举一个具有“不以物喜 以的意思不以己悲”这样政治抱负或胸襟的“古仁人”的事例(除了杜甫）

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-05-06 13:16 标签： 不以物喜 以的意思
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《岳阳楼记》,立刻说答案,果断的.《岳阳楼记》中的“古仁人”有怎样的胸襟和抱负?用原文中语句回答.请再举出一个具有这样胸襟和抱负的“古仁人”的事例.
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“古仁人”的胸襟和抱负是 不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.举例 孔子,孟子等 孟子幼年丧父,家庭贫困,曾就学于子思（孔子的孙子）的门人.他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,企图推行自己的政治主张,前后历时二十多年.但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行的机会.最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”.
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《岳阳楼记》最经典的莫过于，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，反映了古时的仁人，志士那种忧国忧民，为国家和人民殚精竭虑的那种胸襟和抱负，如楚国屈原，文天祥等，都是这样的仁人志士。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （范仲淹《岳阳楼记》）（2）万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（3）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）【考点】；．【分析】本考查仿用句式能力考查形式是命题式仿写．题仿不在句式修辞上作要求要，只抓物事迹以及贡献进评即可．陶渊明案示例：你携一抹斜阳，坦诚潇洒走去，留给后人无限景仰，那盛开的是否仍在高你没虚伪、有名的洁品性．出仕隐退间徘徊的清与浊的思想较在你择里示后人的是无所绊、真诚坦然的古．【点评】写：仿写句子既要“形似又要做到“似”．形似：结构辞、关联词等方面的相同相近；：语境契、格调高雅、思想健康、努力新．声明：本试题解析著作权属菁优网所有，未经书面同意，不得复制发布。答题：张进老师　难度：0.80真题：2组卷：8
解析质量好中差
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