||英雄模范教育的重要性是什么？
英雄模范教育的重要性是什么？
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　　什么是英雄？英雄，就是具有超越性能力和崇高品性的特殊人物。超越性能力指的是身体和精神上的超越自然的、非日常的能力。确定某人具有超越性能力或崇高品质，直到崇拜的行为本身，在某种意义上是社会行为。只有当信奉他的人们实际出现时，他才叫英雄。像岳飞、郑成功、林则徐这些民族英雄，毛泽东、同恩来、邓小平这些革命英雄，杨根思、黄继光、邱少云这些战斗英雄，雷锋、徐虎、孔繁森这些“小草式”英雄受到一代又一代人的崇拜，成了一代又一代人的学校榜样，英雄与崇拜是相辅相成的，有英雄而无崇拜就不成其为英雄，它们是一个整体。 　　因此，英雄榜样的树立本身具有内在的教育功能。因为，英雄形象作为某种价值体系的象征，对社会理想人格的塑造，对社会的基本价值取向起到了示范作用。 与一般的榜样学习比较，英雄榜样具有以下几个特点： 　　（1）深刻性。对英雄的崇拜，除了反映人们对非凡事物的依赖以外，还反映了人们面对棘手问题时的精神状态，当人们面对残酷的自然条件以及由它造成的自然灾害而精神紧张时，人们就很容易“把拯救自己的希望寄托于某种神力”，英雄榜样教育带有对具备强力意志的人或神的期待色彩，它解决了人们的精神危机。 这种社会行为转移到学生身上，造成的敬仰心理比起一般的更强烈也更深刻。佩服的对象是别人具有而自己欠缺的专长和技能；而崇拜的对象是自己也有，但在别人身上集中而强烈体现出来的力量和精神，崇拜者在精神上受到振撼，与被崇拜者同声相应，可见“崇拜是一种精神与精神的交契。” 　　（2）一致性。价值教育方面，社会、学校和家庭在观念和行动上要保持一致，形成合力才有重要意义，事立的榜样人物，家长上三方面却缺少起码的合作，甚至互相矛盾。学校大力倡导的价值观，树立的榜样人物，家长不但一无所知，其言传身教反而与学校背道而驰；社会推崇的各行各业的先进人物，基于对成人社会道德教育。不适合学生的年龄和发展水平。这时候，具有普遍意义的英雄的出现至关重要。英雄榜样具有强大的文化整合功能，能够统一社、学校和家庭的价值观，协调三者的一致利益，最终形成教育合力，无论在学校、社会还是家庭，人们谈论英雄，仿效英雄，不仅用来教育下一代，也用来教育自己。在中国，解放军战士雷锋的名字，连同他纯朴、谦逊的笑容和集体主义的价值观一道渗透到人们的心灵深处，全国上下学习雷锋的热潮翻涌，英雄的事迹教育到了一代又一代人。 　　（3）亲近性和普及性。“自古英雄出少年”，英雄往往在少年时代就崭露头角，表现出杰出品质和卓越才能，少年英雄的思想、感情和行为都是学生熟悉的，便于直接模仿的，因此，少年英雄容易被学生认同和接受，教育效果更好。 　　“自古英雄多磨难”，英雄的崛起依靠个人奋斗而不是家庭门北，也要从社会底层开始接受磨难。英雄成长的苦难历程具有普遍的意义，为学生的人生道路提供示范，鼓励学生抛开门弟之见，朝着自己制定的目标努力。 　　有着漫长封建史的、传统的中国社会具有在物质生活、家庭生活和精神生活上的倾斜一致的特点，其价值观念是一元的、封闭的。传统的英雄角色尽管形式不同，但本质上都体现着“忠效节义”的价值观。作为帝王将相，他们谦让、通武；作为草芥之民，他们安份守已、以身殉法。出于维护一元文化的需要，统治者大力提倡道德、思想和政务各种意义于一身的、高于全式的英雄。 　　现代社会的变迁打破了封建时代榜样的一元格局。在所有变化中，有以下三点对英雄榜样的确产生深远的影响。 （一）
地域共同体缩小。英雄教育是深层次的精神活动。人与人之间的直接交流和相互感化能促进它的发展，特别是以地域为基础的共同体生活更利于它的维持。但是这个有利条件正　　　　　　　　　　　　　　　　在进一步消失。由于都市化和社会流动。越来越多的人不以工作区域作为居住区。即使居住居住在同一区域，每个家庭具备齐全的生活设施、自成一统。邻里之间甚至可以老死不相往来。在英雄榜样的形成和维持上，地域共同体生活的影响在缩小。 （二）
大众传媒和大众文化扩展。人们生活在小的空间，又得适应社会的瞬息万变，一进不得不依赖大众传媒，传媒被认为是人体的延伸，人们对它言听计从，甚至把思考和信仰的权利也交付给它。从这个意义上看，英雄是由传媒创造的。 　　大众文化就是人们喜闻乐见的文化。具有新潮性、多样性、通俗性等特点。大众文化执拗地刺激人们对新奇事物物的欲望和追逐。为了招徕视听，大众文化不断提供新颖的刺激，并标榜为“最新的”、“最轰动的”。相形之下，思考、教育和信仰等变得落后于时代。学生以为它们在浪费时间，无聊而且嗦。一些学生用他们以为精彩的方式，狂热地，崇拜和追逐影视明星、歌星，创造大众文化式的英雄崇拜。 （三）科技进步。科技进步不仅为人类创造物质财富，而且也带来观念变化。科技发达使人们不再相信个人的超越性能力，而更加依靠合理的程序。任何个人与现代技术系统的复杂性相比，无论是能力方面，知识方面，都远不及电子计算机。个人的形象渺小了，更不用说“神力”。 　　人们有时候会想：“过去的英雄人物如今怎么都不见了？”这是千百年来积淀下来的对英雄根深蒂固的欲求。 　　总之，现代社会变迁增长人们的理性，抑制人们对某种力量的崇拜冲动，从而影响了英雄榜样的教育功能的发挥。 　　现时代的英雄虽然在一定文化圈内举足轻重，但要获得全社会共同承认，目前似乎不具备条件，于是就有代表不同价值观念的英雄的“群英会”的情景，价值观念也呈现出多元并存。 （一）集体取向与个人取向并存。“小草式”和“螺丝钉式”的人物作为集体主义的象征，在平凡中见伟大。但是长期以来，宣传模式僵化，面孔单一、语言贫乏，有说教意味，效果不容乐观。 （二）身份归与成就动机并存。基于家庭关系而非实力获得身份。称为身份归与，目前仍然有许多学生的发展依赖身份归与。这类人的成功会受到关注，却少有普遍的激励作用，成就动机增强主要体现在学生对自己的能力提出更高要求，有许多学生认识到“环境很好，但苦于才能有限，无大作为”。 　　于是，一部分被经济大潮席卷的学一把暴发户当作超越能力的人来崇拜，表现出令人担忧的价值倾向。 　　现时代人们对英雄根深蒂固的欲求表明人类进入物质现代化时代，在精神上却遵循原始思维模式。对传统文化的深层心理积淀未除就会产生文化错位。在文化错位的社会里，学生受到的冲击最大。学生的内心充满着个人与群体，安份与成就、平等与特权的矛盾。 　　综上，现代社会存在价值多元化倾向，由于缺少统一、连贯的主题，其中也潜伏着一定的价值危机。 　　针对英雄榜样多元化对学生价值观的形成和发展所造成的影响，教育工作者应作出迅速反应，以最大限度地发挥英雄榜样独特的教育功能，控制盲目崇拜的消极影响为出发点，寻找积极对策。 （一）树立具有普遍意义的英雄。现时代英雄榜样的普遍性是什么呢？那就是传统美德与时代精神、超越性能力现崇高品性的完美结合。如在学生心目中曾被树立过的英雄形象——张海迪。她是一个坐轮椅的残疾人，生活都难以自理，无法上学、但她自立、勇敢、坚毅、与病魔抗争，自学成才，并获得了博士学位，为祖国翻译了大量的外国书籍，这与自强、自尊的时代完美结合而强烈地体现在她的身上。 　　学校有权利、也有义务为学生树立适当的英雄榜样。 （三）
引导学生的英雄崇拜心态。当今学生的英雄崇拜心态非常复杂，而非早期人类有朴素的观念。有三种因素纠缠在一起，影响着学生的英雄崇拜心态。第一是大众文化和都市化，学生的行为和感觉周围环境所左右，成为时尚的附庸。第二是对传统的反判，不分精华与粕，凡是来自传统就要破除到底。第三是科学技术的发展，学生受到最前沿的科技教育，与个人的超越性能力相比，他们更依赖合理的程序。以上因素致使学生对英雄处于将信将疑的处境。如果各种矛盾得不到清理和调整，其心理就容易被扭曲，出现不健康的心态，反判了传统，却又有传统的英雄崇拜的需要，矛盾冲突无法消释，学生往往就此走上斜路，对迷惑和的的学生寄予同情，并给予耐心的帮助和引导。教师可以从社会学和心理学等角度向学生英雄崇拜现象，使他们认识到英雄榜样的传统继承和现实存在，从而建立正常的英雄崇敬心态。 （三）以开放胸怀面对学生。任何自由社会都存在价值多元化的倾向。教师应该顺应这一既成现实，改变非此即彼、非善即恶的思维模式，并且放弃一元化的价值观念。有些教师在进行价值教育时，受以上思维模式的影响，以掌握“价值”自居，以了解“英雄”自夸，突出自己在价值观念上“优越性”。教师的优越感和粗暴的方法会加强师生对立，强化逆反心理，并且成为学生对某个传统的英雄形象的反判的契机。教师在价值观方面所据有的优势与知识技能力方面的确相比，要弱一点，知识技能的掌握是确定的，少有变化的；而价值方面，即使教师“闻道在先”也时常感到困惑和迷惘，当一个教师要求学生接受连他自己都不信的英雄时，就已经丧失了教育资格。 　　教师要善于发现学生心目中的英雄榜样，要允许师生之间一定程度的差异存在。教师不妨坦城地告诉学生自己在价值观方面的困惑，表示原意与学生合作、共同接受价值教育。 （四）
鼓励学生建立价值轴心。有三点理由说明建立价值思心的必要性。第一，价值观念和英雄榜样多元化并存的情况，潜伏着过分个人化的危险。人是社会的人，个人价值是与个人对社会的责任和奉献相依存的，但是许多人强调个人需要的满足，不断追求怪异的新奇，象穿衣服那样，时常更换自己的风格。如果学生有自己的价值轴心，就可以为自己确立连的统一的主题，而不为时尚所左右，第二，大众传媒，社会共同体生活都影响了学生的英雄崇拜的形成和维持，特别是前者所产生的影响甚至超过了学校教育。大众传媒虽然受到一定的控制，但远没有学校教育那样严格的机制，有时甚至鱼龙混杂、泥沙俱下，对于长期接触传媒或者严重依赖传媒的学生，一个坚固的价值轴心非常重要。第三，学生独立自主意识增强，过去教师简单地把“英雄”推上讲台，要求学生模仿学生的言行，影响教育效果。由于以上三个理由，有必要鼓励学生建立价值轴心。这个轴心能够防止过分个人化，保持社会责任感，能够使学生保持冷静的头脑。而不受时尚和传媒的牵制。它以培养学生的价值能力为核心，以自我教育、自我反省、判定英雄对自己的意义为目标。通过价值轴心，学生能成为一个有见解、有立场的人，他们不仅崇拜英雄，而且选择英雄、创造英雄。
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教育的重要性
教育的重要性
教育的重要性
　　精选阅读一：
　　教育的重要性
　　百年大计，教育为本。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代？什么社会？什么制度？这个国家向那方面发展？教育是不可忽视的。不可不好的。正因无论什么时代什么社会什么制度都需要有文化的人、有知识的人、有潜质的人。
　　我们此刻很多老师不懂孔老夫子的思想。认为那是以前的事了，此刻用不上了，什么都要：要求改革、要求创新、要求盲目的向西欧国家学习。他们不明白变的是形式不是原则。原则是永远不会变的。此刻由于我们的教育工用者不懂的变的法则而乱变。盲目学习别人的文化不管是好还是坏。我们要去想一想为什么会这样？我们要回故中国的历史。要多了解中国的文化，个性是我们的教育工作者。教育的好坏直接关联到这个国家的发展。我们每个教育者都就应明白教育的重要性和教育的好处。[由整理]
　　中国目前的教育是不成功的。在中国教育者身上看到孔夫子的思想。对论语的精髓不了解，不懂得中华民族的文化。也许他们会说那是几千年的人了，那是几千年的思想，几千年的文化，此刻已经过时了。此刻是什么时代？是21世纪。是改革开放的时代，那是老一套。此刻要求创新，要求求新求变。可他们从来就不会想一想太阳从东方出了那么久了，为什么此刻还从东方出？我们吃了那么长时刻的饭了为什么还要吃？我们用脚走了那么长时刻的路了为什么还用着，你叫什么父亲叫爸爸叫了那么长时刻为什么到你老了还要叫？文字是我们祖先创造的，几千年了为什么此刻还在学？1+1=2是我们祖先规定的，为什么你此刻还要教？他们从来就没想过为什么？我们知道无论形式怎样发展，怎样变化，可原则是永远不会变的。自然科学能够求新求变，人文科学不能够乱变。此刻中国很多人乱变。变的乱七八糟。什么都要学西欧国家？目前西欧国家的技术在世界上占时领先，这一点我不否认。我们就应学习他们的领先技术来为祖国建设这是很好的。但是不能正因他们技术好就什么都要学，什么都听他们的，这想法和思想是很错误的。但是此刻很多人都明白错误。不能把技术和文化分开。以为技术好就什么都好，我们是学技术不是学文化。我们为什么不想一
　　想那个国家的文化比中国悠久。除了中国是人性化管理。那个是有人性化管理，中国是社会主义不是资本主义，毛泽东就说过资本主义道路在中国走不通，我们为什么还盲目的学。中国有那么好的文化为什么不学非要学别人的。把中国此刻搞的乱七八糟。把人搞的人不像人。我们为什么在北方不能种稻谷非要把稻谷拿到北方去种。我们为什么北方人不吃大米非要他吃大米。此刻的老师为什么不能多问几个为什么？
　　很多中国人一到学校就学坏了，不会打架的到学校学会了打架、不会抽烟的到学校学会了抽烟、不会讲脏话到学校学会了讲脏话。因此此刻很有钱的不让自己的子女到学校去上学，正因他一到学校就学坏了。存在那么的问题教育工为何不想一想。那么多的为什么教育工作者又想过没有，为什么会这样？不好每一天只是想如何来提高自己的地位，提高自己的生活质量。不好以为这不是你自己的子女。我们要知道学校是把别人有子女教好的地方不是教坏的地方。我们要明白教育的好处和重要性，如果学校是把子女教坏的地方还不如不让子女进学校。中国还不如不好学校。社会还会更好的展，每一年国家花那么多的钱来搞教育，来修学校，来买教学器材。为的是什么？不是好看也不是说中国有钱。中国还很多地方吃不起饭。花钱搞教育的目的是什么？我们想过没有。学校不仅仅是教技术更重要的是教思想和品德。如果一个人没有好的思想，有好技术他又有什么用？还会危害国家和民族。因此思想和品德的教育比技术的传播更重要。古人就说过有德有才，才是上品。
　　此刻中国很多青年人的精神已经残废了。为什么过样讲？正因他们没有民族的自尊心和职责感，用另一句话讲就是没有荣辱观，不懂得羞耻。是正因中国的教育在吹残他们，是中国的媒体和电视在教坏他他。让他们不能认识自己？只关心什么情？什么爱？从不关心国家好这个国家不是他的是别人的与他无关。他们只关心那个明星出名、那个明星长的靓、那个明星长的帅。别人长的靓长的帅关你什么事？这属于你该关心的。从来不关心国家，国家如何发展、国家的每一文件都与我们息息相关，我们为不去关心，我们有什么理由不去关心。假如我们父母把我们带到这个世界就是为了让我们找一个有钱的长的靓的长的帅的过一辈子，那还不于不让我们的父母把我们带到这个世界。勉的我们父母操心。中国很多青年人的思想给教育坏了。不明白自己要干些什么？自己的理想是什么？我来这个世界的目的是什么？我的路在那里？我是从那里来该到那里去？
　　此刻很多教育工作者不明白什么是教育？教育的理念是什么？我是在教育什么？他们从来就没有想过我评什么去教育别人？别人为什么要我教育？
　　我们能够随便问一位老师：什么样的学生才是好生，才肯定回答：听话的学生，每一门功课都考满份的学生。就是好学生优秀的学生。就是正因老师是这样的思想因此才把学生的精神给吹残了。让学生不敢朝着自己的爱好和特长去发展。我并不说这种思想不对。正因每个学生的爱好都不一样，发展程度也不一样。家庭教育和家庭背景也不一样。教育的理念就应是让学生：学会自主、学会独立、学会创新、学会劳动、学会团结他人、学会助人为乐、学会尊老爱幼、学会勤俭节约。我们用三个学会来讲就是：学会做人、学会做事、学会求知。让他懂得怎样去热爱自己的祖国、自己的民族、自己的家乡。要增强他的民族职责心和职责感。要培养成一个有职责心和有职责感爱国爱家的人。如果这个人没有职责心和职责感不爱自己的祖国和家乡。这个人又有什么用？他的生命还有什么好处？他的人生有什么价值？我们此刻的年青人缺少的就是军人的意志和精神。洪战辉在那么艰苦的条件下都能够坚持学习，为的是什么？还不是为了成为一个祖国有用的人！就像杨利伟，伟大不是正因他乘坐了神舟六号奥游了太空。神舟六号在别的国家早就发射成功又有什么值的我们骄傲。他伟大只是他下神舟六号的时候那引些记者问他紧不紧张。他的回答是说我没有时刻紧
　　张。就是正因他这样回答没有给中国人丢脸因此他才伟大。
　　我们能够看一看日本的教育。并非说我喜爱日本，我也恨日本。但是日本有很多方面值得我们学习。日本的教育很重视思想品德教育，而中国没有，我们能够翻开日本的历史看一看日本那么小有那个国家敢侵略日本。并不是我们说要打日本。日本的历史上没有听说有贪生怕死的，出卖自己国家利益的。正因他们懂得国家尊严。我并没有说中国人不懂，只是少部份。也许有人会说那是以前不是此刻。我们问一下自己假如此刻打起来你愿意到前线去吗？你不会，去前线的还是那些深山老林的。跑的最快的是那些有钱的。也许你会说现不打战了讲和平。但是无论什么时代？民族的自尊心是不可少的。民族的职责心和职责感是不可缺的。此刻很多有钱的人整天讲爱国。但是他把自己的财产献给祖国多少。他拯救了多少那些连吃饭上学都成问题的人。难道这不关他的事。他为祖国做出了多少贡献？从来不问自己的良心何在？还说自己的生活过的不好。
　　毛泽东就讲了：落后就要挨打，是什么落后就要挨打？他为什么要打你？不是物质，也不是金钱。是意志和精神。抗日战争共产党的武器如如何。同样要把日本鬼子打败。我们共产党打的就意志和信念不是武器的装备。这就说明了意志和信念比武器和装备更重要。正因共产党有民族的自尊心和职责感。肩负着保卫祖国的使命。为了自己的祖国和民族的尊严宁可牺牲自己。这就是中国的文化和教育。并不是说此刻要我们去打战。只是要我们明白这个道理。我们这天的幸福是来之不意。是用鲜血和汗水换来的。
　　国民党军官振宇说了一段让我难忘的话：军人的职责就是保卫祖国疆土保卫祖国人民的安全。可我看着祖国的父老乡亲死在日本人的刀下。我们尊严何在。我有什么基格穿这身军服。还帮日本有打自己中国人。
　　做人要有志气，不好向权势底头，我们要明白国富不等于民强。要想民强就务必从教育抓起，而教育就要从娃娃抓起，要他从小就知道要热爱自己的祖国和民族。我们国家每一年派那么多的留学生出去为的是什么？是为了让他学的更好，让他学好了以后好来回报自己的祖国。为自己的祖国献出自己的绵薄之力。但是结果回来的又有多少？正因别的国家给他的工资高，待遇好，他就不回来了。这就是中国教育的不成功。
　　教育工作者都期望自己的学生考上名牌大学，要求学生考名牌大学。老师的这种思想就强加在学生的身上。我并不是这种想法不好。而学生就在这种种压力下放下了自己的爱好和特长成为书的奴隶。他为了考名牌大学而选自己不喜爱的科系。结果上完大学同样是一事无成，成了废人。这又何必？我并不是说反对那些考名牌大学的学生。我认为我们不是考学校而是考科系。我们不好成为书的奴隶，我们要朝着自己的爱好和特长去发展，你不喜爱炼铁就不好去炼铁，不好以为炼铁有钱，如果是这样那我们就是拜金主义者，成为钱的奴隶。我们都知道很多大学生自杀，或得神精病。我们想过没有，为什么会这样？是正因他没有考上名牌大学，孤负老师和父母的期望。老师和父母给他们的压力太大了导致精神崩溃。我们想一想这又何必呢？只要他上进他有上进心在那里上大学不是一样。非要考什么青华、北大。我们想一想青华和北大又有什么好？又有几个拿到了诺贝尔奖？只但是是出了几个政治局常委，又有什么了不起的？又有什么值得我骄傲的。新中国的弟一代领导人那一个是青华和北大毕业的，他们不是青华和北大毕业的同样的能够做中央领导，我们不好被权威的观念所误导，中国没有青华和北大同样的发展。那只是近水楼台先得月而。假如我们首
　　都在湖南，青华和北大又出了政治局常委才怪。我并不是说青华和北大不好。我们每个人都去考青华考北大还要别的大学干嘛？大家都考上了青华考上了北大，那中国就完（亡）了，谁去当环卫工人，谁去扛大粪、谁去扫大街、谁愿意到一线去工作，没有。一个国家什么样的人才都要有，没有就完了。这个国家和民族就没有发展的空间了。我只是说我们要朝着自己的爱好和特长去发辉。我们的教育工作者和父母不好把这种思想强加给学生和子女。他们是无辜的。他人生的路是要靠他自己去走，去完成。任何人不能递他走，递他去完成。
　　我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅就认识到了教育的重要性。他父亲要他去学医来救死扶伤。当时中国太贫穷很多的老百姓看不起病。可鲁迅就知道学医救不了中国，学医只能医外伤。医不了内伤。结果他学文学要从精神上来焕醒中国。从教育上来使人民觉醒。只有这样才能救中国。毛泽东在年青的时候也明白教育的重要性。毛泽东在湖南第一师范的时候，他一边上学一边开夜校给那些工人上课，给那些无产阶级上课。用上课来焕醒他们。新中国成立以后中国就到处建学校让每一个人都要上的起学受的起教育。
　　教育就应让读书者明白，读书是为了修身、为了齐家、为了治国、为了平天下。
　　精选阅读二：
　　家庭教育的重要性&&家庭教育格言100条：
　　1、家庭教育是一种平等的双向互动教育。平等的前提下是家长能够指引孩子的教育，也能够是孩子纠正家长的教育，还能够是&和平探讨&出&真理&的共同进步的教育。
　　2、从小培养孩子良好的学习习惯和生活习惯，是孩子从进步走向成功的关键。
　　3、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
　　4、满心关怀，让孩子拥有成功的本钱；满心祝福让孩子拥有自信的力量；满心支持，让孩子拥有独立的人格。
　　5、父母对孩子的爱是全心全意，但回报是点点滴滴！
　　6、一缕阳光，送来满园的花香；一句赞美，赢得前进的动力。
　　7、学习就象老火煲靓汤，不能急，不能躁，功夫务必要下到。
　　8、心系孩子，言传身教。情洒家庭，沟通重要。舒（书）香尽染，礼貌礼貌。畅想未来，不唱高调。
　　9、家长是孩子的衣服，污浊的印在孩子身上；洁净的温暖孩子心胸！
　　10、以家庭教育为圆心，以学校教育为半径，家庭与学校教育共同画出世界上最美的圆我的下一代。
　　11、孩子的心灵是否舒展是教育成败的关健，心灵舒展的孩子必然会欢乐而简单地飞，心灵压抑只能痛苦而缓慢地爬！
　　12、站起来要比孩子高，蹲下去要和孩子一样齐。
　　13、牵手游戏亲爱为本，交流沟通明白是宝。
　　14、浅水留不住大鱼，笼里养不出雄鹰，把属于孩子的都给他吧，别总在后面唠唠叨叨，他自我的路，终归得自我走。
　　15、用显微镜看一滴水，它是一个大世界；用发展眼光看一个孩子，他将是一个天才！
　　16、将整个爱心献给孩子，将完美德行传给孩子。
　　17、用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子。
　　18、学习靠自觉，生活靠自理，做人靠自省，成才靠自强。
　　19、建设温馨和谐家庭，多点耐心鼓励向上，尽量杜绝责骂埋怨，顺其自然健康发展。
　　20、严于律已好家风，宽爱以教任翱翔。
　　21、教育孩子，重要的是走进他们的心灵世界，倾听他们的心声，与他们共同成长。
　　22、没有天生的奇才，只有奋斗的人才。
　　23、不好等到该教育孩子的时候，才匆匆去喂养灌输，应在平常生活中潜移默化的去影响感染教育孩子。
　　24、父母是孩子的启蒙老师，孩子是父母的终身教材。
　　25、过高的期望带来孩子的无望；过度的保护带来孩子的无能。
　　26、发掘孩子的潜能要用爱的眼睛发现孩子；用爱的鼓励调动孩子；用爱的理由拒绝孩子；用爱的职责惩罚孩子；用爱的意志磨练孩子；用爱的激情回报孩子
　　27、一个好家长就应是：家教上是孩子的良师，生活中是孩子的益友。
　　28、告诉孩子：你不仅仅仅仅只是父亲，更是朋友，而朋友便是心与心的交换。
　　29、用宽容去呵护生命，用诚信去成就人生。
　　30、孩子是树，父母是土，树要成长，土要给营养。赏识是氮，叶茂枝繁；信任是磷，花美果匀；磨练是钾，耐寒抗压；营养要均衡，溺爱是害虫；微量元素跟得上，全面发展有期望。
　　31、让孩子在快乐中得到智慧，是给孩子成才之路上的第一桶金。
　　32、拿着放大镜寻找孩子的优点，拿着解剖刀剖析自我的缺点。
　　33、将自我变小，才能使孩子不断长大&&与孩子交朋友，站在孩子的角度看世界，感受孩子的成长。
　　34、用父母的爱心点燃孩子的爱心，爱自我，爱他人，爱世界，爱生活！
　　35、我们要做孩子的引路人，而不是带路人。
　　36、教子要：爱之以诚，动之以情，晓之以理，授之以渔，观之以行。表扬孩子要公开进行，批评孩子要单独进行。
　　37、重视孩子的细微要求，给孩子一双会编织的翅膀；珍视孩子的点滴进步，给孩子一双会思考的眼睛。
　　38、与其给孩子千万家财，不如让他拥有幸福的童年。
　　39、家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候就应扮演的是&抛砖&者&引玉&人的主角。
　　40、我们不能按照自我的观念和期望去塑造孩子，就应让他们走有利于身心健康成长和自我发展之路！
　　41、自我不读书是文盲，不让孩子读书是法盲，养子不教是瞎忙！
　　42、以爱心呵护孩子的童心，以童心换取孩子的真心，以真心赢得教育的开心！
　　43、家，是牢固的港湾，无论多大的风雨，都不会被击垮；家，是淡淡的清茶，让人回味无穷；家，是质朴的山水画，令人身心愉悦。
　　44、兴趣引领，激励主导；沟通明白，顺势而为。
　　45、立言，表里如一；立行，步调一致；立志，报效祖国；立德，荫蔽后人；立人，堂堂正正。
　　46、父母应当成为孩子成长路上的导师，家庭生活的朋友，学习生涯的伙伴。
　　47、基础课程要坚实，全面发展要扎实，循序渐进要踏实，培养兴趣要落实，学会做人要老实，谦虚谨慎要诚实，胸怀大志要忠实，终身获益结果实。
　　48、望子成龙父母求，子不成龙反成虫；成龙成虫皆会有，劝君不必太强求；只要不是成害虫，子成益虫又何妨；世间常人随处有，凡虫俗子乐悠悠。
　　49、家长就应鼓励我们的孩子多参与多体验，放手让他们自我实践，必能使孩子增长见识，磨练意志，培养出用心进取的勇气和鲜明的个性。
　　50、引导孩子走自我喜爱的路才能激发孩子的无限潜能
　　51、做事为之三思行，不好临渴才挖井；长大要有成功路，从小先不做懒人；刻苦学习功必成，切不可让志气沉；对人礼貌讲礼貌，助人为乐小事情。
　　52、以真正其心，以善诚其意，以美修以行。
　　53、勤勤恳恳学习，快快乐乐生活；认认真真做事，实实在在做人。
　　54、父母是榜样，言行宜谨慎；兴趣是动力，良莠要区分；勤奋是捷径，劳逸要结合；德智体美育，发展要全面；锲而不舍之，必成栋梁材。
　　55、家庭教育的最好境界：让每位爸爸成为孩子敬仰的英雄；让每位妈妈成为孩子崇拜的偶像！
　　56、倾听孩子心声，主动进行沟通，包容孩子过错，营造和谐家庭。
　　57、对于孩子来说，生活就像一所学校，一草一木都能够成为研究探索的对象。
　　58、不好用玫瑰的标准去苛求全世界的花朵，要让每一朵花都绽放出自我独特的色彩和芬芳！
　　59、养成教育与终身学习是家教工作永恒的主题。
　　60、父母的良好形象是孩子健康成长的源泉，父母的真诚鼓励是积累健康成长的动力。
　　61、育子三部曲：温情的提示激情的鼓励真情的赞美。
　　62、家庭和睦，品为先；教育和谐，德至上。
　　63、教子德为先，身教胜言传。
　　64、让孩子从小就感受到被爱，学会爱，从而让他学会珍惜亲情有情感情，珍惜自我，热爱生活。
　　65、一个家，如果没有心香，就像森林缺少了阳光。
　　66、即要严，又要甜，还要多加些考验。
　　67、多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。
　　68、学习如爬山，爬山定遇难，难中必有苦，苦后才有甜。
　　69、儿是音，女是符，父母是琴师，用爱心共同演奏和谐乐章。
　　70、体罚打断父子情，身教拉近彼此心；礼貌话语要知礼，和谐家庭我做起。
　　71、用宽容的心对待世界，用快乐的心对待生活，用感恩的心对待师长。
　　72、家长言传身教，思行立德；孩子学以致用，兼善天下。
　　73、没有辛勤地付出，怎会有丰收的喜悦，不强求第一第二&&只要尽力。
　　74、人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不盛。
　　75、关心而不干涉，协助而不代替。
　　76、一个好家长胜过一所教育孩子就象放风筝，要收放适度，才能飞得更高更稳。
　　77、沟通，是父母与子女心灵交流的桥梁；关爱，是父母与子女共享温情的殿堂；包容，是父母与子女和谐共进的引路牌。
　　78、路是走出来的，书是读出来的，良好行为习惯是在生活中培养出来的。
　　79、教给孩子善于飞翔的本领和敢于飞翔的勇气，他的羽翼自然会变得丰满而有力！
　　80、爸爸是树干，妈妈是绿叶，孩子是花朵，而家庭是土地，温馨和睦是阳光雨露，共同滋润树干和绿叶开出灿烂的花朵。
　　81、父母的言行是孩子成长的航标，家人的关爱是孩子成长的温床，家庭的和谐是孩子成长的动力。
　　82、优秀是一种习惯。要想让你的孩子优秀，就要逐步培养他养成良好的习惯。
　　83、做事要虚心好学，认真负责，做人要明礼诚信，团结友善。
　　84、溺爱是把软刀子，会戕害孩子；冷漠是把硬刀子，会刺伤孩子；粗暴是条皮鞭子，会伤害孩子；失望是根木棍子，会打击孩子。
　　85、人生最重要的是找到属于自我的世界，活在自我的世界，为自我的理想奋斗，为自我的生活奋斗，坚信自我。
　　86、为成就子女而完善自我。
　　87、播种赏识收获自信，播种信任收获自立，播种尊重收获自爱，播种激励收获自强。
　　88、一个家，如果没有饭香，就像森林缺少了土地；一个家，如果没有书香，就像森林缺少了鸟儿；
　　89、人生即是一个要独立的过程，只有脚踏实地地走，才能留下1条属于自我生命的轨迹。
　　90、孩子是棵树，成材需要父母扶；孩子是棵苗，从小需要父母教。
　　91、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
　　92、陪读不如自读，以身作是最好的教育方法。
　　93、读书乃礼貌之始，识礼是立德之源，包容为和谐之本！
　　94、孩子看不见天使模样，但是家庭中要让孩子听到天使的声音。
　　95、适时机的鼓励是孩子奋发上进的一剂良药！
　　96、做人其实和学习一样，不怕有错就怕不改过。
　　97、父母是指引孩子进步的旗帜；家庭是孩子幸福成长的港湾。
　　98、孩子好象一棵正在成长的小树；家长好象一名正在修剪的园丁；只有不断修剪；才能长成栋梁之材。
　　99、爱在左，情在右，道义在上，职责在下，公德在前，信念在后，心居中间。只要常怀一颗感恩之心，用心感悟，用心经营，温馨幸福到永远！
　　100、孩子犹如一张画纸，父母的一言一行就像留在画纸上的色彩。
　　精选阅读三：
　　家庭教育的重要性
　　家庭教育问题自古以来就受到人们的关注，但被做为一种学科进行研究，在我国也就是近年来的事情。这是时代的发展，人才的需求，国民整体素质提高所务必涉及的问题。那里与家长们探讨家庭教育的重要性，目的是要家庭与社会、教育部门共同担负起教育下一代的任务。人的教育是一项系统的教育工程，那里包含着家庭教育、社会教育、群众（托幼园所、学校）教育，三者相互关联且有机地结合在一齐，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不可能，但在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2学校；3儿童所在的群众；4儿童本人；5书籍；6偶然出现的因素。从排列顺序上看，家庭被列在首位，能够看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。
　　一、家庭教育是教育人的起点和基点
　　家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子进入社会理解群众教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康地发展，为理解幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教育的重点是以品德教育为主，培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括：生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何学&做人&。家庭教育由于发生在家庭之中，与幼儿园、学校教育、社会教育相比较，具有以下特点，这些特点使家庭教育成为教育人的起点与基点，具有其他教育所没有的优势。
　　（一）家庭教育早期性
　　家庭是儿童生命的摇篮，是人出生后理解教育的第一个场所，即人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，即启蒙之师。因此家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁&&6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：&染于苍则苍，染于黄则黄。&幼儿期是人生熏陶渐染化的开始，人的许多基本潜质是这个年龄阶段构成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步构成。美国心理学家布鲁姆认为，一个人的智力发展如果把他本人17岁到达的水平算作100％，那么4岁时就到达了50％。4－8岁又增加了30％，8－17岁又获得了20％。可见幼儿在5岁以前是智力发展最迅速的时期，也是进行早期智力开发的最佳时期，如果家长在这个时期所实施的家庭教育良好，将是孩子早期智力发展的关键。古往今来，许多仁人志士，卓有成效的名人在幼年时期受到良好的家庭教育是他们日后成才的一个重要原因。如，德国大诗人、剧作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3岁时，父亲就抱了到郊外野游，观察自然，培养歌德的观察潜质。3－4岁时，父亲教他唱歌、背歌谣、讲童话故事，并有意让他在众人面前讲演，培养他
　　的口语潜质。这些有意识的教育，使歌德从小乐观向上，乐于思索，善于学习。歌德8岁时能用法、德、英、意大利、拉丁、希腊语阅读各种书籍，14岁写剧本，25岁用一个有月的时刻写成了闻名于欧洲的诗歌《少年维特的烦恼》。再如古代以&父子书法家&著称的王羲之、王献之，有过1350多项发明的大发明家爱迪生，一代文学巨星郭沫若，茅盾等名人的成长过程说明了家庭教育对早期智力开发是十分重要的。反之，人的幼年时期得不到良好的家庭教育而影响智力正常发展的事例也是不少的。如印度&狼孩&卡玛拉，从小被狼叼去，8岁时被人发现，但其生活习惯已与人两样，其生活习惯几乎与狼一样，四肢爬行，吃生肉，昼伏夜行，之后经过人为的训练，两年后才能站立，六年后能够象人一样行走，四年内学会了6个单词，在他17岁时，智力水平仅到达3岁孩子的水平。据《中国妇女报》披露，我国南京市一姓马的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，将自已的三个子女从小锁在家中，人让他们与外界接触，长达十几年，致使这些孩子智力低下，言语迟缓，与同龄人相比，智力及生活潜质差异很大，近于白痴，因此不可忽视家庭教育早期性的作用，
　　（二）家庭教育连续性家庭教育第二个特点是连续性。孩子出生后，从小到大，几乎2/3时刻生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在理解着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时刻进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。这种教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生，能够说是活到老学到老，因此有些教育家又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的家风，家风的好坏往往要延续几代人，甚至于十几代、几十代，而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如：杏林世家&、&梨园之家&、&教育世家&等等。同时家风又反映了一个家庭的学风，学风的好坏也往往延续几代人、十几代人、几十代人。如在中国近代，无锡人严功增补清未《国朝馆选录》，统计自清顺治三年丙戌科至光绪三十年甲辰科，状元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不绝者，如苏州缪、吴、潘三姓，常熟翁、蒋两姓、浙江海宁陈、查两姓。看得出、家庭教育的连续性往往对人才群体的崛起有着重要影响。这种状况。古、近代比较突出，在当代随科学的发展、社会的需求、待业
　　的增多，人们择业面宽，一个家庭中所有的成员不可能都从事同一种工作，但都不乏见到这种状况，即有些家庭成员工作中屡屡出现成绩、受表彰，而有的家庭中成员违法犯罪接二连三。这都与家庭教育连续性有着很大的关联。
　　（三）家庭教育权威性
　　家庭教育的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家庭的存在，确定了父母子女间的血缘关联、抚养关联、情感关联，子女在伦理道德和物质生活的需求方应对父母长辈有很大的依靠性，家庭成员的根本利益的一致性，都决定了父每对子女有较大的制约作用。父母的教育易于被孩子理解和服从，家长合理地使用这一特点，对孩子良好品德和行为习惯构成是很有益处的，对于幼儿来说，尤其是这样。幼儿在与其他小朋友们玩耍游戏中，当出现争执状况时，往往引用父母的话来证实自已的言语行为是对的，如他们喜爱说：&我爸爸是这样说的。&或&我妈妈是那样做的。&等等。父母在孩子心目中的权威性决定着孩子如何看待理解幼儿园学校及社会的教育。孩子与父母的关联，是孩子最先面临的一种重要的社会关联。在这种关联中，几乎体现了社会人伦道德的各个方面，如果这种关联中构成裂痕和缺陷，孩子尔后走向社会，在各种人际关联中就会反映出来。因此强调父母权威的重要，还正因父母在孩子幼年时代始终扮演着双重主角：即既是孩子安全生存的保护者，又是人生启蒙的向导。父母教育的效果如何，就看父母权威树立的程度，父母权威的树立务必
　　建立在尊重孩子人格的基础上，而不是封建的家长制上，明智的家长很懂得权威树立的重要性，更懂得权威的树立不是靠压制，强求、主观臆断，而是采用刚柔相济的方法。父母双方在教育子女的态度上首先协调一致，并相互配合，应宽则宽，应严则严，在孩子面前树立起一个慈祥而威严的形象，使孩子容易理解父母的教育。
　　（四）家庭教育感染性
　　父母与孩子之间的血缘关联和亲缘关联的天然性和密切性，使父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会，以情通情。在处理发生在周围身边的人与事的关联和问题时，孩子对家长所持的态度很容易引起共鸣。在家长高兴时，孩子也会参与欢乐，在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响，即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收其弱点。家长在处理一些突发事件时，表现出惊恐不安、措手不及，对子女的影响也不好；如果家长处惊不变、沉稳坚定，也会使子女遇事沉着冷静，这样对孩子心理品质的培养起到用心的作用。
　　（五）家庭教育及时性
　　家庭教育的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为，比幼儿园、学校教育要及时。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的状况能够说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会，故此做为父母透过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态，发现孩子身上存在的问题，及时教育，及时纠偏，不让问题过夜，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中，教师应对着几十个孩子，只能针对这个年龄阶段的孩子进行共性教育，也就是群体教育，因时刻及精力所限，不可能照顾到每个孩子的特点，容易出现顾此失彼的现象，甚至因此使孩子对教师的照顾不周而产生不信任感，而家长能够及时引导孩子端正认识。因此家长对孩子进行正确的家庭教育既能够使孩子在进入幼儿园之前构成了良好的行为习惯，为理解群众教育奠定了很好的基础，又能够弥补群众教育的不足。
　　二、良好的家庭教育是造就21世纪人才的必要条件
　　《九十年代中国儿童发展规划纲要》中指明：&这天的儿童是21世纪的主人，儿童的自下而上保护和发展是提高人口素质的基础，是人类发展的先决条件。儿童的健康成长关联到祖国的前途命运。提高全民族素质，从儿童抓起。&并提出：&在2000年要使90％儿童（14岁以下）的家长不一样程度地掌握保育、教育儿童的知识。&这顶目标明确了家长们肩负着为国家造就21世纪人才的重任。能否把这一代孩子培养成为德智体美劳全面发展的人，这关联到国家是否后继有人的百年大计。福禄贝尔还说过：&国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。&这句话很有哲理性，它深刻地挑明了家长在教育子女中所起到的作用。家长首先要明确教育方向与国家利益、人民要求相一致的原则，不能把孩子视为私有财产，要树立为国教子的思想，端正教育目的。我国的21世纪是什么状况，拿邓小平同志的话来讲，要使我国在21世纪中叶到达中等发达国家水平，人均收入达4000美元，年国民生产总值达6万亿美元。21世纪的人就应是具有良好的思想意识、高尚的道德情操、健全的心理品质、用心与他人合作的精神、较强的应变潜质、吃苦耐劳的全面发展的一代新人。如果21世纪没有这样一批高素质的建设者是很难完成此大任的，具备
　　这样的素质不是一朝一夕所能办得到的，而良好的家庭教育正是培养高素质人的必备条件。
　　三、良好的家庭教育是优化孩子心灵的催化剂
　　孩子从婴儿期步入幼儿期，随着年龄的增长，由家庭这个小环境终将步入大社会，接触家庭外的人群、事物。社会中那些真善美假丑恶不时地进入孩子的视野，大人采取隔离手法是行不通的，正因家庭中的电视录像也会从不一样角度不断地反映着当今社会的现实，问题既有正面的，也有反面的。儿童个性是幼儿缺乏理性的辨别是非潜质，但有着比成人敏锐的感受潜质。他们对身边发生的亲切的可怕的事物，敏感性强，而这种敏感性正是培养理性辨别潜质的良好基础，做为家长应利用这一拓点帮忙孩子在这种感受潜质的基础上，发展对社会生活的辨别潜质和心理承受潜质，过滤社会信息，优化孩子幼小的心灵。如果家长在日常生活中能针对孩子年幼理解潜质不太强的特点，抓住具体的日常琐事，帮忙孩子认识辨别社会中发生的是是非非，让他们具体地感受到真善美光明的一面，也体会到丑恶的卑鄙，能够帮忙孩子增强扬善除邪的正义感，从而抵制丑陋阴暗应对孩子心灵的侵蚀。例如，当今电视录像几乎步入城市居民中的每个家庭，孩子们几乎天天与它们打交道，能够说是不出自家门，便知天下事。从中能够理解到来自世界各地的各种信息。那里有政坛风云、科技进步、凡人俗事的各种资料，从中能够学习很多知识，了解国内外大事，家内外小事。
　　但也不可避免地使一些凶杀暴力、荒诞下流的镜头映入孩子的眼睑。家长要针对这些问题进行及时指导，提高孩子的鉴别潜质，同时还要随时检点自己的行为举止，为孩子树立正面形象，优化儿童心灵，预防儿童犯错误，甚至于违法违纪。家庭做好这方面的工作，有助于安定小家庭大环境。家庭是社会的细胞，有了健康的细胞，才能有健全的肌体，细胞有病，就会引起肌体发病。古人云：&身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平&的&齐家、治国、平天下&观点就是这个道理。为此家长做好优化儿童心灵的工作对安定社会，安定国家功在千秋。
　　总之，做为家长要充分家庭教育的重要性，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家长的职责与义务，为国家培养出合格的建设人才。
　　精选阅读四：
　　育儿心得：家庭教育的重要性
　　宝贝朱琳炜在幼儿园已经度过了她正式入学的第一个学期，这个时候，她刚满两周岁。期末到了，鉴于老师对我们的信任以及朱琳炜小朋友在BB班的表现，让我做一些分享。其实，养育孩子我们还是有很多的不解与困惑，许多家长也比我们更有经验，因此在此就厚着脸皮聊聊就好。
　　我想，对于孩子，所有的家长出发点都是一样的，就是我们爱他们，我们都期望当一名好家长，好爸妈。以这个为出发点，谈谈几点个人看法：
　　1、关于帮忙
　　在教育小朋友的问题上，我经常做一些换位思考，比如，当我很多事情还不能自理的时候，我期望我的爸爸妈妈能够给我什么样的帮忙，是不是帮我做完了，还要说我一下？或者只是协助我仅仅是做完这个事情，又或者只要提醒我我一下而已，并且不做过多的拢缒愣寺穑磕忝靼琢寺穑恳庋霾缓媚茄觯≌蛲瓿墒虑榈姆椒ㄓ星О僦郑残砦颐堑淖龇ㄊ亲罴虻サ模残硎呛⒆泳醯米钅衙靼椎氖虑椤Ｌ剿魇墙饩鑫侍獾淖詈玫姆椒ǎ饷葱〉暮⒆樱颐俏裁幢匦胍笏亲龅氖笨逃胄誓亍５比唬惺焙蛭易约阂埠茏偶保偶币⒆影咽虑樽鐾辏腔赝肺揖秃蠡诹耍蛭颐羌弊湃盟觯⒆哟葑盼颐堑慕孤撬且埠芙孤牵惺奔词购芸熳鐾曜约阂簿醯煤懿荒头场Ｒ虼耍魑改福敕怕颐堑慕挪剑牒⒆右黄氤沙ぁ
　　2、关于独立
　　在我与朱琳炜小朋友相处的过程中，我一向把她当成是一个大孩子，遇到问题会寻求她的意见，再和她分享我心里的感受，再问她要怎样做，有时明明知道她的那个决定是错的，我也会和她说，那我们试试吧？她每次就会屁颠屁颠的说好，做完以后，我再和她说试试妈妈办法如何，这是她就会很（jy135幼儿教育jy135）乐意理解我们的做法，而不会觉得我们的专制和不讲道理。当我们不把她当成什么都不懂的小孩子看待的时候，她不知觉也就变成了一个小大人。
　　3、关于选取
　　此刻的小朋友很多都有自己的想法，但是正因小又说不出来，又不愿意让你安排。或者是你让她停下自己手中的事情，让她听你的，她通常又不愿意。这个时候，有可能他就突然很生气，或者恼火，然后不听我们的，我们情绪也很不好，还觉得作为家长的我们自己的孩子都不听自己的，很没有面子，这时选取题就显得十分重要了。蹲下来，看着她，告诉他，此刻要做什么了，她面临的有两个选取，一个是继续做她先前的事情，然后结果是什么，另外一个是和我们去做什么，结果是什么，当然后者的结果肯定是要么看得见或者他们又想要的。其实，他们很容易听我们的。
　　4、关于学习
　　说是学习，在那里我不是完全要讲这一点，只是我不懂得要用什么词来形容。这个时候的孩子每一天是最幸福的，吃喝玩乐，样样不缺，但是每一样，他们都需要经过学习，那什么是学习？我觉得学习就是一个不断犯错误的过程，对于他们，学习其实也是一种快乐。带朱琳炜小朋友的过程中，她只要自己想学了，想做了，一般我都会放手。弄脏衣服了，有什么关联？吃得乱七八糟了，有什么关联？倒水的时候水洒了一地，有什么关联？摔倒了？那就哭一下，然后自己爬起来就好啦&&只要在安全许可的范围内，我都看着她放手去做，当然有时得跟着，有时，还要给他们点爱的鼓励，或者拥抱。有时LG也会说没见过这样的妈，这么纵容她，但是，我真是觉得那些都真的不是那么重要，重要的是孩子在这个过程中慢慢成长了，她不断一点一点的进步，做到她之前做不到的事情，她内心的满足感是我们替她们做再多完美事情也代替不了的呀。而且，我觉得，很多事情过后，孩子会对你十分的信任，而且也会对自己充满信心。这种信任或者信心，在孩子清澈的眼睛中，我们都仿佛能读得出来孩子回馈给我们的爱。
　　当然，朱琳炜小朋友也不是每件事情我都带的很顺心，常常，我也束手无策，我们要上班，家里经常又没人，孩子就这样被我提来提去的，有时不得已也带到单位上班，生活没有规律小孩子就比较容易生病。我们也饱受折腾。另外，就是她的淡定，没有办法的淡定，有时出门就是一句话都不说，怎样问就是不说。有时又十分的乐于与其他人分享。就是有很多的不确定因素。
　　说得太多了呵，总之，我觉得，家庭教育是远远先于学校教育的，父母的以身作则，父母的榜样将是他们成长过程中必不可少的。另外就是沟通，沟通，多与孩子说话，沟通。必须要倾听孩子对你说的，而不好我们把所有的话都说完，所有的事情都做完，那就一点神秘感都没有了，也就没有好奇心去做了。保护孩子的各种心，爱心，信心，关心，好奇心&&让孩子对你产生信任，产生安全感，因此，当父母的我们，真是不容易，我们也都加油吧！
　　精选阅读五：
　　幼儿教育的重要性
　　幼儿阶段是人生的开始，人们常说&三岁看大，七岁看老&。好的习惯是从小养成的，说明对幼儿的教育十分重要。
　　一、注重幼儿养成教育与幼儿道德教育。幼儿期是儿童是非观念初步构成的重要时期，然而，人们往往认为孩子小什么都不懂。哭是孩子们的一种手段，当他们要什么就会用哭来到达自己的目的，如果大人无原则地满足，孩子就会构成以哭作为武器，一旦家长不能满足孩子时，孩子就会表现十分任性，而家长无奈之下就会采取打骂，对于孩子没有构成正确是非观念，幼儿从小就就应了解哪些事情能够做，哪些事情不能够做。
　　对于小班幼儿应遵守日常生活中基本的社会行为规则，能发奋做好力所能及的事情，不怕困难，学会自己的事情自己做，应讲礼貌、懂礼貌，孝敬父母，尊敬长辈。
　　排队是日常生活中的规则之一，让幼儿知道按规则做事，能够给大家带来方便和安全，不按规则做事，就会带来麻烦和苦恼，小班社会活动《我们来排队》中组织幼儿玩&开汽车&游戏时，让幼儿体验不按规则顺序就会堵车，提高对排队必要性的认识，让幼儿懂得两个人以上就要排队，在日常生活中，我们上厕所、洗手、户外活动、玩大型玩具、去超市收银台结帐等都要排队，强化孩子规则意识。
　　此刻大多数幼儿都是由爷爷奶奶在家带，父母则在外打工，爷爷奶奶对于孩子个性的溺爱，而导致幼儿生活自理潜质差，性格脾气倔强，不放手幼儿做任何一件事情，让幼儿构成对大人的一种依恋。经常有家长打电话问我，孩子在学校有没有吃饭，说孩子在家不喜爱吃饭，在幼儿园对孩子的零食控制很严格，到了吃饭的时刻，肚子饿，自然吃得香香的，而回到家后这样的饮料，那样的糕点，这么小的一个肚子能装多少，自然就不喜爱吃饭，再说零食好吃但没有米饭有营养，而且还不健康，对身体也没好处，因此从小要养成良好的饮食习惯。
　　能做力所能及的事，不怕困难，学会自己的事情自己做。为了让幼儿学会自己的事情自己做，除了在日常生活中进行教育，让幼儿收拾玩具，自己穿衣服，穿鞋子以外，我还设计了《我给椅子洗个澡》让幼儿在活动中体验劳动带来的快乐，一方面学做力所能及的事，另一方面，学会珍惜别人的劳动成果，教育那些爱站在椅子上的幼儿这样做会把椅子弄脏，小椅子会生气，还会给自己带来危险。
　　礼貌礼貌主要体此刻日常生活不一样情境中，使用相应的礼貌用语，上幼儿园或离园时向老师说再见，路上遇见熟人应主动打招呼等，用《孔融让梨》的故事引导幼儿孝敬父母，尊敬长辈，爱护幼小，学习孔融把大的梨留给别人，小的留给自己;自己的玩具要和别人一齐分享。
　　二、注重幼儿语言教育。语言是人类交往的重要工具，幼儿语言教育能够帮忙幼儿掌握与他人交往的语言发展既是幼儿认识和明白社会规范的基础，也是幼儿社会化的重要标志之一，幼儿透过语言教育的学习能够逐步用语言表达自己的情感及对外部世界的认识。
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