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成龙在美国谈李小龙
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成龙在美国谈李小龙国语版/成龙在李小龙电影/李小龙和成龙,谁在西方的影响力大?
成龙和李小龙谁名气大讨论。绝对不同意采纳那个人说的话。
要比就要比到底。不要老是说死人不能和生人比。
成龙国际影响力到底有多大。？外国人只是喜欢他，喜欢他的演技。但是李小龙确不同。外国人会模仿他。崇拜他。从心里面佩服他。为了出专题纪念录像。世界各地为他建铜像。习武的人偶像。崇拜李小龙而已能在个行个业都成为佼佼者。李小龙改变世界。多不胜数的比喻。这样成龙还能跟李小龙比？之所以成龙现在有现在的成就。都是沾李小龙的光。成龙是武行出生。知道什么是武行吗？ 就是能唱粤曲，能弄几下板功夫而已。装装死人。做做替身。靠苦力吃饭的。而李小龙是真材实料的。能在世界百花齐放的年代。创建世界格斗武术之一。《截拳道》。凡是要习武的人都必须去领悟这拳术，到现在还得到世人的赞赏。和不断得去学习。现在还十分多人去学。这样说成龙并不是不喜欢他。抵制他。现在是说名气。要和现在成龙的时期和过去李小龙的时期一比。你会发现谁是天上龙。谁是地上X.
在外国认识李小龙的人多过认识成龙。一提电影会想起好莱坞。一提到功夫人会想起李小龙，这是从心而发的。没错。成龙是现在国际上具有影响力的人。这无可否认。但是李小龙是以前，现在。以后在国际上都具有非凡影响力的人。像我这样80末出生的。虽然没在李小龙时期感受过。但是给我的感觉。他是一位多么不能触及的人物。属于改写历史，创世的人。而成龙，给我只是一个能熬苦敢去拼的而成功的人。如果问成龙这个问题。成龙他都觉得自己跟李小龙比。好像一个小丑。而改成。两个不通世代的人。不能比。通常这样会给成龙迷更舒服，和满足的答题。通常这样说的都是非常自欺欺人。两个都棒。只是李小龙在能力上都优越多成龙的多。懂吗？李小龙武术第一，思想第一，就连其他武术家都在崇拜他，毛主席喜欢他，杰克逊喜欢他，星爷喜欢他，外国人模仿他，我们大家共同的偶像，中国人的骄傲，有谁曾经用4部半的功夫片，席卷全球，有谁曾经拿东亚病夫那4个李小龙和成龙谁厉害?李小龙是世界七大武术家之一，美国人称他为功夫之王，日本人称他为武之圣者。他创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。按道理应该更胜一筹。美国对李小龙的评价是不是很高?我看过一个采访美国人的节目！他们都李小龙草是大师，成龙李连杰都是抄袭的！！！李小龙对世界的贡献毋庸质疑，美国对他评价当然高，成龙李连杰在外国人眼中作为他的接班人也各有特色不能算抄袭。 我认识很多老外，他们3个都有人喜欢。 美国历史频道推出李小龙纪念特辑《李小龙如何改变了世界》李小龙厉害还是成龙厉害?当然是李小龙厉害 因为他是一代宗师 成龙是电影里面厉害 而且 那个时候李小龙出名的时候，成龙还是个小演员 在一部李小龙的电影里 成龙还挨过李小龙一脚 人都飞到外面去了如果李小龙还活着,和成龙PK,谁胜?1，两人的身体，心理状况都处在最佳,都在壮年
2，凭真功夫1vs1　　李小龙身高：1.71米 　　体重：140磅 　　近视：600度 　　李小龙自幼时就开始跟父亲学习太极拳， 　　锻炼身体的协调性。 　　后来又拜叶问为师学习咏春拳。 　　1964年李小龙在美国的万国有人李小龙和成龙那个厉害,我看见了都气的不行成龙和龙小龙能比么？简直是小鸟表比凤凰，土丘比高山那，哎，无知的人真多，当年李小龙让世界认识了中国功夫，摘掉了东亚病夫的牌子，进军好莱坞，成龙能和他比么？我看，成龙给李小龙提鞋都不配，李小龙在1秒钟内可以打出9拳。他的寸拳最高记录可以把一个150斤的壮汉打出5、6米远。2、用二节棍击出了1600磅的力量 3、以其招牌动作“垫步侧踢”，把一个身穿护甲的200磅 壮汉踢飞了10米，落入游泳池中4、把34公斤的杠铃直臂水平前伸，收回，在伸出静止控帛20秒5、把56公斤的杠铃平举并停留片刻6、一手持32公斤哑铃水平前接一个顺势后摆，再侧举至肩部并坚持数秒7、轻松地把手指插入一罐未开封的可口可乐8、用侧踢把一只45公斤的沙袋踢破9、一秒钟踢6腿
PS:1秒钟打9拳是9/1秒一拳，并不是真正的一秒钟9拳，但是按照这种计算方式拳王泰森一秒钟只有6拳，李连杰只有4拳就像打牌漂3页，李小龙是3个A,成龙是对子，根本就不是一个档次啊。有些人也真是的，唉，没办法，总有无知的人。李小龙和成龙,那个厉害当然是李小龙了，他是真正的高手，曾经在全美跆拳道比赛上以一招咏春拳中的短推技惊四座。成龙的功夫是在戏团里面做武生的时候学的，注重表演性，实战性并不强。成龙的成就比的了李小龙吗?怎么有可比性呢？虽然都是靠武术进入好莱坞，但是一个真正在好莱坞站住脚，在星光大道留下印记并且成为华人的骄傲，这个岂是成龙能做到的？成龙给我的感觉就是一个有成就的痞子+色狼李小龙和成龙,谁在西方的影响力大?当然是李小龙了,他了引领功夫热潮,外国很多人都是通过他的电影开始了解中国功夫,进一步了解中国,李小龙在美国出门时记者蜂拥而上,影迷人山人海。成龙只是从成龙和李小龙的硬度价值谁高没有他也就没有现在的成龙、李连杰问鼎国际,没则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上◆ 美国世界空手道冠军鲍勃·华尔说:‘李小龙的
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全方位无死角360°详解“三新”《太极1》(4)
日 14:44来源：网络整合
一部香港导演执导、洪金宝作为动作指导的，名叫《太极》的电影，会是什么样？
太极即是理 独家专访监制陈国富
陈国富一再强调，《太极》不是一部讲述武学意义的电影，它是给现在的观众看的一个娱乐产品，但你无法不去把他的电影观点和太极的&理&去重叠，&太极非是别为一物，即阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即万物而在万物，只是一个理而已&，所谓&道者，天地人物之通理&，太极如是，电影亦如是。
对功夫的重解
& 《太极》是很潮的功夫片，我不能再让观众看几十年前的功夫片，&
□ 《太极》会是怎样的类型片？
■ 陈国富：它还是一个功夫片，只是形式翻新。目前华语功夫片的套路已经玩死了，视觉元素过于老旧，还是从上个世纪七十年代直接承接过来的，如果强迫现在的观众去看那些东西，好像在虐待他们。为了打破这种因循，我们做了不同的尝试。虽然我不打游戏，没有看漫画的爱好，不算潮，但我希望《太极》能提供新一代观众另一种选择。什么类型的电影都可以&潮&起来，包括艺术片。比如《巴别塔》就毫不老旧。创作者要敢于想象，敢于颠覆套路，主流电影才有希望。凡是照搬套路的电影，观众看后就是感觉&食之无味，弃之可惜&，有些电影包装就是内容，两者不分。当然，如果电影的核心价值也反反映了现当下，那是更好。因为不管电影题材为何、故事背景放哪个年代，它反映的都是现代的社会。你题材可以发思古之幽情，但也不可能唐朝人附体，因为那时的人讲的话恐怕观众都听不懂，所以现代电影表现的应该还是现代情怀。我们没有照搬过去那种围绕武术指导而生的功夫片，而是去找新的支撑点，利用新的价值观、矛盾冲突去反映现代的事情。（□比如强拆？）对，我们积极地放入工业革新、海归、世代冲突的元素。我们要处理价值观变迁的问题。
□ 《太极》有三部，第一部既独立又是大故事的开始，你如何处理故事节奏？
■ 陈国富：最初听到太极的概念是刚拍完《风声》的时候，偶遇马云。他跟我讲了一个太极拳师父的故事，但是他说一半我已经闪神了，讲完以后，他茫然地看着我，我也茫然的看着他（笑），他就讲&算了算了&。后来我想，虽然我不打太极，关于功夫也只是小时候看李小龙电影后，对着武术杂志自己在家里比划截拳道，但拿太极作为电影故事倒是有意思。这个事情算一个种子吧。两年后又一次听到马云、王中军跟李连杰要去河南陈家沟（太极拳发源地）采风，我就找了台湾的程孝泽导演去帮他们整理故事。后来由此写了一个梗概，一切都比较偶然。
有关马云的师父的师父的故事我也想不起来了，但你也知道真实的故事有时候不会是好电影。（笑）《太极》最早是要拍摄一部，但剧本写着写着写多了，有些戏好看，可以再独立成篇，硬性拿掉有点可惜，《太极》不可能是三个小时的长度，不合理，拍成两部既能容纳这些精彩的想法，又可以让投资人得到合理回报。当然原有的剧本不能直接掰两半，要像完整的系列剧一样，找到破口和节点，再长出新东西，这是个技术活，对此我和编剧都是新体验。现在第二集的结尾，观众会看到新的破口，产生新的期待。到第三部会比前两部还科技，虽然剧本还没有开始写。
□ 《太极》中出现了机器&特洛伊一号&，它会有打斗吗？
■ 陈国富：这个机器不是变形金刚，它原来表达的是文化冲突。我们没有给机器设定打斗任务，片中方子敬（彭于晏饰）和特洛伊合起来是一个角色，是第一集的大反派。并不是机器打斗在技术上完成不了，而是题旨不符吧。影片表现的是功夫与工业革命的冲突，也算中国人的心结。二百年来中国经历过各种外来强权的挑战，体会西方工业革命的洗礼，一直想透过外部环境改造，但真的要处理的还是内在的价值观。我不算懂历史，也不想透过电影上历史课，但我能体会这个民族的别扭。电影是主流娱乐媒体，是娱乐，同时也是集体潜意识 ，触及大家的情意结也很正常。概念化地讲，商业电影就是经过一种神话的形式，透过最通俗、最主流的语言，去缓解一个民族的焦虑感。说义和团能够抵抗枪炮，大家都知道痴人说梦，但除了嘲笑，有没有别的形式可以涵盖这段插曲的内在意义。功夫武侠是中国最大的阿Q精神表现，我们用这个神话去平衡&我们其实是一个赢弱的民族&。拿功夫和坚船利炮做一个戏剧性的冲突，同时也解开内心的枷锁。电影不能解决现实问题，但可以解释现实问题，也就是在接受西方文化侵袭的同时怎么抚平我们的价值观冲突，怎么在接受工业化的同时照顾到人文传承的问题。
□ 为什么在宣传的时候不推荐上年纪的人观看？
■ 陈国富：我觉得这部电影应该旗帜鲜明。它不应该假装自己在阐述中国固有的太极拳概念，它不应该包装成这样。如果观众抱着这个心态去看，会失望。从片名人会觉得太极可能有关《易经》那套两仪生四象的概念，但这玩意儿我、冯德伦，甚至编剧都不懂，所以我们不能从太极的门外汉的观点出发，试图拍一个和这个题目有关、慢悠悠的讲强健体魄的电影。其次这部戏中我们的爱好、美感的体验都是比较靠新潮流的，比较年轻化的。我觉得电影宣传不是尽最大可能把观众忽悠进电影院，应该实事求是，你和观众的关系必须互信可依赖，你不能拍一部电影忽悠一次。所以我们在宣传的时候必须不断解释其实我们是什么样。
对新晋的挖掘 &我会期待我预料不到的惊喜&
□ 能讲讲电影中的怪咖吗？
■ 陈国富：是很多年前翻手机报，看到一个长拳冠军的报导，当时想什么是长拳，难道还有短拳吗？一般看新闻到体育那栏我都跳过的，但这则新闻附了张照片，我看这小伙还挺有卖相的，你不能说他帅，但是比那些参加功夫选秀的对我来说更有想象空间。我就给一个经纪人打电话，他现在冯绍峰的经纪人，说&唉，我看到一个长拳冠军，你要不要去关注一下&。我觉得现在缺功夫明星，断代了，你能想到的功夫明星都是过五十奔六十的（笑），我觉得这情况不妙，所以请关注一下。后来弄清楚这小伙是陕西武术队的，本身是山东人。可当时没有项目，直到《太极》启动，他才有用武之地。（□电影中他有点超级英雄？）是吧。我们说的就是从潘康酱笫Φ囊桓龉蹋渲邢裢嬗蜗芬谎瓒ü乜ǎㄇ楦泻凸Ψ蛄椒矫妫冉舷衩拦队⑿弁杀涞墓獭
□ 为什么在那么多新锐导演中选用冯德伦？同香港导演合作有什么不一样的地方？
■ 陈国富：因为我不知道我跟他拍会变成什么样子，想过很多其他导演，但能够想象拍摄出来的样子，觉得不好玩。就好比当年《狄仁杰》请徐克，很多人有疑问，但我就是追求不一样的化学反应。之前看过冯德伦的《精武家庭》，和本片差别很大，但是我愿意冒冒险。其实和谁合作同人找女朋友是一样的，很难说清楚。可能之前会设定标准，但最后这些标准都不会实现。我觉得实际接触的感觉很重要，可能就是坐下来喝一杯咖啡聊一聊那么简单。要说有什么不同，其实每个地方的导演都背负着那个地方的文化包袱。香港的这方面，可能更多背的是商业类型元素的包袱。但是冯德伦不太一样，他不是一个真正科班出身的导演，他有海归背景，有明星背景。他有一点像我弟，当然指的不是长相而是相处的方式。你知道每个导演都很重视拍大电影的机会，也很认真，但是呢，同时又很怕失去自我，很纠结。但冯德伦这方面心理素质好，从一开始就把自己当一个新导演，他更愿意吸纳各种专业意见，但同时知道自己在乎的是什么。这是他的长处；有时候我想偷懒，心里偷偷说可不可以不要问我了（笑），但他果然还是问。
□ 冯德伦拍戏给出你哪些亮点？如何平衡你与他创作之间的不同？
■ 陈国富：冯德伦给太极的彩蛋很多，其中之一就是水果大战啊（笑）。一开始我们碰到高潮对决的设计问题，军队踹着洋枪来了，陈家沟村民怎么对抗？洪金宝说，不可能再拍成[骇客]那种躲子弹吧。所以当冯德伦提出砍西瓜，虽然我不懂，但还是大着胆子说你弄吧。开始洪金宝也不懂他在扯什么，但专业的动作导演有一个优点，就是不懂也会想办法满足你的需要。关于水果大战，从素材到剪辑，我一直有点焦虑。不只是因为我不玩这个游戏，更重要是你要做到让观众觉得既刺激又意犹未尽，这牵涉到很多技术门槛。效果不好会让大家觉得没招了，混水摸鱼的意思，所以一切要恰到好处。水果在太极里已不是水果，而是有杀伤力的武器。为了完善导演的设想，我也会提出细节处理的建议。《太极》还有一个亮点就是动漫包装，这也跟冯德伦有很大的关系。如果是乌尔善或者其他导演，电影不会是现在的形式面貌。往深说是，你会看到《太极》虽然是类型电影，但它没有特别血脉贲张，反而带有一点宫崎骏的与世无争的感觉。我认为这跟冯德伦自己的价值体系有关。事情要是到了徐克那，正反对抗会更放大，因为他设计的是纯武侠世界，反派压力不够，电影就不好看。所以这就是因着不同的导演，整个戏剧世界会发生转变。
对自身的审视 &监制每一部作品我都战战兢兢&
□ 你做监制很成功，那你怎么看待这件事？
■ 陈国富：从来没有客观的分析过这个问题。我顾及不到这个，因为工作的压力如潮水般的不断涌来。只能说一切很机缘的发生了。最早会涉足这个工作是因为我身边有新人想当导演，却没机会。为了帮他把事情做成就挂了监制的名。既然做了，那你就要从剧本到拍摄剪辑，都尽可能提供意见。至于是否在片头挂名，不重要。有人称我金牌监制，我会皱眉头（笑）。我干什么都战战兢兢的吧，谈恋爱都是如此。但是这种态度能让你不把周围世界视为理所当然，你知晓自己的无知，进而对世界产生好奇。好奇对于电影人是极度重要的动力，因为好奇和求知，你的工作成了乐趣，因为是乐趣，就不那么辛苦。好比《太极》，功夫片原本是极为男性的世界，但我对女性更有兴趣，我就鼓励编剧，加重女性元素来调和，从另一个角度来诠释阴阳调和的道理，带有两性关系的戏谑和暗示，这成了我的创作乐趣。当监制看似是一个外在的经营，但能取得成功，也不是画好蓝图、按部就班得来的，我只是认真做好每一件事，坚持到最后一刻。其实每一个不同监制都会耍出他不同的精彩，我不能算一个标准，当然糊涂混饭的监制也不少吧（笑）。但如果你投入大量财力物力人力，却没有得到一个电影应该有的影响力，我觉得是一种《耻辱》。这种潜在的耻辱危机会形成我的压力，是支持我的最大的动力。成了是荣誉感，败了是耻辱。
□ 之前你讲过更希望自己是导演。
■ 陈国富：做导演是我进入这个行业的起点，也是一个学艺的过程。如果缺了做导演的那段经验和直觉，这个监制我根本干不起来。尤其是拍摄《征婚启事》和《风声》这两部片，让我在创作上学到很多。（□那《双瞳》呢？）没有前两部那么重要，但它也算得上是分水岭的作品。我是极度喜欢马丁&西科塞斯的，但也老早就放弃了拍摄他那种电影的想法（笑），《双瞳》是唯一有那么点体现的电影吧。虽然类型很不相干，但在视觉上面我尝试了他那种深焦的摄影。当时和黄岳泰交流影像的时候，他非常讶异，他说从影这么多年，拍过一百多部电影，从来没有一个导演要求他在视觉上面呈现出这样的深度。因为拍起来很费劲，一定要景深够大光够亮。当时拍《双瞳》的时候，全台湾其它剧组都调不到灯了，因为灯全部都被我用了。
□ 你介入到内地电影比较早，是不是也有一个艰难的磨合过程？
■ 陈国富：肯定有，虽然不知道怎么形容这个磨合过程。我是一个依靠自己伦理观、自我设定事物衡量标准的人，但性格使然，往往磨合的过程都在很平很淡的过程中完成。不是靠冲突和打架，辩证是在我内心里逐渐的一点一滴的完成的。比如看一件事不太好，我不会跳出来和你讲清楚，但经历所有过程，我会换位思考，也会清楚自己的底线，我不较汁，但我绝不混水摸鱼。我认为好的革命是宁静的革命，不是血腥的革命。
□ 能否透露你下一步的计划？
■ 陈国富：这两年做电影的工作量太大，往后会递减吧。现在在构思一些自己能拍的剧本，虽然没有到成型的阶段，但一直在酝酿。过去当导演时是一次只准备一个题材，做《征婚启事》的时候，手上没有其它项目，《风声》时也是，一次只认定一个。但现在同时在想着不同的可能，跃跃欲试，我感觉我在全新的起点上。
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我从小生活在这里，没有各位乡亲父老的关心爱护，我也走不出这个村子，也就没有今天的
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卦掌和太极拳以及中国好的功夫和泰拳高手以及国际上的高手比较的话，因为看19号佛山的中泰对抗赛，能胜出吗，不能正面对抗，没有王洪祥的勇猛呢？我现在不知道传统的武术到底有多大的威力，虽然赢了但是感觉泰拳王们一直追着国内的高手进攻
提问者采纳
这不得不说是一种遗憾，不够上乘。变成了类似体操的一种运动，自己没亲自去道馆上过课，那种擂台常常死人，而对方只会一招直拳，经过文革以后很多武术的精华遭到致命性的打击。所谓得到真传就是指有真正懂的武术老师把一门武术的真正精髓传授给你，打打就近身摔。拿中国传统武术来说，使武术失去了原本的面貌。不然的话不会一直传承到今天，特别是习武的人面前讲你学到的武功。但我个人认为这些技击术内在真正的功夫是毋庸置疑的，而没有能比我们更了解的土生土长的武术却少人问津，可见武术之狠。　　对于一些现在在中国很流行的外国格斗术，其实打出来的味道根本就不一样，当师傅开始正式给你上武术第一课的时候会告诉你，可能是国家政治原因）等我没有真正的接触过　　其实世界上任何一种技击术都有他的优点和特点。）而学生只能照猫画虎的学些套路动作根本得不到精髓要点，可能不懂武术的人看着什么都不是，并不实用只是花拳绣腿而已，这种可能性几乎不存在了。自以为和人家练的东西都一样，因为你讲一样，就是在中国我们的传统武术推广度甚至都赶不上其他国家。徒弟往往会得到师傅的细心真传（而且在传授过程中一般都是闭门传授。这不是武侠小说里才有的事儿，如果你还再想像李连杰演的电影一样上山学真功夫冬练三九。我想说的是一门外国功夫漂洋过海来到中国其含金量会剩多少我不敢确定。但事实是因为你没有得到这种武术的真传，以后不要在别人面前，外行看热闹，相反我们现在很多人准备学格斗防身自卫的时候首先想到的是跆拳道这样的外国功夫，靠品牌赚钱。这一点也造成了中国不少武术的失传。真正的高手一个劈掌，可行家看了便知有没有功夫。　　还有一个我想表明的个人观点，就少了一个战胜对方的机会，而应该说政府对我们自己的宝贵遗产保护和宣传的不到位，选手打起来很多有杀伤力的招式体现不出来。包括像现在的少林寺，而且现在的少林寺商业化很严重。这也是一个真正习武之人必须具备的一种性格，却只是皮毛或表面东西，有的人是徒弟。而且同门和同门之间也存在着区别，门户之见是很严重的，速度，明眼的人一看就知道，像跆拳道，不准外人看见，只是通过身边的一些东西了解的，我听身边爱好武术的人讲，夏练三伏，空手道（这个倒不是广，一个发力，上去以后可能只中一招就当场毙命，应该说是没有最强的武功只有最强的人，很难说出哪种武功最强，劲道。不像过去的打擂台。　　可能你会很一种技击术，但练得相当出色，里面有很多限制，发展到这么多人学习它，认为它不够强；那么对方仅用这一招就会把你击败，丢掉了很多杀伤力强，而有的人只能算是名学生而已。这也使不少人误认为中国武术空有其表，再加上建国以后政府对武术发展的控制；这可能会造成你对某种功夫产生错误的认识，狠的东西。这就是所谓的内行看门道，姿势都很到位，如果有真正点香拜过师的朋友应该知道，这在现实生活中是真正存在的。不能说我们国人崇洋媚外。我希望有一天能像电影《叶问》里演的那样城市里有一条武馆街，将武术发扬光大。电视经常演的武林大会
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要是练功夫的到泰国去参加泰拳赛那必输无疑，职业泰拳手是把那几个动作的训练当饭吃的，全部放开签下生死状估计是功夫强，毕竟国内还没有传统功夫的职业运动员那得看个规则
能够胜出。功夫更全面，中泰比赛，中国用自己的强项摔法克制泰拳的肘膝！
绝对可以，比如八极中的肘法比武一动就有死伤（可搜枪神李书文事迹）不比也罢虚名没意思
建议看看电影武林志,讲的我们一位老前辈
天下武术没有高低之分，只有习武之人的强弱之别！
武术并无强弱之分,自称天下无敌的武术,其实就已经露出了破绽,因为在比赛过程中他们看不到对方的缺点,将对方的优点看成是缺点,从而临阵判断错误,一定会导致失败!
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