语文题急急急急急急急急急急_百度知道
语文题急急急急急急急急急急
汽车飞驰（扩句）奶奶不但满头银发，而且行动利索，显得十分硬朗。（修改病句）小溪流淌（扩句）
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显得十分硬朗一辆辆汽车在宽阔的马路上飞驰。奶奶虽然满头银发，但是行动利索。清澈的小溪缓缓地流淌
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辆红色的高级敞篷的汽车在高速公路上飞驰奶奶虽然满头银发，显得十分硬朗宁静的山谷里有一条清澈的小溪哗哗地向充满未知的远处流淌，但是行动利索，渐渐地消失在视野中，还是汇入了江河湖海；也不知道它会在某个不知名的地方干涸呢
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出门在外也不愁语文急急急急_百度知道
语文急急急急
完成后面的题目。初三（1）班同学经过认真准备：学高为师 身正为范）、学校特色以及切合学生实际的校训（如北京师范大学校训。
学校征集体现办学理念请你参加下面的实践活动，召开“校训交流主题班会”。假如你是初三（1）班的班长
要好一点最少50字
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我校该以何为训呢，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心：
大家好，今天我们班会的主题是，是学校历史和文化的积淀，代表着校园文化和教育理念。那么：“校训交流”，作为一个标尺。校训体现了一所学校的办学传统，激励和劝勉在校的教师和学子们，是人文精神的高度凝练。校训老师、同学们
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好学校必有好风气好风气源自好校训xx学校以“学高为师 身正为范”为训xx学校以“慎思笃行”为训我校该以何为训？下面请大家畅所欲言……
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出门在外也不愁二年级语文 急急急急_百度知道
二年级语文 急急急急
春雨沙沙，春雨沙沙，细如牛毛，飘飘洒洒，飘在果林，点红桃花。洒在树梢，染绿柳芽，落在田野，滋润庄稼。降在池塘，唤醒青蛙。淋湿我的帽沿，沾湿她的花褂，我们顶着蒙蒙细雨，刨坑种树，把祖国大地绿化。从文中选择合适的词语（
）的春雨（
）的春雨从文中找出飘的近义词。飘_____、_______、___供互垛就艹脚讹协番茅____。
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（细如牛毛）的春雨（飘飘洒洒）的春雨从文中找供互垛就艹脚讹协番茅出飘的近义词。飘_洒____、____落___、____降___。
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）的春雨（
供互垛就艹脚讹协番茅
）的春雨。飘_洒____、__淋_____、____降___。
飘飘洒洒的春雨，蒙蒙的春雨
从文中找出飘的近义词。飘_____、_______、_______。
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出门在外也不愁歇后语，语文，急急急急急急急急急急急急急急急急_百度知道
歇后语，语文，急急急急急急急急急急急急急急急急
baidu.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http://d;<a href="http.jpg" esrc="http.hiphotos&/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=3fac0ea62a60be7e0099a36/dbb44aed2e738bd4b82bd6277ff99e.hiphotos:///zhidao/wh%3D600%2C800/sign=dc1d627a212dd42a5f5c09ad330b778d/dbb44aed2e738bd4b82bd6277ff99e./zhidao/pic/item/dbb44aed2e738bd4b82bd6277ff99e://d
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抹油的皮球～（ 又圆又滑）5.猪八戒吃竹叶～（ 装熊）2.阎王爷的女儿～（鬼才要） 4.豆腐渣蒸馒头～（ 散了）31.小和尚念经～（ 有口无心 ）6
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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也可以说装熊猫豆腐渣蒸馒头：有口无心王母娘召开潘桃会：散了阎王爷的女儿：又圆又滑小和尚念经：鬼才要抹油的皮球：装熊猪八戒吃竹叶
猪八戒吃竹叶:装熊小和尚念经----有口无心豆腐渣蒸馒头--散了抹油的皮球--又圆又滑王母娘娘开蟠桃会 - 聚精会神
第四题抹油的皮球，，又光又滑
第五题小和尚念经，，有口无心
小和尚念经—有口无心
豆腐渣蒸馒头—散了
抹油的皮球—圆滑
王母娘召开蟠桃会—聚精会神
额 是几年级的？
额 这么难呀 不懂
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出门在外也不愁语文题急急急急急急急_百度知道
语文题急急急急急急急
56个名族有那些。4.身残志不残的知名人物.我国著名音乐家。3？简单介绍一个（除汉族）21
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鄂温克族、门巴族，客舍青青柳色新、畲族：《游山西村》) 3．沾衣欲湿杏花雨、东乡族、塔吉克族、珞巴族、毛南族、普米族，因患脊髓血管瘤造成高位截瘫、瑶族;、京族、塔塔尔族、保安族 、布朗族 ，春风不度玉门关，但她身残志坚。 蒙古族　　蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活、独龙族、德昂族、仡佬族、壮族、水族、维吾尔族、羌族。(陆游、基诺族、纳西族、哈尼族： 1．春城无处不飞花; 当代保尔&quot、赫哲族、侗族、高山族、鄂伦春族 、朝鲜族、藏族。(杜甫、彝族、黎族。 3师旷，李龟年4诗中柳 ：(绝句)) 6．羌笛何须怨杨柳、拉祜族，勤奋学习。(志南、傣族、锡伯族 、布依族 ，一行白鹭上青天、傈僳族、满族、仫佬族。(王之涣：《绝句)) 4．渭城朝雨悒轻尘、佤族、怒族、土族、景颇族、柯尔克孜族、达斡尔族、白　族 、乌兹别克族，吹面不寒杨柳风、撒拉族、蒙古族、哈萨克族。 　2　张海迪 5岁的时候，寒食东风御柳斜，柳暗花明又一村。(韩雄《寒食》) 2．山重水复疑无路。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹、回族。(王维(送元二使安西》) 5．两个黄鹂鸣翠柳，热心助人、苗族、土家族，因而被誉为“草原骄子”、裕固族、俄罗斯族1
汉族：阿昌族，被誉为&quot。其它少数民族有
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从此在同仁戍边屯垦的军士。居住在隆务河西岸尕撒尔的保安人亦在马牙拉，尕撒尔的居住在大 鲜艳夺目，家家备有炕桌，以示新婚夫妇生活幸福和早生贵子, 黎 族 ，送过定茶的姑娘不再相亲、舀饭不能用反手，又给新郎父亲脸上抹锅底灰祝贺。因人多地少、冰糖。正房座北向南,拉祜族 ，主要是封建统治者强制信仰伊斯兰教的保安人改信喇嘛教而被迫迁徙，须由阿訇或做礼拜的人屠宰。炕的贴墙安放炕柜或板箱、四色礼和衣料。新娘离家时，畲 族。婚礼大都造在“主麻日”举行，携带彩礼,鄂温克族 ；不许坐在门槛上。保安人到循化地区后、宰羊摆宴席，请阿訇念“尼卡”，由女方家长和媒人商定彩礼，挂炕围，有的家还有高。这时，同当地蒙, 佤 族 。 　　饮食食用的牛羊和家禽、街子工和查汗大寺工,瑶 族 ，叫做“送定茶”,哈萨克族 ，再次东迁, 僳僳族 、绳等生产工具, 乌兹别克族 ，一般家庭都没有简易水房或吊桶、梅坡、藏等各族长期交往，占全州人口的0, 门巴族 ,普米族 、力保山尕, 布朗族 ,锡伯族 。 　　禁忌在日常生活中忌讳跨越斧子，保安人无以生计；客人不能进厨房，二三午后、吹麻滩，包括同仁在内的河州地区、姑娘们在早上和下午定时用木制背桶背水，羌 族 ,藏 族 ,裕固族 。保安族做面食的技术高超、粉盒，忌吃一切凶禽猛兽之肉，不能顺水舀或反手舀.8%，迁到甘肃河州大河家地区、手镯、馓子，遭到玛巴部落, 土家族 。此时、马三高。保安人迁徙原因有诸多说法，首先向女家说“赛俩目”，盛情待客。喜睡热炕，干河滩和梅坡的保安人仍把郎加人称作“阿旺仓”(救命恩人之意)，以阿文对联和“克尔白图”最为讲究，虬藏，比较宽敞、豆,汉族。家人从外面回来。一些蒙古军队和“探马赤军”中的中亚色日人就地驻扎屯垦，房屋多是土木结构的土平房。 　　丧葬保安族按伊斯兰教风俗用白布裹尸实行土葬，忌吃一切动物血和自死之物，女方的一些青年还跟迎亲的人返男方家。 　　风尚爱好清洁,哈尼族。送礼时男方派5至8人，尊老爱幼,赫哲族 。直到解放后。元世祖后期、傅聪、枣等。家中用水、水果糖等，供吃饭，新娘才由自己的送亲队送往男家，达到结婚年龄、洗衣服，以示喜庆，按商定数额逐一办理、鸡舍,白 族 , 维吾尔族 ，得到土族哈仓那卡部落的护送，成为民户,怒 族 ，自然融合,塔塔尔族 。刘集乡的高赵李家。新娘过门的3天内由女家送饭。下庄人居住在干河滩，送到女家定亲。当日由男方亲朋组成迎亲队(其中要有两名女性)和新郎一道牵着披红挂彩的马前往迎亲。保安族。他们征得积石山关内大河家人士的同意后沿黄河南岸东行,壮 族 、馓子，一门两窗，油香。藏族郎加部落的红布安古哇，到循化街子——带落脚,傣 族 。 婚姻保安族男女青年双方同意作亲时，解放前。蒙古汗国成吉思汗二十二年(1227年)、喝茶。 　　保安族人民信仰伊斯兰教, 回 族 、低八仙桌，一直护送到尕楞口以东、尕拉孜等商定迁走时, 基诺族 、同仁隆务镇等地、待客用，葬礼简单朴素，男方青年设障拦挡，也有一些保安族群众居住。身残志不残，新娘的父亲迎出。到大河家地区,东乡族 ，在青海同仁地区戍边屯垦,仡佬族 、尕寨东部落联络五坊头和其他部落：2002年统计，大部分仓皇出逃, 高山族 、寨子沟等乡及临夏市等地也有零星居住，热心帮助，中国保安族有1． 6万人、干河滩村,独龙族 、霍金,仫佬族 ，向行进中的后方抛撒五色粮(一般是麦, 土 族 ，勤于打扫、查家工, 毛南族 ：张海迪。舀水、肖家、草房、下庄和尕撒尔、聂耳……柳的诗句，建有保安城阿昌族 、锞锞，俗称“保安三庄”。女方的亲朋和村上的年轻人向新郎索要“奴古目哈钱”,水 族 。无论男女老少都经常沐浴、人种特征和生活习俗。女方家炸油香；席上还有核桃，和亲家见面互致问候，一家一院；被褥叠放在上面。院内多植果树，被称之“守边防番”和“营伍人”。忌在水源头洗澡,德昂族 。保安民族感情浓厚，不能直接进入有小孩有病人的房子。明洪武时, 京 族 ，被撒拉人分别安置在苏只工，还在新郎父亲抬到女家。保安族有自己的语言而无文字，通过郎加部落地界。新婚之夜, 保安族 ，约在清咸丰末年到同治初年(1858年至1863年),俄罗斯族 。 　　保安人在头人舍力布。女方送亲队奋力开路，一般认为保安族是元朝以来一批信仰伊斯兰教的中亚色目人，并种有蔬菜，团结互助，保持着兄弟民族间的传统友谊，由媒人领着送往女家, 柯尔克孜族 。牲畜圈棚,侗 族 、玉米,朝鲜族 、厕所多在侧后院，逐步形成的一个民族，撒拉族 ，并将迎新来的人拉到院中、衣料。沐浴用水是流动的洁净水。同时、长辈、夷拉西，舍弃家园：陈刚。主要聚居在甘肃青海交界积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家的大墩，通知男方，有时请来款待，成为保安族的先民，保安人被迫离开青海同仁保安地方，称“保安三庄”，装衣着杂物, 达斡尔族 ，炕上多铺毛毡、阿克力率众从保安城后的烟洞山下来，由成群结队的青年妇女、金晶……我国著名音乐家，保护新娘和亲属冲进大门并送入新房，柳沟乡的斜套村,彝 族 ，进行风趣热闹的贺喜，过积石关门、瓜子。居城的部分保安人罹难或被俘, 蒙古族 、邰丽华，以示父母的关怀、阿克华里旦，同下庄保安人一起、阿訇和有知识的人十分尊重；周围的土。如果男女双方是同村的，不能进女人的寝室,纳西族 、桂元、葡萄干，保安城的居住在梅坡、青稞，据1954年语言调查认定为阿尔泰语系蒙古语族, 满 族 ；有出檐和翘檐之分, 苗 族 、凉面皆．为西域民族的传统美食。兰州市以及青海西宁。 　　居住保安族一般是整村连房密集居住，用锅底灰抹花脸，必须逆水而舀。 　　形成发展 　　保安族的族源和形成、成双的胭脂、耳坠等,鄂伦春族 ，表示把吉祥和幸福留给娘家；妇女到河边担水，把保安人从北塬水洞拦应而出。女方的亲房产族要“叫客”。 　　保安族原先居住在青海同仁地区，根据传说及其语言特色，撒核桃，村里的青年人聚集院内唱“宴席曲”，接着进行结婚祝福仪式、镰刀，将 “探马赤军”编入民籍，对于贫穷人家尽力周济。出檐房比翘檐房多一道檩柱，诸事请教、马十六等率领下，讲究卫生。对老年人, 景颇族 . 珞巴族 ，其技巧堪称一绝、大庄村，翻过多曼尔山。炕墙周围多装围板。新娘到达男方家门时，即由男方准备好茯茶、小米等)。房内多贴字画,塔吉克族 ，俗称“抬公公”、花木。其它习惯与当地回族相似，乘夜包围保安城，成为蒙古军队驻扎的重要军事据点、藏族人称保安人为“黑黑”(即回回),布依族 、冼星海：碧玉妆成一树高
1，回族 白族 维吾尔族 壮族 介绍自己上百度查 2，霍金 3，李波，刘如曾，冼星海，朗朗 4，贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
维吾尔族，白族，土家族，苗族，藏族，哈尼族司马迁，郑和，孙膑朗朗，田汉月上柳梢头，人约黄昏后
1.苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部，
2.张海迪3.陈钢4.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
1.傣族2.张海迪3.聂耳4.绝胜烟柳满皇都
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