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文｜艾小羊
李敖在自己念念不忘又耿耿于怀的前妻胡因梦50岁时，送了50朵玫瑰给她。&我只是想提醒她，无论你曾经多么美丽性感，到了五十岁都会像花一样枯萎。&他还说，女人最大的敌人是时间。
一生经历无数次骂战，自认吵架王的李敖先生，选择年龄这枚暗器攻击前妻这根心头刺，因为他自认足够了解女人&&韶华已逝、时光不再是女人的...&
文｜艾小羊
李敖在自己念念不忘又耿耿于怀的前妻胡因梦50岁时，送了50朵玫瑰给她。&我只是想提醒她，无论你曾经多么美丽性感，到了五十岁都会像花一样枯萎。&他还说，女人最大的敌人是时间。&
一生经历无数次骂战，自认吵架王的李敖先生，选择年龄这枚暗器攻击前妻这根心头刺，因为他自认足够了解女人&&韶华已逝、时光不再是女人的命门。&
从生育角度，时间对于女人的确更加残忍，女人的生育期远比男人短暂，然而倘若我们并不是生育机器，来到这个世界也并非仅仅为了繁衍，所谓的弱势也就不存在了。&
无论如何，你并非活在他人的口舌之间，除非你心甘情愿。
&在清唱咖啡馆里，有一位年过60岁的王阿姨，曾经有过婚姻，如今单身。我很喜欢看她优雅地煮咖啡、做西点，与年轻客人交谈，带着她这个年龄女性应有的知性优雅，将客人送出老巷。她让我觉得做女人是一件值得的事，即使没有婚姻，即使没有了年轻的容颜，即使更年期已使荷尔蒙失去了女性的特征，她依然是一个处处体现母性光辉的女人，大家都喜欢她，与对年轻女性的赞赏相比，这喜欢里面多了敬重。&&一个在法国生活的中国女人，不愿回国的原因是害怕被身边女人的怕老传染，而另外一位在德国的中国女性，每次回国，都感慨中国咖啡馆里都是戴美瞳的年轻女孩，化妆品专柜的女孩皮肤好得让人想死，而在德国，60岁的女人可以悠闲地坐在街边喝咖啡边接受赞美。&很多中国女人一过30岁就把自己放弃了，面对任何需要挑战的事情，哪怕仅仅是一件款式稍微时尚的衣服，都要感叹自己&老了&。中国似乎没有不怕老的女人，所谓不老的神话，也都是一把年纪，还用各种方法，把脸熨烫得没有一丝皱纹。如果对比刘晓庆与苏菲&玛索，会很容易发现其中区别，前者拼命想要年轻，而后者只是在做自己，更不用说84岁的英国名模达芙妮&塞尔夫与年过60的法国女神凯瑟琳&丹妮芙，她们脸上带着皱纹的自信，恰好注解了杜拉斯的话：年纪增长的同时，力量也在增长。&心理的力量在增长，生理的力量在削弱，怕老的女人只在乎自己的生理力量。&中国女性对于年龄的焦虑，缘于自我定位。她们并没有将自己定位为独立个体，而是恋爱中的女性、男人眼中的女人以及婚龄、育龄妇女。&女人过了25岁，还谈什么漂亮&，当中国男人得意洋洋地说出这种混账话，许多女人愤怒的外表并不能掩示她们内心的点赞。&改造任何一个男人都是与自己过不去，何况是改造一个男人的群体，男人怎么看女人其实并不重要，即使他们永远喜欢萝莉，也是他们自己的事，如果有本事就一辈子找萝莉，没本事就请沉默，但不要指望女朋友或太太奉献毕生的精力，把自己打扮得像一个萝莉。&男人亲近女性的初衷是繁衍的需要，从生物学角度，他们永远倾向于寻找最佳育龄女性，所以男人在本能上会被年轻女孩吸引，然而你要相信，男人并不都是依靠本能而活着。后天的社会化会让他们意识到，在选择共同生活的伴侣时，年龄不是惟一的标准。他们之所以爱上年轻女孩，往往是因为有太多女人过了30岁就把自己放弃，作倚老卖老之态，不再学习与向往任何新鲜的生活，动不动丢过来一句&年纪大了，折腾不起&，向男人示威向命运撒娇，好像你不是自然老去，而是男人摆动手中的魔法棒，将紫霞仙子变成白发魔女。&如果你的人生演变成一场不可避免的流失，就像体内不段流失的钙质，那绝不是因为你老，而是因为你过早地承认自己老。年龄成了懒惰的挡箭牌，既然变老是无法抗拒的，所以我的邋遢、唠叨、肥胖、老土、多疑、喜怒无常都是无法抗拒的。&爱情是彼此吸引，婚姻是彼此利用，即使在爱情中，年轻女孩会占据年龄的优势，升级到婚姻，年轻未必就是优势。如果你自信、独立、勇于改变、热爱生活、交友广阔，能够为伴侣带来生儿育女之外的诸多福利，你的家庭地位绝不会因为年龄而改变。&或者即使男人永远对年轻女孩有兴趣，也并不妨碍我们做一个不怕老的女人。你看萝莉，我做自己，爱情的确重要，然而我们活着并不仅仅是为了与某个男人的交集，交集之外的世界又大又美，超越年龄的限制。&如果说每个年龄都有禁忌的话，其实每个年龄也都有最好的选择。
艾小羊：一个生活试验者，爱写作，爱咖啡也爱钱，但最爱家人
& & & & & & & & & 准宅女，中等女权主义者。不吸烟不喝酒作息制度健康。
& & & & & & & & & 杂文老辣，小说纯情，外表练达，内里天真&
我以为世间最可宝贵的就是&今&，最易丧失的也是&今&。因为他最容易丧失，所以更觉得他最可宝贵。
为什么&今&最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：&尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。&
为什么&今&最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停...&
我以为世间最可宝贵的就是&今&，最易丧失的也是&今&。因为他最容易丧失，所以更觉得他最可宝贵。&
为什么&今&最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：&尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。&&
为什么&今&最易丧失呢？因为宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。试问吾人说&今&，说&现在&，茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是吾人的&今&，是吾人的&现在&呢？刚刚说他是&今&是&现在&，他早已风驰电掣的一般，已成&过去&了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？&
有的哲学家说，时间但有&过去&与&未来&，并无&现在&。有的又说，&过去&、&未来&皆是&现在&。我以为&过去未来皆是现在&的话倒有些道理。因为&现在&就是所有&过去&流入的世界，换句话说，所有&过去&都埋没于&现在&的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的。不晓得有几多&过去&时代的思潮，差不多可以说是由所有&过去&时代的思潮一一凑合而成的。吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。屈原的《离骚》，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相连的永远性。昨日的事件与今日的事件，合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的&过去&都以&现在&为归宿，无限的&未来&都以&现在&为渊源。&过去&、&未来&的中间全仗有&现在&以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理。这就是&今&最可宝贵的道理。&
现实有两种不知爱&今&的人：一种是厌&今&的人，一种是乐&今&的人。&
厌&今&的人也有两派：一派是对于&现在&一切现象都不满足，因起一种回顾&过去&的感想。他们觉得&今&的总是不好，古的都是好。政治、法律、道德、风俗，全是&今&不如古。此派人惟一的希望在复古。他们的心力全施于复古的运动。一派是对于&现在&一切现象都不满足，与复古的厌&今&派全同，但是他们不想&过去&，但盼&将来&。盼&将来&的结果，往往流于梦想，把许多&现在&可以努力的事业都放弃不做，单是耽溺于虚无缥缈的空玄境界。这两派人都是不能助益进化，并且很是阻滞进化的。&
乐&今&的人大概是些无志趣无意识的人，是些对于&现在&一切满足的人。他们觉得所处境遇可以安乐优游，不必再商进取，再为创造。这种人丧失&今&的好处，阻滞进化的潮流，同厌&今&派毫无区别。&
原来厌&今&为人类的通性。大凡一境尚未实现以前，觉得此境有无限的佳趣，有无疆的福利；一旦身陷其境，却觉不过尔尔，随即起一种失望的念，厌&今&的心。又如吾人方处一境，觉得无甚可乐；而一旦其境变易，却又觉得其境可恋，其情可思。前者为企望&将来&的动机；后者为反顾&过去&的动机。但是回想&过去&，毫无效用，且空耗努力的时间。若以企望&将来&的动机，而尽&现在&的努力，则厌&今&思想却大足为进化的原动。乐&今&是一种惰性(Inertia)，须再进一步，了解&今&所以可爱的道理。全在凭他可以为创造&将来&的努力，绝不在得他可以安乐无为。&
热心复古的人，开口闭口都是说&现在&的境象若何黑暗，若何卑污，罪恶若何深重，祸患若何剧烈。要晓得&现在&的境象倘若真是这样黑暗，这样卑污，罪恶这样深重，祸患这样剧烈，也都是&过去&所遗留的宿孽，断断不是&现在&造的；全归咎于&现在&，是断断不能受的。要想改变他，但当努力以创造未来，不当努力以回复&过去&。&
照这个道理讲起来，大实在的瀑流，永远由无始的实在向无终的实在奔流。吾人的&我&，吾人的生命，也永远合所有生活上的潮流，随着大实在的奔流，以为扩大，以为继续，以为进转，以为发展。故实在即动力，生命即流转。&
忆独秀先生曾于《一九一六年》文中说过，青年欲达民族更新的希望，&必自杀其一九一五年之青年，而自重其一九一六年之青年&。我尝推广其意，也说过人生惟一的蕲向，青年惟一的责任，在&从现在青春之我，扑杀过去青春之我；促今日青春之我，禅让明日青春之我&&不仅以今日青春之我，追杀今日白首之我，并宜以今日青春之我，豫杀来日白首之我&。实则历史的现象，时时流转，时时变易，同时还遗留永远不灭的现象和生命于宇宙之间，如何能杀得？所谓杀者，不过使今日的&我&不仍旧沉滞于昨天的&我&。而在今日之&我&中，固明明有昨天的&我&存在。不止有昨天的&我&，昨天以前的&我&，乃至十年二十年百千万亿年的&我&，都俨然存在于&今我&的身上。然则&今&之&我&，&我&之&今&，岂可不珍重自将，为世间造些功德？稍一失脚，必致遗留层层罪恶种子于&未来&无量的人，即未来无量的&我&。永不能消除，永不能忏悔。&
我请以最简明的一句话写出这篇的意思来：&
吾人在世，不可厌&今&而徒回思&过去&，梦想&将来&，以耗误&现在&的努力；又不可以&今&境自足，毫不拿出&现在&的努力，谋&将来&的发展。宜善用&今&，以努力为&将来&之创造。由&今&所造的功德罪孽，永久不灭。故人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的&我&享受，扩张，传袭，至无穷极，以达&宇宙即我，我即宇宙&之究竟。&
[注：本文写于一九一八年四月十五日，原载《新青年》第4卷第4号。]&
微信：zuojiabao1985
有评论说，中国最后一个大师走了，是季羡林。不过季羡林先生留给后世供人们争抢争论争读争看的东西太多，后世不争不抢不读不看的东西也很多，所以走了和没有走差不多。对于大师，我不知道标准是什么，也不知道，懂十二国语言著作上千万字的大师和只说中文著作不足百万字的大师含金量有多大差别。只要有人封号我就认为是大师了，好像选举，有一群...&
微信：zuojiabao1985
有评论说，中国最后一个大师走了，是季羡林。不过季羡林先生留给后世供人们争抢争论争读争看的东西太多，后世不争不抢不读不看的东西也很多，所以走了和没有走差不多。对于大师，我不知道标准是什么，也不知道，懂十二国语言著作上千万字的大师和只说中文著作不足百万字的大师含金量有多大差别。只要有人封号我就认为是大师了，好像选举，有一群人提名就得了。仔细回味，发现做大师难，难得有人称之为大师，难得成为了大师还要代表一大群人说话。更难的是，被称为大师之后，还当众被发一个大师工作室红匾，接过红匾之后申明不想当大师而继续干着成就大师事业的大师。
不过我还是认为，大师当中最难的是专家点头百姓鼓掌而且还会搞笑，这种大师非启功先生莫属。启功先生扬名不在于他是雍正皇帝八代玄孙，也不在他是北京师范大学的资深教授，在于他的书法艺术、古代书画碑帖鉴定和古文学研究。在这几个领域中，除了给人庄重深厚严谨脱俗感觉之外，和搞笑没有什么关系。不过启功老爷子确实搞笑，太搞笑了。
一　和自己搞笑
启功先生2005年去世，在他糟糠之妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六岁时，自撰墓志铭：&中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。&，没有人像启功那样，提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论了。
说到死，就有鬼，鬼文化也是国学中的一大块。长江边上丰都鬼城也越来越火爆，不知先生是否去过丰都鬼城，但是他和鬼也搞笑，有诗曰：&昔有见鬼者，自言不畏葸，向他摆事实，向他讲道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悦服，彼此皆欢喜&。一个明日我昨日你，把永不同轨的阴阳两界炫耀成一道彩虹。身为雍正皇帝八代孙，启功先生拒绝爱新觉罗之姓，说爱新觉罗根本不是姓，是前清满族人部落的称呼，相当于现在住宅小区的称谓，坚持自己：&姓启名功&。凡有不明事理写信&爱新觉罗.启功收&者，一律不开封，并在信封上赫然写着&查无此人，敬请退回&，有好事者究问为什么，答曰：&不信，请人去派出所户籍处查，保证无此人&。
二　和党派搞笑大学党组织积极发展党员，某教授申请加入，组织上准备接受他，想通过他来做老师们的思想工作，起到以点带面的效果。有领导走访启功先生征求意见。先生若有所思，没有对某教授给与正面点评，反而娓娓道来：&本来一棵树上好好呆着几只鸟，这时从别地忽的飞来一只鸟，结果树上不见得多了一只鸟，而可能所有鸟都飞走了&，来人遂心领神会去也。启功先生从一个职位上退下，竞争上岗人数不少，替补人选一时难以定夺。相关领导问先生意见，先生本不想介入此事则半玩笑回说：&不如抓阄&。一位竞争者听说后颇为不满，连夜造访质问：&如此大事怎能玩笑对待，岂不对我等太不尊重了吗？&，颇有兴师问罪之状。先生立马回答：&怎么能说不尊重？西藏达赖、班禅转世不也要通过金瓶掣签这种抓阄方式来决定吗？&。来者一时语塞只好寒暄而去。启功先生和国民党没有什么瓜葛，似乎没有搞笑平台。1982年，先生在香港中文大学讲学，与一位国民党人教授在休息室座谈，说起民国年间国民党元老的掌故。论及汪精卫的书法，某教授答曰未曾见过。启功先生当即说道：&是国民党员都应该知道总理遗训，革命尚未成功，同志仍需努力，这遗言不就是汪兆铭（汪精卫）的手书吗？&。某教授当时嗫嚅而不知所言。事后启先生谈起此事，颇有几分得意说，这是解放以来他和国民党第一次交手，国民党也有数典忘祖之人。
三　和CCTV搞笑央视有专栏节目《东方之子》，专门介绍社会名流，自然想到采访启功。最初，与先生联系时即云：&我们这个栏目档次高，采访的都是知名的专家学者社会精英，故名《东方之子》&，老先生听罢应声回答：&我不够你们的档次，我最多是个东方之孙&，拒绝了。东方之子仍不死心，通过启功众多同事好友游说，1994年底先生终于同意央视东方时空来寓所采访。采访组一上来就列举众多头衔，先生一句话轻轻拨开众多桂冠：&这叫此地无砂，红土为贵&。之前，一个学生在场协助准备资料，以为先生会把学术著作和诗书画集都拿出来以供拍摄。见先生坚持只摆学术著作和论文集，大为不解，启功则说：&我首先是北京师范大学中文系教授古典文学老师，其次是国家文物鉴定委员会鉴定人员，书法绘画作诗填词有什么好说的，不过是业余爱好，是你作这个工作本应该会的，值得一说吗？&先生90岁高龄，央视东方时空又去了启功寓所采访，坐定之后主持人自然以名誉桂冠拉开话题：&大家公认您是一位享誉海内外书法家，可是你在文物鉴定古汉语研究上也取得很高成就&，高帽子一举，先生身体前倾目视主持人说：&我告诉你，不是这样，如果我说我会飞，你信吗？你信吗？&，主持人一时不知如何回话，嗫嚅出几个字：&当然不信&，先生随即说：&所以说，我说的话也是不算数的&。
四　和权贵搞笑先生为人随和，对于求字者几乎有求必应。就连来家里维修水管电线的工人，事毕之后也笑吟吟的说，来我给你写一幅字。一次，有个陌生年轻人急匆匆敲开先生家门，说：&他父亲病危，生前最大愿望想得到先生一幅字&，先生旋即写好交与来者并送其出门。转身时只听见楼下两人嘻嘻哈哈说话：&这老头太好骗了，没想到这么一招就弄到手&。即使先生为之生气这也没有改变随和待人的态度。不过先生也有有所不为之时。一位空军高级将领派秘书前来求字，兴许秘书开门见山摆明来头说明背景提明要求，大有旋风直升机空降而来之势。启功先生正儿八经问那空军将领秘书：&我要不写，你们会不会派飞机来炸我？&，秘书听得眼睛一愣一愣，摸不着头脑，连忙说：&哪里，哪里&，先生接着说:：&那好，那就不写了&，一时间拒之于千里。此外，香港著名电影导演连续拍两部清宫故事片，请先生提片头字，末代皇后婉容老家来人请提匾，被先生坚决拒绝。之后多次对好友说起这三件事，还心情不平静：&他们都把我看成什么人了，想叫我写什么我就得些什么！&。还有人请先生题&长江&二字，先生也拒绝了，回头对好友说：&他们是&长江赌场&还是&长江妓院&？，凡是招摇者必然心不诚。&
一个地产商，准备好笔墨纸砚，非要叫先生为自己的地盘题名。先生脸一沉说：&你准备好笔墨纸砚我就非得要写，你要准备好一副棺材我就得往里跳吗？&1994年，韩国总统金泳三来访。外交部礼宾司问先生能不能见，又说金泳三总统这次文化界只想见启功一人，时间半小时，地点钓鱼台国宾馆。先生说：&金泳三总统要接见我，三十分钟我出来他又忙别的，于礼节恐怕不妥当，那倒不如不去，请医生开个假条转过去得了&。第二天国宾馆领导送来金泳三总统花篮，上面有个个条子：祝先生早日康复。国宾馆领导对先生说：&韩国元首在养园斋用餐，那里有先生写的八扇屏风，他独自徘徊看了很久，其心情可想而知&。先生对身边的人严肃的说：&大夫无朝外王之礼，何况我是个小老百姓。他是韩国大总统，但没有召见我的资格，我是中国百姓，也没有朝拜他的理由，所以就不去了&。
五　和学生搞笑文革后北师大第一批研究生毕业，几个同学去拜访启功先生。一位四川籍同学说回四川大学谋职，先生自告奋勇说可以写一封推荐信，说着就退到小书桌提笔铺纸写起来。同学们继续聊天，没几句，先生已经写好。展开一读，竟是一片古雅典重语言精美朗朗上口的骈体文，在座同学无不惊呼赞叹。先生徐徐说道：& 这没什么，是我的强项，其实我最适合做一名专起草文书的僚员&。一个博士毕业生回忆：日，美国向伊拉克宣战，是日正是我博士论文答辩。答辩席上坐着北大、中国社科院的名流，气氛紧张，手心出汗。启功先生第一个向我提问，但却很突兀：&打起来没有啊？&，我答：&打起来了！&，全场哄堂大笑，气氛活跃，我也为之神旺，对答如流，顺利过关。先生这也许叫玩世，但我理解先生他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃。
六　和病痛搞笑先生晚年，多有病痛，颈椎骨质增生导致头晕，开始不大去医院，一旦去了，搞笑打油诗也就来了。沁园春&病旧病重来，依样葫芦，地复天翻。怪非观珍宝，眼球震颤；未逢国色，魂魄拘挛。郑重要求，"病魔足下，可否虚衷听一言？亲爱的，你何时与我，永断牵缠？"多蒙友好相怜，劝努力精心治一番。只南行半里，首都医院，纵无特效，姑且周旋。奇事惊人，大夫高叫："现有磷酸组织胺。别害怕，虽药称剧毒，管保平安。后来做了颈椎牵引术，躺在牵引床上，吟：西江月七节颈椎生刺，六斤铁饼栓牢。长绳牵系两三条，头上几根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操。洗冤录里每篇瞧，不见这般上吊。后来先生又发心脏病，送入影院抢救，榻上口占长句，时为1998年冬：&填写诊单报病危，小车直向病房推，鼻腔氧气徐徐送，脉管糖浆滴滴垂，心测功能粘小饼，胃增消化灌稀糜，遥闻低语还阳了，游戏人间又一回。
七　和亡妻搞笑1989年冬天，启功老妻去世14年，先生也78岁高龄。心脏病一场医院抢救回生。老妻生前有过笑话，说自己走了，先生一定再续一门亲事，生活有人照顾，先生说打赌不会。想起这番情景，写下《赌赢歌》：老妻昔日与我戏言身后况，自称她死一定有人为我找对象。我笑老朽如斯哪会有人傻且疯？妻言你若不信可以赌下输赢账。我说将来万一你输赌债怎生还？她说自信必赢且不须尝人世金钱尘土样。何期辩论未了她先行，似乎一手压在永难揭开的宝盒上。从兹疏亲近友纷纷来，介绍天仙地鬼齐家治国举世无双女巧匠。何词可答热情洋溢良媒言？但说感情物质金钱生理一无基础只剩须眉男子相。媒疑何能基础半毫无？答以有基无础栋折梁摧楼阁千层夷为平地空而旷。劝言且理庖厨职同佣保相扶相伴又何妨？再答伴字人旁如果成丝只堪绊脚不堪扶头我公是否能保障？更有好事风闻吾家斗室似添人，排闼直冲但见双床已成单榻无帷帐。天长日久热气渐冷声渐稀，十有馀年耳根清静终无恙。昨朝小疾诊疗忽然见问题，血管堵塞行将影响全心脏。立呼担架速交医院抢救细检查，八人共抬前无响尺上无罩片过路穿街晾盘儿杠。诊疗多方臂上悬瓶鼻中塞管胸前牵线日夜监测心电图，其苦不在侧灌流餐而在仰排便溺遗臭虽然不盈万年亦足满一炕。忽然眉开眼笑竟使医护人员尽吃惊，以为鬼门关前阎罗特赦将我放。宋人云&时人不识余心乐&，却非傍柳随花偷学少年情跌宕。床边诸人疑团莫释误谓神经错乱问因由，郑重宣称前赌今赢足使老妻亲笔勾销当年自诩铁固山坚的军令状。启功先生也被人们称为大师，不知道值几多金银。每当听到有人尊称他大师，便说：&你们少说了一个&犬犹儿&。我是那个狮&，说完向人做狮吼状。在我看来，他给后世留下了一片无边的心海和众多灿烂的中国文字，而不是许多是是非非！　　
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