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“千古情怀，母仪天下”冼夫人专题诗歌作品朗诵会
茂名网讯&&大型历史纪录片《冼夫人》5日在茂名电视台播放完毕。这是该纪录片继中央电视台成功播放后在茂名电视台重播，引得广大茂名市民追看。“《冼夫人》让我们对冼夫人和那段历史有了更深的认识。”在采访中，大家既对纪录片表示赞赏，又希望更多国人了解和熟知冼夫人，并传承、发扬冼夫人精神，让冼夫人成为永远留存的民族精神财富。
观众:让我们认识了真实的冼夫人“我们在电视上看到《冼夫人》了，是在茂名电视台看的。”朱阿姨掩不住兴奋地说。她是高州市石鼓镇的群众，一直虔心敬仰冼夫人。由于上了一定年纪，她通常只收看粤语电视频道，此前中央电视台曾播放了一次《冼夫人》，她并没有看到。当她听说《冼夫人》是由中央电视台纪录频道制作团队率队来茂名拍的时候，更是拍起了手掌。她说，电视上播出的场景让她感觉非常熟悉，那些民俗、风俗非常贴近生活，“以前我们都是听大家讲冼太的故事，也比较少看关于冼太的书，看了电视才知道那段历史，才认识到真正的、真实的冼夫人，她真是非常了不起的巾帼英雄。”
纪录片《冼夫人》结合史实，援引史书，又采访中央民族大学历史文化学院副教授、北京大学史学博士蒙曼和广东省文物考古研究所教授冯孟钦等专家和学者，真实、客观地反映当时的历史和冼夫人传奇的一生。
“通过这部精心之作，更多的人对冼夫人有了深刻的认识，体会到冼夫人是一位有血有肉有思想的真实的历史人物。”在与记者的交谈中，广东省岭南文化遗产研究院特聘研究员、中共茂名市委党校行政学教研室主任郭柳纤说出了她的看法。她说，历史纪录片《冼夫人》，不但真实、有温度，还洋溢着时代的精神。它把镜头对准巾帼英雄冼夫人，让中华民族厚德载物、自强不息的民族精神在一幅幅朴实动人的画面里自然流淌，唤起人们对中华民族“大中华、大统一、大团结”的传统思想的坚守和传承、对社会主义核心价值观的体悟与认同。
摄制:情景再现冼夫人容貌和形象
那么，这样一位以家国大义为重的岭南女杰、巾帼英雄的形象，纪录片是如何呈现的呢？据了解，筹拍纪录片前，如何再现冼夫人的形象让剧组上下颇费思量。片中出现的具体冼夫人形象，主要有两个，一个是给冼夫人故里定做的雕塑，另一个是由演员扮演，要经过情景再现冼夫人容貌和形象。据该纪录片导演彭韬所说，挑选扮演冼夫人的演员，说起来过程颇有戏剧性。2013年年初，摄制组在高州拍摄时，发现高州冼太庙前的宣传橱窗里，配合冼夫人生平介绍的，有一幅民国画家关曼青所作的冼夫人的画像。让人惊讶的是，这幅画像竟然和摄制组的制片惠敏非常相似。“直到第二年在横店再现拍摄，试过五六个演员过后，我都没有点头同意。仅有的一位照片看上去还算满意的演员，在准备见面前却告诉我们赶不上档期。这时候，在剧组人员的建议下，我们想起了惠敏，那……就试试妆？试过妆之后，大家一致认为，形象上很满意。”
由于《冼夫人》是纪录片不是影视剧，没有台词，这让演出难度减轻不少。但是惠敏对待这一角色也是非常慎重认真。有时候有她戏份的场次是深夜最后一场，结束已近12点。但是为了赶第二天的第一场，休息不到2小时，凌晨两三点就又要起来准备发型和妆容。
“这样说起来，也是摄制组和冼夫人之间的缘分。”彭韬认为。建议：应该更好地宣传冼夫人
在采访中，许多学者和群众都表示，冼夫人作为中国巾帼第一人，在岭南以北的省市知名度却不算高，很多人知道小说里的穆桂英、樊梨花、花木兰，却不知道有一个真实的冼夫人存在。导演彭韬认为，在全国范围内，冼夫人理应得到更大范围的传播，她的历史功绩理应得到更多普通人的敬仰。明代文人吴国伦将冼夫人与花木兰比较，认为花木兰不如冼夫人。诗中写道：“昔闻木兰女，忠孝两不渝。岂及冼夫人，名高绩尤殊。木兰代父戍，功成仅完躯。夫人代夫将，戳力扶皇舆。”吴国伦在诗中赞扬了花木兰忠孝双全，但认为冼夫人更了不起，木兰代父从军只是为了保全父亲性命，而冼夫人代丈夫领兵打仗保全的是国家的安全。
郭柳纤说，“此次成功拍摄《冼夫人》，对于擦亮冼夫人文化品牌、培育茂名特色文化、增强茂名综合实力、促进和谐茂名建设具有重要意义。而在新媒体时代，茂名人更要抓住历史机遇，让满载冼夫人故事的图像、声音、文字、信息更广泛地传播到世界各地，进入千家万户，传递文明、开放、和平的中国巾帼英雄形象。”
让冼夫人成为永远留存的精神财富
历史纪录片《冼夫人》，是一部思想性与艺术性俱佳、文艺与时代同频共振、地方特色与社会主义核心价值观高度统一的优秀纪录片。它获得第21届中国电视纪录片十佳收藏作品奖，获年度收藏的作品由中央档案馆收藏，作为13亿中国人民永远留存的精神财富。
导演彭韬在手记中说，在拍摄片子和撰写文稿的过程中，他总是试图探索一千四百多年前，冼夫人时代在今天孑遗的痕迹，找寻它和今天岭南文化之间的联系。诸如俚人和今天两广地区一些民俗的关系，今天两广的冼姓人和冼夫人的关系，诸如此类等等……但因为年代的久远，这些推断几乎都是模糊、不确切的，这也是为什么他最终舍弃了这些素材。
然而，有关冼夫人对今天岭南文化整体面貌的形成，她的贡献是确切的，不容置疑的。今天的岭南文化保留了诸多中国古典文化的优秀因子，白话中有古色古香的古汉语音韵，多彩的民俗文化中饱含传统中国的礼仪；同时岭南文化又兼具务实、开放和创新的因子，这也正是岭南得改革开放风气之先的原因。
“追溯这些文化因子的形成，今天的人们不应该忘记冼夫人。一千多年前的这位岭南圣母，以她“唯用一好心”的家国大义和开放的胸襟，在南北朝到隋唐之际，强烈助推了这史诗般伟大的民族与文化融合，并最终塑造出了今天岭南的面貌。”
茂名晚报记者 冯小飞 余力
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只去过江总书记去过的那个冼太夫人庙
我爱茂名。
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期待。。。。。。。。。。
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本帖最后由 备用名1 于
12:32 编辑
冼夫人为什么千年以来都无法出名？原因是茂名人一直都在做类似”茂名学院“（地方性、系统性的假大全空）的工作，是关起门来当大王，是闭关自大（包括观念封闭没有普世性）。却从来没有做”广东石油化工学院“（全球性、针对性、专业性、需求性、模块性、技术应用性）的工作。
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看来要看看了
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只去过江总书记去过的那个冼太夫人庙
冼夫人故里之争尘埃落定 广东茂名获得 09:43 　来源： 海南特区报分享到：
& & 国家文物局日前核定并于5月7日公布了第七批全国重点文物保护单位1943处。“隋谯国夫人冼氏墓”（广东省茂名市电白县）名列其中。
& & “隋谯国夫人冼氏”即海南人民千百年来所敬仰的洗夫人。她是1400多年前的俚族首领，历经南北朝的梁、陈及隋朝，势及广东、广西、海南直至东南亚，她一生致力于国家统一、民族团结，并“请命于朝，置崖州”，结束了海南“久乱不统一”的局面而重新隶属中央政权管辖，因此被称为“岭南圣母”。周恩来总理称她为中国古代“巾帼英雄第一人”。每年的“军坡节”（冼夫人文化节），成了海南人民的重大节日。
& & 依照俚族习俗，女性死后归葬娘家。墓葬地亦即故里所在地。根据历史典籍记载，冼夫人墓葬在广东省电白县山兜丁村。但近几十年来，有关冼夫人故里一直争论不休，海南民众对此也十分关心。2002年，广东省政府公布“隋谯国夫人冼氏墓”（含娘娘庙）为广东省重点文物保护单位。2004年，广东省文物考古队的考古发现，证明了电白县山兜丁村确是冼夫人故里。这次国家文物局的公布作为最权威的决定，冼夫人故里之争也就尘埃落定了。（记者 刘伟）
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