我们《背影》写作的契机，而且说明这篇是完全写实的，说不到意境上去。以白描的文字，表现作者的真情实感，是本文取得成功的原因。朱自清对父亲的爱，对父亲的怀念和感激，都在具体的叙述和描写中表现出来。这感情真挚、强烈，又表现得恰到好处，父子间的至情被作者记写得那么动人，激发起读者的共鸣，这怕是《背影》长久不被忘记的原因。我们分析《背影》，用不着去探求它的意境之类，抓住内容的真实和感情的真切，就能深入了解本文的好处。一个“真”字，是把握全篇的一把钥匙。
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我赞成把朱自清《背影》从语文课本中删去丁启阵 《语文建设》今年第6期上读到孙绍振教授的大作《&背影&的美学问题》。文章中，孙教授对朱自清的名文《背影》大唱赞歌。他说：“《背影》的动人之处，不仅是父子之情，还在父子之情的动态转化。文章的高潮是：一方面是强烈的转化，一方面是无所察觉，二者的对比，显出父亲的爱是无条件的爱。而儿子的爱，则是平静状态。这里就显示出了朱自清的深刻之处：他笔下的亲子之爱，是错位的，爱与被爱是有隔膜的。爱的隔膜，正是《背影》之所以不朽的原因。”孙教授的这一观点，我实在难以苟同。孙绍振教授大作一开头介绍了这样一个背景情况：2003年年底，武汉一家晚报披露，朱自清的《背影》在中学生民意测验中得分很低。中学生不喜欢《背影》，主要理由是，文中的父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”。因此，某中学语文教科书将《背影》排除在外。据说因为此举惹怒了百分之九十以上的学生家长，教科书编者又出来辟谣，表示已决定将《背影》列入下一册语文课本，风波这才得以平息。当然，某中学语文教科书的这一做法引出的风波，在孙教授心里并未平息。他感到不平的原因有两个：一是“为什么要放入下一册”（他的真正意思恐怕是“为什么要打入另册”），二是没有正面回答中学生“违反交通规则”和“不够潇洒”的质疑。接着，孙绍振教授便自告奋勇，对中学生的两点质疑，逐一进行了洋洋洒洒的回应，或者说批驳： 事实上，这里有一个很严肃的美学问题。遵守交通规则与否，属于实用价值。遵守是善，不遵守是恶。道德的善恶是一种理性。审美价值，则是以情感为核心的，情感丰富独特的叫做美。“情”与“理”之间的关系，既不是完全统一的，也不是分裂的，而是错位的。在《背影》里，父亲为儿子买橘子，从实用价值来说完全是多余的。父亲执意自己去，越是不顾交通规则、不考虑自己的安全，就越显示出对儿子的深厚同情。如果左顾右盼地考虑上下月台的安全，就太理性了，没有感情可言，甚至杀风景了。这篇抒情散文以情动人，情感的审美价值和实用理性的反差越大，越是动人。杜十娘怒沉百宝箱，完全不讲实用理性……把情感看得比财富，甚至比生命还重要，才更动人，审美价值更高。至于“不够潇洒”的问题，也一样。父亲越是感觉不到自己的费劲、自己的笨拙，越是忘了自己的不雅观的姿态，就越是流露出自己心里只有儿子，没有自己。这就是诗意。如果不是这样，父亲很轻松地、很轻快地把橘子买来了，就光剩下实用性，一点诗意也没有了。 来源：() - 我赞成把朱自清《背影》从语文课本中删去_丁启阵_新浪博客说实话，读了孙教授的批驳，我不但没有被说服，反而更加认同中学生提出的质疑了。孙绍振教授的批驳至少有如下几个问题：首先，他把“遵守交通规则与否”定性为道德上的善恶，是不准确的。遵守交通规则与否，不只是道德层面的问题，还有法律层面的问题。说得更明白一点，朱自清父亲的行为是违法行为。因为，他的行为有可能触犯他人的利益，造成火车无法正常行驶，破坏火车站的秩序，影响他人的正常旅行。其次，孙教授把“情”与“理”简单对立起来的审美观，是错误的，更是危险的。一个父亲，可以令儿子感动的行为方式实在是太多了，绝不限于违反交通规则去买橘子一种。比如说，他可以绕远道、上下台阶去买橘子，然后累得心脏病差点发作。按照孙绍振教授的理论，今年年初（1月3日），中国留学生江海松“吻瘫”美国新泽西州纽瓦克机场的行为，就是足以感动全世界的爱情故事，他应该被CCTV、联合国评为感动中国、感动世界的年度人物了。孙教授用杜十娘怒沉百宝箱作比喻，是不恰当的。因为，杜十娘的行为并不违法，并不损害他人的利益，她的不理性，结果只是损害了她自己的财物和生命。孙教授的观点、“百分之九十以上的家长”的愤怒，都是危险的。或许，江海松的国际洋相，跟这种危险的审美观不无关系。
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另外，孙绍振教授对于“不够潇洒”的批驳，反映了他的审美理论有“以丑为美”的倾向。费劲、笨拙、不雅观，在那特定的情景下，固然可以打动包括孙绍振教授在内的不少读者，认为那是很诗意的。但是，怎么能够肯定，轻松、轻快、潇洒地把橘子买来，就不会感动人，就是没有诗意的呢？比方说，一个向来节俭的父亲，一反常态，在自己囊中羞涩的情况下，不但没跟可怜的卖橘者讨价还价，反而多给了几文钱，或者买下了他的全部橘子——多得根本吃不了，不是照样可以感人，照样很有诗意吗？中外文学史上，以美好感动人的作品还少吗？孙教授的理论，让我想起了鲁迅所批评的国人对于传统的审美观：“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪。”（鲁迅《热风·随感录三十九》）我认为，这是一种病态的审美理论。中学生之所以会对朱自清的《背影》提出那两点质疑，孙绍振教授是这样认识的：“学生不理解，与他们缺乏美学修养有关。”从头到尾认真拜读了孙教授的大作，我都没有看到孙教授对中学生两点质疑的含义进行过认真的分析。就是说，他并没有对所批驳对象的看法予以应有的尊重。在我看来，中学生的那两点质疑，完全可能是年青一代有正确的法律意识、有不病态的审美观念的一种表现。我不知道，孙绍振教授是凭什么认定，中学生的质疑只是对表面现象的肤浅认识，而不是因为时代进步、观念更新形成的较为合理成熟意见的。回到文章开头提到的孙绍振教授的观点，即孙教授所说的朱自清《背影》不朽的原因。依我看，朱自清《背影》之所以“不朽”，主要原因有三：一是叶圣陶等前辈语文教育家的推许，将它选入新式语文教材；二是《背影》有一定的作文技巧，语言流畅煽情；三是，符合中国人的病态审美理论。除此之外，乏善可陈。孙绍振教授极口称赞的《背影》的深刻之处，即所谓“他（丁按：指朱自清）笔下的亲子之爱，是错位的，爱与被爱是有隔膜的”，实际上不过是朱自清制造的一种幻影。从《背影》中，我们看不到朱父有什么品行上合乎公众价值观的闪光点，相反，从孙绍振教授文章的介绍和转引的《朱自清年谱》的一节文字，我们得知：朱自清的父亲既不是一个值得尊敬的人，也不是一个合格的父亲。请看： 因祖母逝世，回扬州奔丧。父亲时任徐州榷运局长。在徐州纳了几房妾。此事被当年从宝应带回淮阴的淮阴籍潘姓姨太得知，她赶到徐州大闹一场，终至上司怪罪下来，撤了父亲的差。为打发徐州的姨太太，父亲花了许多钱，以至亏空五百元。让家里变卖首饰，才算补上窟窿。祖母不堪承受此变故而辞世。（姜建、吴为公《朱自清年谱》，安徽教育出版社1996年，第13页。） 1920年，朱自清从北京大学毕业后，辗转杭州、扬州、温州、上海等地，不停地换工作，都有为父亲纳妾造成家庭生活艰难埋单的缘故在里边。为了自己一个人的欢娱，在官纳妾、气死母亲、害苦儿子（这跟孙教授所说的父亲对儿子的爱是无条件的爱，南辕北辙啊），朱父实在是一个不忠不孝不慈的男人。专门写这么一个不堪男人的一篇文章，而能成为不朽名文、作为几亿十几亿人口大国的精神食粮代代相传，不能不说是人类文明史上的一大奇迹！孙绍振教授的文章中还有一节涉及冰心的文字：在说明朱自清笔下亲子之情不朽的时候，拿冰心笔下母爱文章垫底。他说：“经过半个多世纪阅读历史的考验，冰心的文章在中学语文课本有逐渐消逝之势……”。褒贬之意，是很明显的。我认为，孙教授以中学语文课本的选目作为他立论的依据，实在有失学者独立思考的风度，再者，也跟他对某中学语文教科书的态度相矛盾。如果，孙教授的褒朱贬谢（冰心）不只限于“亲子”“母爱”类文章，那么，我不得不怀疑，孙教授是否读过、读懂了冰心晚年的许多散文，例如收在《我梦中的小翠鸟》中的一些文章。冰心晚年的许多文章，无论是语言文字的凝练优美，人生态度的旷达超越，还是立场情感的鲜明坚定，都是朱自清的文章所无法企及的。朱自清的文章，不过是一个身心皆不健康（我另有文章指出，朱有“恋童癖”）的小知识分子的无病呻吟，境界不高。充其量，也就是杜甫所说的“翡翠兰苕上”的小品，而不是“鲸鱼碧海中”的大作。总之，我赞成把朱自清的《背影》从中学语文课本中删去。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 来源：() - 我赞成把朱自清《背影》从语文课本中删去_丁启阵_新浪博客
这都是什么跟什么。。。
又一个凤姐而已
粑粑文章，粑粑作者。
什么鸟东西…
天，这好比就说，一个一无是处的男人，就不应该有女人爱上他一样，就算有女人爱上他了，这种爱情我们也是应该批判的，，，，，，，真囧啊
呵呵，作者是在玩无间。。。
作者是ZF的人。
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
这作者真蛋疼~~~
这些人要么是蛋疼地必须整点事转移自己的痛觉神经了，要么就是搏出位，博出名，草，这种人，别搭理他就行了，你越看他越有表演欲。
其实我到也赞同，朱自清最好的散文在我看来是他的游记荷塘月色和背影都有点扭捏
......背影我看就挺不错的感动
背影比荷塘月色好很多
制造亲情，制造美感，制造伪君子
有一次上班路上见一女子双手合十眼噙泪水嘴无声而悲泣手欲挥而复垂顺其目光望去见一普通老人背微偻，绝然而去必其父也 当时便想起了朱自清的《背影》中国传统的父亲多于无情中见深情
这世界蛋疼的人越来越多了
如果没有这篇文章，我到现在都没有理解父亲，如果真的要等到自己作了父亲才懂得的话，我会后悔一辈子的
美学&无法理解
朱自清这篇文章写的是父亲,是他对父亲的怀念,我们应该赞同他的这一观点,但楼主并没有肯定文章的优点只是一味的去砰击,违反交通规则是不对,但也应该联系时代背景来看,那个年代的人并没有多么明显的交通规则意识,我们大可不必用现代人的标准来约束古代人,因为这是可笑的,就象你喊杨贵妃弹钢琴一样不可理喻,而父亲的不潇洒不正是作者所要表达的意思吗?难道说你父亲张得奇异他就不是你的父亲了吗?真是无稽之谈,
啊，发现一只LOLI！
纯属扯淡，大伙都散了吧，我是来凑字的，为什么必须15字呢 朱自清传说是不吃美国大米给饿死的，不知道是真假？这仁兄也太轴了吧
不是说民国时知识分子的待遇很高吗？朱先生怎么会饿死？买不到本国产的粮食吗？ 我从小对此都很疑惑的
朱自清的这篇《背影》还是很不错的...小时候读不懂，不以为是....再后来就又感觉了...饱含深沉的感情...很有意境和味道...也谈不上做作，可能是民国时期的遣词造句和现在已经有些许变化的原因，虽然通畅，但是给人有一种不是很顺的感觉... 至于荷塘月色，个人还是没有读懂，窃以为该文是有些做作的，基本上就是华丽词藻的堆叠，无太多实质性的东西，至于教科书上所引申的发挥，不能很认同...
背影&要年纪比较大了&懂事之后&才慢慢体会得过来
丁的估计从小缺失父爱吧？脑子有问题用是否遵守交通规则之流的问题责难朱自清父亲的观点竟然出自一位教授，不得不承认现在教育的失败，这类人都可以为人师表了。至于有人说朱自清的文句难读，放在我们现在倒是真的，因为不能划在古文范围内也没入得今文行列内。不过可以肯定的是在朱自清那个时代绝对不是难读的文章。后之视今，亦如今视昔，感觉读起来困难时很正常的。感觉甚至不如我的同学的作文读起来顺畅，但这是时代文句之间的不同，一点也不影响朱自清的散文的价值。至于丁教授的大作，一如上面某位哥们说的就是一个“凤姐”的心声。哗众取宠，恬不知耻……
回复：23楼是真的，其中还有吴晗的功劳
什么时候这种文章会被一本正经的对待了。。。
额。。
我走错门了么？
这算什么,当年毛大爷还在公共场合抽烟呢....
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