关于智慧的素材
关于智慧的素材
范文一：56.智慧(1)引言古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。让智慧充满人间。(2)事实论据孙膑智助田忌齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。陈襄智审窃贼北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。叶挺巧投密信日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。周恩来智答记者在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。(3)理论论据兵贵智而不贵力。《宋史·傅楫传》有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》智者不妄为，勇者不妄杀。汉·刘向《说苑·说丛》智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子·十二陵》智能谋，力能任。唐·韩愈《与卫中行书》爱民治国，能无智乎。《老子》智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》相信智慧，那您就会永远立于不败之地！[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。[乌克兰]奥·冈察尔《爱的归宿》如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。[法]拉布吕耶尔《品格论》有智慧而无学问，要胜于有学问而无智慧；就如坐拥金矿而不富，而不如占金矿而富有。[英]科尔顿《精辟之言》智慧的价值胜过珍珠。《旧约·约伯记》智慧的作用在于甄别善恶。[古罗马]西塞罗《论义务》才智比美貌更不可缺；我认为任何年轻女子只要具有才智就不会丑，而任何漂亮女子如果没有才智就不会令人喜爱。[英]威彻利《乡下女人》科学或许能靠死记硬北学会，而智慧绝不能靠这样学到。[英]斯特恩《项狄传》智慧的一个特征就是不做莽撞蛮干的事。[美]梭罗《活尔登》知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造厅迹，但却无法把它交流和传授。[德]海塞《席特哈尔塔》没有智慧的蛮力是没有什么价值的。[俄]克雷洛夫《狮子和人》真正的智者不是仅有见识的，而是既最有远见卓识，又对人类有着最深热爱的人。[比利时]梅特林克《智慧与命运》鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。中国谚语通向智慧之路？说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》原文地址：56.智慧(1)引言古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。让智慧充满人间。(2)事实论据孙膑智助田忌齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。陈襄智审窃贼北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。叶挺巧投密信日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。周恩来智答记者在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。(3)理论论据兵贵智而不贵力。《宋史·傅楫传》有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》智者不妄为，勇者不妄杀。汉·刘向《说苑·说丛》智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子·十二陵》智能谋，力能任。唐·韩愈《与卫中行书》爱民治国，能无智乎。《老子》智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》相信智慧，那您就会永远立于不败之地！[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。[乌克兰]奥·冈察尔《爱的归宿》如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。[法]拉布吕耶尔《品格论》有智慧而无学问，要胜于有学问而无智慧；就如坐拥金矿而不富，而不如占金矿而富有。[英]科尔顿《精辟之言》智慧的价值胜过珍珠。《旧约·约伯记》智慧的作用在于甄别善恶。[古罗马]西塞罗《论义务》才智比美貌更不可缺；我认为任何年轻女子只要具有才智就不会丑，而任何漂亮女子如果没有才智就不会令人喜爱。[英]威彻利《乡下女人》科学或许能靠死记硬北学会，而智慧绝不能靠这样学到。[英]斯特恩《项狄传》智慧的一个特征就是不做莽撞蛮干的事。[美]梭罗《活尔登》知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造厅迹，但却无法把它交流和传授。[德]海塞《席特哈尔塔》没有智慧的蛮力是没有什么价值的。[俄]克雷洛夫《狮子和人》真正的智者不是仅有见识的，而是既最有远见卓识，又对人类有着最深热爱的人。[比利时]梅特林克《智慧与命运》鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。中国谚语通向智慧之路？说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》
范文二：小学品德学科内涵丰富，包括许多社会常识、道德规范及良好的行为习惯养成教育与认知。假如光靠书本所提供的内容和素材，缺少一定质量的资源建设和素材拓展，尤其是生动形象的教学素材的有效开发和合理利用，就会使教学对话不能畅快自由，课堂气氛不能融洽和谐，学生参与也自然无法热情投入。其实，品德课的教学素材无处不在，社会、学校、家庭、班级，甚至是在课堂上，只要用一双慧眼去发现，用一颗敏感的心去体会，都能从中寻找到一些非常好的素材。一名品德教师，就要有这样的素材积累意识和合理使用素材的能力，方可使自己的课堂对话得心应手，游刃有余。一、火眼金睛，妙捕课堂生成课堂，是一个时常会迸发出智慧火花的场所。作为教师，要练就一双火眼金睛，抓住课堂中随时生成的细节，将其作为一个好素材生发、扩大，从而形成课堂中师生对话的一个“亮点”。【案例】浙教版《品德与社会》四：《漫话邮政》课中，教师让学生交流自己或家人享受过的邮政服务。生1：我妈妈在网上购买了衣服，快递没过几天就到了，而且一件不少。师：邮政的快递叫EMS，它不仅速度快，而且非常可靠，物品不容易丢失哦！生2：我舅舅在日本工作，妈妈经常给他寄包裹，最近又给他寄去了一些过冬的衣服。师：通过邮政传递给舅舅的是一份温暖啊！生3：我妈妈为了让我多增加点课外阅读，到邮局给我订了《儿童文学》。师：邮政，把知识也传递给我们了。生4：去年我的文章发表了，杂志社寄来一张稿费单，我只要到指定的邮局去领就可以了。师：祝贺你哦！那收到稿费单的心情怎么样？生4：高兴得不得了，翻来覆去看了又看。师：看来这张稿费单还传递了快乐，稿费领了吗？生4：没有。师（惊讶地）：咦，怎么不去领呢？生4：舍不得，领了这张单子就被收去了，我妈妈特地要我收集起来留作纪念。师：哦，原来是这样！通过邮政传递过来的稿费单，替你记录着成长的足迹，珍藏着这份发表的喜悦啊！案例中，教师适时地捕捉到了生4这一典型素材，恰当地追问她收到稿费单的心情，并询问“有没有去领稿费”，当学生回答“没有”的时候，教师顺水推舟，进一步追问“为什么不去领”。此时，学生真诚地袒露了内心的想法，教师适时地追问，将这一偶然的素材资源做实、做强。这一环节，教师不仅将课堂对话升华，更赋予了邮政人文性的内涵，达到了学生知识习得与情感和谐共生的境界。二、改换形式，善扣学校特色品德课的教材很多都紧贴学生的生活实际。学校作为学生学习的主要场所，更是熟悉且密不可分。因而有些品德课上，我们可以将学校的一些特色作为素材，恰当地改变形式引入课堂，会使学生感到既亲切又新奇。如，我校于2004年成立了浙北第一家“少年邮局”。几年来，开展了许多丰富多彩的活动，逐渐成为学校的一项特色。笔者在执教《漫话邮政》一课时就大胆地将“当湖少年邮局”局长请进了课堂。【案例】浙教版《品德与社会》四：《漫话邮政》师：为了使更多的人享受到邮政服务，连我们的学校也办起了邮局呢！瞧，这就是我们学校的当湖少年邮局。（出示邮局图片）这家当湖少年邮局，可是咱们浙北第一家哦，想进一步了解它吗？今天啊，老师特地为你们请来了一位“神秘嘉宾”。让我们用热烈的掌声欢迎她！（请出少年邮局局长，并作介绍）师：那我们欢迎局长为我们介绍一下少年邮局吧！局长（边介绍边点击ppt，介绍完毕后）：我们当湖少年邮局给同学们带来了很多便利，现在的业务真是越来越繁忙了，听辅导老师说我们下学期就要招收新成员了。同学们，你们想不想试一试啊？生（齐声回答）：想！局长：那我可要出几道题目来考考同学们，看看你们有没有掌握一些邮政方面的知识。敢接受挑战吗？（局长出题，分别是关于学校所在地的邮政编码，认识邮戳和明信片的写法。每出一题，学生应答踊跃。答对者赠送一张学校的明信片。）局长：看来难不倒咱们班的同学啊，如果愿意参加，还得有一颗乐意为同学服务的心哦！我们少年邮局热忱地欢迎大家加入！这一环节，小局长的出场以及以“少年邮局”招聘新成员名义所进行的“闯三关”活动，使得学生的参与热情空前高涨。同时，在活动中，我们十分巧妙地将邮政的一些基本知识融入其中，如邮政编码、邮戳、明信片的格式等，以一种趣味性的方式，既宣扬了学校特色，又普及了邮政知识，更促成了融洽的课堂对话。同样的素材，以更贴近学生天性的方式呈现，精彩就在改变的一瞬间。三、立足生活，轻触本土气息品德学科的教参较之教材虽扩充了许多内容，但教师在实际运用的时候，就会明显地感觉到这些素材是多么的微薄，有的甚至根本用不上。尤其是像一些具有本土气息的内容，迫切需要教师从生活中去挖掘一些典型的素材，将之用于课堂，使学生可亲、可触、可感。如我市品德名师展示课上，某名师就在课堂上精妙地以一首本地民谣《月份歌》作为主线，让学生念念、看看、说说，从而使课堂趣味浓浓。【案例】浙教版《品德与社会》六：《民风、民俗与我们的生活》师：我们平湖的民风、民俗，也特别有意思。瞧，老师就收集了一首平湖民谣《月份歌》。（文字出示：正月正，挨家场老（上）调龙灯/二月二，瓜菜落苏（茄子）全落地/三月三，荠菜开花结牡丹/四月四，河蟆变癞死（蛤蟆）/五月五，买条黄鱼过端午/六月六，买把蒲扇噼哩啪/七月七，买个西瓜切一切/八月八，买个月饼掰一掰）师：谁来给我们读一读？一生用普通话读，听起来有些别扭。于是，老师建议学生用平湖方言来读一读，学生饶有兴致。师：是不是挺有趣？那你们课外搜集到的平湖民风、民俗又是怎样的呢？我们一起来交流一下吧！教师在交流的过程，一直结合这首民谣，以“吃”作为切入口，从五月初五的端午节吃“五黄”，到平湖的特产――糟蛋；再从八月十五中秋节吃月饼引到平湖人中秋节爱吃“眉毛饺”的小故事……学生情绪始终兴奋。一首充满乡土气息的民谣，巧妙地带出了本地的许多民风、民俗。一个好素材，能使课堂的各个环节相互勾连，让学生的思绪时常被牵引着，课堂对话轻松、自如、风趣。民谣的背后是浓郁的乡土文化，民风的背后是美好的生活憧憬，民俗的背后是厚重的民族情怀。四、嗅觉敏锐，巧抓时事热点我们身处的社会瞬息万变，每一刻都有新闻在上演。作为品德课教师，要随时随地关注这些时事热点，以特有的敏锐择取与品德课题相关的素材，运用到相应的课堂中。真实的新闻事件、时事热点必然能吸引学生眼球，激起参与的热情，点燃学生表达的欲望。日，青海玉树县发生了7.1级大地震。两年前，汶川的伤痕尚未结痂，玉树的强震又如尖锐的长矛，刺痛我们的心。我校一教师在执教《让我们同行》一课时，就抓住了这一素材，展开了课堂对话。【案例】浙教版《品德与社会》五：《让我们同行》师（ppt出示多幅图片，配乐）：玉树地震再次震动了大半个中国，震碎了许多人的心。家园没有了，亲人远去了，生命危在旦夕！然而，患难之中见真情，大灾无情人有情，你看到了什么？生1：我看到人们正在排着长队献血。生2：解放军叔叔们正在废墟中救人。生3：我看到医生和护士正在抢救病人、照料伤员。生4：我看到人们都慷慨解囊，不管是老人小孩，还是青年人，不管是企业老板，还是乞丐，都在献出自己的爱心。生5：许多志愿者都在帮忙搬运救灾物资。生6：我看到孩子们点亮蜡烛，围成一个“心”形，在为灾区祈祷。……师：这样的画面还有很多很多。在这样一个特殊的时期，我们感受到了灾难的可怕和无情，却更多地收获了一起携手同行的温暖。此时此刻，你想说什么？生1：我想说，在废墟中苦苦寻求生命奇迹的解放军叔叔，为了挽救生命在第一线的医护人员，为了帮助受困人员从四面八方赶来的志愿者们，你们辛苦了！师：是的，抗震救灾，全中国人民行动起来了！生2：我想说，灾难中，只要人人都献出一份爱，只要我们同心协力，就一定能度过难关。师：拉起手来，这个坎儿我们一起过！生3：我想说，一方有难八方支援，只要我们互帮互助，一切困难都会迎刃而解的……师（音乐声中深情地）：孩子们，你们发自肺腑的话语令我感动。因为有爱，我们不再害怕灾难；因为有爱，我们一直被温暖包围。我们坚信，玉树不会倒，青海定常青，让我们一路同行！这一荡气回肠的对话，无不让人动容。教师选取的地震素材一一展现时，学生的情感被画面所震撼，内心被音乐所激荡，彼此被话语所感动。此时此刻，师生由爱相生的话语，课堂因心相生的情感，不正是我们品德课期望达到的境界吗？五、注重积累，深掘个性资源目前，学校中大部分的品德教师是兼职。就如笔者，便是任教一个班语文兼品德学科。鉴于这样的情况，教师要在日常的教育教学生活中做个有心人，善于积累素材，并挖掘班内学生中的典型事例，充分发挥个性资源，用于品德课教学。如笔者在批阅学生周记时，发现一位同学详细描述了他去参加围棋升段赛的心情与经历，其中有这样一段：国庆节，我去湖州参加围棋升段赛。去的路上，我摩拳擦掌，信心十足。比赛刚开始，我有些轻敌，走得很快，没考虑周全，被对手杀了个片甲不留。后来，我认真了些，连赢了两盘。第一天的战绩是两胜两负。第二天，我奋起直追，但最终还是因为小分不够，没有升段成功。我很伤心，要知道去年的同一时间，同一地点，同样的升段赛，我也输了。我不明白，我每天都很努力地练习下棋，可为什么就是升不了段呢？我觉得自己很没用，老是失败。马上就要去嘉兴参加升段赛了，可是我一点儿也不想去，干脆放弃算了，我真怕自己再次失败啊！那时恰逢笔者备战嘉兴市品德优质课比赛――《失败怕什么》，正苦于没有来自学生中的实例，而周记的作者就是遭遇了围棋升段赛的失利，再没有比这更活生生的素材了！于是，笔者便将这段文字素材运用在了课堂上。【案例】浙教版《品德与社会》四：《失败怕什么》学生在交流了名人、身边的人面对失败时的态度，正确认识了失败之后，教师话锋一转，引出了这个事例。（学生听录音）师：你理解他的心情吗？他的心情怎样？生1：很伤心，很难过。师：为什么？生1：他没有升段成功。师：是的，一次次的失败，让他太伤心了。生2：我觉得他失去了信心，害怕再失败。师：他觉得自己很失败，谁来给他鼓鼓劲？生3：你不要伤心，勇敢地面对失败，就能成功。生4：你不能放弃，一定要去尝试，才可能会成功。师：对啊，放弃的结果一定是失败，不放弃，才有成功的可能。生5：你要对自己有信心，平时加强练习。师：你不光鼓励了他，还给他出主意了，真棒！谁也来帮他出出主意？生6：你平时可以多找些对手来练习，请老师辅导辅导。生7：比赛的时候一定要沉着冷静，不能轻敌。师：上次就输在轻敌上。生8：比赛时要仔细思考每一步，考虑全面一些，别走得太快了。师：谢谢大家，出了那么多的好点子帮助他，相信在你们的劝说下，他一定也能明白“失败怕什么”，也一定能勇敢地面对失败，总结教训，走向成功。案例中，教师充分利用周记素材，让学生体会同伴的心情，并给他鼓劲，出谋划策，帮助他寻找失败原因，直面失败，走出失败。学生的回答发自内心，课堂对话自然无痕。更重要的是，学生在劝说同伴的同时，其实也就是在劝说自己面对失败时应有的心态，达到了认知升华。生活中，各种素材是丰富而多元的。品德教师选择的素材与呈现的方式一定要充满趣味性，直观、生动、形象，富有感染力，才能让学生乐于参与，喜欢体验，从而产生感悟，催生融洽的课堂对话，促进学生道德品质的内化。真正是：慧眼拾得妙素材，融洽对话巧生成！（作者单位：浙江省平湖市实验小学）（责任编辑：郭敬燕）
范文三：古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。让智慧充满人间。(2)事实论据孙膑智助田忌齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。陈襄智审窃贼北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。叶挺巧投密信日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。
不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。(3)理论论据兵贵智而不贵力。《宋史?傅楫传》有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》智者不妄为，勇者不妄杀。汉?刘向《说苑?说丛》智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子?十二陵》智能谋，力能任。唐?韩愈《与卫中行书》爱民治国，能无智乎。《老子》智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》相信智慧，那您就会永远立于不败之地！[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。[乌克兰]奥?冈察尔《爱的归宿》如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。[法]拉布吕耶尔《品格论》有智慧而无学问，要胜于有学问而无智慧；就如坐拥金矿而不富，而不如占金矿而富有。[英]科尔顿《精辟之言》智慧的价值胜过珍珠。《旧约?约伯记》智慧的作用在于甄别善恶。[古罗马]西塞罗《论义务》才智比美貌更不可缺；我认为任何年轻女子只要具有才智就不会丑，而任何漂亮女子如果没有才智就不会令人喜爱。[英]威彻利《乡下女人》科学或许能靠死记硬北学会，而智慧绝不能靠这样学到。[英]斯特恩《项狄传》智慧的一个特征就是不做莽撞蛮干的事。[美]梭罗《活尔登》知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造厅迹，但却无法把它交流和传授。[德]海塞《席特哈尔塔》没有智慧的蛮力是没有什么价值的。[俄]克雷洛夫《狮子和人》真正的智者不是仅有见识的，而是既最有远见卓识，又对人类有着最深热爱的人。[比利时]梅特林克《智慧与命运》鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。中国谚语通向智慧之路？说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特?海因《通向智慧之路》
范文四：智慧理论论据兵贵智而不贵力。
《宋史傅楫传》有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》智者不妄为，勇者不妄杀。
汉刘向《说苑说丛》智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》慎在于畏小，智在于治大。
《尉缭子十二陵》智能谋，力能任。
唐韩愈《与卫中行书》爱民治国，能无智乎。
《老子》智者竭其智，勇者奋其勇。
李大钊《警告全国父老书》智慧总是强于力量。
[古罗马]费得鲁斯《寓言》相信智慧，那您就会永远立于不败之地！
[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。
[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。
[法]拉布吕耶尔《品格论》事实论据孙膑智助田忌齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。陈襄智审窃贼北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。叶挺巧投密信日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
范文五：摘要：古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。(1)引言古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。让智慧充满人间。(2)事实论据孙膑智助田忌齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。陈襄智审窃贼北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。叶挺巧投密信日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。周恩来智答记者在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。(3)理论论据兵贵智而不贵力。　　《宋史傅楫传》有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。　　蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》智者不妄为，勇者不妄杀。　　汉刘向《说苑说丛》智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。　　蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》慎在于畏小，智在于治大。　　《尉缭子十二陵》智能谋，力能任。　　唐韩愈《与卫中行书》爱民治国，能无智乎。　　《老子》智者竭其智，勇者奋其勇。　　李大钊《警告全国父老书》智慧总是强于力量。　　[古罗马]费得鲁斯《寓言》相信智慧，那您就会永远立于不败之地！　　[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。　　[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。　　[法]拉布吕耶尔《品格论》
范文六：智 慧 　　古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。 　　让智慧充满人间。 　　事实论据 　　孙膑智助田忌 　　齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。 　　陈襄智审窃贼 　　北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。 　　叶挺巧投密信 　　日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。 　　叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。 　　不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。 　　周恩来智答记者 　　在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少?” 　　周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。 　　理论论据 　　1、兵贵智而不贵力。《宋史·傅楫传》 　　2、有智无勇，能说而不能行;有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。 　　蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 　　3、智者不妄为，勇者不妄杀。汉·刘向《说苑·说丛》 　　4、智多勇少，实力难言;勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 　　5、慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子·十二陵》 　　6、智能谋，力能任。唐·韩愈《与卫中行书》 　　7、爱民治国，能无智乎。《老子》 　　8、智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》 　　9、智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》 　　10、 智慧的价值胜过珍珠。《旧约·约伯记》 　　11、 鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。中国谚语 　　12、 通向智慧之路?说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》智 慧 　　古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。 　　让智慧充满人间。 　　事实论据 　　孙膑智助田忌 　　齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。 　　陈襄智审窃贼 　　北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。 　　叶挺巧投密信 　　日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。 　　叶挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。 　　不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。 　　周恩来智答记者 　　在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少?” 　　周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。 　　理论论据 　　1、兵贵智而不贵力。《宋史·傅楫传》 　　2、有智无勇，能说而不能行;有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。 　　蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 　　3、智者不妄为，勇者不妄杀。汉·刘向《说苑·说丛》 　　4、智多勇少，实力难言;勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》 　　5、慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子·十二陵》 　　6、智能谋，力能任。唐·韩愈《与卫中行书》 　　7、爱民治国，能无智乎。《老子》 　　8、智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》 　　9、智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》 　　10、 智慧的价值胜过珍珠。《旧约·约伯记》 　　11、 鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。中国谚语 　　12、 通向智慧之路?说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》
范文七：马云智慧一、忠诚——忠心者不被解雇单位可能开除有能力的员工，但对一个忠心耿耿的人，不会有领导愿意让他走，他会成为单位这个铁打营盘中最长久的战士，而且是最有发展前景的员工。1、站在老板的立场上思考问题;2、 与上级分享你的想法;3、时刻维护公司的利益;4、琢磨为公司赚钱;5、在外界诱惑面前经得起考验。二、敬业——每天比老板多做一小时随着社会进步，人们的知识背景越来越趋同。学历、文凭已不再是公司挑选员工的首要条件。很多公司考察员工的第一条件就是敬业，其次才是专业水平。1、工作的目的不仅仅在于报酬; 2、提供超出报酬的服务与努力;3、乐意为工作作出个人牺牲; 4、模糊上下班概念，完成工作再谈休息;5、重视工作中的每一个细节。三、自动自发——不要事事等人交代不要事事等人交代，一个人只要能自动自发地做好一切，哪怕起点比别人低，也会有很大的发展，自发的人永远受老板欢迎。 1、从“要我做”到“我要做”;2、主动分担一些“分外”事; 3、先做后说，给上司惊喜;4、学会毛遂自荐;5、高标准要求：要求一步，做到三步;6、拿捏好主动的尺度，不要急于表现、出风头甚至抢别人的工作。四、负责——绝对没有借口，保证完成任务勇于承担责任的人，对企业有着重要的意义，一个人工作能力可以比别人差，但是一定不能缺乏责任感，凡事推三阻四、找客观原因，而不反思自己，一定会失去上级的信任。1、责任的核心在于责任心;2、把每一件小事都做好;3、言必信，行必果; 4、 错就是错，绝对不要找借口;5、让问题的皮球至于你;6、 不因一点疏忽而铸成大错。五、注重效率——算算你的使用成本高效的工作习惯是每个可望成功的人所必备的，也是每个单位都非常看重的。1、跟穷忙、瞎忙说“再见”;2、心无旁骛，专心致志;3、量化、细化每天的工作;4、拖延是最狠毒的职业杀手;5、牢记优先，要事第一;6、防止完美主义成为效率的大敌。六、结果导向——咬定功劳，不看苦劳“无论黑猫、白猫，抓得到老鼠就是好猫!”，无论苦干、巧干，出成绩的员工才会受到众人的肯定。企业重视的是你有多少“功”，而不是有多少“苦”。1、一开始就要想怎样把事情做成;2、办法永远要比问题多;3、聪明地工作而不仅仅是努力工作;4、没有条件，就创造条件;5、把任务完成得超出预期。七、善于沟通——当面开口，当场解决不好沟通者，即便自己再有才，也只是一个人的才干，既不能传承，又无法进步;好沟通者，哪怕很平庸，也可以边干边学，最终实现自己的价值。1、沟通和八卦是两回事;2、不说和说得过多都是一种错;3、带着方案去提问题，当面沟通，当场解决 4、培养接受批评的情商; 5、 胸怀大局，既报喜也报忧; 6、内部可以有矛盾，对外一定要一致。八、合作——团队提前，自我退后团队提前，自我退后。不管个人能力多强，只要伤害到团队，公司决不会让你久留——不要认为缺了你一个，团队就无法运转!1、滴水融入大海，个人融入团队;2、服从总体安排;3、遵守纪律才能保证战斗力; 4、不做团队的“短板”，如果现在是，就要给自己“增高”;5、多为别人、为团队考虑。九、积极进取——永远跟上企业的步伐个人永远要跟上企业的步伐，企业永远要跟上市场的步伐;无论是职场还是市场，无论是个人还是企业，参与者都不希望被淘汰。为此就一定要前进，停就意味着放弃，意味着出局!1、以空杯心态去学习、去汲取;2、不要总生气，而要争气;3、不要一年经验重复用十年;4、挤时间给自己“增高”、“充电”; 5、发展自己的“比较优势”;6、挑战自我，未雨绸缪。十、低调——才高不必自傲才高不必自傲，不要以为自己不说、不宣扬，别人就看不到你的功劳。所以别在同事面前炫耀。1、不要邀功请赏;2、克服“大材小用”的心理;3、不要摆架子耍资格;4、凡是人，皆须敬;5、努力做到名实相符，要配的上自己的位置 6、成绩只是开始，荣誉当作动力。十一、节约——别把老板的钱不当钱节约不是抠门，而是美德。不要把公司的钱不当钱，公司“锅”里有，员工“碗”里才有;同样，“锅”里多，“碗”里也自然就多。而掌勺的，恰恰就是你自己。1、报销账目，一定要诚信; 2、不耍小聪明，不贪小便宜;3、不浪费公司的资源，哪怕是一张纸;4、珍惜工作的每一分钟时间;5、每付出成本，都要力争最大收益;6、记住：省下的，就是利润! 十二、感恩——想想是谁成就了今天的你为什么我们能允许自己的过失，却对他人、对公司有这么多的抱怨?再有才华的人，也需要别人给你做事的机会，也需要他人对你或大或小的帮助。你现在的幸福不是你一个人就能成就的。 1、老板给了你饭碗;2、工作给你的不仅是报酬，还有学习、成长的机会;3、同事给了你工作中的配合;4、客户帮你创造了业绩;5、对手让你看到距离和发展空间;6、批评者让你不断完善自我。 职业素养的高低，品格的优劣，对人一生的成就有重大的影响。7、无论怎么样，公司都提供了让你成长的机会和舞台。扪心自问，我认为自己并不完全具备这十二种品格，或者说对这些品格的践行并不到位，那么在座的各位呢?如果我们都能以它为准绳，那么达成个人的理想绝不是空谈，集体的目标也将指日可待!最后送诸位一句名言：“能力决定你所在的位置，品格决定你能在这个位置待多久!”
范文八：智慧(1)引言古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。让智慧充满人间。(2)事实论据孙膑智助田忌齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。陈襄智审窃贼北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。叶挺巧投密信日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。周恩来智答记者在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。(3)理论论据兵贵智而不贵力。《宋史·傅楫传》有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》智者不妄为，勇者不妄杀。汉·刘向《说苑·说丛》智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》慎在于畏小，智在于治大。《尉缭子·十二陵》智能谋，力能任。唐·韩愈《与卫中行书》爱民治国，能无智乎。《老子》智者竭其智，勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》相信智慧，那您就会永远立于不败之地！[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。[乌克兰]奥·冈察尔《爱的归宿》如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。[法]拉布吕耶尔《品格论》有智慧而无学问，要胜于有学问而无智慧；就如坐拥金矿而不富，而不如占金矿而富有。[英]科尔顿《精辟之言》智慧的价值胜过珍珠。《旧约·约伯记》智慧的作用在于甄别善恶。[古罗马]西塞罗《论义务》才智比美貌更不可缺；我认为任何年轻女子只要具有才智就不会丑，而任何漂亮女子如果没有才智就不会令人喜爱。[英]威彻利《乡下女人》科学或许能靠死记硬北学会，而智慧绝不能靠这样学到。[英]斯特恩《项狄传》智慧的一个特征就是不做莽撞蛮干的事。[美]梭罗《活尔登》知识可以言传，但智慧则不然。人们可以去发现它，用它生活，以它自强，凭借它去创造厅迹，但却无法把它交流和传授。[德]海塞《席特哈尔塔》没有智慧的蛮力是没有什么价值的。[俄]克雷洛夫《狮子和人》真正的智者不是仅有见识的，而是既最有远见卓识，又对人类有着最深热爱的人。[比利时]梅特林克《智慧与命运》鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。中国谚语通向智慧之路？说出来十分简单：犯错、犯错再犯错，但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》
范文九：死里逃生的棕色野猪非洲刚果河流域有一种野猪，这种野猪因为全身长有棕色的毛，因此得名棕色野猪。这种野猪身体较小，数量也不多，愚笨而懒惰。刚果河是非洲中西部最大的河流，属世界上第二大热带雨林区域。每年，这里都会突发暴雨，然后河流迅速涨水漫过河岸，每到这个时候，大批的动物都要遭殃。因为长年出现险情，这里许多聪明的动物都积累了经验，它们会在暴雨来临前做好各种应急准备。比如，许多鼠类会用石头将洞口堵住，水退后再把洞口打开，有些野鸡会在这个时期将巢筑在树杈上……可即便是这样，还有许多动物会因为突发的洪水而丧命。令人奇怪的是，在历次河水漫岸的过程里，棕色野猪几乎没有死亡的，这不禁引起了人们的好奇，为什么这种既笨又懒的家伙可以死里逃生呢？原来，每当雨天即将来临的时候，棕色野猪的栖息地便会湿泞无比，再加上它身上的气味，很快便会引来许多水蛭一样的虫子爬上它的身体，这使它非常难受，因此，它便开始更换栖息地。它们找到的新栖息地很有特性，全是那种倒下的粗树干，并且每个粗树干都有树洞。找到这样的树干后，棕色野猪便会爬进去，它会发现离开稀泥后，这里既干爽又舒服，也没有虫子，它便用嘴啃咬树干，扩大树洞容量，这样一来，它的新家便越来越舒服。它每天就在这个新家周围拱地刨食，然后大多时间在里面睡觉。每当洪水突然间漫过河岸的时候，棕色野猪便会随着树干一起浮起来，就算有的不在树干里，因为它们就在周围，也会很快爬进树干里逃生。（选自《作文与考试》，2013年第18期，作者程刚）【素材解析】棕色野猪是这里最笨的动物，它却可以在突发的灾害中逃生，这个现象值得我们思考。生活中，许多人的成功不是因为他有多么聪明，有多高的素质，而是选对了一个点，把握住了一个机遇。【适用方向】把握机会、选准目标、善于动脑、生活智慧……树叶鸟的转变在南美茂密的原始森林里有一种麻雀般大小的，身体颜色酷似枯叶的鸟儿，叫树叶鸟。正是凭借着这种天生的拟态本领，使得它在弱肉强食的世界里很好地生存下来。当树叶鸟长到一定程度后，它们就开始寻找自己的伴侣。这段时间，无论是雄鸟还是雌鸟，为了博得对方的芳心，都会努力地调整自己的身体机能，使自身羽毛颜色变得五彩斑斓。色彩越炫目，就越会博得对方的青睐。这一带有一种蛇叫花蛇，它们最爱捕食树叶鸟，当树叶鸟身体变换颜色后，目标更加明显，花蛇捕食它们会越来越容易，但花蛇也不是屡屡得手，许多树叶鸟会侥幸逃脱。而这些侥幸逃脱的树叶鸟此后的表现则各不相同，有的惶惶不可终日，不久后便因为惊吓而死亡。有的则不然，它们在侥幸逃脱后并没有因此而放弃繁殖，它们离开自己栖身的树林，另找栖身之地，直到找到它们认为自己的身体可以与周围环境融为一体而止，然后在那里开始繁殖下一代。完成这个任务后，它们的身体就会渐渐恢复枯叶色，然后飞回森林……树叶鸟变色是为繁殖下一代。可因为变色，生命却受到了威胁，有的面对威胁而死亡，有的则重新调整自己，完成繁殖重任，重新开始快乐生活。（选自《意林12+》2013年第7期，作者：程刚）【素材解析】在实现目标的过程中肯定也会遭遇挫折，面对挫折，如果被击垮，会就此沉沦，如果努力调整自己，继续向前，也许就是另一番景象。【适用方向】调整自己、笑对挫折、生活强者、思维变通……
范文十：素材链接寻找一颗螺丝钉吕保军毕业后，他很幸运地应聘进了深圳一家日企打工。他十分珍惜这个工作机会，做人做事都很用心。一年来，由于他工作认真、踏实，多次获得晋升。公司决定选派他赴日本总公司“研修”，进一步学习技术知识，提升技术和管理水平。来到日本，他被安排到总公司旗下的一家工厂一线进行实习。车间里，带他实习的是位50多岁的老师傅，名叫松本，不仅待人真诚，传授技术也很尽心，只要是需要学习的技术问题，都会毫无保留热心施教于他。而且，松本做事非常认真细致，一丝不苟，不允许自己犯哪怕一丁点儿错误，对他这个实习生要求也很严格。有一次维修机器时，一颗螺丝钉不见了，怎么找也找不到。他当时并未往心里去，按照一惯想法，找不到就再领一颗，这并不是什么要紧的事情。但松本不这么看，他费力地弓下身子，开始一遍遍地寻找，最后把维护机器的每一个细节都梳理了一遍，却仍未找到那颗螺丝钉的下落。这时候，下班的时间到了。他提醒师傅该下班了，哪知松本嗔责地望了他一眼，宣布要加班。干了一天活，两人都已经疲累不堪了，可松本却为寻找一颗丢失的螺丝钉而加班！这是不是有点小题大做了？但他不好作声，只得默默地陪着松本师傅继续寻找。最后，他们终于在机器下面找到了那颗螺丝钉。松本将它安装到位，又将机器反复调试后确认没有任何问题，这才长吁一口气，宣布下班。这颗小小的螺丝钉，给他的实习生涯烙上一记难以磨灭的印记。后来他了解到，为了赶工期，按时完成产品生产任务，松本经常会主动放弃休息，每天至少加班两个小时。就像这次的寻找螺丝钉事件，多么凡常的一件小事，却让他从中领悟到了一种非同寻常的意义。其实松本只是厂子里数千名员工当中最最普通的一员，已在普通的岗位上工作了25年之久。但松本身上折射出来的这种尽职尽责的工作精神，让他感到自己在日本总公司的“研修”很有价值。（摘自2012年第44期《温州人力资源报》）材以致用他“研修”结束从日本归来，忍不住向大家深情地讲述了“一颗螺丝钉”的故事，诚然，在庞大的企业里，每位员工只是一颗渺小的螺丝钉，是很不起眼的。但是，一颗敬业的螺丝钉，又是不可或缺的，无论放到哪里都会闪光，都能体现它自身的价值。适用话题精益求精 螺丝钉精神 职业本能 求实务实素材链接“别有用心”的球童张书宁父亲去世后，11岁的彼得·林奇不得不在上学之余去打工，以资助家里的开销。他在高尔夫球场谋得了一份捡球的差事。其他球童看到林奇长得瘦弱，都有意欺负他，让他专为那些球技差的球手服务。傻瓜都知道那些球技差的球手击球没准心，这样捡球就得多跑快跑，多费力。可林奇似乎没意识到这些，他总是毫无怨言地接受，大汗淋漓地满场奔跑。两年过去了，林奇成了球场资历最长的球童。让人意外的是，他总是把那些为优秀球手服务的机会留给其他球童，自己依旧专门为技艺差的球手捡球。难道林奇真的是“爱捡臭球的傻瓜”？一天，老板布雷忍不住问他：“为何你总喜欢捡臭球，难道是想在这里多跑步可以锻炼身体吗？”林奇摇头：“如果我想锻炼身体，就该多替好球手捡球，这样才能学到精湛的球技，日后或许能成为高尔夫球运动员。”布雷不解：“那你就不怕吃苦、吃亏吗？”林奇笑了：“球技差的人打高尔夫球大多是为了消遣，他们在打球之外必有过人之处。我替他们服务，不就可以借机向他们学习更多打球之外的东西吗？”布雷恍然大悟，这才知道林奇的“别有用心”。不久，球场新来了一位名叫乔治的球手，林奇自告奋勇地为他服务。乔治的球打得又重又偏，林奇每次总是急速奔跑着去捡球，然后气喘吁吁地回到原地。乔治被林奇勤奋而执著的劲头感动，经常把他带在身边。那以后，林奇便时常从乔治和朋友们的交谈中听到有关股票的知识，并深深迷恋上了投资。大学毕业后，林奇便开始尝试投资股票，直至成为华尔街最优秀的投资经理人。（摘自2012年第6期《思维与智慧·下旬刊》）材以致用“主动吃亏”才能“主动获得”。在被问及成功的心得时，林奇更愿意与人分享当年捡球的经历。的确，吃亏是福。在人生的历程中，吃亏和受益是互为存在、互为因果的。千万不要被眼前的祸福所蒙蔽，要善于从吃亏中看到潜藏的好处和收获。适用话题祸福所倚 吃亏是福 智慧之举 变通思维素材链接人生需要“让利”苑广阔著名收藏家马未都，在中国收藏界素有口碑，他总是能淘到别人淘不到的古董，买到别人买不到的宝贝。他的成功秘诀在哪里？用他自己的话说，就是要懂得“让利”。他在遇到自己中意的古物的时候，也会砍价，但不会大砍，更不会砍到让卖者无钱可赚的程度。恰恰相反，他会根据自己专业的判断，在得出一个合理价格的基础上，再主动加一些，让对方多赚一点儿钱。如此一来，卖古董的人就会觉得这人好说话，自己和他做买卖，不会亏本，还能多赚一些。以后手里再有其他古董和宝贝，就会首先联系马未都，先请他来看，他不要了，再去联系其他买家。这就是马未都总能先人一步，占领先机的秘诀。无独有偶，新希望集团董事长刘永好，在谈到自己的生意经时，也表达过做买卖要懂得“让利”于人的经验。在刘永好看来，只有懂得让利，生意才会长久，买卖才会越做越大，钱才会越赚越多。做买卖需要让利，道理看似简单，做起来并不容易。因为追求利润最大化是生意人的本性，谁都想自己多赚一些，而且是越多越好。殊不知，在很多情况下，你想多赚，别人就会少赚，甚至是亏本，久而久之，就没人愿意和你做生意了，或者你就从对方生意的“重点”合作伙伴成为“一般”合作伙伴了。做生意需要让利，人生同样需要“让利”。在公司，你不能因为自己能力强，就想把所有的工作都做了，把所有的奖金都拿了，那样以后别人就不愿意和你配合了。在官场，你不能为了自己的升迁而堵死别人的路，让别人无路可走。只有大家都有路走，你自己才会走得稳妥，走得踏实。 　　（摘自《中国国门时报》）材以致用人生懂得“让利”，不但对自己有好处，对别人有好处，对这个社会和这个世界同样有好处。鲁迅说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。在一个本来没有路的地方，如果你不懂得“让利”，只想一个人走，不愿意让别人走，那么，这条路的形成就会很慢，或者是形成了路，但却很窄，这样你自己也走不好。而只有懂得“让利”，允许别人也来走，路才会早日形成，而且会越来越宽，越来越好走。适用话题人生“让利” 经营之道 经营人生 经营理念素材链接成功源于有目标夏爱华哈佛大学曾用25年的时间，进行过一项跟踪调查，被调查者是一批智力、学历、环境条件都大致相当的年轻人，通过他们来判断目标对人生有着怎样的影响。结果表明，3%的被调查者有着十分清晰且长远的目标，10%的被调查者有着比较清晰的短期目标，60%的被调查者目标模糊，27%的被调查者根本就没有什么具体的人生目标与长远规划。25年之后，哈佛大学的研究者再次找到这些被调查者，结果发现：在25年的时间里，仅有3%的被调查者几乎都不曾更改自己的人生目标，25年来一直都朝着同一个方向不懈地努力奋斗。25年后，他们几乎个个都成了社会各界的顶尖成功人士，其中不乏白手起家的创业者、行业领袖和社会精英。10%有清晰短期目标的人，大都生活在社会的中上层。他们的共同特点是：短期目标不断被达成，生活状态稳步上升，成为各行各业不可或缺的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管，等等。60%目标模糊的人，几乎都生活在社会的中下层，他们能安稳地生活与工作，但都没有什么特别突出的成绩。另外那27%没有目标的被调查者，他们几乎都生活在社会的底层。他们的生活都过得很不如意，经常失业，靠社会救济，并且经常都在抱怨别人，抱怨社会，抱怨这个世界，而从未想过要努力奋斗，出人头地。其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么，所以最终走向了成功。而另一些人则不清楚或不很清楚，所以成功相对来说也打了折扣。这项调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。（摘自2012年第6期《意林原创版·讲述》）材以致用香港著名推销商冯两努曾这样说过：“世界会向那些有目标和远见的人让路。”是啊，在漫长的人生路上，我们身处何境其实并不重要，重要的是我们朝着什么方向走。只有目标正确，成功才会降临。所以，亲爱的朋友，请给自己的人生一个清晰的目标吧，你肯定需要的！适用话题选择目标 奋力拼搏 成功之道 目标意识