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四大祝延赞的词
四大祝延赞的词
《唵阿穆伽》,即《唵嘛呢叭咪吽》。当今仅有四首词曲,世称“四大祝延”“祝延”本为吉庆辞语,意思是消灾吉祥、祝福延寿、《唵捺摩巴葛瓦帝》,后来以此命为梵呗名称、《皇帝万岁万万岁》
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寒山寺早课仪式音乐探析.pdf9页
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●王佛珥 [摘 要]早课是佛教仪式的重要组成部分,而音乐则是早课中的重要组成部分。以早课中的音乐作为研究对象, 选择寒山寺早课仪式做实地观察,在整理归纳整个仪式流程的同时,对早课 内容及音乐部分进行分析与 总结,继而解释音乐在早课中所处的地位以及音乐所起到的作用。 [关键词]佛教;寒山寺;早课;佛教音乐 佛教作为历史悠久的世界三大宗教之一 ,经历 正式结束。从第一声钟声响起到最后 韦《驮赞》的结 了2500余年的辉煌和沧桑,所包含的文化可谓博 束,历时 1小时30分。
大精深。自汉代传人中国以来,其内容形式上涉及 仪式完毕 ,笔者对所见所闻诸如 《四大祝延
一 系列的仪式性活动 ,称为法事或佛事 ,早课是其 赞》唱诵 的顺序、绕佛的时间长短等心存疑虑 ,又相 中之一,这些仪式过程中大多有音乐相伴其中。早 继于 2013年 lO月 22日、11月 2El、11月 23日、12
课最显著不同于其他仪式之处有二 :一是其每 日必 月 17日四次重返寒山寺,站在最后一排,随僧人们
做;二是始于万境未动之时。然而早课中的音乐作 共同做早课。以下是据几次参与早课后梳理出的行
为佛教音乐的一部分,所受到的关注远未达到其对 仪流程④。
应在佛教仪式中的实际地位。原因有以下三点 :一 4:35 击奏梵钟,唱诵 晨《钟偈》。
是做早课的时间并不符合普通人的生活规律 ;二 4:55―5:O0击鼓 三下后钟声止 ;僧 ^进殿站定。
是早课的针对对象并非是普通民众;三是音乐性 5:02 念诵 《大佛顶首楞严神咒》。
较弱。 5:18
矸眼无碍大卷蝴
尼 即 。 在系统了解、阅读早课相关资料的基础上,笔 5:19 《十小咒》,依次为 :“如意宝轮王陀罗
者选取了寒山寺作为实
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横店生产成本,现在后期制作登录到到网四开机时间:日会议时间,五月 BR&gt:日拍摄时间:宁波象山影视城:2011年3月;
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