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日本可口可乐最近发布了一个新款饮料，这是专门为上班族量身定做，因为日本的加班文化导致了大量员工失眠，所以这款饮料就横空出世了！酷乐仕睡眠水。不要以为它是一瓶普通的水。
人人都喜欢好吃的食物，但是烹饪前的备料就颇为麻烦了，尤其是切菜的部分，每切一次食物的时候，就要清理砧板一次，以免味道混淆。因此有厂家发明了这个特别的食物剪，轻轻松松准备食材。这样的创意设计简直是烹饪爱好者的神器啊。
这是一个非常有趣的网站，是一个叫做 Bernd Hagemann 的德国人创办的，他曾经担任一家跨国公司大中华区的 CEO，震惊于中国人随时随地能坐下来趴下来躺下来睡觉的惊人天赋，于是就收集中国人在各种场合各种姿势睡觉的照片。
下面多新奇（http://www.）介绍的这个又是一个简单而非常实用的创意产品，它是极其方便的图钉。有了它，你可以轻松的把照片夹在上面，不用担心照片上被穿孔或损坏。
受到电影动画中那些萌萌的小怪兽的启发，设计师设计了这款名为WATCHme的苹果智能手表充电底座，完全由环保材料制成。搭配配套App，在充电的时候手表上会显示一只会动的大眼睛。
用过自拍杆的你，多多少少对以下场景深有体会。磁性自拍杆完美解决了自拍体验。“你在弄夹子的时候，我已经在发朋友圈了！”。下面介绍的这个磁性蓝牙自拍杆可与传统的自拍杆是有很大区别的
Solar 是一个现代化的茶几，无论在家里或者户外，聚会聊天，可以通过太阳能对其进行充电，在晚上就能提供灯光，它也可以在几个位置倾斜，提供不同种类的光线，以营造不同的气氛。
与其它的品牌背包不同，下面的这个背包没办法给你带来奢华尊贵的感觉，但是却可以给你带来久违的自然清新的感觉。这量个树叶样式的创意背包，似乎你打开那背包，就能收获到森林的珍宝。
骑自行车上班来避开堵车确实是很好的想法，不够酷炫不说，没到公司就一身臭汗简直影响一天的心情。因此一位名叫 Jens Thieme 的大叔和他的团队动用尽了才智，创造了这款可以用骑滑板车
下面多新奇介绍的是一款基于智能手机app控制的智能宠物喂食器，适用于所有猫咪和中小型狗狗。App可一键设置WIFI，远程自定义喂食，实时远程观看宠物进食。
不知道大家有没有听说过嚼口香糖是可以达到瘦脸的效果的，下面多新奇介绍的这个创意产品不需要嚼口香糖也一样可以达到瘦脸的效果。日本出品，套在嘴上，通过运作，达到瘦脸的目的。
Memo 是一个高科技，小巧轻便的手电筒，谁能想到这个简单的手电筒有别的功能呢？它具备拍摄、摄像和投影机功能，专为夜间所准备，光到哪里照到哪里，可以简单的按一下上面的按钮即可拍摄，然后存储到内部，再通过USB导出。
你不会想象到会有这么样的一个创意设计，这是一个名为 SoundBrace 的智能穿戴设备，将它佩戴在手腕上的时候你就可以在空气中弹吉它了。无论是在什么地方，都可以即兴的在空气中进行演奏
Wrist-Borne-Device 智能概念手表采用传统的蓝牙连接移动设备，圆形的表面是视网膜触摸显示屏。内置三轴加速度计、温度计、健康监测传感器、处理器、电池等。Wrist-Borne Device 从设计上更易识别
一家来自印度的名为 Lucid Design 的设计公司，推出了一款可以装进背包的组装自行车方案，一解自行车便携性的大难题。这款组装自行车叫 Kit Bike，它的创意设计曾荣获红点设计奖。
Stayhold 是一个巧妙的塑料格挡，不要看这的外表很普通并没有什么特别，其实它是非常实用的，它可以在后备箱作为一个屏障，保证放在后面的食品、瓶子等等，不会因为颠簸而滚来滚去。
多新奇下面介绍的这个创意产品是一个非常实用的音频分享接头，它可以使一个音源分成五个音频输出，有了这个妈妈再也不用担心我有好的音乐没办法跟多个朋友分享啦。
对于喜欢喝啤酒的人来讲，下面介绍的这个创意产品可算是一个非常实用的设计了。带磁性的不锈钢开瓶器，可以安装在木制的地方，因为在内部有磁性，所以每次开瓶之后，瓶盖也就会吸附在上面，方便收集。
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新鲜有趣的创意分享网站，提供好玩的创意产品、以及新奇特产品。分享的和创意设计！　　新 金 沙 开 户奴隶社会、封建社会都有一元的主流意识形态，统治者都努力用各种手段来维护其主流意识形态。在我国，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，就是要确立儒家正统思想的独尊地位。在中国2000多年封建社会中，多数时间是以儒家思想为主导意识形态。在欧洲中世纪，天主教、基督教思想处于统治地位，教会信条成了“任何思想的出发点和基础”，任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。到了近代资本主义社会，资产阶级标榜“思想自由”，但以个人主义为主要内容的世界观和价值观，始终是资本主义社会占统治地位的思想。在当今西方发达资本主义国家，虽然各种思想主张五花八门，甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义，但任何主张改变私有制、改变资本主义社会制度的思想，都会受到攻击和限制，更不允许其占主导地位，不可能成为主流意识形态。
奴隶社会、封建社会都有一元的主流意识形态，统治者都努力用各种手段来维护其主流意识形态。在我国，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，就是要确立儒家正统思想的独尊地位。在中国2000多年封建社会中，多数时间是以儒家思想为主导意识形态。在欧洲中世纪，天主教、基督教思想处于统治地位，教会信条成了“任何思想的出发点和基础”，任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。到了近代资本主义社会，资产阶级标榜“思想自由”，但以个人主义为主要内容的世界观和价值观，始终是资本主义社会占统治地位的思想。在当今西方发达资本主义国家，虽然各种思想主张五花八门，甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义，但任何主张改变私有制、改变资本主义社会制度的思想，都会受到攻击和限制，更不允许其占主导地位，不可能成为主流意识形态。
2.指导思想不能搞多元化坚持以马克思主义为指导，就要回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的，而不能搞多元化。实际上，古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，不管社会思想多么复杂，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。
前不久，由人民网承办的“学习与实践——深入学习实践科学发展观活动”网站推出了一款FLASH网络互动游戏，以“树”象征正在蓬勃开展的学习实践活动，网友可以“亲手”种一棵，还可以留言鼓励它茁壮成长。这个小游戏用新颖的手法体现了科学发展的理念，吸引了众多网友。截至目前，网友种下的“科学发展之树”已达到8000多万棵！这一仍在不断增加的“天文数字”，非常直观地反映出广大群众对科学发展观的高度认同和对学习实践活动的高度关注。
十三大报告把社会主义初级阶段作为整个报告立论的基础，标志着社会主义初级阶段理论的形成。以邓小平为代表的第二代中央领导集体对社会主义初级阶段的含义、理论依据、主要矛盾、历史任务和历史地位等作了全面而系统的论述，第一次提出经济文化落后的中国在社会主义制度确立后，必须经历一个很长的初级阶段的观点，为我们正确认识自身所处的发展阶段、基本国情提供了理论依据。在此基础上，第二代中央领导集体完整概括了党在社会主义初级阶段的基本路线，并进-步提出必须搞清楚什么是初级阶段的社会主义，在初级阶段怎样建设社会主义。
继“拉美模式”、“东亚模式”、“德国模式”、“日本模式”等发达国家的经验模本在世界相继上演之后，“中国道路”和“中国模式”引起了国际舆论的高度关注。美国《时代》周刊频频出现“中国”二字，非洲大地“感谢上帝给我们送来了中国人”，东盟各国借鉴“中国模式”得到经济繁荣发展，这种独一无二的“中国特色”在世界版图中日渐清晰。
关于人权的概念，有各种各样的表述。但迄今为止，世界上并没有一个能为人们所普遍接受的人权概念。目前关于人权概念的主要观点有，认为人权就是人的权利，人权就是普遍的道德权力，人权就是人民的权利，人权就是法定的公民权利，人权就是作为人所应当享有和实际享有的权利，等等。这些概括从不同角度、不同侧面、不同层次上说明了什么是人权，都有它的某种合理性。应当说，人权是一个综合性的概念，它与我们日常所说的法律权利、公民基本权利等概念并不完全等同，其所包含的内容要比上述概念更加宽泛，既包括法定的权利，又包括法律之外的权利，如道德权利、习惯权利等。同时，与公民权利不同，人权包括个体人权、集体人权和国家权力。一般来说，人权是在一定的社会历史条件下，每个人按其本质和尊严享有或应该享有基本权利。
进入新世纪，我们党创造性地提出了科学发展观。作为我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想，科学发展观日益显示出强大的真理力量，越来越成为全社会的基本共识，越来越得到全党全国人民的衷心拥护。近年来，我们深入贯彻落实科学发展观，着力转变发展方式，提高发展质量和效益，自主创新能力有较大提高，城乡、区域发展协调性增强，能源资源节约和生态环境保护取得进展，人民生活水平不断提高，经济社会发展保持了又好又快的势头。这场金融危机好似一块“试金石”，检验了我国这些年来科学发展的成效。
1949年新中国的成立从根本上结束了中国百余年积贫积弱、战乱频仍、落后、挨打的历史，实现了国家主权独立统一、民族团结和社会安定。中华民族屹然于世界民族之林，并在历代中央集体领导人的引领下将中国这艘巨轮的舵向义无反顾地拨向了建设独立、开明、富强、民主、文明的社会主义国家的座标。这一伟大的事业虽然在实践中经历了极其复杂和艰难曲折的道路，但它毕竟为推进现代化建设奠定了崭新的制度基础和必要的物质基础。开启于1978年末、历经30年的改革开放，则使中国实现了持续高速发展的道路，使中国以经济总量位居世界第三的成就欣然迎接60花甲庆典。
在改革开放的进程中，我们一直坚持两条腿走路，经济体制改革每推进一步，政治体制改革也深化一步。由此，中国民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使自己当家作主的权利，社会主义民主政治展现出旺盛的生命力。30多年来，我们形成了中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度在实践中始终得到坚持和完善，对人民的生活影响广泛而深刻，对中国的发展作用重大而显著。还有诸如以扩大党内民主带动人民民主、政府决策民主化、建设司法民主等民主实践，其成就同样十分显著，其影响同样至为深远。
当然，国际金融危机也给我国经济造成了一定影响，尤其是给出口行业和外向型企业集中的地区带来了较大的冲击。2008年第四季度以来，我国出口连续下降，部分企业破产倒闭，大批农民工失业返乡，经济增长大幅度放慢前行的步伐。表面上看，这些都是国际金融危机惹的祸，但细细分析，根源还是出在我们贯彻落实科学发展观仍不够深入，经济生活中的一些深层次矛盾和问题尚未得到有效解决。比如，科学发展观强调全面协调可持续，但是目前我国外贸依存度约60％，其中一些沿海地区甚至达到100%，当外部需求急剧萎缩时就会引发国内经济增长下滑。“国际金融危机与国内自身结构存在的问题相碰头”，产生叠加效应，影响无疑更为严重。可以说，这场金融危机好似一面“反光镜”，照出了我们贯彻落实科学发展观方面存在的不足。
在中国享受人权的主体是广泛的。在现阶段，我国的权力主体包括占全国人口绝大多数的工人、农民、知识分子、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者，甚至海外爱国华侨等关心祖国命运的人，都可以成为我国宪法权利的享有者。即使对那些极少数被剥夺政治权利的公民来说，他们仍然享有与其身份相适应的公民权利。
为了使这项研究成果尽可能臻于完善，本书着重从经济体制改革和发展的视角，围绕以下方面研究中国道路和中国模式：
中国历史上虽然经历了多次久分必合与久合必分的震荡，但久分必合始终是历史的主流。所以，在世界四大文明古国中，中华文明成为唯一延续至今而不断的文明。新中国60年来，特别是改革开放30年来，中国道路与中国模式促成了中国复兴和中国崛起。
版面编辑：王丽
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