什么是吊陀,什么的水平管,这密洛陀是什么么

我们说水准管气泡居中,视线就水平,先决条件是什么_百度知道
我们说水准管气泡居中,视线就水平,先决条件是什么
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:视准轴CC;L'L'/LL
(2) V V/&#47、圆水准盒轴L&#39,(1)CC/;L&#39水准仪的三个轴满足下列关系,水准仪才是严格定平的。只有同时满足这两个条件、长水准管轴LL,当水准管气泡居中时,那么它的视线就是水平的、竖轴V V
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先决条件是水准管是均匀的直管。
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卫生间下水管线水平吊点是什么
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Rights Reserved. ()握管而论,彭于晏现在是什么水平
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不是很了解的水平
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据说下一季跑男会加盟的水平
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握着管讨论彭于晏,总感觉怪怪的!发自手机虎扑
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据说下一季跑男会加盟的水平
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当红。。。。够努力。。。。。发自手机虎扑
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很好奇,如果念或听的时候不知道什么意思却一心希望念此经能消减自己的业,有用吗?哪位高人解释一下这几个字所蕴含的意思?[Modified By 阿糊 On
我还在等它回家。
是地藏菩萨灭定业真言!如果你要问这句话是什么意思的话那要证得九地的菩萨才能知道是什么意思!
世间多少烦恼事,都是眼前有缘人!
那就是根本不知道是什么意思的这个意思吗?????
我还在等它回家。
咒就是总持,就是一心,就是真心。一心就是一念不生,就叫大总持。咒只发音,如果把意思注释出来,那你就生心了。咒不是不可以翻译,但是翻译以后,心就不容易统一了,使持诵的人不易到达念而无念。佛法入门是以无念为开始,而佛法的究竟就是不二法门,真正的无念就是有念啊!真正有念也是无念。【转】功德说明:“地藏灭定业真言”,其实咒音就有“摧伏、散灭、粉碎”一切罪业、罪障、恶业的意思,所以自古来皆称此咒为“灭定业”也。明朝末年张献忠和李自成等流寇作乱造成生灵涂炭,中原各地发生严重的饥荒。当时的高僧蕅益大师住九华山时,曾结坛百日,诵持此“地藏菩萨灭定业真言”五百万遍,进而广化缁素人士,一共持了十亿遍,对崇祯年间战乱与中原各省饥荒,极有消弭之效!今日逢天灾未可测知之时代,凡信奉地藏菩萨者更应人人诵持,以图减轻众生之共业。在中国千年来受持者众多,得到感应而消去业障或恶业,因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏菩萨有缘,也可受持灭定业真言,对于居家生活,平安健康及明心见性都有帮助,正所谓真言者,诸佛之秘密总持是也。如果专心一致的持“地藏菩萨灭定业真言”就可以接通地藏菩萨的电波,接受衪大愿力的能量,让衪帮你除去黑暗的业力,沉重的习气,转危为安,据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提……今人的感应更是不胜枚举。
哦,我明白了,原来如此,只要一心向善,念错音也不要紧.可以这样理解吗?[Modified By 阿糊 On
我还在等它回家。
咒以不翻为原则,咒语有五不翻,这是唐朝玄奘大师译场所立的规矩。(一)咒语是佛的密语,只有佛明了,等觉以下菩萨均不知其义。(二)咒语每字每句均有无量义。研究大乘经时,知道显说的经文亦含无量义,法味无穷,久读不厌,何况如来神咒。(三)咒中有许多鬼神名号,佛呼唤鬼神令其保佑修行人,故咒中并不完全包括世间语言。(四)咒亦为诸佛的密语,如军中口令。诵咒无往不利,一定能得诸佛护念,龙天保佑。(五)诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加持。有如此许多意义在其中,故玄奘大师以存其音不翻其义为准则。密为深奥难言之义,佛法中绝无秘密可言,凡是秘密必有不可告人之处,如果心地清净,正大光明,那有秘密可言。佛法是深密,义理深,非浅根人所能理解,故称为深密。因其义理太深,若非上根利智,即不对他说,不过有时也透露一点消息。
那我这样理解对吗?&只要一心向善,念错音也不要紧.&
我还在等它回家。
“应知法界性,一切唯心造”。只要您不本着世智辩聪的分别心,尽量按照咒字译音,应皆可照本音读,其特异者,只是我国文字古今异音而已。至念诵功效,则以念者虔诚为要。如果虔诚,即字误亦有效也。转“喜绕俄热仁波切的开示”供您参考:关于咒语的读音,应该怎样读才正确(一九九六年十二月十四日于杭州):
这个嘛,在藏地也有这个情况。这个牛场与那个牛场的口音不同,农村之间也有口音不同。口音要准,也是难的,你们汉地也是这样的嘛。广东有广东方言,上海有上海方言,杭州就讲杭州话。藏地也是各地口音并不一致,各式各样的都有,和汉地的情况相同。但是这个经典里面的音是准的,读音应该要准,这才好。但是关键不是音啊!关键是“心”,“心”要正,“心”要准,心要准才好!我们藏地经典文字的来源是印度嘛,是印度的梵文嘛。我们藏地念梵文经,念梵文经的时候,我们念得准吗?不准。这样,我们藏文的音你们汉人要念得很准,它是比较困难的。比如,你们念经念“拉摩”,不是“拉摩”。“那”,“那摩”,汉族的音就是那个“南无”的“那”,这个“那”的发音对汉族人来说,就是不容易说得准。这里,关键是你的“心&一定要准,那就好了。
谢谢techen (永俊) 的解读.[Modified By 阿糊 On
我还在等它回家。
很奇怪的一个现象,我看帖子回复是八个,第八个帖子是我前天跟帖的,按理应该在回复那里没显示时间才对,是显示日期,进来看没人跟新帖啊,然后再回到水中天论坛看,我的帖在论坛上看是这样子D: 唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。是什么意思?
12:33:00 2既表示点击人数,回复为0,发表时间变成中间12:33分了,奇怪吧?
我还在等它回家。
不懂,顶阿糊的帖,~-~
随便让你明白意思,你还有心思念吗?
以平常人之心度平常人之腹,力争同流,拒绝合污!
很奇怪的一个现象,我看帖子回复是八个,第八个帖子是我前天跟帖的,按理应该在回复那里没显示时间才对,是显示日期,进来看没人跟新帖啊,然后再回到水中天论坛看,我的帖在论坛上看是这样子D:唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。是什么意思? 阿糊 2 12:33:002既表示点击人数,回复为0,发表时间变成中间12:33分了,奇怪吧? ---------------------------不奇怪啦,最近E京系统好像有点问题。佛法中有句话叫“不可思议”,即叫我们不可去思不要去议,佛法博大精深,以修清净无染的心为主,所以当你有颗极清净的心时,疑惑的也就明了了,心越清净,了明的事越多(经文与咒语也是同个道理),都是时间问题,如果喜欢这段咒语就不妨多念念,只要你念得开心就好,你觉得有用就好。。
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