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书面表达 (满分25分)音乐在我们的学习和生活中起着很重要的作用。请你以自身为例写一篇120-150词的短文，谈谈你对音乐的认识。
题型：完形填空难度：偏易来源：不详
Music is playing an important part in our study and daily life. As we know, music can produce a lively and happy atmosphere. When I feel depressed, listening to music can cheer me up. Besides, after a whole day’s hard work, listening to music enables me to feel relaxed, which reduces the tiredness. What’s more, I can learn a lot of knowledge by listening to music.On the other hand, I think we must learn to choose inspiring music. As students, some kinds of music may have a bad effect on us. Also, if listening to music takes up too much time, it may affect our study. I don’t go in for loud popular music, which may disturb others.In a word, music should make life better and help people become happier.音乐—认识—谈出个人的看法。重点把握音乐在生活和学习上的作用。
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据魔方格专家权威分析，试题“书面表达 (满分25分)音乐在我们的学习和生活中起着很重要的作用。..”主要考查你对&&小作文，提纲作文，图表作文，图画作文&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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小作文提纲作文图表作文图画作文
小作文的概念：
作文多指便条、请假条等，在写作的时候要注意文章的格式（称呼、正文、签名、日期）。小作文考题的几个特点：
1、重格式，不轻内容： 　　应用文的大作文的一个很大区别就是重格式，规律性强。格式和套路不对，一般会给阅卷老师留下很不好的印象。例如：信件一般不需要题目，通知和告示却需要，如2010年的题目Volunteers wanted。不只题目，还有客套话署名等。例如：公务信函中的称呼，一般而言，如果是不认识的人，称呼为敬词+尊称。例如，Dear Sir or Madam或 To whom it may concern；如果是写给关系正式的某团体中的人，称呼为敬词+尊称+名。例如，Dear Mr. xx或 Dear Ms. xx；对于关系较亲密的人可以直呼其名（Dear）Peter等。这都是有规律可循的。 　　2、轻思想，重交际： 　　这里所谓的轻思想，主要是指因为100字的应用文，除去那些客套话，其实一般主体部分也就2-3个句子就可以解决。这么短的篇幅，是不可能求思想性有多强。这点和大作文不一样，大作文中，如果你没有一定的思想深度，文章结构会很松散，让人感觉是句子的堆砌。而那种连贯性和衔接手法的应用也不会太准确。而小作文，我们要做到的只是注意用词语体以及语域的适当性，要点覆盖的全面性。 　　3、字数少，易得分： 　　应用文的篇幅很短，很容易得分。试想，想在阅读理解中10分，你需要在理解一篇500-600字的文章的基础上答对5道选择题。从这个角度而言，小作文的确是容易拿分的，应该成为考生提分的板块。 　　4、重套路，难发挥： 　　应用文的这一个特点，仍然是和它的套路性、格式化有关。因此我们更需要用词的准确性。需要我们对语言的语体特点(genre features)进行区分。以免让词汇的语体影响到准确性。写给机构的信函，应该避免使用太口语化的语言。例如06年是写给一个机构的申请信，而08年是写给友人的私人信件，那么两年的应用文写作中，就要求使用不同的语言。从称呼到正文部分，08年的文章用词都可以更口语化和随意一些。正因为这种套路的稳定性，对于同等基础的考生来讲，这部分很难达到技压群雄的效果，很难拉开和别人的距离。也就是说，对于所有考生来说，得10分不容易，得2分甚至4分也很不容易。提纲作文的概念：
提纲作文就是把文章的情景和内容要求分成块，以条目的形式列出以进行写作。提纲作文写作要领：
第一步：审题： 审题是否清楚是一篇书面表达成功与否的关键所在，在整个写作过程中起着决定性作用。审好题会让我们做到“磨刀不误砍柴工”，审题时要做到以下几点： （1）审要求：书面表达试题一般都由“情景”和“要求”两部分构成。“情景”中包括所写材料的目的、对象、时间、地点、内容等，一般在书面表达题的前半部分；而“要求”一般在书面表达的后半部分，以“注意”形式给出，实际上是对考生提出的要求。因而考生对于题目所提供的说明，应认真分析、反复推敲，搞清提出的内容要求，抓住所要表达的信息点。 （2）审文体：高考书面表达的体裁一般有三大类：记叙文、说明文和应用文，具体形式有便条，日记，通知，书信，人物、事情、情景故事的描写，看图说话，缩写，扩写，改写等。审题时要审清文体，注意格式上的不同，避免出错。 （3）审人称：审查书面表达题干中隐含的读者对象和撰写人，即搞清楚此篇文章是“由谁写给谁”的。写稿人是谁一般都已明确指出，给出形式假设环境中的“某人”，如“假设你是李华”，写作时即用第一人称“我”，即李华。而读者对象有时没有明示，要考生自己去进行判断。 （4）审时态：根据情景判断短文需要的主体时态，即搞清楚要写的是什么时候的事，过去的就用过去时。比如日记，是叙述过去发生的事情，自然用过去时；通知多用将来时。 第二步：抓中心，列要点，列出写作提纲： 写作文时，一定要切题，抓住中心，紧扣要点。不要任意发挥，画蛇添足，也不要丢三落四，要点不全。通过对众多提示或图画、图表的观察和分析，获取与写作内容有关的主要信息，并按一定的逻辑顺序排列起来，找出最密切相关的要点，列出写作提纲。 第三步：选词组句：在体裁明确、中心突出、要点清晰的前提下，应该选择自己最熟悉、最有把握的词语、句型，将要点逐条表达出来。表达时应该综合运用所掌握的知识，避开生僻的词汇，并克服母语的干扰，按照英语的习惯方式，用地道的英语表达出来，力求做到语言准确无误。 第四步：连句成篇：根据要点选词组句，然后按照篇章结构连句成篇。在这一过程中要注意选择恰当的表示并列、递进、因果或转折意义的过渡词，把所有要点、句子连接起来，使句与句意思连贯，结构衔接，力求准确生动、条理清楚。 第五步：复查纠错： 通读全文，检查内容是否符合要求，要点是否齐全，格式是否正确，词数是否合乎要求。最主要的是要检查句子是否符合英语习惯，句型是否正确，语法是否正确（包括句子结构、时态、语态、主谓一致等），检查单词是否误写、少写，习语搭配是否得当等，以及字母大小写、标点符号是否正确等，这就要求考生在定稿认真检查，仔细核对，及时发现并改正问题，保证要点齐全，句子完整通顺，力争减少失误。 第六步：书写规范，卷面整洁：书面表达不仅反映在表达内容上，也反映在书面形式上。一定要注意单词拼写正确，书写规范，字迹工整，卷面力求整洁，正确使用标点符号，使别人看起来耳目一新，具有整体美感，从而提高自己的得分档次。 图表作文的概念：
就是用文字结合表格、数字或图画作为写作信息提示的一种写作形式。图表作文的分类：
图表作文可细分为表格、曲线图、柱形图和圆形图。弄懂这四种图在写作方面的各自特点，我们才可以写好这种类型的作文：1)表格形式要求考生对表格中所给出的大量数字进行比较分析，从中找出其变化规律。2)曲线图形式要求考生认真观察坐标系所显示的数据信息，并且密切注意交汇在坐标横轴和纵轴上的数字及单位。3)柱形图形式要求考生通过宽度相等的柱形的高度或长度差别来判断事物的动态发展趋势，因此考生应密切关注坐标线上的刻度单位及图表旁边的提示说明与文字。4)圆形图形式旨在要求考生准确理解并阐述一个被分割成大小不等切片的圆形图所传达的信息。考生应清楚掌握部分与整体，部分与部分之间的相互关系，这种关系通常是以百分比的数字形式给出的。图表类英语作文具备以下特点： 1、题材涉及广泛，如人物介绍、地点介绍、新闻报道、生活话题及社会热门话题，试题设计真实性高，符合学生的认知水平，其中学校生活类题材占比例最大。体裁多种多样，包括应用文(书信、日记、通知、发言稿、寻物及招领启事等)、说明文、记叙文、议论文等。 2、图表类作文提示点一目了然，需要表达的信息一览无余。答题时无须花过多的时间去揣摩写作内容，要点一般不会遗漏。 3、图表类作文中通常是以不完整的汉语句子(包括术语或概括性的短语)作为提示形式出现。这样既能够让考生获得命题人所要求的信息，又留给考生一定的发挥空间，因而要求考生具备很强的语言驾驭能力和语篇整合能力。
注意事项：第一步：审题，确定体裁格式、主体时态、中心人称和内容要点，避免填表式或履历表式表达。第二步：拟定提纲，创造良好的开端；叙述得体，布局谋篇；巧妙过渡，完美结尾。第三步：遣词造句，套用句型，上下衔接，地道表达，行文成篇(注意“参考词汇”的提示作用)。图表式作文的几种形式：一、表格形式(table)：将统计的数据或被说明的事物直接用表格形式体现出来，即统计表。二、图形形式：A、线形图(linegraph)：以曲线形式表示数据变化；&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&B、条形图(bargraph)：以条形方式表示数据的大小或数量之间的差异；&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& C、圆形图(piechart)：以圆内扇形的大小表示总体内部结构变化；
图表作文四个层次要求：图表式作文是说明文的一种。一般可分四个层次来写：第一、按照题目要求描述图表反映的总情况，即概括大意或总趋势。第二、对数字进行仔细的比较，分析其差异、归纳其变化。第三、找出产生的变化及原因。第四、写出读图表后的评论、预测或结论。
图表作文典型句式：1、描述总趋势（单增单减） As the chart above shows,… We can see from the graph that… As is described in the chart…From the table we can find out that… As can be seen from the chart… As is shown in the chart, the production for all products is higher/lower/rising/increasing/falling…2、数据分析：Comparedwith…,/Incomparisonwith…：（1）the number of…is more than/over… （2）the amount of…increases/grows/rises/goes up to…/by… （3）the number of…is similar to/almost the same as/smaller than/below… （4）the amount of…is quite different from…/decreases/falls/drops from…to… 3、原因分析：（1）Several factors contribute to the changes./There are some reasons for the rise in the number of （2）First of all, In addition/More over, Perhaps the main cause is. （3）Due to all those reasons, there is no doubt that such great changes happened. 4、结论或预测：From the figures/statistics above, we can conclude/draw a conclusionthat… we can estimate(估计）that the population/amount of…will 增减increase/dropsteadily&稳固地/gradually逐渐地/rapidly迅速地稳定：remainstable 波动：rebound/wave 图画作文的概念：
图画作文就是根据给出的一幅或几幅图画所提供的信息写短文。此类题的体裁较广泛，可以是 记叙文、说明文，也可以是议论文。图画式书面表达特点：
图画式书面表达是高考英语书面表达经常采用的形式，它是一种检查学生观察理解能力及语言运用能力的试题。主要特点有：1、试题提供一幅或一组图画及提示，考生围绕给定的主题写出若干句语境相符、语法正确、意思连贯的句子。2、此类题型关键是认真审题，从提示中了解所写的内容，列出提纲或拟个腹稿，然后分段表述，写出一篇脉络清晰、层次分明、文理通顺、意思连贯的短文。3、图画提示类作文涉及的题材比较广，可以是故事、新闻报道、地点介绍或说明，也可能是书信或日记等。&看图作文写作指导：
看图作文是以图画或图表来提供目的、对象、时间、地点、内容等场景，要求作者借助图画，通过联想将一组画面的直观内容转换成传神达意的文字形式，用于反映图中所表现的思想内容，从写作体裁上看，可说明介绍，可叙事记人，可写景状物，也可以发表议论。看图作文主要考查学生的观察能力、分析能力、想象能力、创造能力和语言表达能力。
1. 仔细审题:包括文体,人称,时态.// 理解到位：整体把握一组图的连贯性理解及题目要求。2. 归纳要点:保证文章内容的完整.// 基础到位：用简单句写出每幅图的主题句。3. 扩展成句:注意英语表达的习惯,根据提纲扩展句子.// 细节到位：注意每幅图的次要内容（时间，地点，方式，原因等）4. 连句成篇:利用一些表示转折,因果,选择等关系的关联词和过渡句,把句子连接起来.// 表达到位：按情节发展先后，承上启下整理成文。5. 全面检查:格式文体要点语法字数等，检查到位：对照各幅图，检查全文定稿。写作说明：　　　
要想写好图画式书面表达，同学们应注意以下几点：　　1、仔细审题。确定文体、时态及人称。&&&&& 看图书面表达以图画提供信息，但在汉语提示及“注意”中也蕴含着很重要的信息。如短文词数、文体及写作本文的原因或意图等。因此，在答题前一定要仔细审题，弄清文体、人称及所用时态。　　2、找全要点，兼顾图内图外内容。&&&&& 在动笔前，要认真读图、明确图示内容，把握好图中人物与人物、人物与地点、人物与画面以及图画内各部分的关系，以便做到既准确全面又详略得当。以多幅图作提示的，要注意图与图之间的关系，并注意图画内容的连续性及统一性(为统一主题服务，人称、时态等也要前后一致)；若是以一幅图作提示，则要弄清楚图画中所有内容的联系，明确哪些与主题有关，哪些与主题无关，从而确定哪些该详写、哪些该略写或不写。　　3、准确表达，尽量避免语法或拼写错误。&&&&& 把要点列出后，要善于把分散的要点用正确、简明、地道的语句进行表达，并按一定的逻辑关系连接。正确用好时态，单词拼写正确，避免汉语式英语等。同时注意调整好要点的出场顺序。4、仔细检查、修改。&&&&& 核对图中要点是否遗漏。时态、语态是否正确。文章句、段、篇是否连贯。单词大小写、拼写、标点符号是否准确无误。书写工整、美观，一篇好的作文不但要内容写的好，字迹也要美观、工整、漂亮。英语图画作文(Writing through Pictures)写作技巧：
一、看图作文的命题特点：看图作文就是依据图画所表现的情景，按照规定和要求进行写作。一般的看图作文就是就图说话：要求考生按照所给图画，通过合理的联想将一组画面的内容正确地表达出来。看图作文的命题形式可以多样化，即根据图画，要求学生写一篇日记，一封书信，一则通知，一篇记叙文或一篇说明文等；要求学生把一幅或几幅内容连续的图画有条理、有层次地再现出来。此题旨在考查学生的观察能力、分析能力、想象能力、创新能力以及遣词造句、组句成篇的书面表达能力。二、看图作文的准备过程：1、正确理解提示和要求。一般情况下，看图作文在提供图画的同时也附带有简要的文字提示，我们可以利用文字提示去正确地理解图意，得到要点。切忌孤立地看图而忽视文字提示。2、确定体裁格式。根据图片内容确定好题材与体裁，弄清是写人还是写景，是说明还是叙事，是书信还是日记或其他应用文体。3、确立人称。清晰把握作文的人称线条，切不可上下矛盾，混淆不清。4、确定时态和语态。弄清所要叙述的内容事实是已然、未然还是正在进行，从而确立主体时态。5、看懂图意；切中题意。正确理解图画的基本事实，并根据每幅画之间的联系，弄清要表达的主题和梗概。6、展开想象。仔细观察细节（图画中的人物、事件、地点、环境、时间、动作等），依据图画细节对画面的内容加以想象、扩充或补充。三、看图作文的基本步骤：1、列出要点。明确写作的具体内容，仔细寻找全部要点，做到要点无遗漏。2、依据内容要点，选择确立可供自己使用的熟悉词汇、短语和句型。做到“不求难，不求异，只求准”。3、将要点译成基本句子。尽量用熟悉、简单的结构表达，避免因用大量的长句和复合句而造成的语法错误。忌用汉语思维生造句子。4、按一定的时间、空间及逻辑顺序或情节发展对基本句子进行有序的排列组合。5、适当增加细节，运用适当的连接过渡词将句子连接成文。6、细心检查错漏：检查人称和主谓是否一致；检查时态和语态是否正确，检查语句和措词是否恰当；检查拼写和标点是否无误；检查内容要点是否齐全。四、看图作文切莫违犯以下八忌： 1、格式不对；2、要点遗漏；3、时态混乱；4、单词错误； 5、离题发挥；6、中式英语；7、标点滥用；8、书写马虎。五、常用句型：1、描述图片：As（正如）we can see in the picture, ...2、谈到现象：Recently the phenomenon has aroused wide concern that...3、陈述理由：The reasons are as follows.&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& In the first place / to begin with, ...&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& What's more / Inaddition, ...&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& Last but not the least, ...4、陈述自己的观点：As far as I am concerned,...&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &In my opinion, I hold the view that…&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &Based on the above reasons,...&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &From what has been discussed above, we may arrive at the conclusion that...
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359193356990331865349982356807336854江南大学 人文学院课程论文 论文题目：《外国民族音乐欣赏之我见》
专业班级：
姓名学号：
学年学期：
交稿日期：
批阅成绩：
批阅教师：
学年第二学期
日上午12点
外国民族音乐欣赏之我见
一、本学期学习内容之总结
本学期我们学习了中国民族音乐，东亚、东南亚民族音乐，南亚民族音乐，中东-北非地区民族音乐，黑非洲的“声音文化”，欧洲、前苏联、美洲、大洋洲民族音乐。环游欣赏了全球的民族的音乐。
（一）中国民族音乐小结
1汉民族音乐 ○
1、民歌：号子、山歌、小调
2、古典音乐：(1)说唱音乐（鼓词，弹词，牌子曲、琴书等）
（2）戏曲音乐（高腔、昆腔、梆子腔、皮黄腔四大腔体，前两者是曲牌体，后者是板腔体）
1有相当数量弹拨和拉弦乐器的弹奏乐种○2有大3、传统器乐音乐和民乐：○
3此外还有被称之为量形式各异传统合奏乐种○“民乐”的乐种——各种新的乐器
独奏与合奏形式
2云南民族音乐 ○
1、大哥与芦笙2、巍山彝族的歌和舞3、骊山纳西族的歌和舞4、对歌和补腔式唱法
3西藏民族音乐 ○
1、宗教音乐2、民俗音乐和民歌3、表演艺术4、弦子和锅庄舞
4新疆民族音乐 ○
1、古代丝绸之路音乐2、当今维吾尔族的音乐3、木卡姆4、麦西热甫5、独它尔和达甫鼓6、刀郎
5内蒙民族音乐 ○
1、长调2、短调3、呼麦
（二）东亚、东南亚民族音乐小结
1朝鲜和韩国 ○
1、音乐特征：三拍子的普遍使用，长短循环的节奏，大幅度颤音装饰旋律， 音阶大多为五声或四声，音乐与舞蹈以及总计紧密相结合。
2、表演形式：乡乐，驱除邪恶精灵的舞蹈，伽倻琴和舞，大横琴独奏，铙钹舞，
1、音乐特征：许多音乐节拍都很灵活，用“核音”为基础来解释音乐，常见的曲式是jo-ha-kyu,小呗，民间和流行音乐
2、乐器（尺八，三味线）
1、水木偶2、巴乌与乐队3、唢呐与鼓4、木琴与平锣5、笛与竹排琴 4柬埔寨 ○
1、古典乐队形式：平荜特与莫霍里2、音乐分为快中慢三种类型3、阿普萨拉舞4、拉空巴萨卡
音乐一般是两拍子的，音乐有快速、中速和慢速这三种，描述了音乐速度中的相对差别，指出了旋律音符中基本音长变长或变短。
1、蜡烛舞2、面具舞3、鳄鱼琴（三弦齐特拉琴）与乐队4、整笛独奏 6印度尼西亚 ○
1、音乐和舞蹈以甘美兰及其代表的舞蹈为代表2、音乐的结构方面，尤其是周期循回的原则，通过即兴表演的乐器（爪哇）或快速联接乐曲的部分（巴厘岛）体现出来3、甘美兰原意为用手抓握的槌，因此乐器大部分为青铜制品，乐队主奏乐器一般由悬挂着的铜锣和锣壶，一对斗状的鼓和木琴组成4、甘美兰有四种代表音乐风格：西爪哇，东爪哇，中爪哇和巴黎岛
（三）南亚民族音乐总结
当北印度的印度音乐“印度斯坦尼”开始受到伊斯兰教音乐的影响时，南部的“卡纳提克”音乐在人们的努力之下严格的坚持古典音乐的传统而成为典型，舞蹈在传统上也被归为音乐的一个分支。
2基斯坦 ○
巴基斯坦的古典音乐与北印度的音乐基本相似，最主要的乐器是弹拨乐器西塔尔琴以及坦布拉双鼓，横笛和手摇风琴桑特尔。古典音乐理论与表演类型与印
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爱夏TA0130
　　请分享：　　音乐是人类灵魂的避难所　　音乐是什么?　　在整个地球上,在近代历史中,人类社会虽然存在着不同的形态,但经过学者进行共时性和历时性的调查研究之后,发现不同地区人类社会成长的过程大多有着共同的规律与经历.尤其是在人类社会的早期阶段,具有更多的共同性.人类学家和社会学家对于不同社会形态,特别是一些处于人类早期阶段的社会有更强烈的兴趣,投入更多精力进行考察、探索,他们正是企图通过实地考察所获取的资料,运用比较和对照的方法,来追寻许多地区许多民族已经遗忘了的古老的过去.　　1949年以前的中国,不同民族的多种社会形态展示了一幅幅社会发展的历史图卷.例如：大小凉山彝族处于奴隶制社会,西藏藏族处于农奴制社会,云南傣族处于封建制社会,云南西盟佤族处于原始社会末期野蛮阶段①.自20世纪50年代以来,中国的民族学家、社会学家已对中国少数民族的社会、历史、语言、民俗等做了大量的实地考察工作,获取了极为丰富的第一手资料及研究成果.我国音乐家也对曾处于不同社会历史发展阶段的少数民族的传统音乐文化进行了比较深入的调查研究.　　笔者由于上世纪50年代初期参加全国人民慰问解放军代表团,曾在云南边境临沧地区工作过一段时间,对边境少数民族的生活、民俗与民间艺术留下了深刻的印象,对云南佤族、傣族、哈尼族、景颇族等诸多民族的音乐都产生了浓厚的兴趣,因此·38·民族艺术研究○曾先后多次赴云南采风.佤族音乐是笔者考察的重点之一,曾在上世纪70年代~90年代数次前往佤族聚居的中心地区西盟县考察佤族人民的传统音乐文化,笔者的工作目的就是企图回溯、追寻处于原始社会末期历史阶段的佤族的民俗与音乐,以及二者的关系.　　一、关于民俗民俗,即民间习俗,是创造于民间又传承于民间的具有世代相习特色的传承性事象.它有着深厚的群众基础.民俗作为人类社会的文化事象,在社会生活中是一种普遍的现象,它并非只是局限于传承上的口头文学方面,而是从经济基础到上层建筑的各个领域,在生活的各个角落,都普遍地存在着.随着研究工作的深入,民俗研究的范围已逐步扩展到社会生活和文化的全部领域中.　　民俗的产生与延续,总是和人类生活多方面的条件相关联.作为一种文化事象,民俗不可避免地受到社会生产力发展水平的制约,产生于与之相适应的社会经济之上,同时它又受到当时当地政治统治力量的强大影响；人类与自然的关系密不可分,民俗对于自然环境、自然条件具有很强的适应性与选择性,人们不仅从自然界取得必需的生活资料,并且与自然发生精神上的联系；宗教之于民俗而言,无论原始宗教还是现代宗教,都曾对民俗产生深远的影响,许多存在于现实生活中的民俗事象皆与宗教信仰的传统有关,有些就是从古老的宗教仪式演变而来.此外,对民俗的研究不可忽视语言的重要位置,因为语言是人类交流思想的工具,也是民俗传承的工具,何况巫术活动中的咒语还有着特殊的意义与目的.　　民俗的类别大致可分为物质民俗、社会民俗、精神民俗、文艺民俗等4类.　　1·物质民俗,包括居住、服饰、建筑、生产、商业等民俗.　　2·社会民俗,包括人生礼仪、岁时节日、社会组织、家族血亲等民俗.　　3·精神民俗,包括原始信仰、宗教、巫术、禁忌等民俗.　　4·文艺民俗,包括口承语言、音乐舞蹈、民间工艺、游艺竞技等民俗.　　音乐,由于其特殊的表现力与功能性,它常与民俗有着密切联系,但在不同民族不同的社会文化背景中,情况会有较大区别.在我国少数民族特别是南方少数民族的生活中,无论是在物质民俗、社会民俗、精神民俗、文艺民俗等领域里,都可看到音乐在民俗中是十分活跃的因素.本文主要涉及的云南省西盟县的佤族,其民俗与音乐所表现出的这一特点更为突出.　　二、有关西盟佤族的历史 文化背景材料
佤族是生活在我国西南部边境地区的古老和原始的民族之一.我国佤族人口约为396, 610人（2000年统计）,分布于云南省西盟、沧源、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康等县,有少数散居在西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州境内.　　西盟县和沧源县是佤族的主要聚居区,两县佤族居民占佤族总人口的60%左右.佤族分布地区约在东经99度~100度,北纬22度~24度,地处澜沧江与萨尔温江之间、怒山山脉的南段,与缅甸北部的佤邦隔界相邻.此地区海拔平均在2000米以上,重峦叠嶂,地势险峻,俗称阿佤山区.　　过去的山区仅有羊肠小径,山道崎岖难行,交通十分不便.20世纪50年代以来,方逐步在区、县之间修筑公路,因此佤族地区,特别是阿佤山中心地区,长期与外界处于隔绝或半隔绝的状态.　　由于历史原因及外部环境条件之影响,佤族地区的社会发展很不平衡,在20世纪50年代之前,各地的社会形态大致可分为以下3种类型：　　1·阿佤山中心地区.包括西盟县全境·39·音 乐○及沧源、孟连、澜沧县的部分地区.社会形态还处于由原始社会向阶级社会过渡的阶段,亦即原始社会野蛮时代的高级阶段.　　生产资料所有制已经确立,但社会经济尚保留着原始公社的残余.在此地区居住的佤族人民约占佤族总人口的三分之一左右.　　2·阿佤山边缘地区.包括沧源县的大部及耿马、双江、澜沧、孟连县的局部地区.社会经济具有封建领主经济之特征.　　此地区居住的佤族约占佤族总人口的三分之二左右.　　3·民族杂居地区.包括临沧地区的镇康、永德、凤庆,和思茅地区的景东一带.　　佤族主要与当地汉族杂居,社会经济已处于封建地主经济发展阶段.这些地区的佤族人数较少,仅约占佤族总人口的十分之一左右.　　笔者的考察工作以处于阿佤山中心地区的西盟县为重点,兼及孟连县、澜沧县的部分佤族地区,企图通过对20世纪70年代初期已经在民俗中消失的以及当时尚存留的佤族传统音乐的调查、研究,以探索20世纪50年代以前尚处于原始社会野蛮时代的佤族的音乐文化,及其与民俗的关系.　　20世纪50年代以前,西盟佤族地区的生产技术落后,生产水平很低,大部分地区均采用“刀耕火种”的原始耕作方式.　　在政治体制方面,西盟佤族过去主要实行窝朗（头人）制,仅有个别地区实行封建土司制或保甲制.整个西盟地区处于以村寨为基本单位的分散状态.村寨是一个地域性的经济、政治和军事单位,具有原始农村公社的性质和组织形式.每个村寨可包括一个或几个家族,和不同姓氏的个别家庭,由世袭的窝朗（头人）、达扩（由村社成员民主选举产生的头人）、魔巴（巫师）①等人共同管理村寨的宗教、政治等事务.在村寨之上有部落组织,部落内部有由历史关系形成的某种传统性的联系,但部落内部的组织比较松散,同一部落的各村寨相互独立,没有明确的从属关系.　　发生事件时,村寨之间可有临时性的联盟,但事件过去,联盟即告结束.　　全西盟县过去有马散、永广、翁戛科三个大部落和岳宋等若干个较小的部落.　　以马散部落为例,它包括马散、莫窝、班哲、中课、莫斯美、班箐、阿莫等十多个村寨.[1]（P32）在西盟地区,生产资料私有制虽已确定,但还保留着原始农村公社的残余.每个村寨的可耕地约有百分之十到二十是村社所有,其余大部分耕地及生产工具、房舍、牲畜、武器、生活用具等已属个体家庭及个人私有.村社成员以个体家庭为单位进行生产.春秋时期,楚国有一个叫俞伯牙的人琴弹得特别好.有一天,他弹琴的时候来了一个叫钟子期的樵夫,此人一听琴声就张口说出了音乐所表达的东西.伯牙很惊讶,因为不管他弹什么,钟子期总能听出音乐所表达的内容,于是两个人成了好朋友.　　但是不久之后,钟子期去世了,伯牙伤心至极,把琴摔了,发誓终生不再弹琴.他认为自己的琴声不会有人理解了,留着琴还有什么意义呢?这个故事成为了千古佳话,后来演变成了高山流水这个成语,产生了“知音”这样日常生活当中经常遇到的词语,还派生出来“对牛弹琴”等种种说法.　　两千年过去了,人类文明发生了天翻地覆的变化.但是很多人听不懂音乐这件事却一点没有变化.为什么音乐这么难懂呢?　　音乐何需懂我们曾经做过一个调查,这个调查是我的研究生在北京六所国家重点大学和中央音乐学院做的对比.其中有一个问题是“如果你不喜欢严肃音乐,原因是什么?”我们发现在各种各样原因当中,“听不懂”、“不知道表现的是什么”占了最大比例.很多人之所以不去听严肃音乐、高雅音乐、古典音乐和交响乐,主要原因就是听不懂.　　我从小学钢琴,也有类似的经历.有一天我练一首乐曲叫《夕阳》,是根据中国古曲《春江花月夜》改编而成.正在弹琴的时候,我父亲来到我面前,对我说“这曲子练了这么长时间了,给我讲讲它的内涵吧.春、江、花、月、夜都是如何表现出来的?”我当时说不出来父亲很不满意.其实高山流水这个故事的背后蕴含着深刻的音乐审美观念,这个观念告诉我们,在音乐当中是有着各种内容的.所以当有人说我不懂音乐的时候,第一层含义就是指不知道音乐表现了什么.　　音乐这门艺术是由声音构成的.首先没有造型性,只是一种声音的感受,并不包含视觉信息,由此我们可以得出一个推论,音乐不能直接传达视觉形象,也不能直接传达思想概念.我们试图从音乐里听出视觉画面和思想的努力都是徒劳的.这也是“高山流水”上千年来带给我们的压力.所以,我们可以这样认为俞伯牙在感概知音难觅的时候,是他不懂得音乐.　　其实,欣赏音乐不一定非要听出明确的概念、视觉性的内容.用文学化、美术化的方式欣赏音乐,是一个误区.正是因为这个误区,给人们欣赏音乐造成了很大的障碍.比如莫扎特的钢琴协奏曲,很多人认为高深难懂,无法欣赏.可是同一个作品放到一张轻音乐唱片辑里,听上去就很舒服很悦耳了.　　为什么同样一首曲子,放在不同的地方就会对欣赏结果产生这么大的差别?之所以形成大众无法理解严肃音乐的现象,除了历史影响之外,还有一个更直接的原因,在过去几十年来,我国所进行的音乐普及工作,都是以“乐曲解说”为核心.这种固定的套路已经不知不觉植入了大家的头脑中：严肃音乐和通俗音乐不一样,它有深刻思想内涵,要想欣赏它就要理解它,要想理解它就要了解时代背景,作者背景、创作背景等内容,经年累月的宣传,各种媒体包括教材里都充斥着这些内容.我们的音乐工作者在经过了艰苦的音乐普及工作之后,让中国人明白了我们是听不懂音乐的,我们是无法理解音乐的.　　这是一个根本性的误导,对此我提出“音乐何需懂”的观点.我们为什么要强迫自己去理解音乐的思想内涵,何不闭上眼睛静静的聆听呢?　　用联觉聆听音乐假如有两块糖,一块是巧克力糖,一块是薄荷糖,人们在吃之前嘴里已经有这种味觉了.给你两个声音,一个是中低音,一个是高音,那么这两个声音哪个像巧克力,哪个像薄荷糖?一种听觉的感受和一种味觉的感受产生某些联系,这就是联觉.一个熟香蕉,一个青苹果,哪个是高音?闷热和凉爽呢,亮色和暗色呢,羊绒和真丝呢?这些都有联系,这就是联觉的现象.　　由一种感觉引起其它感觉的心理现象叫联觉,它是本能的反应,是人与生俱来的.我们说正是因为在人的心理活动当中存在着联觉这种反应机制,才使得音乐这样一门纯粹声音的艺术得以表现思想哲理、情绪、概念等.作曲家凭联觉选择与组织声音去表现,听众也是在同样心理活动的机制下,在作家的作品当中体验了所表现的意图.　　一个同学跟我讲,他哄八个月的小女儿睡觉,用的是中国民歌《小白菜》,结果小孩哭了.这说明小孩子把音乐听懂了.所以音乐在联觉的层次上和人的情绪发生了对应关系.　　如表现波涛汹涌的大海,首先声音很低,其次很强,感觉很有气势,最后就是要有波浪型起伏.再如表现黎明前的黑暗,就要用低音、长音,并且要越来越高,越来越缓.　　虽然我认为没有必要用文学化、美术化的方式理解音乐,音乐何需懂.　　但同时也要指出如果认为音乐什么也表现不了,音乐欣赏就是纯粹听觉的感受也是错误的.在联觉的作用下音乐是能表现很多东西的.　　首先从作品角度看,一个作品是否能够使人感知很明确的内容,取决于持续而稳定的联觉对应关系.作曲家选择声音和组织方式,与想表现的东西之间,在联觉上要一直对应得非常好.如果对应得很好,人人都听得懂.比如巴赫的《约翰受难曲》,音乐表现一上一下,一快一慢,往往使人产生痛苦感觉.　　大多数情况下,音乐的音响总是在不断变化,所以实际上我们很难保持一个想象的内容.敏感的联觉、丰富的联想是理解音乐的前提条件.这不是先天性的,关键是培养体验联觉的习惯.比如吃早点的时候,先喝一口大米粥,再吃一块四川泡菜,泡菜就是高音：中午的时候吃块红烧肉又喝口啤酒,啤酒就是高音.　　当我们认为可以依靠联觉认为自己理解了音乐的时候,问题又来了：我们的理解和作者的理解是一致的吗?　　让音乐属于自己专家们的研究告诉我们,声音只有五种属性（高音、音强、速度和节奏、发音速度、紧张度）能够引起人们的联觉,这必然导致了以下的推论：　　首先,很多东西是音乐不能表现的.明确、具体的视觉对象,如家具、水果、长相：特别抽象的概念,如博爱、平等、经济、法律、财政等,都是音乐不能表现的.　　有一首曲子叫《亚麻色头发的少女》,谁能从音乐当中听出亚麻色——还是少女的头发是亚麻色?这是根本体现不出来的.再比如美国作曲家格什温的作品《一个美国人在巴黎》,作品的解说是作曲家亲自委托他的好朋友写的乐曲解说：在一个阳光和煦的早晨,一个美国人漫步在爱丽舍广场,走过一家敞了门的咖啡馆,过了河坐在左岸咖啡的露天席上.谁能听出来这个人在法国巴黎爱丽舍广场咖啡馆?听不出来,所以说理解错误不是我们听众的错,是因为那些东西音乐根本就表现不了.绝大多数音乐作品,作曲家都没有透露他们的表现意图.　　第二个推论是以联觉对应关系为基础,同一作品一定会有多种解释的可能性.很多对西洋乐曲的理解不是出于自身真的理解了,而是被解说词牵着走.其实搞音乐的人和音乐爱好者,他们在听音乐的时候往往并不在乎自己的感受和作曲家的艺术是否吻合.对待同一个作品,不同的人在不同的时间产生了不同的感受,这是很正常的,不仅如此,连演奏家的理解差异也很大.同样的,即使是贝多芬的《命运交响曲》,指挥家卡拉扬和克纳帕尔兹布什的表现也是不一样的.　　每个人都可以在音乐当中体验自己的人生感受,都可以把自己的理解投到音乐当中去.我们之所以强调音乐何需懂,音乐理解何需正确,就是因为要听懂,要正确理解这些要求会让听众背上沉重的理解负担,限制了听众审美想象力.我认为在音乐欣赏活动当中体验重于理解,理解的对不对并不重要,重要的是有感觉.　　抚慰心灵的艺术音乐欣赏方式可能很多.音乐是听觉的艺术,人有各种各样的感觉器官,每种感觉器官都有各自享受的需要.其实在音乐的欣赏当中,听觉是最主要的欣赏方式,但是音乐还不仅仅是听觉的艺术.在人的各种各样的感觉系统当中,情绪、情感是人类最重要的内感体验.人类内心世界是很丰富的,需要意图来表现,音乐就是最擅长表现人类内心的艺术,我们说是情绪的艺术.在音乐当中体验这种微妙的情绪感受就是最好的欣赏.　　比如说你特别爱一个女人,或者特别爱一个男人,特别想得到她（他）.你心里知道人家根本不爱你,瞧不起你,你的激情、渴望和幻想终究变成绝望,但是又不死心.这天突然发现对方迎面走过来,这个时候五线谱就好像你的心情,跳上跳下.这么快的内心情绪的起伏和变化语言是很难表达的,世界上没有任何一门艺术能够像音乐这样如此细腻、丰富、微妙、动态、及时地表现人类内心感受.　　音乐就是从心灵说向心灵的语言,音乐能言说人无法言说之物.　　这也是我们为什么要听严肃音乐的原因.音乐对人的情绪影响是很大的.有一个朋友跟我说,现在每天就靠音乐在支撑着自己.因为工作压力大,每天回到空荡荡的房子里,打开严肃音乐来听,感觉为自己营造了一个属于自己的生活空间,宣泄了自己的情感.中国近代有一个人说了一句特别精彩的话,音乐是人类灵魂的避难所.我认为音乐就是随时可以掌控在你自己手里的精神解压的良方.　　所以,听听音乐吧.
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