蘑菇插件h6-w6手机的设置为什么和其他牌子的不一样 比如说USB调 显示都没有这是为什么

新买了个手机下了root精灵为什么root不了?_百度知道
新买了个手机下了root精灵为什么root不了?
若以下回答无法解决问题,邀请你更新回答
我有更好的答案求助知道网友
有些手机没法root,用更多其他的root软件也没用
首先root只靠手机是很难成功的,其次你要看root精灵是否适合你的手机获取权限你应该先打开手机的USB调试然后在电脑上下载个应用宝,安装后点击上面我的手机在界面的左边就有一个工具箱点击工具箱里面就有资料备份,一键root点击一键root就可以了
本回答被提问者采纳
下了没用被,有的就是root会失败。另外再下
新手机就这样
得等那个公司吧软件更新了才行
而且也不一定能成功
因为root权限是软件攻击你的手机系统漏洞
如果失败了几次就别老弄了
可能会造成手机不稳定或者烧坏硬件
但是有的就不是,比如小米手机就完全开放root权限
兄台你得等一段时间啦
下个授权管理
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。欧新手机U7怎么连接电脑 为什么我连接不上 从最开始的步骤说起吧_百度知道
欧新手机U7怎么连接电脑 为什么我连接不上 从最开始的步骤说起吧
我有更好的答案
不论是哪一款手机,或者说是数码产品,基本都是需要驱动来连接去网站上下载驱动在下载个360手机助手(其实手机助手是可以下载驱动的,但是我不论用什么手机它都无法成功安装驱动,我觉得这是个漏洞,所以自己下载驱动吧)驱动安装完毕后,运行360手机助手,会提示你开启手机USB调节模式(看说明,或者助手上也有介绍)开启后,用360连接手机(可以无限可以有线)连接完毕,就可以下载各种东东啦!~望采纳~
采纳率:49%
你指的是usb储存连接还是usb调试?前者直接用数据线连接上电脑,然后选择数据储存服务。后者需要在设置里面的开发人员选项中打开USB调试,然后在电脑上下载一个蘑菇云什么的软件就可以了。如果你的手机没有USB调试这个选项,你需要下载一个安卓优化大师
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求教各位大神,有一部老手机,手机锁屏图案忘记了,而且进入不了USB调试模式,怎么办现在网上的教材都是要求进入USB模式的,但是你妹的锁屏图案忘记了怎么进去啊你妹我现在完全不care手机里的数据,只要重新刷了能用就行。手机型号是MOtorola XT610
拾的吧。。。
引用1楼 @ 发表的:
拾的吧。。。
真不是,因为要给别人用,所以翻出来的,结果忘记密码了……
没有人?
大神你们都去哪里了?
好像能硬刷吧
没有重要数据的话 进recovery双清 重启就行, 会恢复出厂设置
引用5楼 @ 发表的:
没有重要数据的话 进recovery双清 重启就行, 会恢复出厂设置
正解,百度下你手机型号,然后度娘会教你如何硬格!
按住音量-键
加上开机键
然后格式化就行了~~~所有的东西都没有了~~~
引用6楼 @ 发表的:
正解,百度下你手机型号,然后度娘会教你如何硬格!
哥哥,我已经格式化了,现在就剩下“从SD卡升级了”
但是现在发现没有MT620的升级包!
真心哭死了
去手机维修点里 解锁
你是recovery 双清了之后,然后那啥锁屏还在是么
好像你就进入fastboot,然后强制线刷就好了,这步我记得应该不需要使用usb调试模式的
引用8楼 @ 发表的:
哥哥,我已经格式化了,现在就剩下“从SD卡升级了”
但是现在发现没有MT620的升级包!
真心哭死了
为什么要从sd卡升级?这是什么问题?
还给失主吧~~~~~~~~
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蘑菇下的舒适生活—emoi智能蘑菇音响灯分享
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美好的产品源自生活的积累和感受。我们相信,美好的生活方式是无国界的,好的设计是人们之间的情感链接,期待和人们分享 简单、美好、可持续的生活感受。emoi 基本生活,他的产品牢牢地跟随着人们的生活方式,在我的印象里,emoi 简单、干净、阳光、舒服。之前就有使用过emoi 智能情感音响灯了,不但能控制灯的亮度,还能变身蓝牙便携音箱,并且可以免提通话,功能性颇强。而这一次,拿到了最新的 emoi 智能蘑菇音箱灯,我一直在好奇这款新音响到底能为我们带来怎样的新体验。emoi 智能蘑菇音箱灯和其他emoi产品一样在外包上装采用了简约的黄色牛皮纸的硬纸盒,结实耐用,如果不装音响灯还可以当做收纳盒。打开包装,发现盒子上下都设有防撞塑料,保护得非常结实。配件放在了最底下,非常简单,只有一个充电数据线、保修卡和说明书,处处能感受到简约这个概念。emoi 智能蘑菇音箱灯还是延续了emoi 自家极简的设计风格,这次设计上更加贴近自然,灵感取自了生活当中的蘑菇,把整个音箱灯的主体设计成了一个小蘑菇。纯白半圆型灯罩和绿色音响底座搭配和上一代作品的结构非常类似,整体非常的干净舒适,非常的适合放在我们的床头做摆设,让卧室显得更加活泼但不至于突兀。emoi 智能蘑菇音箱灯的顶部采用了软硅胶材质,触摸起来非常舒服,手感很亲肤,如何你左揉右搓的蹂躏,马上就能自动恢复原状。中间的喇叭滤网使用了金属材质,比起去年的emoi 智能情感音响灯的面积要大两倍之多,在音量和音质方面应该会有很多提升。扬声器的下方正面是五颗圆形实体按钮,依次是电源开关、播放、音量-、音量+、亮度调节,这几个按键的反馈力度不错,爽脆利落。除此以外,还有一个mic和一个蓝牙指示灯,所以这款音响灯还可以进行拨号。emoi 智能蘑菇音箱灯内置蓝牙4.0,我们可以通过蓝牙与手机进行连接,即可实现播放音乐和通话同能。之前我们要打开最左侧的开关键。功能上emoi 智能蘑菇音箱灯也很全面,不仅可以用来灯光调节,还可以进行通话用,长按灯光按键3秒可以开启彩色灯光效果。这样一款素雅功能强大的灯,放置在床头柜,是一个非常不错的选择。翻到五颗圆形实体按钮的背面,我们可以看到非常整齐的卡槽界面,依次是一个TF扩展卡槽,电源接口以及四个小小的指示灯。之前使用emoi 智能情感音响灯的时候,并没有提供电量指示灯当时就觉得美中不足,有时候拿出来听哥时就发现没电了,感觉还是非常不便,这次终于加入了。这次还是有点可惜,它并没有提供了 3.5 mm 耳机接口,所以我们只能链接蓝牙。机身底部的是塑料材质,涂了一层漆,摸起来会感觉上很舒服,滑滑的,不过底部白色的软胶垫有点不耐脏,容易沾染灰尘。除了音响底座的灯光按钮外,拍灯罩即可开启灯光,打开开关以后,拍蘑菇帽可以调节灯光亮度,分为两档,而且挪动灯体震动也可打开。比较遗憾如果拍它,灵敏度一般,往往大力一点拍才有反应,不如小小移动一下。揭开蘑菇灯罩后,我们发现emoi 智能蘑菇音箱灯这次不同,最上层是多彩LED的主板,可以调节变化不同的颜色,营造更加舒适的氛围。长按底部右侧灯光按钮可以实现彩色灯光,再短按则可以切换颜色,默认是红、橙、黄、绿、蓝、紫六中颜色。当然,我们还可以通过手机上的APP进行其他颜色和亮度的调节等功能。刚刚我们有说过,我们可以通过手机和音响的链接,实现播放音乐和通话功能,如果要实现更多功能那就要了下载APP了。扫描说明书上面的二维码可以下载手机控制客户端,通过蓝牙连接手机,并且搜索emoi Mushroom lamp speaker 点击在听到提示音之后表示配对完成。我们可以通过这个APP对音响进行控制,功能非常的丰富多彩,比如:可以调节灯光颜色、和定时关机。emoi 智能蘑菇音箱灯采用了比较的柔和的LED灯,经过硅胶灯泡后就更加舒服和柔和,不刺眼。暖色调的灯光很适合把这个音箱灯放在床头,感觉非常适合。这次手机APP我最喜欢的还是调节灯光的颜色、亮度等,特别是在颜色的调节方面,emoi 也提供了非常多的方案。除了普通的色谱自由调节之外,我们也可以通过手机摄像头,实时抓取环境色颜色;而且也有很多比较有趣的颜色互动的功能,通过手机APP随机出现一个个的颜色小圆点来切换灯光的颜色,可以说非常的任性随心。emoi 智能蘑菇音箱灯这次容量采用了1750mAh的聚合物电池,续航还是不错的。纯灯光10个小时左右,纯音乐7个小时左右,混合使用大概3个小时左右。对于音箱灯的续航能力,也是完全可以接受的,毕竟它是一个居家伴侣,而不是外出携带设备。最后,既然是音箱灯,那我们就说一下音质?因为音质这东西,比较主观,大家还是要看个人感觉。我选择了A-Lin的《爱上你等于爱上寂寞》、孙燕姿的《我怀恋的》、莫文蔚的《当你老了》、苏运莹的《野子》等十多首歌曲,通过试听繁繁发现emoi 智能蘑菇音箱灯声音表现很平稳,低音并没有达到我喜欢那种厚实,解析力不错,不闷,高频有着一定的延伸能力,但会出现明显破音。毕竟emoi 智能蘑菇音箱灯属于一款跨界产品,我们还是不能把它与专业的有源音箱相比。emoi 智能蘑菇音箱灯是一款非常舒适的家庭小伴侣,而且作为一款卧室床头灯是非常舒服的,既可以用灯光营造一个非常舒适的环境,促进睡眠,也可以播放音乐,给让我们进入情境,提高睡眠的质量。他也不只是一款听听歌照照明,重要的还有氛围,想象一下,黑夜里,你坐在窗边,昏暗舒适的灯光,放着音乐,你慢慢品着咖啡,总会给你一种不一样的聆听感觉。小结:emoi 是我一直非常喜欢的品牌,还有他的那一句“我们相信,美好的生活方式是无国界的,好的设计是人们之间的情感链接,期待和人们分享 简单、美好、可持续的生活感受。”好的产品设计绝不是来自于空想,而是来自于生活点点滴滴的记录,好的设计并不是要很绚丽让我们并不是很吃惊,好的设计是让我们更好的使用这款产品。emoi 智能蘑菇音箱灯体验几天下来,给我最大的感觉就是“舒适”,他让我们觉得智能化生活越来越近。 智能蘑菇音箱灯简约的设计和实在的功能,声音表现能力有待加强,当然他的定位并不是并不是家庭影院那些比较专业的播放器,他的名字是智能音响灯,不要忘记除了音箱它还是一盏台灯。简约的外观,舒适的手感,柔和的灯光,丰富的功能,让我们不仅能够装扮自己的卧室环境,还可以为你带来美妙的音乐,放松我们的心情,如此便捷舒适的生活,反正繁繁挺喜爱的。
关注 值得思考
9wi5p7 发表于
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谢谢!!!!
这么可爱的?
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雾里看花没有发生任何事
我把我贴吧上花痴文若的发言整合了,大家能近距离观看我花式prpr的场面了。
第一,启发我花痴的是天涯八卦上的科普美男帖。一共盘点了历史上的23位美男,我翻到最后看见了文若,原作者还是很给文若面子的。
不知道风姿奇美的出处是哪里,不过知道其他评价的出处:
潘勖《荀彧碑文》:“瑰姿奇表”
陈寿:“彧清秀通雅,有王佐之风”
《魏略》:“伟美”
裴注:“荀有仪容,荀但有貌”
三国&魏&曹植《光禄大夫荀侯诔》:“如冰之清,如玉之洁,法而不威,和而不亵。”
荀令留香的出处:《襄阳耆旧记》卷五&刘弘:性爱香,上厕常置香炉。主簿张坦曰:“人名公作俗人,眞不虚也。”和季曰:“荀令君至人家,坐席三日香。我何如令君?君何恶我爱好也。”坦曰:“古有好妇人,患而捧心嚬眉,见者皆以为好;其邻丑妇法之,见者便走。公欲使下官退走耶?”
有个叫刘弘的人很爱熏香,连上厕所也会置香炉。主簿张坦说他真是个俗人。刘弘说人家荀令君到别人家,走了以后,坐过的地方好几天都有香味。刘弘辩驳,我远不及荀令,你为何要责备我呢?张坦说,西施捧心东施效颦,丑的人效仿美人的做法,会把旁观者吓跑的,你是要把我吓跑咯?
感叹一下,真特么是个看脸的世界。那么问题来了,张坦口中的西施是谁呢
荀令巾的出处:晋书卷二十五志第十五舆服
魏武以天下凶荒,资财乏匮,拟古皮弁,裁缣帛以为?,合乎简易随时之义,以色别其贵贱,本施军饰,非为国容也。徐爰曰:“俗说?本未有岐,荀文若巾之行,触树枝成岐,谓之为善,因而弗改。”今通以为庆吊服。
?(qi&)=帢,帢是由曹总制定的一种尖顶帽子,因为当时物资匮乏,这种帽子是用帛缝制,用不同的颜色区分所戴者的身份,帢初期只用于军队中,而并不是百姓服饰。在后世帢逐渐演变成为葬礼所戴的丧服冠。而演变的原因是文若的帽子被树枝勾裂了,文若是有多帅多美多国民男神才能碰个树枝都引领了潮流,让当时的人「谓之为善,因而弗改」,让当时的人心甘情愿戴勾裂开叉的帽子233333。可谓无心插柳柳成荫&
第二,我看许多人都认为我彧是面瘫,这必须得澄清一下。他要真是面瘫,还能结交那么多人,吸引那么多迷弟?肯定得是个情商高,健谈的大帅哥才招人喜欢呗~
典略曰:彧有群从一人,才行实薄,或谓彧:“以君当事,不可不以某为议郎邪?”彧笑曰:“官者所以表才也,若如来言,众人其谓我何邪!”其持心平正皆类此。
荀彧亲戚一类的人里,有一个并没有才的人对荀彧说:“以您的地位,完全可以给我个官做做。”荀彧笑着说:“当官的人得是有才的人,如果如你所言让你做了官,人家会怎么看我呀!”
注意【彧笑曰】这三个字。哪怕拒绝贿赂,文若也是笑着说的,没有板着张脸,没有严肃地驳斥,轻轻松松带过去。你能说他不是人情世故练达于心的人吗?
后军南征次曲蠡,尚书令荀彧奉使犒军,见余谈论之末,彧言:“闻君善左右射,此实难能。”余言:“执事未睹夫项发口纵,俯马蹄而仰月支也。”彧喜笑曰:“乃尔!”
这是曹丕记载的文若对他的笑,注意那三个字【彧喜笑】,在子桓面前,文若是个蛮能笑的人。子桓为他们这次愉快的谈话记上一笔,生怕后世不知道他能左右开弓地射箭,还会很多射♂箭新姿♂势,生怕别人不知道他跟文若关系和♂谐。
《金楼子&立言篇》祢衡曰:“荀彧强可与言,余人皆酒瓮饭囊。”
&曹公、荀令君、赵荡寇皆足盖世乎?&衡称曹公不甚多;又见荀有仪容,赵有腹尺,因答曰:&文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客。&&其意以为荀但有貌,赵健啖肉也。於是众人皆切齿。衡知众不悦,将南还荆州。
这是记载的两种不同的祢衡对文若的态度,前一种是(也就荀文若我愿意跟他说说话了,其他人都是些什么鬼),后一种是(荀文若就那张脸好看,绣花枕头一包草)。无论哪种,都有着深深的(哼!我…我…我才不喜欢荀文若呢!&)的傲娇感2333。&
注意【荀但有貌】【荀有仪容】八个字,真不是哭丧脸或是面瘫的意思……
第三,我们知道荀文若是美的,而且不是木头美人,那他究竟是哪种美呢?
这就不得不说时代背景和审美变迁。
以下一段话引自:从“雄伟”到“整丽”:汉魏六朝身体审美意识的嬗变&&&
地址:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4ccwi.html?vt=4
汉代史料对人的描写,一般偏高大强壮,比如:“为人魁岸”,“长八尺余”,“容貌甚伟”等。
时至后汉,史料中对于人物形象的描写明显增多起来。显然,这极大程度上得益于汉末清议所引发的人物品评之风。由于人伦识鉴和相人术有着内在的关联,皆以形貌推论内心,以表征推断本质,因此特重人物的容貌和谈论。容貌与言谈遂成为士人博取社会声誉的两种手段,成人时人关注的对象。与《汉书》中对人物形貌的描写只重其高大强壮不同,《后汉书》中常将“音声”与“容貌”并置描述,此风一开,遂广披魏晋南北朝之世。
三国史书对人物外形的描写与两汉有相承之处,即突出人物的身高、体态、音声,不过记叙对象有了进一步的拓展。将人物的胡须、眉毛、腰围等身体元素纳入了描述对象。
在《晋书》以及南北朝相关史书中,对人物的描述与此前类似。很可注意的一点,是“身长八尺”成为人物美学的一个标准。在史书的书写中,一般身高需要达到八尺或八尺以上,方可记上一笔。身体之“伟”遂成为六朝人物美学一大特点。
不过细而究之,三国人物之“伟”与晋代人物之“伟”颇有差异。前者,多为雄伟、魁伟,后者,以魁伟称之者,绝大多数出自“载记”,即为北方五胡十六国之人物。而对于中原士人,则常有“秀伟”之誉。如《晋书》所记,魏舒“身长八尺二寸,姿望秀伟”,庾翼“风仪秀伟”,温峤“风仪秀整”。《世说新语》载,嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀”。也就是说,由三国至晋代,其人物美学产生了由“雄伟”至“秀伟”的变迁。
&“秀”趋近于优美,所以容易导向“丽”的一面。开其端者,乃是何晏。何晏其人,动静自喜,行步顾影,爱好傅粉,又喜著女性服饰。六朝傅粉的风尚,亦由他引领。晋人中多有“丽”称,如石苞“雅旷有智局,容仪伟丽,不修小节”,王衍“容貌整丽”(《世说新语》,谢尚被视为“妖冶”。孟昶看到王恭,“惊其炫丽”。所谓“妖冶”之属,带有浓郁的女性化色彩。如《陈书》所记韩子高,“容貌美丽,状似妇人。”陈高宗第六子宜郡王叔明,“仪容美丽,举止柔弱,状似妇人。”六朝人已对此类充满女性化的人物形象带着欣赏之情。
还有一份需要引用的:沈从文的【从文物来谈谈古人的胡子问题】,我截取相关部分,文若为不留胡子中了一枪↓↓↓
1.汉族男子在古代是留胡子的,并不是谁喜欢胡子才留胡子,而是身为男子必须留胡子。
2.古乐府《陌上桑》说:“行者见罗敷,下担捋髭须”,可见当时每一个担着担子走路的男子都是有胡子的的。
3.胡子长得好算是美男子的特点之一,所以《汉书》称汉高祖“美须髯”。
王先生说的“古代”界限不明白,不知究竟指夏、商、周……哪一朝代,男子必须留胡子?有没有可靠文献和其他材料足证?
其次,只因为乐府诗那两句形容,即以为古代每一个担着担子走路的男子都是有胡子的,这种推理是不是能够成立?还是另外尚有可靠证据,才说得那么肯定?
其三,即对于“美须髯”三字的解释,照一般习惯,似乎只能作“长得好一部胡子”的赞美,和汉魏时“美男子”特点联系并不多。是否另外还有文献和别的可作证明?
文中以下还说:“到了后代,中年以后才留胡子。”照文气说,后代自然应当是晋南北朝、唐、宋、元、明、清了,是不是真的这样?还是有文献或实物可作证明?
私意第一点概括提法实无根据,第二点推想更少说服力,第三点对于文字解说也不大妥当。行文不够谨严,则易滋误会,引例不合逻辑,则似是而非,和事实更大有出入,实值商讨。
关于古人胡子问题,类书讲到不少,本文不拟作较多称引,因为单纯引书书并不能解决具体问题。如今只想试从文物方面来注意,介绍些有关材料,或许可以说明下述四事:一、古代男子并不一定必须留胡子。二、胡子在某一历史时期,由于社会风气或美学观影响,的确逐渐被重视起来了,大体是什么式样?又有什么不同发展?文献不足证处,我们还可以从别的方面取得些知识。中古某一时期又忽然不重视,也有社会原因。三、美须髯在某些时期多和英武有关,是可以肯定的,可并不一定算美男子。
至于汉魏之际时代风气,则有更丰富的石刻、壁画、漆画、泥塑及小铜铸像可供参考。很具体反映出许多劳动人民形象,如打猎、捕鱼、耕地、熬盐、舂碓、取水、奏乐以及好些在厨房执行切鱼烧肉的大师傅,极少见有留胡子的。除非挑担子的是另一种特定人物,很难说当时每个挑担子的却人人必留胡子!那时的确也有些留胡子的,例如:守门的卫士、侍仆以及荷戈前驱的伍伯,即多的是一大把胡子,而统治者上中层本人,倒少有这种现象。即有也较多作乐府诗另外两句有名叙述:“为人洁白皙,鬃鬃颇有须”,不多不少那么一撮儿样子。可证王先生的第三点也不能成立,因为根据这些材料,即从常识判断,也可知当时封建统治者绝不会自己甘居中下游,反而让他的看门人和马前卒上风独占作美男子!
其实即在汉初,张良的貌如妇人,和陈平的美如冠玉,在史传记载中,虽并不见得特别称赞,也就看不出有何讥讽。到三国时,诸葛亮为缓和关羽不平,曾有意说过某某“不如髯之超群绝伦”。然而《典略》却说,黑山黄巾诸帅,自相号字,绕须者则自称“羝根”。&史传记载曹操见匈奴使者,自愧形质平凡,不足以服远人,特请崔琰代充,本人即在一旁捉刀侍卫。当时用意固然以为是崔琰长得魁伟,且有一部好胡子,具有气派,必可博得匈奴使者尊敬。但是结果却并不成功。因为即使脸颊本来多毛的匈奴使者被曹操派人探问进见印象时,便依旧是称赞身旁捉刀人为英挺不凡,并不承认崔琰品貌如何出众!(崔琰:)&【这都是沈从文筒子的吐槽,我就插个图片……】
魏晋以来胡子有人特别爱重是有记录的,如《晋书》称张华多姿,制好帛绳缠须;又《南史》说崔文伸尝献齐高帝缠须绳一枚给;都可证明当时对于胡子有种种保护措施,但和美男子关系还是不多。事实正相反,魏晋之际社会日趋病态,所以“何郎敷粉,荀令熏香”,以男子而具妇女柔媚姿态竟为一时美的标准。史传叙述到这一点时,尽管具有深刻讥讽,可是这种对于男性的病态审美观,在社会中却继续发生显著影响,直到南北朝末期。这从世说记载潘安上街,妇女掷果满车,左思入市,群妪人掷石头故事及其他叙述可知。总之,这个时代实在不大利于胡子多的人!南朝诗人谢灵运,生前有一部好胡子,死后捐施于南海祗洹寺,装到维摩诘塑像上,和尚虽加以爱护,到唐代却为安乐公主斗百草剪去作玩物,还可说是人已死去,只好废物利用,不算招难。然而五胡十六国方面,北方诸胡族矛盾斗争激烈时,历史上不是明明记载过某一时期,见鼻梁高胡子多的人,即不问情由,咔喳一刀!
到元魏拓跋氏统一北方后,照理胡子应受特别重视了,然而不然。试看看反映到大量石刻、泥塑和壁画上的人物形象,就大多数嘴边总是光光的,可知身属北方胡族,即到中年,也居多并不曾留胡子。
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咳咳咳,好了,我们可以了解到,荀彧处于雄伟到秀伟的过渡阶段,他本人横跨汉魏,影响直至魏晋,甚至他的留香传说被当成魏晋时期对男子的审美偏柔媚的代表。说他是汉末的高大美代表,他又有“清秀通雅”四个字描述,说他是魏晋的纤细美代表,他又有“伟美”挡着。至于胡子嘛~他估计是真没有,不然曹总就拖他去cosplay了23333。&
魏晋时期的审美是帅哥要白,有体香,如果柔弱像女子就更棒惹。感觉魏晋时期就是用选小受的标准选美男的,唉……脑补得根本停不下来……而文若有“伟美”两个字挡着,暂时放弃最后那条柔弱。但是前两条我想是跑不掉了,香不必多说了这条说不定就是他开启的,白应该差不了多远,长期在后方风吹不到雨淋不着的,为什么会黑啊就问问。所以最后定型的是高大白皙(冰清玉洁),香气飘飘(荀令留香),容貌精致(荀有仪容)。也不能太偏晋朝奶油小生,白高大,偏气质型的男人放现在依然会是人气爆棚的美男。文若的人设要有气质(清秀通雅),有美貌(瑰姿奇表),有身高(其人伟美),而且需要美得很标准,就是挑不出缺点(借面吊丧),祢衡表示:也不是是个人就能借面的,首先你需要有面(lian),Ok?
第四,放一下那些年那些人YY过的荀文若:
①世说新语:陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将军,季方持杖后从。长文尚小,载著车中。即至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食。文若亦小,坐著膝前。于时太史奏:“真人东行”。
“元方执仗,慈明捧尊。膝上最小荀文若,亦复秀眉长颊朱点唇。”清代袁枚写的,目瞪口呆,本来世说新语这一则已经是yy了,袁枚的小仓山房诗集里还进一步yy出了个秀眉长颊朱点唇的小彧儿……再联系下其他有秀眉朱唇的诗句:
秀眉长身发如漆,惊座高谈颇奇逸。
睡中银烛层层照,醉后朱唇晕晕轻。
嘤嘤嘤嘤嘤嘤嘤怎一个秀色可餐!我誓当颜狗&
感谢翻雪太太科普袁枚筒子是基佬,我本来满心以为你是正经人呢……结果是好娈童的基佬么……你们清代的文人还能不能行了,当初郑板桥就亮瞎我的眼(余桃口齿什么的我才不知道呢),现在你又来刷新三观,告诉我可能以娈童审美yy了小彧儿……
我说什么来着,文若古往今来被男男女女(等等,我没有资格说,我有罪我悔过TuT)意淫了一万遍啊一万遍………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
突然理解绲爹为啥给文若取生僻名字了,就这人设要是大众化了还不被yy到飞起,绲爹您保护儿子的一片苦心我知道了,我不该怨您TUT还有,绲爹您是不是知道您儿子会长得惊天动地,才早早在他还没长开的时候就强行拉了姻亲,免得未来腥风血雨=_=啊……豁然开朗……我被自己的脑洞说服了……
《北宋诗歌比喻模式的演进》,有如下高能句子:
...不过,把花比作男子的第一人并非黄庭坚,而至少是李商隐。南宋的王楙即指出,这一联系实际化自李商隐“谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。”其实,李商隐把花比作男子的例子还不止这一处,如他曾在《牡丹》一诗中,把牡丹先是比作“绣被犹堆越鄂君”,接着又比作“石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏”,一首写花的诗中有三位美男作为喻体出场。可以看出,李商隐很喜欢“荀令香炉”这个喻体。两次写花都用到了,歌颂过了牡丹,又去歌颂梅花,顺便拉进了谢庄,鄂君,石崇三个美男作陪。...把花比作男人,就是借男人去赞美花,潜在地暗示男人(尽管只是几个特定的男人)比花更妩媚,而一般人则是天然地认为花是比男子妩媚得多的存在,所以才会对这个比喻感到惊奇甚至难以接受。...
③带“荀令香”的诗太多了,举不完,大家可以看一看,感受一下这个气氛呀,啧啧啧,我服了:
宋代-周邦彦
金环皓腕,雪藉清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。见说胡姬,酒垆寂静。烟锁漠漠,藻池苔井。
梁-徐陵-乌栖曲
卓女红妆期此夜。胡姬沽酒谁论价。风流荀令好儿郎。偏能傅粉复熏香。
唐-王维-春日直门下省早朝
遥闻待中佩,暗识令君香。
南朝-张正见-艳歌行
满酌胡姬酒,多烧荀令香。
④我表示,怎么个意思,为啥真gay的一对会带“荀令香”玩啊:
张幼文与张千仞,俱世家子。幼文美如女,弱胜衣,而尤善修饰,经坐出,如荀令之留香也(这简直就是个貌若好女,弱不胜衣的…娇弱版荀令留香2333)&。千仞与之交甚密,出入比目(好了好了,知道你们是基了)&。及院试案,二人连名,人咸异之。既娶,欢无倦。而妇人之端者,见幼文,无狂惑失志,百计求合(妇人们,你们别看见帅哥就失态啊,求交配是个什么画风啊?哦,就是&的画风…古往今来,花痴妹子都一个样)&。幼文竟以犯血症。千仞日侍汤药,衣解带。疾革,目视千仞,能言。千仞曰:“吾当终身无外交,以此报汝。如违誓,亦效汝死法。”幼文点头,含泪而逝,时年未二十也。千仞哀毁,过于伉俪(还是个BE的BL故事)&。&
最后,我们不能光花式prpr,我们还得花式升华主题:
文若让人喜欢的恐怕不是他的聪明与实力,甚至不是他的外表,曹魏从来不缺聪明人,有才的人那是一堆一堆的,漂亮的人也从来不缺(好吧,绝色确实百十年难出一个)。
也许是因为他士族子弟出身道德要求高,也许是因为曹总把战争血腥挡在他面前(有弹幕吐槽说曹总舍不得文若。我觉得不至于,还因为以文若的能力只当军师是大材小用。不过主客观因素加起来,除了开头那几年,文若在后方就是风吹不到雨淋不着。这么说来,曹总确实是攻,男主外女主内=_=,由着文若当御宅族。)。所以他完全能保留着乱世中可贵的善良执着。我吃各种阴谋论和黑莲花论,然后还坚持荀文若应该有一颗赤诚之心,那是他颠扑不破的初心。他应该有比常人更高的道德底线,不然怎么担得起冰清玉洁四个字。
文若自制力强,心思缜密,就算在最危急的情况下都保持平静(没错,就是守鄄城那件事,无论是杀人还是派人,手法行云流水。以至于我觉得到了最后劳军的时候,他都不会伤心欲绝,而是非常冷静。)。文若生活雅致,对每一个人都温柔又从容(值得一扒再扒的就是文若笑着拒绝贿赂的事,他是笑着的,没有义正言辞,没有冷言冷语,从中看出文若情商高。难怪能在汉室和曹总之间周旋,也难怪众人对他的评价很高。)。
他不像生活在乱世,而像是在闲适平静,没有硝烟的世界,那是他努力维持的世界。哪怕这是短暂的幻象,也十分难得。身前身后众人的感叹与怀念不无道理,明明知道好景不长,但人总归向往着美好的事物,美好的人。
虽然入坑西皮是曹荀,但是我非常理解曹all。特别理解曹总大开后宫,倒不是因为什么大气开明,曹all有理有据历史向,而是因为我彧压根没闲着。
曾经有筒子抛出了有理有据的问题:荀文若受欢迎究竟是不是因为大家都看脸?那时的我还没有粉似黑,于是脑中回荡的是:怎么能这么说呢,文若心灵美,还有实力啊智慧啊什么什么的,怎么能是外表这种肤浅的东西?
如今的我只能用这张图甩给当年毕竟图样的我:能当偶像派谁特么想当实力派啊!苏一把“荀但有貌”“彧有仪容”“清秀通雅”“其人伟美”“瑰姿奇表”“荀令留香”
好了,发完疯了,下面开始罗列一下我彧身边的男人们。曹总是大家熟悉的,就不说了。
呃呃呃呃呃呃呃呃,等一下,曹总别梦中杀人,因为要说你得单独成篇地吐槽你跟荀文若绵绵不绝的狗血。
①钟繇,字元常。钟繇外号钟爹,因为有钟会这个牛13的儿子。不过我还是喜欢称元常为钟师傅,他比双荀都大,而且师傅这外号听起来好亲切2333。“夫明君师臣,其次友之。以太祖之聪明,每有大事,常先谘之荀君,是则古师友之义也。吾等受命而行,犹或不尽,相去顾不远邪!”因为这段话一度让我以为钟师傅是推曹荀的,后来发现钟师傅对左揽公达右抱文若非常上心(废话,谁能对双荀不上心)。
因为钟家荀家陈家各种千丝万缕的关系,这几家根本就是世交,钟繇荀彧荀攸陈群这四位都可以组成颍川F4了(天呐我的脑洞)。
“太祖既数听荀彧之称繇”“太祖问彧:“谁能代卿为我谋者?”彧言“荀攸、锺繇”“太祖素闻攸名,与语大悦,谓荀彧,锺繇”“彧曰:锺繇可属以西事。则公无忧矣。”“锺繇以为颜子既没,能备九德,不贰其过,唯荀彧然。”“昔(锺繇)与文若奉事先帝”
这一堆的片段里可以看出他们两人多年来的感情,文若看重欣赏钟师傅,钟师傅对这个明明比自己小十二岁的文若花式么么哒。
钟师傅确实很给力,官渡与袁绍相持时,钟师傅送去两千匹马。太祖在官渡,与袁绍相持,繇送马二千馀匹给军。太祖与繇书曰:“得所送马,甚应其急。关右平定,朝廷无西顾之忧,足下之勋也。昔萧何镇守关中,足食成军,亦适当尔。”曹总赞赏钟师傅当年萧何镇守关中,粮草充足,以至大军获胜,也不过与您的功劳相当。
很萌的一点就是,钟师傅有什么不懂的都会去请教文若和公达,看主公怒了问文若咋回事(太祖大怒,出入动静变於常,众皆谓以失利於张绣故也。钟繇以问彧),觉得没问题了的事拿去请教公达,公达会帮他改进(攸与锺繇善,繇言:“我每有所行,反覆思惟,自谓无以易;以咨公达,辄复过人意。”)。双荀虽然不是啥脾气不好的人,但他们的身份摆在那儿也不是谁都帮的,跟钟师傅是怎样的关系好才毫不避讳地发挥人妻属性帮他解决各种问题2333。而且大家都支持恢复肉刑,颍川F4的脑回路是一致的。围脖上有钟会和荀彧的王佐组的图(因为他们分别被司马昭和曹操夸过吾之子房)。提问:文若能跟钟会做盆友吗?我想完全可以的,就冲着他爹,文若对钟会的初始印象分得90往上吧2333。
钟师傅可以用他出色的书法写两本书,保证大卖:《我与两位人妻荀之间不得不说的故事》《如何当一位人生赢家》
②刘协,汉献帝。对刘协小盆友,我真是发自内心地怜惜……当皇帝不容易,当末代皇帝更不容易,明明想负责却负不了责的末代皇帝(@一下崇祯)是实力狗带的角色。
令我佩服的是刘协一生如此坎坷也不曾心理变态,不抛弃不放弃地活了下来,最后还活得挺有意义做了许多造福百姓的事,将心比心地说我根本做不到。这不得不让我为他加分,而且我觉得这应该是文若想看到的,刘协可以活得下来。
曹荀刘大三角是历史向大三角,更是个无解的大三角。尽管曹荀党,但我的观点是刘荀之间肯定有感情。《后汉书&荀彧传》:帝哀惜之,祖日为之废讌乐。《后汉书》:献帝颇好文学,悦与彧及少府孔融侍讲禁中,旦夕谈论。累迁秘书监、侍中。我彧死了之后刘协哀惜并祭祖之日不奏乐的动静,跟文若曾经谈天论道的日常,完全在昭示他们很有感情。然而感情从来不能当饭吃,该来的总会来,建安五年的衣带诏(这是官渡之战时期,当时曹荀感情应该还不错),建安十九年的诛杀伏皇后(这是文若死后两年突然暴露的事情)。最后禅让曹丕,刘协退位后去当山阳公,安心做他想做的事,悬壶济世。哪怕文若死了,满朝文武的颍川势力也没倒下去,那些利益上屈服了心里不定怎么想的臣子们(以华歆为例,华歆搜捕诛杀伏皇后,但在曹丕真的代汉后跟陈群一起苦瓜脸)是比忧郁的眼睛更可怕的力量,再加上蜀吴,内外的压力让曹总无法前进,也保住了刘协小盆友的命。
刘荀被吐槽过,这西皮真的能成吗,分分钟被曹总一起锁进铜雀台的节奏。然而我还是有点萌他们,若不是坑爹的时代背景,他们值得更好的结局。
③曹丕,字子桓(是子桓,不是子恒啊筒子们)。其实一开始让子桓玩小妈,我是拒绝的。
但在被科普了熏香梗和一笑倾城梗之后,我表现子桓你随便玩小wen妈ruo。
熏香梗是这样的:《魏志&朱建平传》:帝将乘马,马恶衣香,惊啮文帝膝。子桓用错了香型,坐骑不习惯,咬了他的膝盖一口。再联系下留香三日的文若,我觉得你们可以交流一下熏香心得,避免再发生这么囧的事情。
一笑倾城梗来源:&《典论》:后军南征,次曲蠡,尚书令荀彧奉使犒军,见余,谈论之末,彧言:“闻君善左右射,此实难能。”余言执事未睹夫项发口纵,俯马蹄而仰月支也。彧喜笑曰:“乃尔。”子桓记载的文若劳军,这里的时间有说是建安十三年有说是建安十七年,后者更狗血一点,反正大家随意。槽点在于两人扒拉扒拉地谈论一番之末,文若夸tiao奖xi子桓射箭可以左右开弓,子桓来了一串“这算什么你还没见过更厉害的”孩子气自夸,得瑟得不得了,惹得文若笑了起来说这样啊。啧啧啧,这气氛好得哟,见惯了公事中出现的正经型文若,突然瞅见子桓这边的闲闲散散的开朗型文若,真是不忍直视。&&
还有记载《三国志魏书十荀彧攸贾诩传》:初,文帝与平原侯植并有拟论,文帝曲礼事彧。及彧卒,恽又与植善,而与夏侯尚不穆,文帝深恨恽。这一段的槽点就是子桓对文若非常好(上面的记载证明子桓和文若确实相处得还不错),等文若死了之后他的长子荀恽与曹植亲善,这种——我辣么喜欢你爹你竟然不喜欢我???——的纠结感,真是让子桓心碎太平洋。但是太子四友(子桓的心腹)里就有司马懿、陈群两位明显的文若粉儿,跟荀恽的不合应该不会影响子桓对文若的看法,充斥在子桓心中并反复循环的大概就是--&寒叶飘逸洒满我的脸……
④曹植,字子建。感叹一下,三曹没有一个逃过了荀文若的魔爪。
子建在文若死后为他写的《光禄大夫荀侯诔》:如冰之清,如玉之洁;法而不威,和而不亵。百寮唏嘘,天子沾缨。机女投杼,农夫辍耕。轮结辙而不转,马悲鸣而倚衡。
让人吐血的是,这就是冰清玉洁的典故之一啊啊啊啊啊啊,冰清玉洁形容像冰一样清明澄澈,像玉一样洁白无瑕。也常用作形容人品高尚、德行高洁。一般形容女子,但也可以形容男子的品行【来自度娘】。
更让人吐血的是,我在一篇论文里看见一本正经地说子建给文若写的诔比给自己亲爹写的还情真意切(曹总会半夜来找作者的……),看得我一愣一愣的,还从中分析丕植之争里文若站的是曹植队(讲道理,我觉得文若并没有站队,以他的地位完全可以躺着不动)。
最让人吐血的是,从《光禄大夫荀侯诔》中读出了《芙蓉女儿诔》的感觉的筒子。
…忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴,妪媪咸仰惠德。…眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别,愁开麝月之奁;梳化龙飞,哀折檀云之齿。委金钿于草莽,拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊,徒悬七夕之针;带断鸳鸯,谁续五丝之缕?…
这篇诔文悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美晴雯的高尚品质和情操。晴雯人格悲剧的明写,也是对黛玉人格悲剧的暗写。突然想到了荀lin文dai若yu焚稿断痴情23333,呃好吧,如果子建写的诔不遗失那么多,说不定真的会像。子建大吼我不过是写个诔,你们要不要搞出那么多联想与幺蛾子。好了,我们放过子建吧,下一位。
⑤司马懿,字仲达。可以的可以的,汉魏晋一个都不放过,简直坐火箭上天。
举荐梗的来源:
司马宣王常称书传远事,吾自耳目所从闻见,逮百数十年间,贤才未有及荀令君者也。前后所举者,命世大才,邦邑则荀攸、锺繇、陈群,海内则司马宣王,及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦,终为卿相,以十数人。
操每征伐在外,其军国之事,皆与彧筹焉,彧又进操计谋之士从子攸,及钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才等,皆称其举。
这两位的奸情来源就是仲达那句话:&“书传远事,吾自耳目所从闻见,逮百数十年间,贤才未有及荀令君者也。”呃…这种话,我个文若脑残粉都不好意思说的,筒子们请注意“常称”是什么意思,仲达不但说还经常说,还流传下来了真是…好羞耻…咳,好了好了,我知道文若在仲达心中是什么形象了。&&
我无法相信文若在曹总心中是纯元形象(曹荀之间的感情太复杂了,曹总啥黑暗面文若是没见过的,人肉啊屠城啊杀孔融全家啊都见过,他们之间的感情不能更深刻,比啥啥啥白月光朱砂痣深刻多了),我可以相信文若在仲达心中是纯元形象or白月光(仲达见文若的时候,文若已经是高大全伟光正的荀令君)。
仲达不但光明正大地粉,还要对着文若的儿子显示一下自己的属性。《三国志魏书十荀彧攸贾诩传》:晋阳秋曰:顗字景倩,幼为姊夫陈群所异。博学洽闻,意思慎密。司马宣王见顗,奇之,曰:“荀令君之子也。”仲达看着文若的儿子荀顗,奇之(奇之真是无法翻译,无法译出那种一言难尽的感觉),感叹你真是荀令君的儿子啊。鉴于荀顗后来干的那些事情,仲达你真是大粉似黑啊23333,不过那时候谁知道荀顗能干出啥事呢,仲达当时肯定是真心觉得莞莞类卿(噗)。
还得提一下荀家的牛13亲属关系,当初看到这位的时候我吓cry了:
荀霬的父亲荀恽是东汉尚书令、曹营谋士荀彧的嗣子,袭爵万岁亭侯,娶魏武帝曹操的女儿安阳公主。太祖以女妻彧长子恽,后称安阳公主。荀恽和魏文帝曹丕关系差,但荀霬作为外甥受到曹丕的宠待。恽早卒,子甝、霬。以外甥故犹宠待。荀霬娶晋宣帝司马懿和宣穆皇后张春华的女儿南阳公主,南阳公主是司马师、司马昭的妹妹,荀霬和他们亲近友善。霬妻,司马景王、文王之妹也,二王皆与亲善。
你为何这么叼??????????????这投胎技术不能更好。
⑥华佗,字元化。这位在1983年版的电影《华佗与曹操》里跟文若关系匪浅,文若作为人型死亡笔记本,践行着“荐个死个”的精神把华佗推荐给了犯头风的曹总。在最后文若还想帮华佗逃走,然而并没有成功,华佗万般无奈烧医书的时候,弹幕飘过:没关系,你的老朋友文若不久后也会烧信的。喂喂喂,人生已经如此艰难有些事情为何要拆穿,看得人一嘴的玻璃渣。指个路:http://www.bilibili.com/video/av3630784/
这是电影,真实情况是:《华佗传》:后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书方,欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,又敕郡县发遣,佗恃能厌食事,犹不上道。太祖大怒,使人往检;若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所悬,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟佗。佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”也就是说,文若在要杀华佗的时候拦了一下曹总,很罕见的,曹总居然没听他的,要知道除了魏公那件事,曹总也就这件事没听文若的,其他时候全言听计从。突然想到后来悬壶济世的刘协,文若喜欢医生啊……可以理解,乱世生灵涂炭,医生是何等宝贵的救人性命的资源。虽然常常开玩笑说文若是黑莲花,但是他确实莲花,你说这种事情对他有什么好处?没有好处的事,还得正面肛曹总,就因为他觉得是对的,便义无反顾地去做。然而文若确实是对的,治病救人的医生不能随便杀,因为曹冲的死,曹总后来也后悔杀华佗了。
⑦杜畿,字伯侯。这是一个文若听墙角听过来的人才。之所以要说他跟华佗,是因为我觉得从中可以看出文若的真诚,我说过他发展颍川势力有一个客观原因:你不推荐熟识的,有才的,有名的人,你还能推荐谁?从推荐杜畿这个非颍川人才可以看出,文若真心爱才。我粉文若,常常感受到他身上的矛盾。你说他心狠又有点腹黑,但是冷不丁地你会被他的善良和纯粹闪到双眼。温和又有点距离感,但是有些时候你会真心实意地被他的盲目和倔强萌得倒地不起。真是一个迷の男子。好想好想&&
尚书令荀彧与纪比屋,夜闻畿言,异之,旦遣人谓纪曰:“有国士而不进,何以居位?”既见畿,如旧相识者,遂进畿于朝。
杜畿晚上跑到耿纪(这位筒子后来搞出了个大新闻:纪以操将篡汉,建安二十三年,与大医令吉桧、丞相司直韦晃谋起兵诛操,不克,夷三族。)家里聊天,谈论时事,谈论时声音洪亮,隔壁人家都能听见。隔壁住的是尚书令荀彧,杜畿一谈论,荀彧就在隔壁支着耳朵听。听了几次,了解到杜畿的才能,就派人找到耿纪,质问道:“有国士而不进,何以居位?”荀彧和杜畿谈了几次,双方处得像老朋友一样。于是,荀彧把杜畿推荐给了曹操。
会天下乱下,遂弃官客荆州,建安中乃还。荀彧进之太祖,太祖以畿为司空司直,迁护羌校尉,使持节,领西平太守。
曹操任命杜畿为司空司直。曹操当时担任司空,相当于丞相。司空司直,就等于是曹操身边的亲信。过了不久,曹操给杜畿任命了重要的官职,西平太守。
太祖既定河北,而高干举并州反。时河东太守王邑被征,河东人卫固、范先外以请邑为名,而内实与干通谋。太祖谓荀彧曰:“关西诸将,恃险与马,征必为乱。张晟寇肴、渑间,南通刘表,固等因之,吾恐其为害深。河东被山带河,四邻多变,当今天下之要地也。君为我举萧何、寇恂以镇之。”彧曰:“杜畿其人也。”于是追拜畿为河东太守。固等使兵数千人绝陕津,畿至不得渡。”……遂诡道从郖津度。
河东郡是一个非常重要而且敏感的战略位置。河东郡本属钟繇管辖,所以河东郡属于曹操的势力范围。并州刺史高干是袁绍的外甥,并州属于袁氏的势力范围。在曹操与袁氏争锋的时代,袁曹双方都想得到关西马腾、韩遂的支持。袁绍一方,要想与马腾、韩遂势力接触,就必须争夺河东郡。所以,高干委派郭援为河东太守,带兵进攻河东,试图赶走朝廷任命的河东太守王邑。钟繇争取到了马腾韩遂的支持,率兵反击,杀了郭援(很狗血的一点是:援,锺繇之甥。德晚后於鞬中出一头,繇见之而哭。德谢繇,繇曰:“援虽我甥,乃国贼也。卿何谢之?”郭援是钟繇的外甥,被马腾手下庞德亲手所杀。钟繇见郭援首级后哭泣,庞德向他谢罪,钟繇说:“郭援虽是我的外甥,但他是国贼,你何须谢罪呢?),击退了袁氏的部队,河东暂时安宁下来。河东太守王邑不是曹操的亲信,曹操为了加强对河东郡的控制,尽管王邑深得民心,也必须把他调开,另派一位亲信担任河东太守。曹操要求荀彧推荐一位像西汉萧何、东汉寇恂那样能独当一面的人才,镇守河东。荀彧仍然推荐了杜畿,说他“勇足以当大难,智能应变”。原太守王邑不愿意被征调离职,他派了几千兵马,阻断黄河渡口,不让杜畿入境上任。……杜畿自己绕道黄河郖津渡,进入河东境内,单车上任。
荀文若的火眼金睛啊,杜畿史料记载是&“畿在河东十六年,常为天下最。”陈寿对他的评价是&“杜畿宽猛克济,惠以康民。”&杜畿结合了儒、道两家的特点,既宽惠爱民,又清静无为,总之是个非常非常厉害的人物,再感叹一下,&荀文若的火眼金睛啊啊啊啊啊。杜畿到了河东郡后的种种作为,大家可以百度一下,这里就不展开了。&
⑧程昱,字仲德。⑨夏侯惇,字元让。这两位可以合称为“那一夜我没有拒绝你”组吗?
好了,说正经的。先说程昱,日立美人(长八尺三寸,美须髯。):
太祖征徐州,使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布,郡县响应,唯鄄城、范、东阿不动。布军降者,言陈宫欲自将兵取东阿,又使氾嶷取范,吏民皆恐。彧谓昱曰:“今兖州反,唯有此三城。宫等以重兵临之,非有以深结其心,三城必动。君,民之望也,归而说之,殆可!
(荀彧)又与程昱计,使说范、东阿,卒全三城,以待太祖。太祖自徐州还击布濮阳,布东走。二年夏,太祖军乘氏,大饥,人相食。
初,曹操乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯,由是失朝望,故位不至公。
昱曰:“意者将军殆临事而惧,不然何虑之不深也!夫袁绍据燕、赵之地,有并天下之心,而智不能济也。将军自度能为之下乎?将军以龙虎之威,可为韩、彭之事邪?今兖州虽残,尚有三城。能战之士,不下万人。以将军之神武,与文若、昱等,收而用之,霸王之业可成也。原将军更虑之!”太祖乃止。
大家可以从上面那些史料看出,文若跟日立是共患难的关系,他们共同留守鄄城,文若出去说郭贡,日立出去保全三城,等这一劫过去了,又闹饥荒,饥荒到人相食。日立被传用人肉当军粮,话说这个史料是孤证,如果日立并没有干这事那他真是冤死了2333。从此食人狂魔程日立的名声传出去了。等情况危急到曹总都有点动摇的时候,日立拦住曹总和袁绍连合,抬出将军的神武,再加上文若和我,霸王之业可成。文若跟日立真是拼了命,什么蝗虫啊饥荒啊大敌当前啊全挺过去了,何等可怕的创业精神。大家都懂,患难中培养的感情那是杠杠的,下面就看看日立和文若的感情如何:
魏书曰:昱少时常梦上泰山,两手捧日。昱私异之,以语荀彧。及兖州反,赖昱得完三城。於是彧以昱梦白太祖。太祖曰:“卿当终为吾腹心。”昱本名立,太祖乃加其上“日”,更名昱也。
程昱少年时候,经常梦见自己登上泰山以两手捧日。程昱自觉奇异,曾向荀彧说出这事。在兖州动乱之时,全赖程昱奔走筹谋,鄄城等三个县城才得以保全。这时候荀彧把程昱之梦告诉曹操。曹操听后,便向程昱说:“卿当终为吾腹心。”当时程昱仍是叫作“程立”,曹操顺应梦兆,于其“立”字上加一个“日”字,“程立”于是正式改名为“程昱”。
文若跟日立的关系真是好得很,在古代“泰山”“太阳”象征着什么不用多说,日立把自己的梦向文若诉说,等他们挺过大劫之后,文若把日立的梦告诉曹总,曹总听后更加信任倚重日立了,日立也正式改名了。连名字都跟你有关的好盆友啊!!!
虽然“昱性刚戾,与人多迕。”,但是他跟文若的相处真的很不错,这算是双标吗233333。
然后,再讲一讲惇叔:
彧知邈为乱,即勒兵设备,驰召东郡太守夏侯惇,而兖州诸城皆应布矣。时太祖悉军攻谦,留守兵少,而督将大吏多与邈、宫通谋。惇至,其夜诛谋叛者数十人,众乃定。豫州刺史郭贡帅众数万来至城下,或言与吕布同谋,众甚惧。贡求见彧,彧将往。惇等曰:“君,一州镇也,往必危,不可。”彧曰:“贡与邈等,分非素结也,今来速,计必未定;及其未定说之,纵不为用,可使中立,若先疑之,彼将怒而成计。”贡见彧无惧意,谓鄄城未易攻,遂引兵去。
惇等曰:“君,一州镇也,往必危,不可。”这有没有一种“夫人你不能去,你死了我怎么向曹总交代啊”的感觉hhhhh。文若对于惇叔的阻拦没有硬肛,而是摆事实讲道理,文若的为人之道就是这样,真的蛮讨人喜欢。等文若真说退了大军还安全回来了,相信惇叔对这个看起来战斗力只有5的文官,会刮目相看。
还有一个梗,不知道能不能算得上惇荀,还是算曹荀吧:
《魏书》:时诸将皆受魏官号,惇独汉官,乃上疏自陈不当不臣之礼。太祖曰:“吾闻太上师臣,其次友臣。夫臣者,贵德之人也,区区之魏,而臣足以屈君乎?”惇固请,乃拜为前将军。
当时各将领都受与魏的官号,只有夏侯惇仍受前将军的汉官官职,便上书希望曹操封他魏官,表明他是忠于魏。但曹操却认为夏侯惇与他同为汉官,大家是友臣,夏侯惇怎能屈就魏的官号,夏侯惇便受任,可见他深得曹操重用、信任,在当时无人能及。再联系下钟师傅说曹荀的&“夫明君师臣,其次友之。以太祖之聪明,每有大事,常先谘之荀君,是则古师友之义也。”细思恐极,曹总你是真的对荀文若的死有心理阴影吗?曹总不至于试探忠心耿耿的惇叔,估计他是真心实意地觉得爱的最高境界是友臣,文若因为汉魏的事情死了,不能再用这件事为难他同样在乎的惇叔,但是惇叔表示:excuse me?我又不是荀文若,你醒一醒。&&
⑩戏志才,字不详,或志才为字,名不详。(11)郭嘉,字奉孝。这两位可以合称为“颍川初恋”组吗?
彧言策谋士,进戏志才。志才卒,又进郭嘉。
先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰:“自志才亡后,莫可与计事者。汝、颍固多奇士,谁可以继之?”彧荐嘉。召见,论天下事。太祖曰:“使孤成大业者,必此人也。”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。”
其实比起奉孝,我觉得志才更可能是寒门,奉孝怎么说都在本初那里呆了一下下,就本初那被文若花式吐槽的个性,如果奉孝是寒门连门都不让进的。志才的史料实在太少了,YY也YY不出什么,不过也就跟文若能拉出西皮了,跟其他人更是没一毛钱关系。&&
文若跟奉孝,除了举荐关系,他们的四胜四败和十胜十败也蛮闪的。
自太祖之迎天子也,袁绍内怀不服。绍既并河朔,天下畏其强。太祖方东忧吕布,南拒张绣,而绣败太祖军於宛。绍益骄,与太祖书,其辞悖慢。太祖大怒,出入动静变於常,众皆谓以失利於张绣故也。锺繇以问彧,彧曰:“公之聪明,必不追咎往事,殆有他虑。”则见太祖问之,太祖乃以绍书示彧,曰:“今将讨不义,而力不敌,何如?”彧曰:“古之成败者,诚有其才,虽弱必强,苟非其人,虽强易弱,刘、项之存亡,足以观矣。今与公争天下者,唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌,任人而疑其心,公明达不拘,唯才所宜,此度胜也。绍迟重少决,失在后机,公能断大事,应变无方,此谋胜也。绍御军宽缓,法令不立,士卒虽寡,其实难用,公法令既明,赏罚必行,士卒虽寡,皆争致死,此武胜也。绍凭世资,从容饰智,以收名誉,故士之寡能好问者多归之,公以至仁待人,推诚心不为虚美,行己谨俭,而与有功者无所吝惜,故天下忠正效实之士咸原为用,此德胜也。夫以四胜辅天子,扶义征伐,谁敢不从?绍之强其何能为!”太祖悦。彧曰:“不先取吕布,河北亦未易图也。”太祖曰:“然。吾所惑者,又恐绍侵扰关中,乱羌、胡,南诱蜀汉,是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何?”彧曰:“关中将帅以十数,莫能相一,唯韩遂、马超最强。彼见山东方争,必各拥众自保。今若抚以恩德,遣使连和,相持虽不能久安,比公安定山东,足以不动。锺繇可属以西事。则公无忧矣。”
傅子曰:太祖谓嘉曰:“本初拥冀州之众,青、并从之,地广兵强,而数为不逊。吾欲讨之,力不敌,如何?”对曰:“刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜;项羽虽强,终为所禽。嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,虽兵强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。汉末政失於宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜三也。绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆原为用,此德胜六也。绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公於目前小事,时有所忽,至於大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也。绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。”太祖笑曰:“如卿所言,孤何德以堪之也!”嘉又曰:“绍方北击公孙瓒,可因其远征,东取吕布。不先取布,若绍为寇,布为之援,此深害也。”太祖曰:“然。”-
再然后就是奉孝的死了,其实从曹总寄给文若的信也可以看出奉孝文若的感情还不错,不然寄一个跟死者完全不熟的哀悼信给别人,还只此一份,这特么就很尴尬了。&&
(12)满宠,字伯宁。(13)祢衡,字正平。这两位可以合称为“初次见你不太顺眼”组吗?
《三国志》:故太尉杨彪收付县狱,尚书令荀彧、少府孔融等并属宠:“但当受辞,勿加考掠。”宠一无所报,考讯如法。数日,求见太祖,言之曰:“杨彪考讯无他辞语。当杀者宜先彰其罪,此人有名海内,若罪不明,必大失民望,窃为明公惜之。”太祖即日赦出彪。初,彧、融闻考掠彪,皆怒,及因此得了,更善宠。
杨彪入狱,由满宠负责审问,荀彧和孔融写信求情说:“只质问,不要拷打”。满宠不作理会,如以往一样拷问,荀彧和孔融极为愤怒。数天后,满宠求见曹操并说道:“拷问杨彪没有找到罪证。如果要处决他,要找到证据才能执行。此人名于海内,若找不到证据而把他处决,会大失民心,请主公想清楚。”曹操即日把杨彪释放,荀彧和孔融对他的所作所为而对其友善。
满宠跟文若的关系用一张图表示:&&
文若在史料里的各种喜怒哀乐真是够我吃很久。他对着子桓喜笑,对着满宠怒,对着曹总给他的信哀与乐,一辈子浓缩在里面,虽然还是有点模糊不清。呃,不得不说这件事情是曹总的不对,不过这件事情也让杨彪更加隐忍,他一直活到了曹总死去之后,活了八十四岁,虽然他儿子杨修就没那么好运了,曹丕对杨彪还算客气了(张溥:“霸朝初创,力更旧辄,至待山阳公以不死,礼遇汉老臣杨彪不夺其志,盛德之事,非孟德可及。”)。文若想保护的人没出大事,无论是出于稳定的大局考虑,还是出于个人感情和想法,若刘协小盆友和杨彪这样的老臣在文若心里有几分地位的话,那他们能活下来想来文若也会高兴的。
《后汉书》:或问衡曰:“盍从陈长文、司马伯达乎?”对曰:“吾焉能从屠沽儿耶!”又问:“荀文若、赵稚长云何?”衡曰:“文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客。”
《三国志&荀彧传》裴松之注引《平原祢衡传》:衡称曹公不甚多;又见荀有仪容,赵有腹尺,因答曰:“文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客。”其意以为荀但有貌,赵健啖肉也。
我觉得祢衡有种大黑似粉的感觉,哪有骂人说他只有一张脸可看的?求求谁来这样骂骂我233333。
祢衡和文若在我心中就是这样的:
不过祢衡的话让很多人误以为我彧是哭丧脸,他也算赢了(囧)。还要说几次那个时候吊丧都需要颜值,不是一张哭丧脸就可以去吊丧了,算了,愿意被误导也懒得多说,毕竟我彧是屌丝世仇。还看过说荀令留香是因为体臭的,明明熏香是汉官礼仪,士族风尚,大家都熏香的,荀文若偏偏出了名大概是因为他的身份和……那张脸。
所以阴暗的屌丝心理我不是很懂。
注:以上文言文都是百度来的(废话),长的文言文翻译来源于度娘百科,我截取需要部分和核对翻译,然後放上来供科普和吐槽用,所以我取的标题是吐槽向。
P站图片116张
围脖和贴吧的图片110张
图片文字(就是文字用图片形式呈现)53张
呃…我压缩的这个东东,只为给同好看一下资料,因为文若周边的资料确实太分散了,当初我找围脖找P站找贴吧找Loft,好不容易才搜到往年的一些粮食,甚至直接去找论文当粮食吃。所以,筒子们莫要菊爆我,ok?还要提醒下大家:各种说法都有,自己有判断的能力or随心而发去信哪个。
链接:http://pan.baidu.com/s/1mhNy76C 密码:zod1
PS:其实料还不止这些,但是遗漏的我又不想再回去整理了(泪,大家将就着看吧。文若的资源细细看起来不少,不用老喊饿(没错,我说我群里那位呢23333。
呃,作为一个骨科爱好者,越来越发现萌的最多是双荀和陈荀,其他的我还是很有节操地走亲情路线的,太好了,我还没丧心病狂(才怪。
整篇都是吐槽,鉴于我笔力不咋地,槽倒是多得不得了,我确实需要发泄一下从萌文若以来积累的槽点。
萌文若是易中天老师那首千万次地问入坑的。我口味真清奇,连调都没有的歌拉我入坑了hhhhh。
之后我经历了(哇哇哇这么狗血的故事我必须学习一个)→(泪啊止不住地流止不住地往下流)→(荀文若焚稿断痴情)→(卧槽我好像发现了什么不得了的事情)→(跟荀文若有关的人怎么那么多,学都学不完)→(啧啧啧这算是灭世黑莲花吗)→(痴心错付曹孟德)→(真是一场相杀相爱的好戏呀(雪姨脸))。经历了种种心态变化后,我终于成功变态了。可以安心看曹荀了。
在找文若相关的人时,我真真切切地感受到了骨科大法好,下面我要开始正(扯)题(犊)了(子)。
荀攸,字公达。公达作为文若的远房侄子,曹总亲自写信请来的男人,那是时时刻刻跟文若一起中枪。因为前两条,再加上二位都蛮低调谨慎,双荀的八卦料那…简直就是没有…
不过,没有条件创造条件也要上,就凭着公达托管成那样还为文若跑个十几次腿,双荀都死在寿春,同是尚书令与敬侯。同样奇策密谋未留,同样散尽家财。确实可以Y上一Y。
荀谌,字友若。不知是文若的哥格还是弟迪的男子。我还是倾向于哥格,因为这是真正能对着文若玩养成的男子哈哈哈。荀谌给袁绍当谋主,荀彧给曹操管后方,这算是狡兔三窟吗?一个家族不能把蛋放一个篮子里的意思?
其实诸葛家也是这么干的,然而依然全灭了,这是幸运E么。
荀家幸运值蛮高,友若为袁绍谋得一大块地盘,却在袁绍最关键的战役时没出计策,大概出了袁绍也不会采纳,战败后友若消失了,他儿子在曹魏工作。不管友若跟文若是对立关系还是阴谋论里的私通关系(咳,),不管友若是死了还是归隐山林,文若看到他哥格的儿子时,内心感受是什么呢,会回忆起什么呢,啧啧啧太酸爽了。
荀悦,字仲豫。这是一个有明确记载的美男子(美姿容),这是一个文若很敬重的堂兄。也许是帅哥之间的心心相惜吧,世人不知仲豫之才时,文若就已经很赞赏他堂兄,文若眼光一向厉害,可能是火眼金睛。跟文若不一样,仲豫好著书立说,而献帝爱好文学,便跟仲豫文若和孔文举一起早晚谈论。想想文若伴着他尊敬的堂兄,诚心求学的献帝,能诗善文的孔文举,那也是一段美好的时光。
荀顗,字景倩。文若的儿子,大概在他很小的时候文若就去世了,文若留给他的应该是个模糊的父亲形象。筒子们,设身处地想一想,你有个名气很大,死得扑朔迷离的爹爹。你上司司马懿过来对你说:“真是荀令君的儿子呀!”然后提拔你。照顾你的陈群姐夫对你很好,这不仅因为你姐姐更因为你爹爹。你的中郎职位也是因为你爹爹的功勋顺利继承来的。你很孝顺,你麻麻还时不时跟你回忆下你爹爹人特别好,长得特别帅,知道惊才绝艳啥意思吗?就是你爹。虽然你爹人是不在了,但是那影响无处不在。你可以感受到你爹是多少人(呃…有男有女)心中的白月光。然而这样牛13的爹爹死得非常及时,你的内心会是怎样的呢?
这种状态下长大的景倩,做跟他爹爹完全不同的(抓紧亡魏,头也不回地以利益为先)选择,给了他爹爹一个(文若生前拒绝个十几回的三公)太尉。要是文若对这个很会玩的儿子托梦,或者父子二人地府相见,哎呀那场景真是画面太美不敢看。
荀勖,字公曾。这位被寄予厚望的,两位令君的美德希望能兼而有之的荀家后人,是个倾国害时的画风(doge脸)。
1.何怪彧谋篡汉,顗与勖亡魏乱晋。2.司马懿由荀彧推举,而后夺了天下,司马炎受荀顗和荀勖蒙蔽,丢了天下。天道循环,真是天意。荀氏一门用得好可以得天下,用得差可以失天下。得人助力而成功者,岂不慎之又慎耶?&
上面那两段话,我真是有种(好像说得有点道理,但是我萌的骨科们就是这样的灭世黑莲花画风吗)的囧感。嘶……我彧非常好洗,怪他篡汉的人是不是吃多了?要是没有他连那几十年都延续不了,篡汉这锅谁背也不能他背呀,亡汉还可以商量一下。说句实话,你能找得出可能比文若做得更好的人吗?换作是你,你能平衡得了家族、天下、汉室、曹魏、名声,利益?站着说话不腰疼的人,只能用一句俗话:那么你上???知道什么是礼乐崩坏吗???后面那两位荀家人真的不好洗,随便骂吧,不过除了臣子的错,做决定的君主也肯定是有错的,有锅大家一起背怎么样?(虽然我是景倩黑粉,觉得他‘呀呀呀好霸气’,不过平胸而论,他该背的锅没其他人多。)
真想为荀彧荀攸荀顗荀勖这四位点一首【乱世巨星】
不论功过,翻得起大浪就配得上这首歌:
叱吒风云我任意闯万众仰望
叱吒风云我绝不需往后看
翻天覆地我定我写尊自我的法律
这凶悍闪烁眼光的野狼
天生我喜欢
傲慢做本性忘形言行失敬
那管你万世巨星
这是率性我任性
以天性亡命拼命
天生我喜欢
用实力争胜横行全凭本领
我可变万世巨星
战无不胜我任性
以天性亡命拼命
让乱世震惊
陈群,字长文。最后说长文这位不是骨科,被我拉来非得骨科一把的文若女婿。当时的人们做比较,是经常拿长文跟文若比的,而且鉴于世说新语里那则YY向的陈荀(长文尚小,载著车中.既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐著膝前.),说不定当时的官配西皮就是陈荀啊(哆啦A梦微笑)。
还得补上一条,根据YY向的世说新语,南宋刘克庄的杂咏一百首&荀陈:
彧作操谋主,群为丕上公。暮年翻有愧,膝上与车中。
这种大家一起中枪的感觉,好感人(感人个鬼)。看在你凑西皮的份上不吐槽了,不过逆了我西皮QAQ。。。
其实我觉得陈荀的萌不在于长文对文若的夸赞,不在于娶了文若的女儿,而在于他照顾文若的儿子。想想文若挂掉之后,亲戚朋友总是有的吧,然而文若儿子就是女婿长文来照顾,长文确实用心了,景倩很孝顺长文很喜欢他(好像有什么属性暴露了)。而且我Get到了个非常狗血的梗,文若儿子们都是X倩对吧?倩是什么意思?1.男子的美称。2.旧称女婿,女儿的丈夫。《史记&扁鹊仓公列传》:黄氏诸倩,见建(宋建)家京下方石,即弄之。裴骃集解引徐广曰:“倩者,女婿也。”&
再联系下荀顗(文若儿子)和陈泰(长文儿子)的相杀相爱。曹髦被杀后,司马昭与朝臣商议善后问题,荀顗去请不肯来的陈泰。陈泰说:“世人都认为我可以比肩舅舅,如今舅舅不如我。”虽然这个史料存疑,但是筒子们,YY向的记载真是从来不肯放过陈荀,狗血使劲地撒。陈泰死后,荀顗代替陈泰任仆射,多次推辞后才去就职,而且此后荀顗越发恭敬谨慎,荀顗还有个亮点就是:无子。只能说,你们陈荀真会玩。
吐槽了这些可以YY的骨科们,我心情舒爽了,改天整理下P站上的图和下载的论文,有没有人要看?没有的话就懒得费精神了,毕竟我很懒(躺倒)。
B站上真三国无双,声优乱舞,2015夏日场指个路:av4323138好大一块曹荀糖【文若是一心为曹总着想才反对称公的,因为这件事会给曹总的道理蒙上阴影。】好大一块丕荀糖【柿子一副理解文若的样子(一味地赞同不是支持)(就尽情地去做吧)言下之意就是:小妈你开心就好,小妈我是爱你的。】其实还有惇荀23333,惇叔被射瞎了眼后,文若惊恐地发出一声娇喘(那是倒吸冷气),然后非常地关心惇叔……怎么说呢,曹总不在现场存在感也满满的,曹all没有问题,all荀也能脑补,暗耻你可以的。
突然觉得香妃表情包很适合文若花式拒绝曹总的时候
比如这个时候:
初,太祖与袁绍相拒,兵少粮尽,图欲还许;及绍破败,以河北未易图,欲南征刘表。彧并谏止。因表上二策,复增彧邑千户。彧深辞让,太祖以书报之。&&
还有这样这样:
&太祖欲表彧为三公,彧使荀攸深让,至于十数,太祖乃止。
最后这样这样这样:
荀彧,字文若。太祖既定冀州,为公起大第于邺。诸将各以功次受居第。太祖亲游之,笑曰:“此亦《周礼》六勋之差也。”
你给的我不想要,我要的你给不了。by文若哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈(笑着哭同是香妃为什么要互相伤害hhhhhhhhhhhhhhhh
#论为什么曹总花式禁香,某彧依然能三日留香##论曹总分香卖履的香从何而来##大写的双标#or#睹香伤情#我服了我自己的脑洞了
PS:别捉急曹总,你们还是很有缘分的。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
初,(何)颙见曹操,叹曰:“汉家将亡,安天下者必此人也。”
彧年少时,南阳何颙异之,曰:&王佐才也。&
后汉书&何颙传初,(何)颙见曹操,叹曰:“汉家将亡,安天下者必此人也。”操以是嘉之。
三国志&荀彧传彧年少时,南阳何颙异之,曰:&王佐才也。&
这算是曹荀西皮第一人么23333
【钟双荀】3p 肉(慎入)没时间解释了赶紧上车!!!不要讲究逻辑,当架空看吧。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
荀彧一杯一杯地喝酒下肚,面色不改,酒气也不能使他的脸晕出半分红润,眼神依旧清明,钟繇知道他的酒量深藏不露,却没想到是这样的千杯不醉。不过再怎么千杯不醉也不能让他满身酒气染了熏香,钟繇决定拦住他。& “别喝了。”钟繇把荀彧手里的杯子抢来,一手把他往怀里带。荀彧没有拒绝,静静地靠在钟繇肩上。钟繇揽着荀彧,突觉荀彧瘦了很多,虽然体型纤长美好,但这不是健康的身体。荀彧斜靠着钟繇,一瞬不瞬盯着钟繇下巴上的小胡子,他确实千杯不醉,现在脑子也算清楚,可酒还是勾出了他平日里隐藏的情绪,反正身上都是酒味,那么……做些有酒气的事情,也没关系。& 钟繇胡子一痒,原来是荀彧在摸索着他的下巴,继而撩撩胡子。荀彧摸摸自己的下巴,又摸摸钟繇的下巴,偶尔还皱下眉头,似乎在烦恼自己怎么没有一把好胡子。钟繇快被逗笑了:“你比我小了有十二岁,哪儿能这么快有胡子。”荀彧低下头:“想快点……”钟繇很快领会了他的意思,荀彧在烦恼着年纪和家族的事情,还有其他的很多事情,让人有些心疼又有些心动,钟繇不能满足一手揽荀彧了,干脆双手并用把人紧紧地锢怀里:“公达今晚会回来。”听到这话荀彧耳朵红了,闷闷地答一声:“嗯。”钟繇又陆陆续续说了些荀攸在外的经历,他们一直保持着联系,虽然聚少离多但感情不减,荀彧闭上眼睛默默听着,两人同样惦记着荀攸。
……接下来的到春哥看吧:/
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