《尼采自传》 有哪些名人自传版本

哪些是你略有耳闻的尼采名言?
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  尼采名言  每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负!  别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!  上等人有必要向群众宣战。  创造了这个有价值的世界的是我们!  想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。  主要著作(中外文版):  Die Geburt der Trag?die (1872, The Birth of Tragedy)  《悲剧的诞生》李长俊译,台北三民书店,1970年版;  《悲剧的诞生》刘崎译,台北志文出版社,1970年版;  《悲剧的诞生》缪郎山1965年译,北京中国人民大学1979年版;  《悲剧的诞生,尼采美学文选》,周国平译,北京三联书店1986年版。  Philosophy in the Tragic Age  《希腊悲剧时代的哲学》  Unzeitgem?sse Betrachtungen, (, Thought out of Season)  《不合时宜的考察》第一部:  《自白者和作家大卫?斯特劳斯》  《不合时宜的考察》第二部:  《历史之用途与滥用》淦克超译,台北水牛出版社1969年版。  《不合时宜的考察》第三部:  《教育家的叔本华》杨白萍译,重庆商务印书馆1945年版;  《尼采论叔本华》,蔡英文译,台北龙天出版社1979年版。  《不合时宜的考察》第四部:  《瓦格纳在拜洛伊特》  Menschliches, All zu Menschliches (1878, Human ALL-to-Human)  《人性,太人性的 》第一卷《启示艺术家和文学家之灵魂》,胡宏述译,台北正中书局1966年版。  Morgenr?te (1881, The Deun of Day)  《朝霞》,徐梵澄译,上海商务印书馆1935年版  Die fr?hliche Wissenschaft (1882, The Joyful Wisdom)其中第五部分于1886年续写  《快乐的知识》徐梵澄译,商务印书馆1939年版,上海商务印书馆1945年再版  《乐观的智慧》,余鸿荣译,台北志文出版社1982年版。  《快乐的科学》,余鸿荣译,北京中国和平出版社1982年版。  Also Sprach Zarathustra Pt.1-3 () and Pt.4(1891, Thus Spoke
Zarthustra)  《察罗杜斯德罗序言》,鲁迅译,1918年载《新潮》第2卷第5期,1920年,收入《鲁迅译文集》第10卷,北京人民文学出版社1958年版。  《扎拉杜斯特拉这样说》,译者不祥,载《学汇》1922年10月至1923年1月连载。  《扎勒图士之言》,马君武译,上海商务印书馆1935年版。  《扎勒图士特拉如是说》,肖赣译,上海商务印书馆1936年版,台北1966年再版。  《苏鲁之语录》,徐梵澄译,上海生活书局年(世界文库第8、9辑),北京商务印书馆1992年版;  《苏鲁之语录》,胡宏述译,台北正文出版社1966年版;  《苏鲁之语录》,杨瑞琳译,高雄则中出版社1962年版。  《查拉杜斯屈拉如是说》,雷白韦译,昆明中华书局1940年版,上海中华书局1947年版。  《查拉杜斯屈拉如是说》,雷崧生译,台北台湾中华书局1963年版,上1978年第七版。  《查拉杜斯图拉如是说》,高寒译,1978年贵阳中华书局版,华盛顿1972年再版。  《查拉杜斯图拉如是说》,余鸿荣译,台北志文出版社1983年版。  《查拉斯图拉如是说》,严溟译,北京文化艺术出版社1987年版。  Jenseits Von Gut und B?se (1886, Bevond Good and Evil)  《善与恶的超越》一译 《善恶的彼岸》  Zur Genealogie der Moral (1887, On the Genealogy of Moral)  《道德系谱学》,陈芳郁译,台北水牛出版社1975年版  《论道德的谱系》周红译,北京三联书店1992年版。  Der Fall Wagner (1888, The Case of Wagner)  《瓦格纳事件》周国平译,译文收入《悲剧的诞生,尼采美学文选》中, 北京三联书店1986年版  G?tzen-Dammerung (1889, Twilight of the Idols)  《偶像的没落》,陈芳郁译,台北水牛出版社1973年版。  《偶像的黄昏》周国平译,长沙、湖南人民文学出版社1987年版。  Der Antichrist (1895, The Antichrist)  《上帝之死》(即《反基督徒》)刘崎(据英文版)译,台北志文出版社1968年、、1986年再版。  Ecco Homo (1908)  《尼采自传》,徐梵澄译,上海良友图书公司1935年版。  《看哪!这人》,高寒1933年译,贵阳交通书局1947年版。  《看哪!这个人》刘思久译,文化书局1947年版。  《瞧这个人》刘崎译,台北志文出版社1969年版。  《尼采自传》,王琬芬译,台北正文书局1971年版。  《尼采的人生》,郑捷生译,台北世界文物供应社1972年版。  《看那个人!》张念生,凌素心译,收入《权力意志》一书,北京商务印书馆1991年版。  Der Wiue Zur Macht (1901. The Will to Power)  《权力意志——重估一切价值的尝试》,张念(1901年第一版,1906年第二版)  《尼采诗抄》,冯玉译,载《文学》8卷,上海生活书局  《尼采诗选》,钱春绮译,广西漓江出版社1986年版。
参考资料:
[1] 紫金网
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尼采有什么哲学书籍?
尼采一生著述甚多,在国内均有中文译本,包括:《查拉图斯特拉如是说》,《瓦格纳事件》,《偶像的黄昏》,《反基督徒》,《瞧,那个人!》,《尼采反对瓦格纳》,《快乐的知识》,《善恶的彼岸》,《道德的谱系》,《人性的,太人性的》以及《权利意志:重估一切价值的尝试》。其中《查拉图斯特拉如是说》和《权利意志:重估一切价值的尝试》是其影响最大的两本书。国内学者周国平先生是研究尼采哲学的专家,若想想了解尼采,可参考周国平先生的文章和书籍。
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《查拉图斯特拉如是说》、《权力意志》《善恶的彼岸》、《道德谱系学》、《瓦格纳事件》《偶像的黄昏》《反基督》、《瞧!这个人》《悲剧的诞生》、《人性,太人性的》。。。。。。
主要著作  (中外文版):   Der Geburtstag der Trag&die(1872, The Birth of Tragedy)   通译《悲剧的诞生》   Philosophy in the Tragic Age   通译《希腊悲剧时代的哲学》   Unzeitgem&sse Betrachtungen, (, Thought out of Season)   通译《不合时宜的考察》   《自白者和作家大卫?斯特劳斯》   《不合时宜的考察》第二部:   《历史之用途与滥用》淦克超译,台北水牛出版社1969年版。   《不合时宜的考察》第三部:   《教育家的叔本华》杨白萍译,重庆商务印书馆1945年版;   《尼采论叔本华》,蔡英文译,台北龙天出版社1979年版。
弗里德里希·威廉·尼采作品《古修辞学描述》, 屠友祥译,上海人民出版社日版。   《不合时宜的考察》...
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尼采的哪本书最好看
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晚年的尼采想总结其一生的哲学思想。尼采在书中提出了日神和酒神精神,启迪人心的故事(不是正统的哲学著作,没过几年就疯了,是格言体,也是他最著名的著作《权力意志》,也是最耀眼的辉煌,是很典型的通过故事讲哲学),讲的是智者查拉图斯特拉在人世间传播智慧。这可以说是最浩大的工程,整个人类的艺术就是日神酒神的冲突融合,是积极向上的,也大致勾勒出其后整个哲学的轮廓《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部诗体著作,日神是阿波罗,太人性的》,尼采的名作还有《不合时宜的思考》《快乐的科学》《偶像的黄昏》《反基督》《瓦格纳事件》《瞧,还是心理学大师(去看看弗洛伊德对他的评价就知道了),成为了尼采哲学最后的,所以她整理的版本不足为信。这部著作是尼采哲学的开端,在这部书中。疯后,象征着图像的美,是囊括尼采思想最全面的著作。不过他妹妹对这些笔记做过篡改,是理性的,实则是用其美学思想来阐述其哲学思想。尼采不光是哲学家!那个人(尼采自传)》等,很实用,酒神的时代必将到来,是迷醉状态下情感的冲动,可他最后还是放弃了这部著作的编写,尼采还预示日神的时代必将过去,可以说最真实的体现了尼采,它表面上讲的是美学,都比较重要,以反对传统道德为根基。尼采还写过一部书叫《人性的,此书中有些部分专教你如何与人交往,重估一切价值,尼采为此做了大量笔记。酒神是音乐美,商务印书馆出版的权力意志是由后世学者根据笔记原稿整理的,因此读它不会费太多时间。此外尼采最著名的作品是《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《权力意志》《悲剧的诞生》是尼采早期的一本著作,尼采提出了“超人”“永恒轮回”等他的重要哲学思想,笔记由其妹妹整理成两大册的《权力意志》
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