苏大会计硕士的教育硕士的333教育综合各科目用的是同一套试卷吗

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2016考研专业解析:教育硕士or教育学?
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来源:中公考研&&发布时间: 14:05:00
[摘要]很多考生在选择2016考研报考专业的时候将目光转向了专硕,但是由于大家对此了解并不是很全面,下面中公考研小编将10大热门专业专硕及相关的学硕做了一系列对比,希望对大家做决定能有所帮助。
  近日,教育部下发2015年全国研究生招生计划,其中硕士生招生总规模为574300人,学术学位322028人,专业学位252272人。这一数据表明,专硕大有后来者居上的意思。因此,很多考生在选择2016考研报考专业的时候将目光转向了专硕,但是由于大家对此了解并不是很全面,下面小编将10大热门专业专硕及相关的学硕做了一系列对比,希望对大家做决定能有所帮助。
  下面分析一下,教育学与教育硕士:
教育硕士【0451】
教育学【0401】
考三门,政治+外语+333教育综合(满分300),专业课为各校自主命题
考三门,政+外语+311教育学专业基础综合(300分),业务课为统考;2013考研中,部分招生单位教育学专业不再考察311心理学专业基础综合,业务课采用自主命题
有333教育综合大纲为各校命题依据,考察较311范围更广,深度更浅
退出统考的单位命题仍较依赖311教育学统考,培养侧重于理论,专业分类较教育学原理、学科教育、学前教育、职业技术教育等专业热度较高
热度一般,竞争不如教育学激烈,适合在职考生报考
重点考虑师院校,如果想做中小学老师,建议重点关注学科教育等专业
  教育学
  一、教育学的学科分类及构成
  一级学科教育学(0401)下设有10个二级学科,分别是教育学原理(040101)、课程与教学论(040102)、教育史(040103)、比较教育学(040104)、学前教育学(040105)、高等教育学(040106)、成人教育学(040107)、职业技术教育学(040108)、特殊教育学(040109)、教育技术学(040110)。&&这些二级学科就是我们日常所讲的&报考专业&,报考时所选择的专业决定了以后的专业研究领域。
  二级学科下设有学科研究方向,各个学校根据研究实力等因素的不同,在同一个专业下开设的专业研究方向是不同的,如教育学原理专业,有的高校开设有教育基本理论方向、教育社会学方向、教育法学方向,有的学校则开设有教育哲学方向、教育人类学方向。&&这些学科研究方向就是我们日常所讲的&专业方向&,报考时所选择的研究方向,决定了以后的专业研究具体方向和内容。
  二、教育学考研考试内容及试卷结构
  教育学自2007年开始统考以来,使用全国统一的考试大纲,统一的试题,而且,基本上已经稳定,在短时间内不可能再有大的改变,对于考生来说,有大纲可以参照,有历年真题可以分析,考试的方向感和复习的准确度是比较高的,再加上老师的指引和辅导,教育学考研是比较轻松的,关键是自己要认真努力,坚持到底。
  下面是教育学考研的考试内容及试卷结构:
  (一)试卷满分及考试时间
  本试卷满分为300分,考试时间为180分钟。
  (二)答题方式
  答题方式为闭卷、笔试。
  (三)试卷内容结构
  1、必答题为270分,各部分内容所占分值为:
  教育学原理约100分
  中外教育史约100分
  教育心理学约40分
  教育研究方法约30分
  2、必选题为30分,考生必须在两道试题中选取一道作答。第I道题考查教育心理学的内容,第Ⅱ道题考查教育研究方法的内容。考生若两题都回答,只按第I道题的成绩计入总分。
  (四)试卷题型结构
  单项选择 45小题,每小题2分,共90分
  辨析题 3小题,每小题15分,共45分
  简答题 5小题,每小题15分,共75分
  分析论述题 3小题,每小题30分,共90分
  三、教育学硕士的就业
  教育学硕士就业去向,一般为:高校、高职、中职、高专、中专里做教师、行政、辅导员;教育科学研究所、研究室里做研究人员;编辑部、报社、期刊社、杂志社做编辑;教育部、教育厅、教育局、人事考试院做工作人员或研究人员;中小学里做管理人员或教师;公司里做项目工作;培训机构做相关培训等。
  如果出国留学,常见的选择为TESOL、教学管理、教育心理学、课程设计、比较教育、学前教育、特殊教育、学科课程与教学论专业等,有的还可以通过学习对外汉语等渠道到国外去工作。
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2015年教育硕士333教育综合大纲解析+教育综合真题汇编及模拟试卷教育学 心理学
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2017年苏州大学数学科学学院333教育综合[专业硕士
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2017年苏州大学数学科学学院333教育综合[专业硕士]之简明中国教育史考研题库
说明:①本资料为VIP包过内部使用资料。涵盖了历年考研常考题型和重点题型。
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一、名词解释
1. 历事制度
【答案】历事制度是明朝重要的教学制度和人事制度,即在国子监内,选拔国子监生到京都各衙门历练政事。明者为了让这些人熟悉各个机关部门的政事,他们去干一些实际的工作,称为&历事&或&习史事&,在历事部门取得的资格或资历就是&实历&。历事生白天在各司政务,晚上回监读书休息,将读书学习和做官实践结合起来。换言之,历事制度,就是国子监学生在各部门的实习、见习,它是明初制定的重要人事制度之一,监生&历事&的成绩又往往与被分配的高低有直接的关系。
监生历事制可以算是中国最早的教育实习制度,一方面可补明初之不足,另一方面缩短了监生从学校到任职之间的距离,使监生在入仕之前,基本上具备了处理庶务的能力。同时,还可以尽早发现人才,便于将其中学优才异者遴选进机构中去,这就在科举仕进之外,另辟了一条选官任职的途径。通过历事来选拔人才的做法,虽属封建典制,其方法亦有可借鉴之处。
,西周大学,设于王城。西周鼎盛时期,形成了&礼&【答案】辟雍亦作&璧雍&、&乐&、&射&、
&御&、&书&、&数&文武兼备的六艺教育体系。与此相应,辟雍的建筑也有变化,发展为整齐对称的四合院式课堂。按方位和教学内容的不同,各有专名,东面称为东序,又叫东胶或东学;西面称警,又叫西雍或;南面称成均,又叫南学;北面称上库,又叫北学;中间称太学,又叫中学。总名为辟雍,&春秋教以礼乐,冬夏教以诗书&。学生按季节轮流到瞥学礼,到上库读书,到成均、东序学习乐舞和射艺。东汉以后,历代皆设辟雍以存占制,但除北宋末年为太学之预备学校(亦称&外学&)外,仅为祭祀之所。
3. 思孟学派
【答案】思孟学派是战国时期的一个学派,&思孟&指子思(孔子之孙孔伋)和孟柯,孟柯曾受业于子思之门人。荀子评先秦诸子有&子思倡之,孟柯和之&之说。《礼记》中的《中庸》篇为子思遗著,阐发孔子的中庸之道。称:&中庸之为德也,其至矣乎!&&喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。&倡天赋人性论,主张教育应循天性之自然,&之谓性,率性之谓道,之谓教。&提出&博学之,审问之,慎思之,之,笃行之&的学习步骤,认为依此步骤不懈,任何人都可以获得的&成功&。孟柯明确提出&性善&说,谓&礼智&乃所固有,教育的作用即在存心养性,使处于萌芽状态的礼智&四端&得到充分发展。相育有方,则&人皆可以为尧舜&。宋代朱熹取《大
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,为从元代开始科举考试之主要根据。明代更尊子学》《中庸》《论语》《孟子》编著《集注》
,孟子为&亚圣&,思孟学派因此被奉为儒学正,影响深远。 思为&述圣&
4. 乡村教育
【答案】乡村教育是中国20世纪20年代中期兴起的教育。其基本观点为:主张把教育活动中心由城市转向农村,致力于农民教育和农村社会;要求加强教育与社会生活的联系,改善农村的经济与生活,加强教育的社会化、社会的教育化,提倡教学做的统一。主要代表人物有黄炎培、陶行知、晏阳初和梁漱溟等人。它的出现是中国农村社会矛盾极端尖锐化的反映,也是对中国所领导的农民的一种反应。它冲击了中国传统的教育教学理论,但乡村教育运动的失败也证明教育救国的改良主义是行不通的。
5. &性相近也,习相远也&
,是孔子育与人的发展的关【答案】&性相近也,习相远也&出自《论语》中的《阳货》
系上论证教育作用时提出的一个观点。这句话的意思是指:人的本性是很接近的,后来之所以有较大的差别是教育和学习的结果;人的聪明才智小是先天的,主要靠后天习得;无论何人,只要肯努力求学,就一定能获得成功。这句话表明孔子承认犷教育在人的成长过程中起着决定作用。长期以来,奴隶主贵族,先天决或血统论。孔子能够肯定教育在人的成长中起决定作用,是并且推动了人们思想解放的历史潮流,具有极大的进步性,尤其为教育的大发展提供了强有力的思想理论依据。但是孔子并未完全摆脱先天决的羁绊,仍然承认有少数生而知之的和学而不能的下民,这是不科学的。
6. 民办公助
【答案】民办公助是抗日战争时期,中国领导下的根据地发展小学教育的一项基本政策,中华人民国成立后在普及教育过程中沿用此政策。《社会力量办学条例》于日起正式实施,《条例》最核心的精种实质是&积极鼓励,大力支持,正确引导,加强管
,就是利用&的十六字方针,也即确立了&民办公助&的性和可行性。所谓&民办公助&
众和资金适度地支持民办学校的发展,公助又可分为显性资助和隐性资助。显性资助就是通过对民办学校办学方向及其社会效果等实施检查、评估后,以注册的学生数为基本依据,给予民办学校直接的拨款资助,而隐性资助则指对民办学佼于范围之内的经营所得、学校房产、社会捐物捐款等方面给予减免税收。
二、简答题
7. 陈鹤琴&活教育&的目的是什么?现实意义何在?
【答案】陈鹤琴是中国近代著名的教育家和儿童心理学家。他主张中国儿童教育要适合国情,符合儿童身心发展规律;课程应以自然和社会为中心,采取游戏式的教学方法,教师是儿童的朋友;儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任。他的&活教育&理论是其全部教育思想的核心。而&活教
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育&的目的对当今教育工作更具有重要的现实意义。
(1)&活教育&的目的
陈鹤琴把&活教育&的目的为:、做中国人、做现代中国人。甚至提出&要做世界人&。陈鹤琴这一思想的出发点在于:旧教育只重视读读书,&活教育&则重视。特别是当国家正处于存亡的危机的时期,应当怎样,怎样做一个有骨气的中国人,一个符合现代中国的现代中国人。&现代中国人应符合以下几个方面的要求:
①要具备健全的身体。陈鹤琴认为一个人身体的好坏,对于他的、学问及从事的事业有很大影响。中国人身体素质不好,一向被人为东亚病夫,因此具备健全的身体,更为重要。
②要有建设的能力。当时中国凡百俱废,急切需要的是各种建设,而过去的教育培养的人不重视建设的能力,所以&活教育&则重视建设的能力,以便适应国家建设的需要。
③要有创造的能力。陈鹤琴认为中国人本来有很强的创造能力,只是近几百年来因循苟且不知创造。时至今日,非常履需培养儿童这种创造能力。他认为儿童本来就有很强的创造能力,只要善于、教育和训练,创造能力是可以培养起来的。
④要有合作的态度。他认为中国人个性强,往往各自为政,在团体活动中,常缺乏合作的态度。所以对十儿童要从小就训练他们能合作团结,才能使他们配做一个新中国的主人翁。
⑤要有服务的。陈鹤琴指出:如果我们训练的儿童,熟知各种知识和技能,可是不知服务,不知如何去帮助人,那这种教育可以说全无意义。他认为&活教育&的目的就是要教育儿童知道应该帮助别人,知道为大众服务,具备服务的。
(2)&活教育&的现实意义
抗战期间,陈鹤琴提出&,做中国人,做现代中国人&的教育目的,体现了他热爱祖国
,体现了他具有&世界的眼光&的。抗战胜利之后,他提出&,做中国人,做世界人&。
他提出做世界人,要爱国家、爱人类、爱真理。他的&活教育&目的体现了爱国主义的,也反映了他具有世界的眼光,对后世也具有重要的现实意义。
①教育目的的制定要适应中国国情的需要。陈鹤琴在构建中国化的幼儿教育体系中,并没有盲目地模仿外国的先进经验,而是根据中国的现实国情有选择有鉴别地加以吸收,不再以模仿为基本手段。他的教育目的的制定、教育原则的确立、教育内容的选择,都是以当时中国社会的现实需要为前提和基础,因此有较强的针对性和操作性。
②教育活动要重视儿童的主体地位。陈鹤琴的&活教育&是针对当时传统教育的弊端而提出来的。他的&活教育&重视儿童在学习中的主体地位,重视儿童各种实践能力的培养。他采用各种活动的方法,强调学生的&做&。他指出教师小应将儿童在学校、局限于课堂上而应该鼓励儿童在探索活动中发现自己的世界。
③教育活动要重视教育实验的地位。陈鹤琴一贯重视教育实验,他通过在鼓楼幼稚园的一系列实验研究,探索出一条适合我国国情及符合幼儿身心发展特点的中国化幼儿园途径。学习陈鹤琴重视教育实验的重要经验,把陈鹤琴关于幼儿教育的理论付诸实践并加以发展完善,这对当今的教育工作有重要的意义。
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