为什么海峡博客 二小老师会上不了

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-02-26 00:51 标签： 海峡博客 二小老师
诊断，就是通过实验、测试、观察以及逻辑分析的方法，从现象中发现事物的本质，并作出判断的过程。医师诊病、技师判断故障是这样，本博诊断社会病也是这样。(曾用网名：牧云翁)
放弃，难道不行吗
& 17:48:08
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《伊索寓言》中的故事，兔子的好高自大被众人嘲笑了几千年。我发现中国人特别喜欢这个故事，尤其喜欢故事中那只坚持不懈的乌龟，于是“龟兔赛跑”被作为经典故事写进了幼儿教育的教材中。成为每一个中国人的励志故事。这是怎样的一种品质？自己明明是笨手笨脚的乌龟，却要傻呵呵的与灵巧的兔子比快跑，不是凭自己的优势，而是靠盲目的勤奋努力，然后把获胜的希望寄托在对手的失算上。这是一种恶性竞争的思维模式，希望竞争对手倒霉，然后自己获胜；这是一种贪图虚名的功利思想，乌龟获胜，得到了获奖证书，就美滋滋地真的以为自己比兔子跑得快；这是一种唯文凭论的人才观，仅凭一张文凭（获奖证书）就认定乌龟比兔子跑得快。放眼看看我们身边的社会：孩子在学校的学习，中考、高考、就业、婚配，以及成年人的商场角逐、职场升迁等等的一切，难道不都是在进行着龟兔赛跑吗。乌龟应该放弃参加这样的比赛，乌龟即便赢了兔子，也不会真的比兔子跑的快。乌龟比兔子强的项目有的是：负重、潜水、游泳，乌龟的寿命也比兔子长的多，何必要与兔子比跑快呢！兔子也应该放弃参加这样的比赛，你跑赢了乌龟算什么本事。你要跑赢了豺狼虎豹之流才是真本领。然而，整个社会都在不断重复着龟兔赛跑的傻事，因为我们从小就接受了这样的价值观教育。/ 这是海峡博客 我们老师要求转载别人的写作 但不知道怎么转 会的帮忙下
13-01-10 &
影视，娱乐八卦达人
我网址在哪？
请登录后再发表评论!风为什么会有方向
& 14:45:16
&&&&&&& 山间袅袅地升起了一朵白云。云不知道为什么自己一不留神会就这样远离了自幼生长的那条溪流，远离了爱自己的鱼，一个人孤单的飘着。想着想着，就觉得心里湿湿的，想流泪。 暖暖的风从遥远的海边一路吹来，‘嘿，干嘛一个人不开心呢，我陪你走一段吧，看看漂亮的风景！’ 于是风吹着云，一路向北，向北。 云喜欢上风那股暖暖的感觉，渐渐的淡忘了自己那条河流，还有河里爱着自己的鱼。 但，有一天，风说，你该停下，不能再跟我一起走了...... 为什么会是这样？我们要分离？这样一起不是挺好吗？云本以为他们会就着样一路走下去，没想过这一天——他们会分离。 因为你是云，而我是风。云有云的归宿，风有风的方向。 一直奔向这个方向，就是我的使命。但是我的方向，现在真的不再适合你。 说完，风走了，依旧向北。 云的心里一团乱麻，它不想就这样离别，但又不知该怎样。只有毫无意识的跟在风的后边，不知道该就此离开去寻找自己的方向还是要努力的向前追赶风。 突然，云发现前面的风竟然停了。原来，是风迎面遭遇了一股强大的来自北方凛冽的寒风。南风要北往，北风要南来，各有个的使命，各有个的方向，谁也不肯退让。于是两股势力就这样纠缠，绞杀在一起，一会儿南风向北突进一点，一会儿又是北风向南侵入一些。 南风已然拼尽了全力，但在强大冷酷的北风面前，却显得那么的势单力薄。终于，一股凛冽的寒风突破了南风的阵线袭到躲在后面的云，那种冰冷的伤痛，使得云再也难以自抑，悲伤的泪水大滴大滴的从心里流下来，落到了地面上。 云消失了，化成了雨。化成了雨的云不知道，在它走后，南风终于没有抵住北风的强大压力，被彻底吞噬了。 雨水落到了地面上，渐渐汇成了小溪，汇入了河流，一路流向来时的方向。云终于回到了自己的世界，这里有熟悉的一切，岸边的花木，水里的水草，还有爱自己的鱼。 可是可是，成为了水的云还是怀念着风，那曾经带给自己一路快乐与温暖的不一样的人。 但风又在哪呢？ 云，快看，向你招手的树，和你点头的花，还有舢板那扬起的帆！多好啊！云的水草朋友们说。 看到了，可那又怎样？ 那就是风啊，南风...可是它还是要向北，不停的向北。水草们说。 是哦，那是风，依旧执着的向北的风，命中注定要向北的风。 于是云想起了风的话：风有风的方向，风有风的使命......一看我这文章题目，读书人肯定要笑：太浅薄了，太浅薄了！我确实太浅薄，从来不敢登大雅之堂，尽写“挑担卖菜者流”的世俗人生。
与我同样浅薄也不看《红楼梦》的，是“读过书又写过书”的厦门一位文人，他就是几年前太早过世的张力兄。
多年前，有一回我在市政府旧址的《厦门文学》狭小紧迫的编辑室里与泓莹等人闲聊，话题扯上《红楼梦》，我公然大言不惭说从来不看这本“中国文学之经典”。我看得出众人闻之的“惊骇不已、不可思议、嗤之以鼻”，唯有张力兄咧开嘴，离开座位走过来同我握手。他也大言不惭：“我也不看《红楼梦》”。
张力兄不看《红楼梦》在此之前是否公开宣扬过？我不知道。但这次有我“不怕丢脸公然坦言”在前，他紧跟在后大声附和，还怕什么“公然坦言不怕丢脸”？
我为什么不看《红楼梦》？我说不清楚，更多的原因是不想说。
前一阵子，几位朋友邀请厦大应锦襄老师夫妇小聚。恰巧泓莹又在场，有人提到《红楼梦》，我依然不怕丢脸：“没读过《红楼梦》，也不想读。”
这让应老师有些奇怪，问我何因。
因在何处？我第一次知道《红楼梦》是在读小学二年级的1959年。那一天，在从厦门到集美的船上我旁边一个大人捧着一本大书看着就睡去了。我看见那歪在他大腿上的书皮写着三个字《红楼梦》。这三个字第一次让我看见就让我铭记了一生。此后我经常看见报纸、书刋有关《红楼梦》的评论，而这一切又离我太远我不懂。家里穷，除了兄长们的课本几乎没有一本可以叫“课外书”的东西。我一直有个愿望：我长大以后挣钱了一定要自己买《红楼梦》看！
但是，待到有一天《红楼梦》送到手上，又不要花一分钱的时候我竟然不想看了！
这大概是在1973年或1974年的时候，在闽西下乡过去了四、五年。林彪走了，全国唱《三大纪律八项注意》和《国际歌》、全国“批林批孔”、全国“学哲学”、全国……管知青的“四面办”忽然发了小说给我们看：浩然的《艳阳天》、《金光大道》和一整套《红楼梦》。
我平生第一次打开这部心仪许久的“经典”，心中居然无一丝激动！
因为这是“上面”命令我们去看的。
因为这是必须循着“上面”的“指示”去读懂、去学习、去理解、去领会“阶级斗争”的……
单是这种被强迫接受“吃好料”我就万分的反感，看这猛地“免费送货上门”的好事，我的第一反应就是：“狼外婆的阴谋”。
不过，童年时铭刻在心的《红楼梦》三个字还是引诱我打开了“经典之作”。
很不幸，这部书打开的太不是时候了，仅看了几页，见那不男不女的“宝哥哥”和那些妞们要吟诗作对了我便丢开书了。那温柔乡里的锦绣衣食跟我锄头赤膊的生活简直是天堂与地狱！
我坚决不再翻看《红楼梦》。
我更坚定了它是“狼外婆的阴谋”：在这么见缝插针地“斗私批修”、“反封建阶级”、“反资产阶级”，“阶级斗争一抓就灵”的政治环境中强迫我们看这部“封建社会百科全书”，是他“上面疯了”？还是我“下面儍了”？
又后来，要全国人民读《水浒传》：“一部水浒，好就好在投降……”幸亏我已在文革中自己找《水浒传》看了，否则到今天我也不会去看《水浒传》。
我告诉应老师：在下乡期间最让我感动的书是《牛虻》。
应老师大吃一惊：她偏偏就是不看《牛虻》的！
“我至今没看《牛虻》。我年轻时看过苏联拍的电影《牛虻》，我反感那种叫人去舍生忘死的宣传，所以连小说都不看了。你当时为什么会被感动？”
我小时候看过苏联电影《牛虻》，但没印象。下乡时被这本书打动的是：在那个疯狂迷信的年代我，看见了被崇拜的偶像是虚伪的，体验了那种被人强迫崇拜的偶像被打碎的快感！
在那天与应老师交谈之后，我忽然明白了我的“为什么不看《红楼梦》”，也明白了应老师为什么不读《牛虻》。
《红楼梦》、《牛虻》仅仅是书而已，但我们人本身却常常“不仅仅是人而已”。那些企图利用《红楼梦》、《牛虻》使之“不仅仅是书而已”的人，目的在于使我们这些本来“仅仅是人而已”的人变成“不是人”。
如果你还想让自己“仅仅是人而已”，你就会自觉或不自觉反抗“让你不仅仅是人”的压迫。这种反抗又常常会因“防卫过当”，以致把“仅仅是一本书”的书当成了“不仅仅是一本书”，连同自己也变成了“不仅仅是人”。
我自己明白，这种历史后遗症是极难医治的。
我什么时候能再找回童年时的纯真，像渴望初恋一样以“仅仅是一个人”的正常心态打开“仅仅是一本书”的《红楼梦》？
本期编辑：刘学佳
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“难得糊涂”为什么会成为不少中国人的座右铭？
& 21:57:21
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中国人很聪明，这个在世界上是有名的，中国人很精明，也是地球人都知道的。但是中国人的为人处世的原则却选择”难得糊涂“，这是为什么呢？难道是中国人有毛病？难道是中国人糊涂？如果要了解这个命题，是非得好好地学习中国文化的历史，好好地研究中国人的为人处世之道。正是中国人太聪明了，正是中国人太精明了，才会想方设法去琢磨不同阶层的人，特别善于琢磨那些有权势有能力的人的心理，在权势之人的跟前，中国人是很善于伪装自己的，是很善于让自己变得糊涂，变得不够聪明，甚至有点笨，他们想从这些有权有势的人身上获取自己想获得的利益，他们得想尽一切方法来讨好这些权贵之人，对于权贵身上有的那些毛病尽量睁一只眼闭一只眼，甚至还得睁着眼睛说瞎话拍马屁把那些毛病说出优点，把丑陋的说成天仙。不少人只是因为谙熟”难得糊涂“之道，在官场里游刃有余，如鱼得水，不断地以这种方式为自己赢得生存发展之路。能够以如此的方式成功之人，自古以来多也。据我们掌握的史料，在官场能够算上“不倒翁”的人有好几位，其中在“五代时期”一位名叫冯道的人，可以算得上是其中的“佼佼者”。这样一个极为典型之人之所以能够成为”不倒翁“就是他将”难得糊涂“的精髓领悟到了极致，运用到了极致。从社会角度来看，这种人就是精明人，就是聪明人，中国人从现实主义的角度来评价大多数都会称赞这样的人。而那些做事认真兢兢业业不会溜须拍马逢迎的人，在如此的文化体系里，却被人评价为糊涂，真糊涂。因为尽管这种人会做事，尽管这种人的确有能力，尽管这种人上司也需要，但是这种人却社会的文化评价体系里并不能赢得上司的欣赏，也不会得到众人的认可与肯定。因为他们觉得这样的人是傻瓜，这样的人是那种不能真正领悟中国人文化精髓的人。想在中国这样的一个文化环境里获得所谓的成就是需要智慧的，这种智慧的核心就是真正理解与领悟”难得糊涂“这种文化内涵的最本质的意义，并且最终与自己的实践结合起来。他就可能出人头地，哪怕这个人并没有什么能力，但是他却有很强的社会生存能力，因为他将”难得糊涂&视为自己为人处世之本，因为只有这样，他们才可能在这样的社会里畅通无阻。正是如此，“难得糊涂”才成为不少中国人的座右铭。

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