欣赏作文600字记叙文山园小梅作文,600字

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欣赏山园小梅作文,600字
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山园小梅(作者:宋•林逋) 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽.【注释】 众芳:指百花.摇落:零落.暄妍(xuān yán) :天气暖和,景色明媚.这里指梅花昂然盛开给寒冬带来暖意.占尽:占完了.风情:风光.霜禽:冬天的禽鸟.偷眼:暗中偷看.粉蝶:粉色的蝴蝶.合:应当.断魂:销魂.此有快活、神往的意思.微吟:轻声地吟诵诗句.相狎(xiá):相亲近,与梅相伴.狎:亲近,狎玩.檀(tán)板:檀木制成的拍板,演奏音乐时用以打拍子.金樽(zūn):贵重的酒杯.此借指饮酒.擅板金樽:比喻世俗喜爱的声色宴饮.【韵译】 百花凋零的时候,唯有你鲜艳亮丽地开放;小园宜人的风景,都被你高雅的身影占光.你疏落有致的影子,横斜地倒映在清浅的泉水上;你淡雅清幽的香气,在朦胧的月色里飘荡.冬天的鸟儿想落到你的枝头栖身,还先偷偷睁眼把你张望;粉色的蝴蝶若知道世上还有你这样美的花朵,也应该会痴迷神往.幸而有诗人与你亲近,陪你低吟浅唱;不需要俗客在歌舞酒宴中,把你亵渎玩赏.【赏析】 梅花,凌霜傲雪,冰清玉洁;古往今来,被视为高风亮节的楷模.宋代林逋隐居西湖孤山,以植梅养鹤为乐,因而有“梅妻鹤子”之称.他在《山园小梅》一诗中,倾注了自己对梅花的真情实感,谱写了一曲对梅花的挚爱与赞颂之歌,奏响了遥接古今的咏梅华章!此诗被历代诗人誉为梅花诗的巅峰之作,咏梅之绝唱.诗人一挥毫,便将百花的凋零衰败与梅花的明媚艳丽绝然不同的景象跃然纸上,勾画出梅花卓尔不群的清姿,小园风光全被其独领了.“独”、“尽”二字,既突出了梅花独特的生活环境,又展示了梅花非同凡响的性情风韵.倒映于清浅的水中轻波摇曳的横斜的梅影,带给我们似真似幻的美感;朦胧月色中轻轻浮动的梅香,吹拂我们如醉如痴的惬意.就连那霜禽、粉蝶都自甘束缚在它的美丝里.作者情不自禁地对梅轻语:幸而有我与你亲近,为你小声吟诗,不必让那些俗客用歌舞酒宴来亵渎你.这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了,而且还把梅品、人品融会到一起,正如苏轼《书林逋诗后》中所说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗.”其中“疏影”、“暗香”两句,更成为咏梅的千古绝唱,引起了许多文人的共鸣.王十朋评论说:“暗香和月入佳句,压尽千古无诗才报班咨询:400-888-3456
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[宋诗]《山园小梅》——林逋
来源:网络 作者:林逋
&文学常识&
类别:七言律诗
年代:北宋
作者:林逋
作者小传:
  林逋(967一1028),字君复,北宋初年著名隐逸诗人。家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝。终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 &以梅为妻,以鹤为子&, 人称&梅妻鹤子&。既老,自为墓于庐侧,作诗云:&湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。&作诗随就随弃,从不留存。有人问:&何不录以示后世?&答曰:&我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?&有心人窃记之,得300余首传世。天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仕宗嗟悼,赐谥&和靖先生&,葬孤山故庐侧。今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。《宋史》卷四五七有传。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
  善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。如七律《孤山寺端上人房写望》一诗,清冷幽静,闲淡浑远,是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中&疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏&两句,成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为千古咏梅绝唱。陆游谓其书法高绝胜人。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品,并诗跋其书:&诗如东野(孟郊)不言寒,书似留台(李建中)差少肉。&黄庭坚云:&君复书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。&明沈周诗云:&我爱翁书得瘦硬,云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评,数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间,此字此翁俱绝俗。&。
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阅读以下材料,按要求作文。
今年3月15日,在国人的强烈发对声中,佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。但事后拒绝付款,造成流拍。对此,舆论一篇哗然。有人称其为名族英雄,有人认为这是恶意破坏规则,有人认为……
你对蔡铭超的行为有什么看法?请据此写成一篇文章。
(1)必须写议论文。(2)题目自拟。(3)立意自定。(4)所写内容必须与给定的材料相合。
(5)不少于800字。(6)不得抄袭,不得套作。
    三、理性爱国
中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。这大国不仅仅是地域广阔的“大”,更是宽厚大度,海纳百川的“大”。生为这悠悠古国的一份子,也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。
蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款,以此捍卫我国的利益。他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情,也甚至有人拍手称好,称其为民族英雄,但我却对他的做法不敢苟同。
首先,他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法,更有损我国的大国形象。众所周知,在商人的世界里,诚信为基础。很久以前,中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失,缺乏对自主知识产权的尊重,爱贪小便宜。近几年,这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。史上,中国追回流失在外的国宝的行为并不少见,有的通过海外华商高价拍下,并无偿献于祖国,有的则是通过政府的外交手段协商追回。这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。而蔡铭超的做法除了向当年略我国宝的行为表示愤慨与不满,又真切地追回了什么呢?
其次,蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。这已经涉及一个国家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时,游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议,此举一出,震惊了无数人。我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神,但却要十分质疑此举是否理性、明智。
我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国,身为她的子民,我们是应该满怀热情去爱她,守护她,然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择?
&& &&我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。蔡铭超的作法让新时代的青年人反思,也许只有怀仁爱国,怀理爱国,我们才有资格称为中华的子民。
理性爱国!让爱国闪烁理性的光辉!
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