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来源:青年网
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如图刚刚报完名，完全小白，跑步是我所有运动中弱项中的最弱项，等来年跑完再答 填坑： 全马见（手动不屑脸）全马见（手动不屑脸） 我也在成都，打算参加明年的重庆马拉松或者成都马拉松。目前我在操场跑两次半马，第一次2:04第二次1:59，不过第二次跑完腿不怎么痛，休息一天就好。 说说经历:大一体测时1000米跑完直接就吐了，浑身难受，感觉要死（并非夸张），大约走了一个小时才走回寝室……，结果在寝室躺了一下午才恢复。后来在操场跑了一个月， 能够跑到10圈， 办法是两到三天加一圈。感觉身体好很多，之后大二大三偶尔去跑一跑。直到今年9月份，又有了跑步的念头，最开始2公里，之后要求自己下一次的跑量至少要 和上一次相等，这样能够跑到10公里时有了参加马拉松的想法，大约一个月后（实际上八月底跑了两次，九月跑了15次）终于可以跑到 21公里，结果下楼梯必须扶着栏杆，一个周恢复，自认为是基础不好的缘故，所以之后每次跑10～21公里，惭愧我以腿疼为借口，整个十月份只跑了7次，终于11月8号时再次跑到21公 里，感觉轻松很多。所以我觉得最好的方法是，循序渐进，逐渐增加。另外规定自己的跑量，比如跑到一定阶段要求每次至少十公里。
这个问题是可以好好回答的，这可以展示人文社科中的一些视角。请允许我简单讲解一下。 1 我们先讲两个历史小故事（Little, Religious Poverty and Profit Economy in Medieval Europe）。 六世纪的时候勃艮第有个王叫Gunthram，他从地里发现了很多的黄金。于是，他就用他们做了一种“华盖”，架在祭坛上面的那种，上面还镶嵌了很多的珠宝。他想把这个装备送到耶路撒冷的祭坛去，这显然太远了，这件事没有能够成功。于是他就把它献给了St Marcel的坟墓。他觉得这是好的。 十世纪的时候，在奥尔良有一个主教，他叫Arnoul。他要造一个教堂的时候也从地底下挖出了很多黄金。同样面对上帝的恩赐，他做了另一个决定：他把这黄金切割开，用它们雇佣工人，购买建材。所以不仅如期完成了原先的建造计划，还兴建了许多其他的教堂。他也觉得这是好的。 这两个故事，放在一起，可以告诉我们什么呢？ 首先，不同时代，人们对于金银财宝的理解是不一样的。马克思说，金银天然不是货币。换句话说，在贸易充分发展之前，金银财宝不是用来换东西的。他们自己就意味着很多很多。他们很稀有，能占有就很好。在光线下，他们呈现出许多晶莹的样子，这是在其他的材质中看不到的；它的光与影，因着特定的宗教背景，又可以有通往神圣的意味。因之，财宝是宝贵的，因为他们看着就很宝贵，而不是因为他们可以来买东西。市场还没有发展起来，货币崇拜还在遥远的未来；黄金可以用来展示，可以用来送人（§3），甚至可以用来埋在地下，这就是黄金的用处。这是Gunthram的世界，也是巨龙的世界。 然而，货币天然是金银，马克思说的。当贸易发展起来以后，为了方便交易，我们就需要“一般等价物”，金银适合充当这个角色。这个时候，金银对我们的意义就变了。他们可以用来买东西。十世纪的主教Arnoul他就是这样想的：“如果上帝带我发现了一笔财富，我要用他来购买最合适的东西，来侍奉上帝。” 这种对于金银财宝的观念是我们更加熟悉的。所以才会有人问：巨龙，他不能买东西，要财宝干什么？ 因之，这个问题背后首先是一个时代错置的错误；它把一种商品经济时代的货币观投诸于商品经济成熟之前的时代。 这是对问题的第一种解答。我们引入了两个视角：一是是政治经济学的——在十九世纪的意义上（今天的政治经济学大概在做另一种事情了）；二是历史的或者说文化史的——我们有了一种发现：古代（巨龙）的文化世界，因为后来的观念转变，而被重新想象了；拨开后来的种种观念与想象，还原之前的文化与观念，使历史学者的一项基本手艺。 2 我们还可以进一步探讨这个问题。 巨龙，也许在今天看来是不存在的。但是，对于历史上的许多族群来说，这是他们记忆中非常真切的一部分。巨龙的故事，事实上承载着他们的生活世界。如何从中汲取有意义的信息，需要历史比较语言学、神话学与人类学的通力合作。 然而， 这并不是很容易的。我们先来看一种有趣的、但其实很有问题的认识——这是由之前的一位回答者提供的： 英语 Dragon、法语 Draco 都来源自古希腊语 δρ?κων「龙/巨蟒」，而这个词是由 δρακε?ν 演化而来，含义「看守」。换言之，不是「龙必须看守宝物」，而是「看守宝物的就是龙」。古希腊神话中，许多重要的宝物都是由 δρ?κων 守卫，比如赫拉克勒斯盗取的金苹果，还有金羊毛传说，都有这种形象。而且在古希腊，δρ?κων 的形象并不是现代常见的大蜥蜴，而是蟒蛇的样子。 这段论说是从探寻词源开始的，我们可以先介绍一些背后的方法。 历史比较语言学的老师一定会告诉大家：并不是两个词长得像，他们就有渊源关系。我们要找出变化的规律，才可以建立联系的纽带。比如，法语pain（面包）和英语（pain）是完全一样的，但这完全只是巧合。德语Strasse（街道）和英语street（街道），看着很不同，却是有“血缘”关系的，因为背后的对应规律可以被证实：元音的开口度通常在英语中变得更小了，有咝擦音（s）在英语中往往会变成塞音，等等，那我们可以确定了（Lyle Campbell, Historical Linguistics: An Introduction）。 因为有严格规则的存在，很多时候，一些词的词源我们并不能十分清楚。 基于已有的研究，我们只能够确定，现代西方语言中的dragon来源于古希腊语的δρ?κων ?(drákōn)。这个词和一个动词很像，δρακε?ν ?(drake?n)，它的主要意思是看。现在的辞书普遍认为二者之间可能有关系，但我们并不能确定（OED）。即使确实有关系，dragon到底来自δρ?κων ?(drákōn)哪个意象？是看么？还是看到了？或者真的是看守？如果我们依据OED给出的猜测，dragon来自于“δρακ- strong aorist stem of δ?ρκεσθαι to see clearly”，那会有新的问题。Strong aorist的话，更接近的语义是，“啊，我看清了”，这和龙的关系会是完全不同的。. 这些是我们不能确定的。面对古代的事情，许多事情是我们不能确定的——只能猜想然后存疑。把不确定的事情当成确定的成果，这种做法是危险的。如何基于不确定的事情，基于一定的方法，提取更多有意义的信息，这往往是工作的开始。 3 人类学的研究可以帮我们更进一步。 对于相信巨龙神话的族群来说，巨龙象征着族群共同的敌人。大家彼此分享了对于共同敌人的想象，就可以更加紧密地团结在一起——今天也是这样。在一些故事中，它象征着外部威胁。杀死巨龙，获得敌对部族的财宝，这意味着对境外敌对势力的胜利。所以，巨龙守着财宝，有些时候，就是因为人们愿意想象敌人是有很多财宝的。 我们还可以进一步向前探索。还有一些时候，巨龙象征着恶的观念——不是具体的敌人，而是会威胁部族的观念。这有哪些呢？有很多，比如贪婪。但这里最相关的一点是：对财宝的收集。这是一个恶，不仅仅因为贪婪，还是当时社会的一些特点造成的。对于这些族群来说，他们内部的一条重要纽带就是礼物的交换。你给别人一样东西，别人回赠你一样东西，你们之间就建立了一种信任，一种关系。回赠因此是一种义务。Bronis?aw Malinowski关于Trobriand群岛的研究已经非常经典了：你收到了项链或者手链一样的小玩意，你就需要回赠；重要的不是你回赠的东西有多好，而是回赠这个行为本身。 今天我们更熟悉的人类学家是Marcel Mauss，他对于礼物交换的研究在人文社科领域大概已经无人不晓了。他的书中有一点很有趣：对于那些有萨满信仰的部族来说，这个世界并不仅仅是各种东西还有神，还有各种灵魂的在场。你把一个东西送给别人以后，你其实就是把这个东西承载的灵魂一起与对方分享了。如果对方不回赠你，那么他一定就是在伤害你，所以，双方就结仇了。我想起最近一位朋友发了一个微信圈：爱情不是交换，就是礼物。我想，在Mauss的意义上，真是礼物。表白的时候就把自己的灵魂一起送出去了，对方不回赠的话，那就结仇了。怎么办呢？ 还是回到巨龙吧。 在一个部落中，领导者有许多义务的。习惯与传统默认了许多事情。比如，对于任何战利品，他有权主持分配的。他可以自己留下很多财宝，但不能藏起来，他必须展现出来，展现这个部族的力量。同时，他也必须把相当的财宝送给他的人，这既是一种赏赐，也是一种礼物。所以当巨龙把财宝藏起来、且不分给别人的时候，他已经犯了两重罪了。他没有展现族群的成就，且，他破坏了整个基于礼物交换的社会结构——这个族群的团结就受到了威胁！ 在这种意义上，更加简单地说，巨龙之所以守着财宝，是因为人们需要领导者能够分享财宝，且人们需要一个反面典型。而归根结底，还是因为巨龙的世界是基于礼物而不是基于市场经济的。这又回答到了一开始提到的著作：Little, Religious Poverty and Profit Economy in Medieval Europe——在欧洲，从礼物的世界进入真正意义上牟利的、贸易的世界，要在十世纪以后。当然，这一观点又基于Marc Bloch的巨著La Société Féodale （封建社会，）。这要以后有机会再讲了。 4 当然，这也是非常初步的探索。 相信巨龙的部族跨越了相当长的历史时期，各自背景都不相同。在写§3的时候，我想象的首先是《贝奥武甫》的世界（Cf. Stephen O. Glosecki, Shamanism and Old English Poetry）。但我只是泛泛而谈。如果我们真的选择一只巨龙，以及他所在的史诗与社会，我们还会需要更多的方法。我们需要进入语文学的传统，我们需要真的进入历史比较神话学（Cf. Calvert Watkins, How to Kill a Dragon: Aspects of Indo-European Poetics）。 曾经，有可能，我是学这个的。然而，这种可能并没有实现。和许多曾经的文字一样，以上，都是那些都是留在了过去的自己。 有一种看法是巨龙是古希腊神话里半狮半鹰的神兽格里芬gryphon的变形，在神话传说里格里芬栖息于乌克兰延伸至中亚的斯基泰大草原，守护着宝藏，会撕碎所有心怀不轨的陌生人。已知的所有文献里，希罗多德在《历史》一书最早记载了斯基泰言及在斯基泰以东有独眼人和怪兽格里芬争夺黄金的故事。而格里芬与独眼人也确实最早来自斯泰基人的神话，但两者争斗的故事可能是希腊人的历史发明。现代学者认为斯基泰语Arimaspi独眼人是对吐火罗语Armaspasa孤独的守望者的误译，而后者是富产黄金的阿尔泰山脉上某个游牧民族，阿尔泰Altai就是黄金的意思。由于斯泰基人热衷于用黄金铸造格里芬式样的装饰品，导致希腊人将黄金宝藏与格里芬相挂钩，历史上可能存在独眼人与斯基泰人争夺黄金的故事，因此独眼人被希腊人谣传为盗窃格里芬黄金而与格里芬发生冲突。于是格里芬因为这个神话而有宝藏守护者的代名词。然后在中世纪的纹章学发展里，格里芬与其他神话生物一起变形为龙dragon，然后就有了巨龙喜爱收集亮晶晶的宝藏的故事。 上交大的一位教授对此论述比较详尽，特征引如下。 以下为引文：读希罗多德《历史》的札记（之十一） 和阿玛松人的传说一样，“独眼人”和怪兽格里芬争夺黄金的传说也是古希腊人中很流行的神话。一般认为他们都只是传说中的角色，但传说也未必全是虚无飘渺之物。比如“独眼人”吧，没有人会真地相信有什么民族是天生一只眼睛的，但奇怪的是不光是斯基泰人说存在这么一个民族，古代中国人也相信。很多学者都注意到了，在我们先秦的古籍《山海经》中，也提到了一个“一目国”[5]。《山海经》记载的奇奇怪怪的民族和动物太多了，不可能是客观的实录，但作为民间传说集成，“一目国”的记载告诉我们：所谓的“独眼人”并不单纯是斯基泰人的想象之词，可能真有一个民族被西方的斯基泰人和东方的我们同时误解了。照希罗多德的说法，“独眼人”的名称（Arimaspi）来自斯基泰语，arima是“一”的意思，spou是“眼”的意思（四27）。对此，有研究吐火罗语的学者指出，这是斯基泰人或者希腊人的一个误译。因为arima相当于吐火罗语的arma（“孤独的”），spou相当于吐火罗语的spasa（“看，望”）。这样一来，Arimaspi的原义就不是什么“独眼人”、“一目国”，而是“孤独的守望者”的意思。这个民族其实很正常，不是什么天生一只眼睛。那么什么又是“孤独的守望者”呢？我国学者们的解释是：在新疆北部以及蒙古西部一带，分布着大量的游牧民族树立的石人像；这些石人像的作用是守卫王族的陵墓（后来中国王陵前的“石翁仲”可能就是学习了这种风俗）；而且它们的出现最早可以上溯到公元前8世纪以前，所以“孤独的守望者”可能指的就是树立了这些石人像的民族[6]。这个民族究竟是谁，现在仍不得而知。不过从石人像的分布，以及我们在前面根据希罗多德的描述绘制的欧亚大草原东部的地图，我们可以大致知道他们居住地的范围。 　　相比之下，半是狮子、半是鹰的怪兽“格里芬∕grypos∕gryphon∕griffin”在后世西方文化中命运则好得多，它得到了大量的、长期的表现。在希腊人、罗马人的神话中、在中世纪的教堂建筑中、在贵族的纹章中，我们总是能看到格里芬的形象。和它们有关的故事最主要的就是它们为了保卫黄金和“独眼人”作战的神话。既然“独眼人”也许不是子虚乌有，那么格里芬呢？是否也有一点事实基础？回答是肯定的。因为格里芬是斯基泰人创造的一种艺术形象。在斯基泰人的神话里，这种半狮半鹰的动物是一种神兽，出土的斯基泰人的装饰品中经常出现它的形象。这种神奇的动物对于斯基泰人来说意味着什么已不可考，但可以肯定的是在斯基泰人的神话世界里，格里芬只是一种凶猛的怪兽，喜欢捕食动物（特别是马），不过从来没有和人交过手，所以它们和“独眼人”为了黄金而打仗的故事应该是希腊人的创作。可能是因为斯基泰人喜欢用金子铸造有格里芬形象的小饰物，导致希腊人把格里芬和黄金、宝藏联系到了一起，从而有了它们是黄金看守者的传说。既然有了看守者，也就需要有它们防备的对象，所以“独眼人”便被说成是企图抢劫黄金的人。 如果说这个神话中有一点历史依据的话，那么就是在阿尔泰山脉，即历史上的“独眼人∕孤独的守望者”居住的山区，确实是富产黄金的地方。阿尔泰山（Altai）的原义就是“金”山。所以历史上可能真地有“独眼人∕孤独的守望者”和斯基泰人争夺黄金矿的事情发生吧？于是希腊人便创作了这个神话。 　　不过格里芬的形象通过这个神话，从此在西方文明中成了“宝藏的看守者”、“勇敢的斗士”的代名词。前面提到一些贵族的纹章中有格里芬，而当时的规定是只有在战场上表现出特别的勇敢的人才能在自己的纹章中用它的图案。另外，西方文化传统中原来是没有“龙”的形象的，后来在中世纪出现的龙大多是格里芬的变形（当然还混有其它神话动物的因素）。明白了这个，你才能理解为什么西方文学中的龙都是有翅膀的，而且总是看守着什么宝藏[7]。 英语 Dragon、法语 Draco 都来源自古希腊语 δρ?κων「龙/巨蟒」，而这个词是由 δρακε?ν 演化而来，含义「看守」。换言之，不是「龙必须看守宝物」，而是「看守宝物的就是龙」。古希腊神话中，许多重要的宝物都是由 δρ?κων 守卫，比如赫拉克勒斯盗取的金苹果，还有金羊毛传说，都有这种形象。而且在古希腊，δρ?κων 的形象并不是现代常见的大蜥蜴，而是蟒蛇的样子。 之后欧洲许多民间故事中「龙」的形象都受到了希腊神话的影响，包括奇幻小说里「龙」的鼻祖——《贝奥武甫》中的火龙。 花钱是一种交易，是一种社交活动，能想象巨龙Smaug带着金币去市场选购护肤品吗？那还不闹翻天？ 文学作品这么设计，其实是有原因的。 巨龙，其实就一种体型巨大的人格投射物，他总是代表人类的某种原始欲望和极端性格。 他不能是人，也不能像人，他必定被设计成是一种孤独的，难以接近的生物。 好吧既然有人没看懂这个答案，我就稍微补充一下。 这个问题中所谓的巨龙，可以是生物学上的意义。如果是这样的话，这个问题就是在讨论一种虚构生物的设定，没什么意义了，“在虚构情节中探寻逻辑一定是脑子有病”。 还有一种理解方法，这里的巨龙是社会学上的意义。我们知道，所谓的神话往往都隐藏着很多的信息。欧洲先民虚构出这种有着特殊癖好的强大而邪恶的生物，究竟是想表达什么？或者是记录什么？ 我个人认为，巨龙是对人被权力和财富腐化之后表现出的阴暗面的一种物化描述。人在某种情况下表现出的病态的占有欲，征服欲，控制欲的病因并不在这个人本身，而是受另外一种更加强大的规律所引导。 如果要举例子就有很多了，比如农民起义推翻地主，然后自己变成地主这一千年未变的历史循环。任我行杀死东方不败之后变成了另一个东方不败。 等等等等。 ----------我是答案补充的分割线------ 还以为会找到这个答案，然后点赞，没想到还没人答，那我来吧。 从前有一条巨龙，搜集了无数的珠宝，囚禁了无数的公主。 无数勇士前去征讨，却从来没有人回来。 直到有一天，一个新的勇士上路了，这个勇士似乎没什么不一样。 没费什么力气，他就找到了洞穴。 甚至没费什么力气，他就杀死了巨龙。 然后他走进龙窟，看着数不尽的珠宝，无数瑟瑟发抖的公主。。。 他头上慢慢长出了角，自己变成了巨龙。 從文化源流角度來講，巨龍喜歡財寶的設定源自北歐神話當中的一頭龍——法夫納（Fafnir）。　　“宝贝虽然很好，但也要看我有没有命拿到了啊。”花骨香苦笑，“第二层和第三岑光障之间已经增加了四倍，按照这个道理，那这回岂不是要增加八倍了……”　　走到前台的时候，阮小暖还是留给了服务员两百元，情感可以交流，但那绝不会影响暖妞吃饭付费习惯。　　凌赫身上特有的贵族气息，让他每次一出现，就会自动成为校园里最靓丽的风景线，惹来过往学生的纷纷驻足。　　宁霄紫看着傲天一笑，却没有在说什么，转身往将军府走去。她知道，他一定会跟上来的。20天后，伽洛夜顺利的把科学家们送到了柴达木，然后就迅速的打飞机回到了桂林。穿过了马路，又回到了熟悉的地方，湖大花园过去了就是沙湖，虽然也被大面积填湖，但基本还能看出以前的模样。又想起了很多回忆。东方珞叹气，“还没想好！”　　?“这是……”云枫看着手上的戒指，契约之阵慢慢消失，随着锁链的消失火云狼也从地上站了起来，乖顺的走到云枫身边，“主人。”　　“大娘，借我一用，多谢。”一个抱着酒坛子的妇女还未及反应过来，头上的头巾和怀里的酒坛酒碗就不见了踪影。　　?随着契约的最后一个步骤完成，火云狼原本暴虐不屈的气息慢慢转为温和，那对黑眸中的怨怒也渐渐消散，一缕火能量自火云狼的身体中缓慢飘出，夹杂着丝丝暗黑，朝云枫飘来。本文系转载，不代表参考消息网的观点。参考消息网对其文字、图片与其他内容的真实性、及时性、完整性和准确性以及其权利属性均不作任何保证和承诺，请读者和相关方自行核实。精品推荐如果有足够大的导弹弹头，距离分辨率并不一定非得十分精确。例如，如今已被废弃的S-75“德维纳”（北约称之为SA-2“导线”）导弹...美军高层称，中国在南海一系列人工岛上的军事化速度正在改变太平洋军事态势；中国的行动可能导致美国重新评估其攻击潜艇力量，美... 08:43:00分析人士预测，未来几年，这些物美价廉的安卓手机可能会在欧洲乃至三星和苹果的本土市场韩国和美国吸引更多精打细算的消费者。印军方人士称：“我们在监视这艘中国舰船的行动。这不是安达曼群岛附近首次发现中国船舰。事实上，随形势变化，安达曼-尼科巴群...然而，如果北约与俄罗斯之间爆发战争，核武器肯定会发挥作用--尤其是在这场冲突的走势对莫斯科不利的情况下。精品推荐精彩图集热门图片排行榜1234567891012345678910