两次工业革命对社会生产的影响说明了什么，对我国现代化建设有何启示_百度知道
两次工业革命对社会生产的影响说明了什么，对我国现代化建设有何启示
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说明了科学技术是第一生产力。启示，当代的中国要从西方工业革命的历史进程中，学习它们敢于发明创造，并将新兴的研发成果运用于大规模工业化生产的过程中去的精神，努力提高我国自身的研发水平和能力和生产方式。
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出门在外也不愁三次科技革命对中国长产生什么影响_百度知道
三次科技革命对中国长产生什么影响
具体说说世界三次科技革命对中国的意义，只有时间和内容就不要了
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一、第一次工业革命对中国的影响18世纪60年代起，以英国为首的主要资本主义国家先后进行了工业革命。为满足工业生产的需要，它们在世界范围内抢占商品市场，强占原料产地，倾销工业品，将亚、非、拉广大地区纳入资本主义体系。中国地大物博，资源丰富，而清政府政治腐败，经济落后，军备废弛，主要资本主义国家把侵略矛头指向中国，给中国带来了巨大影响： 1． 中国开始沦为半殖民地半封建社会两次鸦片战争，使中国由封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会，并且程度进一步加深。两次鸦片战争给中国带来了深重灾难，造成中国长期贫困落后。2． 中国人民英勇抗争两次鸦片战争中，爱国官兵和中国人民不断抗争，农民阶级掀起了太平天国运动。3． 中国新思想萌发魏源、林则徐等地主阶级开明知识分子，开始注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，萌发了一股向西方学习的新思潮。4． 中国近代化起步地主阶级洋务派发起了洋务运动，客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，同时中国近代工业、科技、教育起步，洋务运动是中国近代化的开端。二、第二次工业革命对中国的影响19世纪70年代，第二次工业革命兴起，西方国家需要在更广阔的范围内开展殖民活动，争夺商品市场、原料产地和投资场所。在全世界领土已被瓜分完毕的情况下，中国则成了它们掠夺的中心，这次工业革命对中国历史的影响是： 1． 中国完全沦为半殖民地半封建社会从边疆危机到中法战争、甲午中日战争，从强占租界地、划分势力范围、瓜分狂潮到八国联军侵华，中国承受着深重灾难。《辛丑条约》的签订，使中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。2． 中国人民的抗争和探索边疆危机、中法战争和甲午战争中的爱国官兵英勇抗争；农民阶级的义和团运动；资产阶级维新派的维新变法运动；资产阶级革命派的辛亥革命。3． 中国民族资本主义进一步发展甲午战争后签订《马关条约》，使外国在华投资设厂合法化。列强竞相对华输出资本，加剧经济侵略，客观上促进了中国民族资本主义的进一步发展，为维新变法运动和资产阶级民主革命提供了社会基础和阶级基础，这是世界历史发展潮流所产生的必然结果。4． 中国近代科技进一步发展西方列强的侵略，客观上也传播着进步和文明，促进了中国近代科技的发展。三、第三次科技革命对中国的影响20世纪四五十年代，第三次科技革命开始。由于以美国为首的西方阵营对社会主义中国的敌视、封锁以及国内“左”倾错误的干扰，使中国再次与世界科技潮流失之交臂，影响了我国的现代化建设和综合国力的提高。但在极端困难的情况下，中国在原子能、航天技术、分子生物学等领域取得了与世界同步的重大科技成就。改革开放以后，中国打开国门，重新追赶世界科技革命的潮流，极大地推动了我国的现代化建设。五、三次科技革命对中国的影响工业革命后西方列强发动的鸦片战争，改变了古老中国的历史命运。千百年不变的农耕文明，其基石在大机器的碾压下一点点发生松动。许多有识之士兴实业，中国近代化的征程开始艰难起步。在长达一个多世纪的时间里，中国政治跌宕起伏，社会文化剧烈变迁，工业文明迅速改变着中国城市的面貌，也使人们的生活和思想观念发生了变化。1．工业革命与两次鸦片战争(1)19世纪中期，最早进行工业革命的国家英、法、美等国为了夺取更多的和，发动了对中国的两次鸦片战争，中国开始沦为社会，经济上成为西方资本主义经济的附庸。(2)工业革命密切了世界各地的联系，受西方资本主义的诱导，中国的企业、企业在沿海地区逐渐兴起，中国的生产方式产生，中国近代化历程艰难起步。先进的中国人开始向学习科学技术。2．第二次工业革命对中国的影响(1)19世纪末20世纪初，列强在瓜分世界的狂潮中先后发动了战争和战争。明治维新后的日本，为解决本国发展资本主义中的矛盾，制定了以吞韩侵华为主要内容的“”，积极对外扩张。这是甲午战争爆发的原因。向帝国主义阶段过渡的西方列强为各自目的，对日本采取支持或政策，为日本的侵略提供了有利条件。清政府应邀镇压朝鲜起义，日本趁机派兵朝鲜，蓄意挑起战争。年甲午战争爆发。(2)帝国主义掀起的瓜分狂潮引发中国民族危机，农民阶级掀起运动反对外来侵略。年英、俄、、法、美、日、、八国为了镇压义和团，实现它们瓜分中国的计划，联合发动了侵略战争。(3)随着资本集中和过剩资本的出现，推动了列强对华经济侵略由以商品倾销为主转为以为主；政治上掀起瓜分狂潮，中国民族危机严重，1901年的签订，标志着中国半殖民地半封建社会形成。(4)19世纪末20世纪初中国的自然经济进一步解体，有了初步发展。民族资产阶级为救亡图存发动的资产阶级民主运动此起彼伏(如、)。民族危机推动了维新思想和资产阶级革命思想的产生，是近代中国第一次思想解放的潮流。中国近代化艰难地向前发展。3．第三次科技革命对中国的影响(1)第三次科技革命发生时，中国正进行内战；新中国成立后，帝国主义对中国进行外交、经济、军事以及长期以来沿用苏联的高度集中的政治经济体制，50年代后期，“左”倾错误蔓延，影响了中国的现代化建设和综合国力的全面提高。(2)第三次科技革命的浪潮使经济的进程加快。中国面临机遇与挑战并存。20世纪70年代后期中国开始进行经济体制改革，实行对外，积极引进技术，重视人才，加入各种经济合作组织，积极参与国际竞争。极大推动了我国的现代化建设。
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出门在外也不愁印尼海啸对我国有何影响？
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　　人民网科技9月20日电（记者　马丽）9月12日，印尼苏门答腊南部海中发生8.5级的地震继而引发海啸。印尼海啸的发生对中国有无什么影响？在接受人民网“美丽的科学”访谈时，中国地震局地质研究所高建国研究员表示，根据以往的经验，大地震和暴雨、洪水，乃至病虫害都有一定的关联，中国地震局将密切注意GPS所测量的水气分量和卫星的红外线等情况，并在第一时间发布预警。　　高建国研究员表示，国家的地理有疆界分隔，但是自然灾害是没有边疆的。这次发生的印尼地震就是一个非常重要的地球物理研究场所。　　火山爆发“给世界盖层灰”　　大地震进而引起的火山爆发会散发大量的火山灰。苏门答腊地区历史上曾有过非常剧烈的火山爆发，其后散发的火山灰“曾给全世界上空都盖了一层灰”，减少了太阳光，引起农作物减产甚至绝收。例如，1815年印尼坦博拉火山火山爆发，导致我国当时的云南地区粮食减产，其后引起三年饥荒。　　水蒸气流动引发大暴雨　　2004年12月的印尼地震产生了1300公里的大断层，由于这个断层离我国较近，因而对我国也产生了影响。其原因在于，地震后产生了大量的水蒸气，并由季风带到我国的南海和华南地区。资料表明，这两个地区的海洋850毫巴测试值自2004年12月份开始，到2005年6月份达到高值，并引起了华南6月的暴雨；同时其经向风比多年均值大45%。　　今年9月12日的地震与也引起珠江三角洲洪水的1833年苏门答腊地震在地理上非常接近，机理也大致类似，因而有可能对我国的华南地区造成较为严峻的气候影响。　　地震可能引发洪水乃至灾害链　　高建国介绍，有观点认为，“地球是一个气球”。地球（内部？）所有的气体相当于大气层的120倍，一旦通过地震断层释放出气体（并经由大气层变为降水），其中十分之一的降水量即相当于八个三峡水库，如果落到大陆，就会引起巨大的洪水。　　高建国研究员以2005年西江特大洪水举例，两百年一遇的洪水死亡百余人，损失接近100亿元，广西梧州、柳州市，广东东莞、河源市等数座城市被淹，并且在随后发生严重的地质灾害群，如6月19日暴雨引发滑坡，导致厦鹰线中断8小时，造成车辆阻塞。同时，大地震还有可能引发农业病虫害。因为在前期发生了百年一遇的大旱，病虫害处于休眠状态，因为它没有水分，暴雨后有了这么充足的雨量，导致稻飞虱20年一遇的大发生。这是一环套一环，所以我们把它叫做灾害链效应。　　高建国研究员说，中国地震局对印尼地震一直非常重视。在日印尼Mw9.3级地震以后，中国地震局专门组织力量，搜集全国的地震台测的资料，搜集到的几千条信息中，像有些地方井水突然冒出来了，湖水突然上涨，还引发12月26日云南宾川4.6级地震和同日的云南双柏5.0级地震。
（责任编辑：马丽）
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三大宗教对我国有什么影响
三大宗教对我国的影响主要表现在对我国文化的影响。从历史上看，大致是这样的。
首先，关于佛教。
佛教是从汉代开始进入中国，早期的佛教是作为黄老方术的一支传播的。在我国唐朝时期大规模发展，达到顶峰，并在中国完成了佛教的理论发展。在明朝开始世俗化，向民间发展。这是佛教在中国历史的简单叙述。
一般比较公认的观点，佛教对中国传统文化的发展起到了促进作用，有学者认为，中国唐朝的鼎盛，以及文化的颠峰状态，和佛教的传入带来新的文化因素有很大关系。因为中国文化中缺少信仰的成分，或者说对信仰比较“马虎”，而佛教的传入，弥补了这方面的不足。这样就使中国文化有了一个较大的发展。
另外，按照有些研究者的看法，佛教的传入方式是“静悄悄的传入”的，这是在中国国势强大，文化的主体性呈强势时传入的，因而中国文化对佛教文化进行了良性的消化。最终，佛教文化成为中国文化的一个组成部分。
其次、关于天主教
天主教是基督教的一个宗教派别。天主教传入中国一般以明万历十年意大利人利玛窦来华作为标志。在此之前，历史记载，基督教的其他教派也早就进入中国，但基本没有什么影响。天主教在华的传播清朝晚期有一个高潮，但由于在清朝晚期
三大宗教对我国的影响主要表现在对我国文化的影响。从历史上看，大致是这样的。
首先，关于佛教。
佛教是从汉代开始进入中国，早期的佛教是作为黄老方术的一支传播的。在我国唐朝时期大规模发展，达到顶峰，并在中国完成了佛教的理论发展。在明朝开始世俗化，向民间发展。这是佛教在中国历史的简单叙述。
一般比较公认的观点，佛教对中国传统文化的发展起到了促进作用，有学者认为，中国唐朝的鼎盛，以及文化的颠峰状态，和佛教的传入带来新的文化因素有很大关系。因为中国文化中缺少信仰的成分，或者说对信仰比较“马虎”，而佛教的传入，弥补了这方面的不足。这样就使中国文化有了一个较大的发展。
另外，按照有些研究者的看法，佛教的传入方式是“静悄悄的传入”的，这是在中国国势强大，文化的主体性呈强势时传入的，因而中国文化对佛教文化进行了良性的消化。最终，佛教文化成为中国文化的一个组成部分。
其次、关于天主教
天主教是基督教的一个宗教派别。天主教传入中国一般以明万历十年意大利人利玛窦来华作为标志。在此之前，历史记载，基督教的其他教派也早就进入中国，但基本没有什么影响。天主教在华的传播清朝晚期有一个高潮，但由于在清朝晚期天主教的传播是以西方列强的枪炮为后盾的，于是引起了中国社会的强烈反对，一般历史教科书所说的“义和团运动”，实际当时成为“反洋教运动”，主要矛头之一就是洋教。另外一次应该算太平天国运动了，这大概是中国人消化基督教文化的一次尝试，但这次尝试变成了血与火的社会革命。
在学者们看来，天主教的在华传播是在中国国力衰弱，中国文化的主体性呈弱势的条件下进行的。当时中国文化已经无力消化基督教文化，因此必然引起两种文化的激烈冲突。
天主教在华传播对我国有重大影响，但早期不是良性的。对中国传统社会形态的改变有一定的作用，但是在血与火的状态下进行的。对中国的文化也有比较大的影响，随着基督教文化的传播，西方的思想也随之进入，给中国人打开了新的视角，提供了一个观察世界的角度。我个人认为，随着中国国力的增强，中国人自信心的增强，基督教文化与中国文化的良性融合是可能的，也是应该的。
第三，关于伊斯兰教
伊斯兰教传入中国的时间也比较早，根据历史记载，不迟于中国唐朝时代。
伊斯兰教在中国的传播也是良性的，同时伴随着伊斯兰教的传播，中东地区的文化也传播到中国，对中国文化有着丰富和充实的作用。
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