真理诞生于一百个问号之后教学反思
真理诞生于一百个问号之后教学反思
真理诞生于一百个问号之后教学反思
真理诞生于一百个问号之后一：
&&& 《真理诞生于一百个问号之后》这篇课文写得非常有条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例观点。最后全文，重申观点。
&&& 课堂上，我引导学生从以下几点学习。
&&& 一、理请课文的层次.。了解课文可分为三大部分。第一部分（第1 段）开门见山, 提出观点。明确指出：&真理诞生于一百个问号之后&本身就是&真理&。第二部分（第2 段至第6 段）运用事例, 证明观点。这是文章的主体部分。引用科学发展史上的三个有代表性的事例。最后对三个典型事例作总结, 强调这三个事例&都是很平常的事情&, 却都发现了真理。因此, 只要有&打破砂锅问到底&的精神, 就一定能&从中有所发现, 有所发明, 有所创造, 有所成就&。第三部分（第7 段至第8 段）总结全文, 重申观点. 指出科学并不神秘, 也不遥远, 关键在于&知微见著&, 不断探索, 善于独立思考, 具有锲而不舍的精神。
&&& 二、了解作者用那些事例说明了自己的观点：对课文中的三个事例，谢皮罗教授发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红,发明了酸碱试纸。奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。我指导学生研读的重点是具体事例中的&问号&是什么？由此发现的&真理&是什么？从&问号&到&真理&的过程是怎么样的？通过读读议议，拨动学生心弦。
&&& 三、引导学生关注细节。&敏锐地注意&&敏感地意识到&&百思不得其解&以及&反复的研究和实验&&许多实验&&反复的观察实验&等词句，每学习一个事例就朗读第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到&真理诞生于一百个问号之后&的深刻含义，感悟&见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索&的科学精神。通过自读、默读、合作读等多种形式让学生感悟，让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受？透过&！&还能感受到什么？感悟&！&蕴含的丰富情感内涵。在此基础上读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中真正体会课文的含义。
真理诞生于一百个问号之后教学反思二：
&&& 《真理诞生于一百个问号之后》是第五组课文的第三篇。课文的题目是&真理诞生于一百个问号之后&，这也是课文的主要观点。课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能发现真理。
&&& 教学这篇课文，我力求让学生自主学习，并通过阅读分享，让学生达到因学文而心有所动。
&&& 学生是课堂学习的主人，在整个教学过程中，把学习的过程还给学生，把说话的舞台让给学生。我始终让学生积极主动地参与教学的全过程，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间和圈画、思考、汇报、朗读、表达..... 让学生真正地成为学习的主人，在语文课堂上有所收获。
&&& 从具体事例中正确理解&真理诞生于一百个问号之后&的含义是这一课的重、难点。对课文中的三个事例，我指导学生研读的重点是具体事例中的&问号&是什么？由此发现的&真理&是什么？从&问号&到&真理&的过程是怎么样的？通过读读议议，拨动学生心弦。
&&& 教学中，我引导&敏锐地注意&&敏感地意识到&&百思不得其解&以及&反复的研究和实验&&许多实验&&反复的观察实验&等词句，并三次回扣课文的第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到&真理诞生于一百个问号之后&的深刻含义，感受和感悟到见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索的科学精神。通过多种形式地朗读、感悟让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受？透过&！&还能感受到什么？感悟&！&蕴含的丰富情感内涵。在此基础上一咏三叹再读课题，读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中心有所动，与此同时，训练学生结合课文仿写，练笔表达也成了水到渠成之事。
&&& 一节课下来，自我感觉本堂课学习目标基本达成，学生的学习效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：高年级学生字词方面已经有了一定的能力，因此在开课的字词学习的安排确实必要性不大；另外，在引领学生领悟文章的表达方法方面，在这堂课上还显得有欠缺，没有给出一定的时间让学生感悟。
真理诞生于一百个问号之后教学反思三：
&&& 学习《真理诞生于一百个问号之后》时，学生频频找出第二段话来理解题目的含义。
&&& &纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把&？&拉直变成&！&，找到了真理。&正是因为这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，告诉学生把&？&拉直变成&！&就是真理。所以给学生留下了深刻的印象。
&&& 由此，我想到了一位班主任在日志中所记述的管理方法。
&&& 有一次，学校要举行广播操比赛，各班都加紧训练。第一天的训练乱七八糟，回到教室后，学生以为要挨批，而老师什么也没说，只是在黑板上画了一个大大的问号。第二天，老师又来看学生做操，回到教室，还是什么都没说，照样在黑板上画了一个问号，不过这个问号要小一点儿。接下来一个星期，老师每天都来看学生训练，但是从来都没有像隔壁班老师那样进行言辞激烈的点评和热情洋溢的鼓励，只是一声不响地带学生回教室，然后在黑板上极认真地画一个问号，问号有时候大，有时候小。学生心里自然对这些问号做出了多种多样的猜测。奇怪的是，那些问号就像刻在了学生心里，一到做操就想起那些问号，总是不由自主地问自己：我做得怎么样？动作到不到位？想着想着，手就自然伸直了，腿也自然踢高了，生怕老师的那个问号指的是自己。那些问号就像有魔力似的，最后在比赛中，这班学生取得优异的成绩。回到教室，老师微笑着看着学生，然后在黑板上用红粉笔画了一个大大的感叹号。这时，学生都会意地笑了。老师的问号和感叹号，让学生经历了一场巧妙的体验，这种体验是一种会心的交流、默默的愉快。
&&& &别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声&的&无言之美&，比起&大珠小珠落玉盘&来，有时更让人铭心刻骨，回肠荡气。&金刚怒目，不如菩萨低眉。&怒目，是一种流露；低眉，是一种含蓄。含蓄而富艺术性的表达往往更令人印象深刻，&无言的教育&这种真理有时更能创设出美好的教育境界。
真理诞生于一百个问号之后教学反思四：
&&& 在讲这篇课文之前，我让学生预习过，所以我用一节课讲完。我先抓住课前的质疑的问题&为什么说真理诞生于一百个问号之后？&来读，思考，结合课文具体的事例，找出相关的语句，并写下体会。这个问题的提出，激发了其探究的欲望。在学生充分地自读自悟的基础上，学生再来交流，重点是通过三个具体的事例来理解真理诞生于一百个问号之后，
&&& 讲具事体例时，我采用了教----放的方法，对学生汇报的谢皮罗教授的例子进行了重点指导，让学生明白科学家是从现象中发现问题&&经过研究&&得出真理的，从而证明了真理诞生于一百个问号之后；学生汇报的第二、三个事列， 则完全放手给学生，将内容说清即可。至此，不但局限于课文中的事例，让学生交流自己了解到的事例。众多科学家的事例告诉我们一个真理，那就是&&真理诞生于一百个问号之后，问题基本上解决了。
&&& 但是，课文的学习并没有结束，找到真理还需要条件，学生汇报，教师的引导有机地结合在一起，让学生在读悟中明白科学家们还需要有见微知著、善于发问、独立思考、锲而不舍等精神。
&&& 一节课下来，自我感觉本堂课学习目标基本达成，学生的学习效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾： 因为教学内容较多，学生预习也不到位，整堂课显得很紧，学生读的时间不多。学生是学习主体，课上我尽量将自主权交给学生，但教师的引导也不少，应该最大限度地给予学生自主的空间和时间；语文教学注重读中感悟理解，自己引导学生的品悟还不够，朗读也是浅尝即止，没有把学生的感悟推向深层，从中也可以看到自己在课堂调控方面还存在不足。
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真理诞生于一百个问号之后教学反思相关的文章真理诞生于一百个问号之后 文章的结尾告诉我们什么_百度知道《真理诞生于一百个问号之后》的中心论点是什么？
第一次阅读叶永烈先生的这篇《真理诞生于一百个问号之后》这篇文章，是在十年前。那时省教研室所编写的配套练习册中选用了这篇文章，其中第一道试题就是：这篇文章的中心论点是什么？所给答案是：真理诞生于一百个问号之后。
2012年呼和浩特市中考语文现代文阅读部分也选用了这篇文章，它所设置的第一问是：本文的中心论点是&&&&&
？令人匪夷所思的是，答案竟然是：善于“打破砂锅问到底”的人，就能有所发现、发明、创造、前进。
这一答案是从文章第7自然段最后一句概括所得。看完后，我实在无法理解出题人为何把这一句当作这篇议论文的中心论点。虽然文章有所删改，但基本的框架却没有改变。无论是从文章内容还是从文章结构去分析，都无法把这一句话与中心论点画上等号。
从文章内容进行分析，作者把“真理诞生于一百个问号之后”作为这篇议论文的题目，又在开头明确指出这句格言也是真理，已经非常明确地告诉读者这就是他要议论的主要内容。而下面无论是所选取的事例，还是对事例进行的分析，都是围绕“真理诞生于一百个问号之后”这一内容，展开论述善于发问的重要意义。因而把题目作为文章论点是理所当然的。
从文章结构来看，本文是典型的议论文“提出问题——分析问题——解决问题”结构。第一部分（第1段至第2段）第1段开门见山，提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。第2段对论点略加阐述，明确发现真理三个要素：有一双敏锐的眼睛，有一个关于思考的大脑，有敢于坚持真正的勇气。第二部分（第3段至第6段）运用事例，证明观点。这是文章的主体部分。第3段首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上，科学真理的发现，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的。然后第4、5、6自然段分别由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例。第7段对三个典型事例所作的分析，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。第三部分（第8段）总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“知微见著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
从这一结构形式来剖析，“真理诞生于一百个问号之后”也应该是本文的中心论点。
上网再查一查资料，发现这篇文章曾被选入上海市语文书试用版六年级下半学期、人教版语文书六年级下半学期和鲁教版小学五年级下学期课文，从大量的课材分析及教学案例来看，都把“真理诞生于一百个问号之后”这句话作为文章的中心论点或观点。
但不知呼和浩特市的出题人却为何把“善于‘打破砂锅问到底’的人，就能有所发现、发明、创造、前进。”作为这篇议论文的中心论点？不知今年贵市学生在做这一道题时会写出怎样的答案，反正我的学生全部写的是“真理诞生于一百个问号之后”。要是按照他们所给的答案，这一道题就是全军覆没。
难道他们也是想推陈出新吗？
附2012年呼和浩特市中考语文中所选用的这篇文章：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&真理诞生于一百个问号之后
有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。
　　人们总是很尊敬发现真理的人，认识只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持真理的勇气。
　　纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“？”拉直，变成“！”找到了真理。
　　就拿洗澡来说吧，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的主任谢皮罗教授却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡，由于地球不停地自西向东方向旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风之所以朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样。他还断言：如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解引起了各国科学家的兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果让明谢皮罗的结论是完全正确的。
　　无独有偶。在六十多年前，一位叫密夫尔逊的生物学家发现，美国东海岸和欧洲西海岸，同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有，这是为什么？这个疑问引起了当时正在研究大阱和海岸起源的德国地质学家魏格纳的注意，魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开形成了两大洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名著《大陆和海岸的起源》一书。
　　最有趣的是一位奥地利医生，他看到儿子睡觉时，眼珠子突然转动起来。他感很奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了一个梦。这位医生想，眼珠子转会不会与做梦有关呢？于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写成论文，指出：当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数和转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。
　　洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、睡觉时眼球子的转动，这些都是很平常的事。然而，那些科学家却从中发现了真理。由此可见，善于“打破砂锅问到底”的人，就能从平常的事情中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
科学史上，这样的事例岂止三个？它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么当你解答了若干个问号之后，必能发现真理。
附小学教材中所选用的这篇文章：
真理诞生于一百个问号之后
有一句著名的格言：真理诞生于一百个问号之后。其实，这句话本身就是一个真理。
纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者，创立者，差不多都善于从细小的，司空见惯的自然现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”找到了真理。
洗澡是一件非常普通的事情，然而，美国麻省理工学院机械工程系的主任谢皮罗教授却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住个问号不放，进行了反复的实验和研究1962年，发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡。他认为，在北半球，洗澡水朝逆时针方向旋转；如果是在南半球，洗澡水的漩涡将朝顺时针方向旋转；而在赤道，则不会形成漩涡。他的这个见解，引起了各国科学家的极大兴趣，他们纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论是完全正确的。
无独有偶。17世纪的一个夏天，英国著名化学家波义耳正急匆匆地向自己的试验室走去，刚要跨入实验室大门，阵阵醉人的香气扑鼻而来，他这才发现花圃里的玫瑰花开了。他本想好好欣赏一下迷人的花朵，但想到一天的实验安排，便摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是，一个助手不慎把一滴盐酸溅到紫罗兰上，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水清洗了一下，重新插入花瓶中。谁知当水落到花瓣上后，溅上盐酸的花瓣奇迹般地变红了，波义耳立即敏感地意识到紫罗兰中有一种成分遇盐酸会变红。那么，这种物质到底是什么？别的植物会不会有同样的物质？别的酸对这种物质会有什么样的反应？这对化学研究有什么样的意义？这一奇怪的现象以及一连串的问题，促使波义耳进行了许多实验。由此他发现，大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最为明显它遇酸变成红色，遇碱变成蓝色。利用这一特点，波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。在以后的三百多年间，这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。
最有趣的是一位奥地利医生。一次儿子睡觉时，他发现儿子的眼珠转动起来。他感到很奇怪，连忙叫醒儿子，儿子说他刚才做了一个梦。这位医生想，眼珠转动会不会与做梦有关呢?会有什么关系呢？他百思不得其解，于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后得出结论：当睡觉的人眼珠转动时，他确实正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便根据眼珠转动的次数和时间，来测量人做梦的次数与梦的长短。　　
洗澡水的漩涡，紫罗兰的变色，睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。
在科学史上，这样的事例还有很多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。
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