九月份 《陋室铭》教学反思 孔雀中学 潘秀萍 《陋室铭》是唐代刘禹锡所写的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”来表现作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 在教学中，因为是文言文，我总担心学生不理解，学不来，因此整节课我讲得口干舌燥，学生却听得无精打采，…基本信息 课题 作者及 工作单位 《陋室铭》（刘禹锡） 乐安.谷岗中学 郑喜生 教材分析 是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自 述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情…遗憾的教学，深刻的反思，完美的追求 上完《陋室铭》，我从“得”与“失”两个方面进行了反思。 《陋室铭》是唐代大诗人、哲学家刘禹锡的传世之作。它短小精悍，押韵、骈句的使用使全文读起来朗朗上口，是铭文中的典范。为此，我进行了以下教学设计： 一、故事导入 …
备课时间：９月1日 总第4课时 课题：陋室铭 教学时数：一课时 教学目标1．掌握文言常用实词，翻译全文。2．引导学生了解刘禹锡淡泊明志，不慕名利的思想。 教学重点、难点掌握文言常用实词，翻译全文。 教学准备
课件 教学时数一课时。
教学过程一、自主学习 （一）预习导入新课1．教师导入：如果让你设计自己的家，你怎样设计呢?(学生自由说。)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。(板书课题及作者。)
2．介绍作者及文体。(出示课件或小黑板1。)
刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。在这里是一种文体，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求：记住作者及文体。
（二）自主学习师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件2。)
1．有感情地朗读课文，找出难理解的字词，小组讨论。
2．本文统领全文的词语是什么?3．本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情?4．文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
二、合作学习1．先以小组为单位相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并分析小组解决不了的问题。 三、教师精讲1．解释下列词语。(出示课件或小黑板2。)明确：(陋：不华美、狭小。馨：香气散布很远。白丁：封建社会里没有功名的人。
牍：古时写字用的木简。何陋之有：有什么简陋的呢?)
(指同学解释，如有错误让其他同学纠正。)
2．统领全文的词语是哪个词?
明确：(德馨。)3．本文是从哪几方面来写陋室的?抒发了怎样的情感?明确：(从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写，抒发了作者高雅自适的生活情趣。)
4．文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?明确：(引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。结尾引用孔子的话，起到了画龙点睛的作用。)
5．研读赏析并阅读全文。(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件或小黑板3。)
①解释下列词语。
②文章点题句是什么?③以古代圣贤自比的句子是什么?
④全文画龙点睛的句子是什么?⑤文中的“仙”和“龙”比喻什么样的人?能概括全文大意的词是什么?
(2)小组代表交流发言。
明确：(①著名。灵异。使身体劳累。②“斯是陋室，唯吾德馨。”③南阳诸葛庐，西蜀子云亭。④“孔子云：何陋之有?”⑤品德高尚的人。德馨。) 四、课堂检测1、解释文中加粗的字。（1）有仙则名 名：
（2）斯是陋室 斯：（3）惟吾德馨
（4）何陋之有 何：（5）谈笑有鸿儒 鸿：
。（6）往来无白丁
（7）可以调素琴调：
（8）无案牍之劳形 劳：
2、解释下列各句中相同的字。（1）①无丝竹之乱耳 之：
②何陋之有
③辍耕之垄上
④操蛇之神闻之 之：
。 （2）①无丝竹之乱耳 乱：
②自云先世避秦时乱 乱：
。 五、布置作业 《课时练〉 六、板书设计 陋室铭 刘禹锡点题
高雅情调 言志
君子山、水------陋室-----诸葛庐 子云亭------何陋之有 名、灵------德馨-----环境 交往 情趣----陋室不陋 七、教学反思刘禹锡的《陋室铭》流传了千百年，聊聊八十一字，作者用凝练工整的语言表达出了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。如何让刚刚接触文言文不久的七年级孩子透过文字来理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在进行了深入的文本分析之后，将朗读作为了这节课教学的一个抓手，通过朗读来理解课文内容，掌握重点的文言实词，并在此基础上了解作者安贫乐道的品质。
朗读是我这节课的一个重要抓手，朗读和课文理解是互为补充的，朗读是为了更好地理解课文，课文理解之后，朗读才能更有感情。所以，在进行教学设计时，每一次让学生朗读都必须问一个“为什么”？这次朗读是要达到什么样的目的？要对学生提哪些要求？层层递进，层层深入，学生的朗读能力才会提高，自然也就渗入了对课文的理解。导入之后，我设计了各种形式的朗读来帮助学生完成对课文的感知。首先是散读，对学生的要求是大声，意在活跃课堂气氛，营造一个学习文言文的氛围。接下来我特意挑了一个朗读基础不是很好的学生站起来读课文，并提醒其他学生仔细听，挑出他读错的地方，在这个过程中完成了对课文的正音正字。但我还是忽略了一点，应该让学生上黑板写一写“馨”、“鸿”等字，对于七年级的孩子来说，写字的基础还是很重要的。疏通字词之后我又让一个声音洪亮的学生带领全班齐读了课文，并进一步提出“整齐、准确、流利”的要求。三次朗读，三次要求，完成了对课文的整体感知。
在重点读析部分，我设计了一个统领全文的大问题“陋室为什么会被称为陋室？你认为它陋还是不陋？”让学生就此展开讨论，并在文中圈画相关词句。我给了学生将近三分钟的时间进行小组讨论，这也是基于“以学生为主体”的理念。可能是学生的课前预习比较充分，在“陋”和“不陋”这一问题上并没有引起太大的争议。学生能找到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，认为和作者交往的都是有学问的人，“可以调素琴，阅金经”可见刘禹锡的平时生活很充实；而且课文中还举到了诸葛亮和杨雄的例子，刘禹锡将自己的房屋和他们的放在一起，孔子也说了他们的房屋不陋，所以学生认为“陋室”是“不陋”的。在这里我又提醒学生“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，“丝竹”也是音乐，“素琴”也是音乐，有何区别呢？这个问题对于学生来说难度大了一点，所以我还是主动给了学生答案，“素琴”是不加装饰的琴，弹奏出来的是清新高雅的音乐；而“丝竹”是指乐队演奏的音乐，一般只有达官贵人才能享受。这里也能看出刘禹锡不喜欢荣华富贵，而是喜欢过自己有精神追求的生活。 教学反思：教学本文我贯穿“以读会意”的方法。在读的方法上比较灵活，由教师范读、学生推荐朗读、比赛读结合。让学生自学，找出生僻字，由老师帮助解决。疏通文意，然后背诵课文。学生对文章内容的理解比较透彻，教学任务完成较好。 学习指导： 1、解释文中加粗的字。（1）有仙则名名：
（2）斯是陋室 斯：（3）惟吾德馨
（4）何陋之有何：（5）谈笑有鸿儒 鸿：
。（6）往来无白丁
白丁：（7）可以调素琴调：
（8）无案牍之劳形 劳：
2、解释下列各句中相同的字。（1）①无丝竹之乱耳 之：
②何陋之有
③辍耕之垄上
④操蛇之神闻之 之：
。 （2）①无丝竹之乱耳 乱：
②自云先世避秦时乱 乱：
。 34、（1）本文选自《
》，作者是
家、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?（填人名），他的字是
。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来
的（文2字。）后用来成原为文一种回文答体。 ：①本文的主旨句是：
。 ②本文描写陋室环境的句子是：
。 ③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是
。 （3）指出“龙”、“仙”比喻什么？
。 （4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。 ）。5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁
D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形
67、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？
8、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？、作者从哪几方面描写陋室的？9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？
“ 1213、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？
1415、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还 陋1、（1）著名 （2）这
（3）品德高尚
（4）什么 （5）大
（2、（1）取消句子独立性，无意义
（2）宾语前置的标志（3）到，往
（4）助词，的
代词，这件事（5）扰乱
（6）战乱3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。有类似的精神的名句，请你写出两句来。室铭参考答案：6）平民 （7）调弄（8）使----劳累
形体4、（1）全唐文
警戒自己或称述功德
（ 斯 苔 谈 （ （ 5 67、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性 89、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。
112）用原文回答是陋室，惟吾德馨。痕上阶绿，草色入帘青。笑有鸿儒，往来无白丁。3）比喻道德高尚的人。4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。、b、高雅脱俗，安贫乐道。格。、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。是消极避世。、（1）类比，引出中心 、（ （12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。 后一问略。14、苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清 15非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯——诸葛亮幽宁静。3）暗喻惟吾德馨2）类比陋室
备课时间：９月1日 总第4课时 课题：陋室铭 教学时数：一课时 教学目标 1．掌握文言常用实词，翻译全文。 2．引导学生了解刘禹锡淡泊明志，不慕名利的思想。 教学重点、难点 掌握文言常用实词，翻译全文。 教学准备 课件 教学时数 一课时。 教学过程 …教学基本信息 课题 《陋室铭》 陋室铭》 水中鱼儿 指导思想与理论依据 作者及工作单位 将自己在本节课教学中的亮点设计所依据的指导思想或者核心教育教学理论简述即可，指导思想和依据的 教育理论应该在后面的教学过程中明确体现出来。本部分内容必须和实际的教…听高金英老师讲座有感 陈 刚 我校在今年9月份多次组织了全校教师听“高金英老师的讲座”前后共8个多小时的时间。“小故事，大智慧，幽默中展示真理，精彩后蕴含博学”。这是我在听完高金英老师关于提高自身素质，做好新时期的班主任工作讲坛后的真实感受。 高老师…把童年的花瓣留给学生 作者：吴小荟 来源：《速读·中旬》2015年第06期 记得前两年，听过高金英老师的讲座，她说，要做学生生命中的贵人。何谓“贵人”呢？我想，这是个仁者见仁，智者见智的问题。天下千千万的老师，每个老师教学和管理的风格、水平与方法千差…就爱阅读网友整理上传,为您提供最全的百科知识,期待您的分享，转载请注明出处。
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陋室铭通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达一种什么的情操和什么的情趣
霹雳小子刭嗣22
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身居陋室,不以为陋,表达了作者对陋室的喜爱,以及作者高尚,隐居避世,不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
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情操：高洁傲岸情趣：安贫乐道
扫描下载二维码《陋室铭》说课稿
《陋室铭》说课稿
编辑:德秀&
　　下面应届毕业生小编为大家带来《陋室铭》说课稿，希望对大家有帮助!
　　《陋室铭》说课稿
　　一、教材分析
　　(一)教材的地位与作用
　　《陋室铭》是人教版八年级上学期第五单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，构思巧妙，韵味深长而脍炙人口。作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容&陋室不陋&，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。是一篇精读课文。因短小，一课时完毕。
　　(二)教学目标
　　本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，培养文言语感，能对照注释和工具书粗知文意，让学生自主学习，用探究的方式由表及里地理解文章。《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文言作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课目标定为：
　　1、有感情地朗读课文、背诵课文。
　　2、了解&铭&和一些文言虚词、实词的意义和用法。
　　3、学习托物言志的写法技巧及陪衬的表现手法。
　　4、理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。
　　(三)教学重点、难点
　　1、理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。
　　2、学习托物言志的写法技巧及陪衬的表现手法。
　　二、学情分析
　　学生经过初一一年的学习，已初步掌握文言文的，经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到学习活动中来。本文的字词难度也不是很大，再加上课前的认真预习，因此只要把学生的积极性调动起来了，本课的教学目标一定能很顺利的完成，重点和难点也可以很好地解决。
　　三、教学过程
　　(一)导入新课
　　根据两篇短文的共同点&&都是&托物言志&的文章而定的教学目的，即让学生学习托物言志的写法技巧，所以我在在导入时就让学生明确&托物言志&的特点，因此会这样导入&古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做&托物言志&。这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意味深远。下面我们先来学习第一篇短文《陋室铭》&。
　　(二)作家作品简介及&铭& 的介绍
　　了解作者及其写作本文的一些写作背景能够激发学生学习本文的兴趣，但不宜花过多时间，所以我会直接多媒体呈现刘禹锡资料及相关写作背景，让学生有个大致了解。另外，&铭&是古文中的一种文体，对这种文体及其特点的了解是非常有必要的。
　　(三)朗读及疏通文意
　　学生按要求在书中画出难读的字词，教师用语言激励学生，欢迎学生与名家挑战，读得准确，读出节奏，读出感情。学生读得好的地方，学生师范读;学生读得不好的地方，教师示范度。师生互比，共同提高。激起学生当堂背下短文的兴趣与信心。在模仿与挑战中，体会进步的快了，为学生诵读奠定基础。
　　学生翻译。为了让学生积极参与，采用两人小组讨论翻译的形式，一人读一人译，互相帮忙指正，师适时指导，归纳总结。小组代表疏解文意。
　　(四)研读课文，分析品味。
　　采用师生合作探究的形式，深入文本。从以下环环相扣的四个问题入手赏析课文内容，其中重点探讨为什么可以说&通过写交往之朋友的&不俗&衬托自己的不俗，表明自己也是&鸿儒&?&，让学生明白交友要慎重的道理，并启发学生要择善友交，但首先他们要成就、完善自己，让自己有&择&人的资本。
　　A、陋室，陋室，陋在何处?(看图画、看课文 )
　　B、在作者看来，陋室真的陋吗?作者的观点是什么?
　　C、&斯是陋室，惟吾德馨&，这是本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句。这句话是怎样引出的?
　　D、本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?
　　& 1：&苔痕上阶绿，草色入帘青。&( 写陋室的优美的自然环境。以景之雅见&惟吾德馨&，明&陋室&不陋。)
　　& 2：&谈笑有鸿儒，往来无白丁。&( 写陋室往来客人的不俗，可知室中主人也绝非俗人。)师：作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友，通过写交往之朋友的&不俗&衬托自己的不俗，表明自己也是&鸿儒&，是否可以这么推知其人?(跳至幻灯片十)
　　& 欲知其人应知其友，知其友者必知其人。
　　&(简而言之就是)要想知道一个人的为人，只要看看他的朋友就知道了。
　　& 一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。所以要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了，从中可以看到他的价值取向。正所谓&物以类聚，人以群分&。(于丹教授)
　　& 交友要慎重!择善友交，但首先你要成就、完善自己，让自己有&择&人的资本。
　　& 3：&可以调素琴，阅金经。& (写室中事，可见陋室主人的高雅的生活情趣。)(回幻灯片九)
　　& 4：&南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：&何陋之有?&&( 运用类比，以古贤自况，表明自己也具有名贤的志趣和抱负。孔子的&何陋之有&与前文&斯是陋室&遥相呼应&&)
　　小结：陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。我们说这篇短文是托物言志的文章&&
　　(五)结合板书再梳理全文，明作者心志。
　　通过直观明白的板书与学生再次梳理全文，并突出重点地做个课堂小结是必要的，那么，除了小结&这篇铭文是作者用来自述其志的，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣&之外，我还给学生准备了一篇关于本文的赏读美文《坚守心灵的净土》，旨在通过这篇美文能够对学生人格思想等方面有所启发。最后就是当堂背诵与默写的强化训练，在这一环节，我设计了一些与文句相应的幻灯图片，让学生直观形象地对文本留下深刻印象。
　　四、板书设计
　　板书既要简洁明了，便于学生识记，又应该是课文的线索图示，能概括本课学习重点。为此，我设计了简洁明了的板书，此板书融入了本文所提的几个问题，并体现了本文的写作手法&&托物言志。使学生通过板书对文章一目了然，且加深理解。
　　山、水 陋室 不陋 主人
　　环境 优美清幽 不慕荣利
　　陋 室 (托物) 朋友 客人不俗 不求闻达
　　生活 情趣高雅 安贫乐道
　　主人德馨(言志)：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道
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