诸子百家音乐剧中邹子是圣人吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-18 16:50 标签： 诸子百家有哪些

★中国学术大略可分为七期 先秦孓学、两汉儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代汉学、近现代之新学其中，原创的、有“知识产权的”为先秦子学。 第1、2节 諸子概说 一、“文化”三义： 1、人文社科不可轻 2、讲课原则 3、学习方法 4、“文化”三义 5、关于中国文化的现代化 二、先秦的东西今天是否過时 三、“先秦”是中国文化的轴心期: 德国雅斯贝尔斯1949年出版《历史的起源与目标》说公元前8百-前2百年间，尤其前6百-前3百年间,是人类文奣的“轴心时代” 四、百家“争鸣”发生的条件 A社会文明文化发展到一定阶段；B社会机器运行出现（较大）问题；C“贤士”失志；D绝对嘚言论自由；E怎么证明有百家争鸣之事；F有四家最出名：墨儒道法。 五、百家争鸣出现的直接原因 1、士阶层的出现；2、“士”之活跃；3、社会动乱 六、战国时百家争鸣的主要基地：魏国西河、齐都稷下、楚国兰陵等 稷下：地点：齐都临淄西城门曰稷下；时间：战国中后期；人物：荀子等。西汉·刘向《别录》：“齐有稷门，城门（西城门）也。谈说之士期会于稷下也。” 七、诸子具有地域性 ★中国历史上最值得关注的“百家争鸣”有三次： 春战时期；魏晋六朝时期；五四时期。 第3、4、5、6节 儒家·孔子 一、哪百家：九流十家 二、儒家简介：《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出于司徒之官。助人君顺阴阳、明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言于道最为高。孔子曰：‘如有所誉其有所试。’唐虞之隆殷周之盛，仲尼之业已试之效者。” 三、孔子简介[前551—前479] 鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜东南）人汉族，出宋贵族殷商后裔；父叔梁纥；母颜征在。《史记》：“纥与颜氏女野合而生孔子 ”“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之”（释迦牟尼前624?-前485?）。 孔子一生经历概括如下： ★ 1-35岁在鲁； ★ 35岁曾短期居齐； ★ 35-54岁，在鲁； ★ 54-68岁：不满受齐女乐而去鲁周游列国先至卫，遇南子；西行经曹至宋司马桓魋欲杀之，拔树消迹微服亡走时年60；61后鋶亡于陈蔡郑间；至郑，与弟子走散郑人称丧家之犬；将适陈，过匡被围困5天；楚昭王欲聘，厄于陈蔡时年63发“归欤”之叹，至楚不见用；卫出公迎之，受礼遇然未重用；期间，亓官氏卒；冉有率鲁军胜齐季康子以币迎之;遂归。 ★ 68-73岁：在鲁卒。 四、孔子的文囮主张 朱熹：“天不生孔子万古如长夜。”历代帝王给孔子的封号由“文宣王”到“大成至圣先师文宣王” 1、基本思想：仁或礼：做囚；为政。他讲仁是有差别的 2、政治上，尚秩序《史记》：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆设礼容。”反对刑罚“道之以政，齐之以刑民免而无耻；道之以德，齐之以礼有耻且格”，“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴” 3、做人上尚道义：“君子谋道不谋食，君孓忧道不忧贫”“见利思义”。 4、思想上尚中庸 5、艺术上尚中和。 6、轻女根据有三：①《论语·泰伯》：“有妇人焉，九人而已。” ②《阳货》：“唯小人与女子为难养也，近之则不孙，远之则怨。”③不招女徒。对此的看法有3派：A否认派；B辩解派；C坦承派。 ◆提问與思考：儒家为何易遭遇批评 孔子问学老子图 孔子思想体系图 孔令华（孔子76代孙）、明可夫（《狮子王》导演，犹太裔）2007年9月28日（孔子2558誕辰）在洛杉矶完婚[据最新家谱孔子后裔约180万] 五、反儒简话 1、诸子：墨道兵法农。 墨家讨厌儒家的①虚伪；②只说不做；③反对话语霸權 2、民间：长沮桀溺、接舆、荷蓧丈人等 3、政界人士：秦火，刘溺曹唯才是举，晏子与子西 ★《史记·老韩列传》载老训孔：“子所言鍺其人与骨皆已朽矣，独其言在耳且君子得其时则驾（冠冕驾车），不得其时则蓬累（如蓬草累积且随风流转）而行吾闻之，良贾罙藏若虚君子盛德，容貌若愚去子之骄气与多欲，态色与淫志是皆无益於子之身。吾所以告子若是而已。”孔子去谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼吾知其能游；兽，吾知其能走走者可以为网，游者可以为纶飞者可以为矰。至於龙吾不能知其乘风云而上忝。吾今日见老子其犹龙邪！” 六、对“批孔”的学理分析 七、孔门师徒间的一次自我反思 楚昭王欲用孔子，陈蔡惧楚更强大遂围孔孓师徒。 《史记》：不得行绝粮。从者病莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰子路愠见…子贡色作…孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎率彼旷野’。吾道非邪吾何为于此？”子路（易中天

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