子路太极拳教学视频受教好长剑的作用

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-23 15:10 标签： 子路受教阅读答案
子路受教的译文_百度知道
子路受教的译文
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此之问也。徒请以子之能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策， 御狂马者不得释棰策也操弓不反檠． 弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶仕，必近于刑． 谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。” 译文 　　子路见孔子，孔子对子路说：「你有什么喜好？」子路回答说：「我喜欢长剑。」孔子说：「我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。」子路说：「学习能够增长我们的能力吗？」孔子说：「好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。御驾时对性情旦耽测甘爻仿诧湿超溅狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。」子路说：「南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？」孔子说：「如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？」子路听后拜谢说：「真是受益良多。」
其他类似问题
为您推荐：
您可能关注的推广
子路受教的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁子路见孔子,子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以
子路看见孔子,孔子说：“你以什么作为喜好?”子路回答说：“喜欢玩弄长剑.”孔子说：“我不是问这个,只是问你有什么擅长的,并且加之练习成为自己的一种能力.”
为您推荐：
其他类似问题
好像是孔子教育子路，人经过学习锤炼，才能让天赋成为才能
强调学习是由后天培养的
扫描下载二维码子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革，何学之为？”子曰：“括②而羽之，镞③而厉之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”注释：①檠：矫正弓弩的器具。②括：扎，束。③镞：箭头。小题1:下列加点词语活用类型与其他各句不相同的一项是（&&&&）（2分）
A．括而羽之
B．饭疏食饮水
C．博我以文
D．不仕无义
小题2:下列句式与例句相同的一项是（&&&&）（2分）例句：孔子问曰：“何好？”&&
A．躬自厚而薄责于人
B．贤哉，回也！
C．仲尼岂贤于子乎？
D．舜有天下，选于众
小题3:用现代汉语翻译下面的句子（4分）（1）以子之能，加之学，岂可及乎？（2）木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？
风遁改jKkfZIU
小题1:C小题2:A小题3:(1) 凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？(2) 木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！
为您推荐：
扫描下载二维码文言文子路见孔子 `子路见孔子,孔子问曰：“何好?”曰：“好长剑.”子曰：“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰：“学岂有益哉?”子曰：“狂妈不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?”子路曰：“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革,何学之为?”子曰：“括而羽之,镞而厉之,其入不益深乎?”子路拜曰：“敬受命.”1、下列词语用法不相同的一项是（ ）A、括而（羽）之 B、（镞）而厉之C、稍稍（宾客）其父 D、人受谏则（圣）2、下列句式与例句相同的一项是（） 例句：孔子问曰：”何好?”A、何学之为 B、何陋之有C、其入不益深乎 D、孰不顺成4、这段文字中孔子的谈话令人心服，请就其中的谈话技巧加以简要分析
参考答案：1、D,D是助词,其它为代词.2、B,都是宾语前置.3、赶马不能放下鞭子,射弓不能背离矫正弓弩的器具,木材经墨线划过再加工就直了,人接受批评意见就会变得圣明,经过学习训练并注重向人求教,谁不会顺利成功呢?
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码子路受教 -
子路受教子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。”
子路受教 -
子路受教子路初次拜见孔子。孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透皮革，所以有些东西天赋
又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束上羽毛，在另一端装上金属的箭头，并将它磨得十分锋利，它射的不就更加深了吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”
子路受教 -
见：拜见子路受教汝：你
能：能力，才能
揉：使东西弯曲
犀革：皮革
括：箭的末端
羽：羽毛，这里指装上羽毛
镞：原指箭头，这里指装上箭头
砺：磨刀石，这里指磨
再拜：拜两拜 再，两次
徒：只，仅仅
岂：怎么，难道
及：赶上，追上
犀革：犀牛的皮
子路受教 -
这则短文通过孔子与其弟子子路的对话生动而深刻的说明了学习的重要性，指出了学习功效，也是对学生的指引与勉励。
文中以孔子与子路的对话展开情节，因此叙述具体生动，人物特点鲜明，同时增强了趣味性与感染力。
——（摘自《现代文品读》
子路受教 -
括而羽之,镞而厉之”是用来形容竹子经过这样的加工更有用，孔子用竹子经过加工更有用来说明人在本身的能力上学习更多知识和方法，这个人就会更加出色。天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要。两者加在一起，就是锦上添花，好上加好了。不能骄傲自满，应该时刻鞭策自己，更进一步。
子路受教 -
仲由仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，得意，春秋末鲁国卞(今平邑县仲村镇)人，其后胤因避战事迁往微山县鲁桥镇仲浅村。为《二十四孝》中为亲负米的主角。&孔门十哲之一，小孔子九岁，也是弟子中侍奉孔子最久者。 仲由以政事见称，为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重，是孔门七十二贤之一。周敬王四十年(鲁哀公十五年，前480年)，卫乱，父子争位，为救其主孔悝，被叛臣杀死，砍成肉泥。三月初三结缨遇难，葬于澶渊(今河南濮阳)。
子路受教 -
《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书，随着近代简帛文献的出土证明，确信为先秦旧籍，《孔子家语》的真实性与文献价值越来越为学界所重视。宋儒重视心性之学，重视《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，但与这“四书”相比，无论在规模上，还是在内容上，《孔子家语》都要高出很多。由《家语》的成书特征所决定，该书对于全面研究和准确把握早期儒学更有价值，从这个意义上，该书完全可以当得上“儒学第一书”的地位。
为本词条添加和相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
您也可以使用以下网站账号登录：
此词条还可添加&
编辑次数：12次
参与编辑人数：4位
最近更新时间： 13:02:24
贡献光荣榜
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品

我要回帖

更多关于 子路受教阅读答案 的文章

 

随机推荐