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如何学好语文_350字
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作者：& | & 四年级&&
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卫辉实验二班 陈伊
有人觉得学语文很难，又得背，又得写，还要理解，因此就不愿意学语文；还有人觉得，语文是一种艺术，可以学到许多意想不到的东西。可我觉得，语文是一种抒情方式。
想学好语文并不难，只要课前好好预习，上课时专心听讲，跟着老师讲的走，把重点记录下来，课后及时复习。在预习的过程中，要圈点批画，把不理解的标个记号，查查资料，思考思考，正如孔子说的，要学思结合。每学一课新的，就要把前面的也复习复习，做到温故知新。想要把课文都学懂，既要把老师讲的记录下来，又要把资料上的重点也写到课本上，再做个总结，一天一个小复习，一周一个大复习，重要的是要有一个适合自己的学习方式。
语文上最难的就是——写作文，想要写好作文，首先就要多读书，积累好词好句，在写作的过程中，要灵活运用，切合实际，既不能写的太平庸，又不能写得太天马行空。字体工整也是最重要的。
就像成功，也并不难，其实我们每个人的人生也是由一些简单的经验构成的，而自尊+自信+自强=成功，这就是成功的公式。
我喜欢畅游在文字的海洋，体验书香带来的快乐。
查字典专稿内容，转载请注明出处
来源链接:/zuowen/
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& 如何学好语文
如何学好语文
语文是门学问，天地有多宽广，语文就有多宽广。因此，学好语文是我们必须要做到的。下面我来给大家介绍一些学习语文的方法，希望能给大家学好语文提供帮助。学习一门学问，重要的是兴趣，语文也是一样。我们要在心里默念：语文真有趣！要培养自己的兴趣，学起来可能会轻松些。重要的还有：一是要注重平时的积累。多读、多练、多记。读书要读一些有价值的书，名著、作文书是不错的选择。读也要讲究方法，注意精读、略读相结合，知识吸收的会更好。多练，就是要加强练习学过的知识。多动笔写作文，写作水平会在不知不觉中提高。复习、预习也是件不错的法宝。温故而知新嘛。多记，就是要多背诵，多积累。如果你一天记2个成语，一年便是730个，连续几年，你的成语知识将会多么丰富。当然，要有持之以恒的精神。都要像这一样，贵在坚持。二是要多思考。只要你思考了，知识会记得更加牢固。我们既要学习，又要思考，孔子有言为证：学而不思则罔，思而不学则殆。三是要多听。善于听别人的演讲、朗诵、从而吸取其中的优美语句，丰富自己的语言。听歌也对我们学习语文有些帮助，但要有选择的去听。最基本的方法还是要认真听课，认真完成作业。几种方法互相结合，相信你的语文成绩必定就会提高。语文是门学习过程漫长的学问，要用心去学习才会有很大的收获。在这漫长的过程中，希望大家要持之以恒的用心去学习这门学问。
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韦金婷我喜欢的季节是春天和冬天。春天，草儿调皮的钻出地面，迫不及待地要来到这个温暖的世界。杨柳舒展开它那柔美的枝条，还不时向人们招手。
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张朝明第一篇：春节趣事（800字） 都是硬币惹的祸 朝明能商训练营小店班特一号：罗志华大年初一要吃饺子，所以在年三十就要包好饺子。包饺子的讲究是要在某一个饺子里面放一个硬币，吃到硬币的人一年都会有福气！
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徐婧娴我的家乡座落在福建、江西和浙江省的交界点，虽然不大，但依然有与其它城市有四种不一样的韵味呢。一韵――河景美我们这里最宽的河，莫过于须江了须江两旁是宽阔的江滨大道，道路靠江的一侧，种着许多棵垂柳。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。大概我就是从这里开始接触到你的吧！你用你的笔法书写着充满诗情的世界，两岸青山相对出，孤帆一片日边来黄河之水天上来，奔流到海不复回。
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怎么学习语文最快？
提问者采纳
不知不觉我就养成了一种爱思考的习惯。高中的课程比较多;奇迹&quot。现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新，然后不经意地用到自己的作文中，锻炼文笔，或是报刊杂志;。总之。尤其是文学修养方面提高不少。不仅有文言文阅读，文笔果然有了提高。同时。我喜欢反反复复地读那些自己特别有感触的文字，还真不愧为一种好办法。例如，我渐渐觉得，翻翻杂志什么的，再不断地充实完善，千万不要因为平时语文成绩不稳定就对自己失去信心;越来越准了时，也有的人说要看感觉，不同的科目有不同的特点;，往往不是凭空就可以产生的。因此读书看报就不失为一条捷径;于是我开始学着欣赏《散文》，&quot，它也是我们放松自己的好伴侣，你一定会在高考考场上有一个新的突破，希望能找到所谓的&quot，生活就是简简单单的两点一线？因为他们觉得似乎无论他们再怎么努力，当我静下心来、《散文》之类的杂志，语文就像中药。另外，学习方法决不可能千篇一律。这个工作最好能每天都做，起色似乎不大，细细地体会那流淌在字里行间的微妙的感觉，老师让语文科代表每天在教室后面的黑板上抄些成语或容易出错的词语，是需要一套科学的方法的，也有点云里雾里的感觉。后来，常记常用。最好是能跟随着老师的思路找出这门学科的规律，我仿佛一下子就被文字的美攫住了，还可适当记点日记周记之类，通过揣摩作者的感受，只有几个字我印象特深，还有科技文，查查字典，使自己也变得爱思考起来，获得入门的途径，最好能把前后的词都看一下;出现，这样做印象特别深。记得高三那年。最重要的还是信心问题。这样的见解，久而久之，学语文，平时听新闻时也可多留一个心眼，形成不同学科不同的学习方式，把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上。看《读者》。 我比较喜欢看像《读者》。 在写作方面，你的努力就已经得到了回报，除了个别&quot。正如我前面所说的，在写作时用一用，看《读者》更不愧为捷径中的捷径。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事，或者做一两份模拟试卷。与其抱着侥幸的心理等待着&quot，一些细心的同学还会把它们都整理在一个本子上，我们必须在学的过程中不断地进行归纳改进，有空时多翻翻字典也是一种好办法怎样学好语文- - &quot。不要局限在要查的那个词上。以下是我自己的一点学习体会，加上自己也看了一些师兄师姐们介绍学习经验的书;酝酿&quot，以及一些新鲜有趣的观点。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词，还能学到不少文学常识。 有的人说考语文要凭运气，为什么呢，既能通过比较加深印象，有人认为语文最难。 语文的功夫都在平时的积累上。三年下来，写作水平自然会有所提高，没有说太多，我们班同学在这种题上出错的已经很少了。教我语文的陈武老师是一位文学功底很深的人。 首先;不受力&quot。运气好或者感觉对的话，就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。而在时间金钱都有所限制的情况下，也可以背一些优美的句子。 语文，就能取得较高的分数!一段很普通的经历到了作家笔下，你可以在复习的间隙看看文学常识。他的课真正花在课本上的时间并不多，甚至有可能爆个冷门，做拼音题时。当然，也就是物理中的&quot，使它们转化成自己的东西，我更是常常受到它的启发;感觉&quot。原来文章还可以这样写，就翻翻《新华字典》。刚开始我也抱着一种将信将疑的态度：&quot，就会越写越顺;感觉&quot，每到考语文之前就要&quot，印象就比较深。记得当初他向我们推荐《散文》时。 看《散文》，阅读占了相当大的比例，看是他发得对还是你发得对，思考角度也更准确，保持对题型的熟悉程度也就足够了;一番，注意听听播音员的发音，又能同时学到不少新词;，可以了解到许多独到的观点，下课后大家都会自觉地去看一看，通过与几个同学的交流，只能靠课外的努力，后来，要多看一些书。对我们中的大多数人来说、容易读错的字等，碰到哪个字他发得和你不一样。刚开始时。它取决于你的阅历，这是每个人都有的体会，积少成多，但也不是完全放弃，总的感觉就像是有力无处使，最起码在语言上就占了不少优势。通过看一些文学名著，放下一切的包袱，这一点在做文字表述题的时候特别有用;做功为0&quot，可以培养语感，下手更快。现在的语文考试;突然变得特别好的之外，他更愿意教我们一些从课本里引出来的知识;感觉&quot，看到一些内涵丰厚的文章，是通过语文老师的介绍，却完全可以获得诗一般的美感。尤其在写作时，还不如踏踏实实地把功夫练到家，就记下来、有与众不同的见解，考前再看一看。更何况，高考就会考得怎样、你的人生体会，这是我对学习方法的理解，我觉得自己的确学到了许多东西;腹中有书气自华。当有一天你发现。&quot，平时是怎样的水平，自己的&quot，直到把它们背下，每天记几个。 此外。做词语用法的题目时。到高三下学期做模拟试卷时，越熬越有味，除了多看书看报外。考前语文基本上是没什么好复习的;一把钥匙配一把锁&quot、现代文阅读，摸索出一条最适合自己的方法，很少有机会见识到更广阔的世界
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1）读一读：阅读课文是复习的第一步。通过阅读，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。阅读速度，也是近几年中考考查项目之一 （2）划一划：即在阅读课文同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词，用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复习巩固，一目了然。遇到规范句子，不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难，还要作标记，便于以后向老师同学求教。 （3）查一查：查什么呢？查工具书。字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探...
多看，阅读量达到了，你的语文水平也就自然起来了！
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出门在外也不愁怎样学好语文课作文(共6篇)怎样学好语文课作文本文目录语文是一门重要的课程，语文是一门很“深”的学问，语文丰富我们的语言，给我们以知识，教我们做人的道理。语文，是一个绚丽多彩的世界。每一个学生都必须学好语文，因为它还是学好其它学科的基础。怎样才能学好语文呢？今天，黄老师教了我们学好语文的窍门。
学好语文最根本的就是四个字“听、说、读、写”。
“听”就是上语文课要认真地听好课，听懂听进老师的话。老师说：“真正会听的人，看他的眼睛就知道。”
“说”就是多动脑筋，上课善于思考，积极举手发言。
“读”呢，就是多读课文，多读书籍，多读一切有益的文字。正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“读书百遍，其义自见。”“读书破万卷，下笔如有神。”课文是要读出来的，不能光看。只有放声读，才能培养出语感，才能熟读成诵。学好语文，重在积累。因此，还要多看课外书，这样不仅可以开阔眼界，丰富想象力，还可以弥补课本内容的不足。老师说，要让看书变成自己的习惯。每天抽出一点时间看课外书，如做操之前的十分钟，可以看书。下课十分钟也可以看书。做完作业还没到九点，又可以看书。如果把这些点点滴滴的时间加在一起，每天就会有差不多一小时的看书时间。日积月累，坚持不懈，到六年级升中时你肯定成为一个饱学诗书的人。
“写”，就是多练笔，多写作，提高自己的写作水平。要学好语文，应坚持写日记，不要不知所云，要有感而发。没有感触时，应写观察日记，记述生活中的所见所闻，提高自己的记叙和描写能力。写日记是一种实践，可以为自己积累经验，从而超越从前，越来越好。沙发记一节语文课昨天，董老师给我们提出了3个问题：一，中国语文的魅力在哪里？二，我们为什么要学习语文？三，我们怎样才能学好语文？在语文课上，许多同学根据他们对语文的理解对这三个问题做出了回答，下面我就来谈谈我的想法。
语文，就像赵星同学说的，是文字、语言和文学。我觉得语文的魅力在于文字、语言和文学的综合表现。
首先，我们中国的汉字结构和造型有着其他国家文字所没有的韵律和美。汉字是美术和文字的一个很好的结合，它淋漓尽致地体现在了中国古代的书法作品中。方方正正的汉字，经过那些大书法家的如行云流水一般地书写，变成了意境悠远的国画。
其次，汉字所表达的意思也很有趣。一个普通的汉字同时能表达很丰富的涵义，几个字简单地组合在一起，就能表达出更加丰富、复杂的思想。不像英语一样，往往一句简单的中文需要复杂的句子结构和单词才能说清楚。这在古代的文言文和成语中得到充分体现。简洁明了是汉字的主要特点。怪不得经常有学多外国人一接触到中文就立刻被它深深的吸引和折服。
再次，语言也在语文中有着必不可少的作用。语言是人与人之间沟通最基本的方式。不懂语言、不会说话，就无法进行很好的交流。中国语言的表达方式丰富多彩，一个意思可以用很多不同的方式表达；同样一句话，用不同的语调可以表达不同的意思。此外，中文中的很多修辞手法也是所有语言中独一无二的，如顶真、回环和对偶等。
最后，中国文学是语文中最吸引人的，它是时代的镜子和缩影，它反应了各个时代人民的心声。文学源于生活但高于生活，它从生活中提炼出浓缩的精华实质，使人们在文学作品中抒发情感、传递思想更能肩负起时代的使命。我在文学方面，对那些不同时期的文学作品的文体非常感兴趣。中国人从古至今，一直非常酷爱文学，但不同时期的作品有不同的表达体式，楚辞、汉赋、骈文、唐诗、宋词、元曲和明清小说，各种文体缤彩纷呈。每种文体各具特色，互不相同，充分体现出中国文学文体的多样化，至今深受人们的喜爱。
其实，我觉得语文的魅力远远不只这些，语文的魅力更在于“我们无法说清它的魅力”。中文是我们的母语，我们中华民族的博大精深的文化都体现在里面，我们有什么理由不学好中文呢？身为炎黄子孙，更应该深入地继承、了解、学习好我们的母语，也让更多的人了解中国、中国文化和中国语文板凳开创精神性语文教学的春天-----精神性语文教学初探重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
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关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
关键词：语文教育
工具性教学弊端
精神性教学方法
在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
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在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
那么，过分强调工具性而忽略其精神性的语文教学到底存在哪些弊端呢？
一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破重庆市大足县回龙中学
【内容提要】在语文教学中存在工具性和精神性两种教学观，应试教育下的工具性教学强调认知注重技能，功利性太强，违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。精神性语文教学注重情感态度价值观的挖掘重塑，学生轻松地在学习中获得精神的愉悦，对于推进素质教育的实施具有重大的意义。
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在语文教学中不少老师过于强调其工具性而忽略其精神性，我认为这样的语文教学虽然有助于知识的学习掌握，也会发展学生思维，陶冶学生情操，但这种功利性太强的意识及其影响下的语文教学违背了语文的本质初衷，肢解了仁人先贤的灵魂，不利于学生的健康成长。难怪博大精深、活泼愉悦的语文吸引不了学生而显得枯燥乏味，远离了对文本热爱的学生我们又如何希冀中华千年文化的传承与创新呢？所以，让我们多一份责任，少一点懈怠，多一点爱心，少一丝功利吧，用爱（精神）来铸就我们神奇的课堂。我们坚信语文教育的春天就在明天！
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一．工具性语文教学强调语言文字的学习，揠苗助长拔高了学生的认知。
在语文教学实践中，工具性语文教学普遍将着力点放在工具性上，教师指导学生理解语言文字、积累语言材料、掌握语言规律、发展语言能力。换句话说，就是培养学生正确理解和运用语言文字的能力。在应试教育下，这种对语言文字的近乎魔鬼的训练有愈演愈烈的趋势。学好祖国语言文字这是我们中国人的本分，现在不少外国人还在如痴如醉的学习我们汉语呢，但是我们中学语文教学的目的不是培养一批批汉语言文字专家。连大作家王蒙也完成不了一份高考试卷，这是不是我们的语文教育出现了问题？
二．工具性语文教学注重阅读教学的书面语言理解能力，肢解课文远离了精神愉悦的层面。
工具性语文教学强调课文字、词、句、段、篇阅读理解能力的培养，而语文的精神性成了奴隶或附属品。在工具性语文阅读教学中，教师们大多停留在理解课文内容、运用语言文字这一层面上，只抓课文的内容、情节进行肢解式分析、理解。课堂上，严谨而渊博的教师们一串又一串狂风暴雨般的提问和一大段一大段“流光溢彩”的繁琐讲解挤占了学生自悟时间，磨灭了学生学习语文的热情。这种机械式的结构教学既远离了“教师主导，学生主体”的新课程理念，也把学生拖离了语文精神体验的愉悦层面，学生既没有真正成为学习的主人，也没有落实语文“情感态度和价值观”的教育理念，这应引起我们深刻的反思和足够的重视。
三．工具性语文教学注重写作教学的模仿，机械写作干枯了学生的创造激情。
古人说，作文“无他术，唯勤读书而多为之，自工。”鲁迅说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和练习，此外是并无心得或方法的。”《新课标程准》认为：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而工具性语文写作教学大多采取写作经验的口传心授，是经验的教学而不是科学的教学，其教学的内容主要表现为范文、结构、技巧、模仿，其教学模式一般是：教师命题——提供结构（课文、范文）——传授观点——模仿写作——教师讲评。这种教学方法是教师个人经验的直接式强行注入，忽视了学生的学习探索过程的间接性。在工具性语文写作教学中，只看重写作的形式，忽视写作的内容，格式僵化、烦琐，教师往往通过文章的结构分析教学，要求学生接受规范思想，掌握规范的写作模式，而忽略了精神世界的展现，于是学生作文无病呻吟大行其道，难以写出自己的真情实感和自由灵活的形式，影响了学生写作兴趣的提高，严重阻碍了作文教学。正如教育家苏霍姆林斯基所说，“学生日复一日，年复一年地重复着别人的思想，却没有表达自己的思想。”而这种做法却被认为是写作的权威套路，在中学阶段的写作中形成新的“八股”。我认为，写作教学采用课堂肢解式的分析，讲解具体的技巧，或者要求学生锻字炼句，积累和使用成语、排比句、对偶句等传统文章写法，这种做法若一旦成为通行的主要的教学方式，则无意于学生写作能力的培养，甚至扼杀学生的创作激情，不利于创新精神和创新能力的养成。写作，是一种创造性极强的劳动，需要作者具有可贵的首创精神，大胆实践，勇于探索，敢于创新，冲破#4楼爱语文，爱五星红旗站在五星红旗下，语文书中那一幕幕编织红旗的场面，一幅幅血染红旗的画卷，一声声捍卫红旗的誓言，一行行赞颂红旗的诗篇，再我的脑海里不停的闪现。
注目五星红旗，语文书中的第一课《我们爱祖国》就为血语文定下了永恒的基调，之一基调，将贯穿我们学习的始终。五星红旗的中华民族的国企，是我们国家的象征，是中华民族的象征，从我们喊出的第一声“我们爱祖国”起，便奏响了华夏人民的共同心声。听着国歌，语文书中的许多人物便浮现在眼前：从小就立志为中华之崛起而读书的周恩来；谢绝了美导师挽留毅然回国，为我国研制出了第一颗原子弹和氢弹的邓稼先；与法国学生进行无声竞赛的徐悲鸿；为中国夺得第一块奥运金牌的许海峰。。。。一个个闪光的名字，把我们带进神圣的殿堂，他们用自己的行动，捍卫了祖国的尊严。
日，紫禁城那28门礼炮在语文书奏响，天安门城楼那面五星红旗在语文书中飘扬。学好语文，学好我们中华民族自己的语言吧。因为它记载着中华民族灿烂的文化，记载着祖国母亲昨日的磨难和今日的辉煌。
细心的你也许不难发现，打开语文书，你会感悟到：读《藤野先生》会激起我们的爱国热情；读《伟大的悲剧》会培养我们坚强的意志；朱自清的《春》会让我们张开双臂去拥抱大自然；小小的《羚羊木雕》会让你我懂得如何处理与父母、与同学之间的关系。。。。当我们走近李白、杜甫、白居易是，会因为中国是一个诗的国度而感到自豪；当我们走近鲁迅、矛盾、巴金时，会因为了解了中国的深重灾难而义愤填膺。文天祥的“人生自古谁无死”、谭嗣同的“去留肝胆照昆仑”、鲁迅的“俯首甘为孺子牛”。。。。为我们谱写了一个又一个的爱国篇章。
高尔基说过：热爱书吧，它是知识的源泉。而我要说：热爱语文吧！语文书将教会你怎样学习、怎样生活、怎样追求，怎样在五星红旗下茁壮成长！#5楼新课程中的语文教学中学生应该具备的基本素质新课程中的语文教学中学生应该具备的基本素质新一轮课程改革，使小学语文教学充满了新的活力。这当然是件大好事。同时，也应当看到，由于大家对新课程尚处于探索阶段，到底怎样去进行小学语文教学，众说纷纭，使人有种无所适丛的感觉。许多观点虽然很独到，很新颖，但操作起来，好象又很不好把握。尤其是通过听了我们的一些观摩课、研究课，隐隐觉得我们现在的语文教学开始走向新的极端：一味的课堂对话，一味的强调读和感悟。这，是不是一定就是新课程中的语文教学的正确方式呢？像这样教学，能否达到课程标准对语文教学的要求？我认以为，我们不能忽视学生学习语文的规律，不能忽视教育教学规律，不能忽视课程目标的三个维度。如果离开了实事求是，离开了全面地看问题，离开了变化发展地看问题，把什么都来个一刀切，肯定是不行的。教育学，教育心理学需要与时俱进，但绝不可抛弃！尤其要全面地遵循它们所揭示的教育教学规律。因此，新课程中的语文教学，尽力使学生具备以下基本素质是非常重要的：1、习惯好。即具有各种良好的语文学习习惯。习惯是人的第二次生命。语文教学，必须重视良好的语文学习习惯的养成教育。2、热情高。即具有热爱祖国语言文字的感情，学习语言文字的激情。3、会读书。即具有各种基本的读书技能。尤其是要在读书中，逐步使学生形成较敏锐的语感。即基本的感悟语言的能力。学生只有具备了一定的语感，才可能学好语文，语感的培养，当然首先靠读，但教师的引导，进行一些有意思的训练也是必要的。我觉得这是一种很好的语感训练方式。诚然，光靠这种方法来训练，远远不够。还要采用其他多种多样的方法，如读议古诗和课文的重点段落，引导学生抓关键词展开联想、想象等，总之，要多方式、多层面、多渠道地训练学生的语感，从而促进学生语感的形成和发展。#6楼上好阅读课点滴体会上好阅读课点滴体会
南皮洪辛小学柴俊云（教师）
&&语文课程标准&&明确指出:阅读是搜集处理信息,认识世界,发展思维,获得审美体验的重要途径.这句话深刻地阐明了阅读在学生的全面发展和终身发展中的重要地位.阅读能力的高低对学好科学文化知识,发展智力都有着重要意义.没有良好的阅读能力,就难于积累丰富的知识和经验,也将使智力发展受到许多局限.如何上好小学阅读指导课,培养学生的阅读能力呢?我认为应做好以下几点:
一、阅读教学中变“教师为中心”为“学生为主体”
传统的阅读教学是以“教师为中心”，先是教师钻研教材，阅读教参及相关资料，然后写出教案，课堂教学时，教师常常采用谈话的方法，将“预设”好的问题与结论千方百计地引导学生猜测，这种“请君入瓮”式的教学，使学生完全处于一种被动的接受状态。久而久之，学生的修改被泯灭，创造的天赋被扼杀。为此，《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”阅读主体需要借助自身的生活经验和语文积淀唤回直觉经验,来重构文本的具体化形态.在教学中要积极引导学生开展自主阅读,把阅读的主动权 还给学生.
首先是要给学生充分的阅读时间,让他们潜心读书,促使他们主动地读,专心地读,兴致勃勃地读,让学生在积极的思维和情感活动中加深理解和体验,从而产生独特的个性化感悟.印度有一个著名的寓言故事,说的是父子俩买了一头驴牵着回家.一个跛子说:”有了毛驴不骑,要毛驴干什么?”于是老人叫儿子骑上去,自己跟着走.一个老头看见了,便说:”年少的骑着毛驴,让年老的跟着走,不象话!”老人就叫儿子下来,自己骑了上去.一个抱着孩子的妇女看见了,便说:”做父亲的骑着毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去!”老人就把儿子拉上了驴背,一同骑着走.一个老奶奶看见了,便说:”小小的一头毛驴,哪儿经得住两个人压呢!”父子俩只好抬着毛驴走. 为什么在骑驴这件事上，跛子、老人、妇女、老奶奶各自的看法会各不相同呢？这是因为他们各自的情况、经历和处境不同，因而他们对骑驴这件事的认识与态度自然会不同。同样的道理，作为阅读主体的学生,由于他们头脑中贮存的认知模块各不相同,即使阅读同一篇课文，也自然会产生不同的见解，这些不同的见解，正是他们主体精神的具体体现。
其次是要为学生在文本言语与主体直接经验之间架起”桥梁”.文本中蕴含着的生活底蕴往往是丰富多彩的,但对于学生来说,文本所反映的生活是间接的,学生对此没有直觉的经验,这就需要教师启发学生唤醒记忆,借助自己在长期生活实践中积累起来的相似的直觉经验去解读文本的内容.例如:为学生提供相关的背景资料,向学生介绍有关文体阅读的基本知识.如阅读小说,可以抓住线索和环境理解人物形象;阅读散文,可抓住作品中感人的意境和形象,体会作者的思想感情;阅读科技作品,可抓住作品中所反映的科技内容,体会作品所体现的科学精神和科学思想方法;阅读简单的议论文,可抓住观点与材料之间的联系,领会作者思想感情倾向等.我在教学冀教版语文五年级下册&&天涯情思&&这一课时,对于身在异国他乡的留学生对故乡对亲人的无限思念之情,学生无法深刻的体会到.在教学时,我让学生联系自己实际生活,回想自己何时与父母分离过,分离时的心情如何,心里在想些什么?借此可体会到中国留学生那种强烈的思乡之情,从而理解了文本的内容.
二、利用情境，提高学生阅读兴趣
情境教学，是指在教学过程中，根据学生年龄和认知特点的不同，通过建立师生间、认知客体与认知主体之间的情感氛围，创设适宜的学习环境，使教学在积极的情感和优化的环境中开展，让学习者的情感活动参与认知活动，以期激活学习者的情境思维，从而在情境思维中获得知识、培养能力、发展智力的一种教学活动。针对小学生活泼好动、模仿能力强的特点，在学习课文时，可以让学生充分“动”起来，模仿文中人物的神态、动作表演，以提高准确把握重点字词的能力。真正了解课文“写什么”是提高低年级学生阅读的兴趣，使学生尽快进入阅读的角色中，掌握阅读的方法，提高阅读的质量的关键。比如设计《乌鸦喝水》一课的教案时，课前可以先制作一个乌鸦的模型，准备一个瓶子和水，另外可以准备一些石子，这些教具准备是为了给学生演示乌鸦喝水的过程，在演示的同时可以提出问题，乌鸦为什么喝不到水？乌鸦是用什么方法喝到水的？让学生在课文中找答案并把它朗读出来。下堂课可以让学生分成小组，讲乌鸦喝水的故事或者类似的故事，让学生想想自己在生活中曾经遇到过的难题，自己是怎样解决的？充分调动了学生的学习兴趣。
三、帮助学生提高阅读速度和阅读质量
阅读速度和阅读质量是影响阅读能力的两个重要因素.阅读的速度慢,就无法在单位时间内广泛地阅读;阅读质量不高,就失去阅读的意义.提高阅读速度首先眼睛要看得快,扩大视觉范围,学会”速读”,也就是由原来一字一词地看,变为一句一段地看;其次是脑子想得快,脑子要跟着眼睛的看进行思考,弄清楚眼睛看到的文字说的是什么.理解了阅读材料的意义,就能注意到其中的指向,从而会迅速地抓住文章的中心.在指导学生提高阅读质量方面,关键是提高学生的理解能力.在学生阅读时,教师应提醒他们注意理解各个句子,段落和文章的意义.阅读过后,教师应及时询问文章中的细节和与其相关的问题.只要经过长期反复的训练,就能够培养良好的理解力,从而使学生的阅读质量不断提高.
小学阶段是阅读兴趣和阅读能力培养的关键时期，培养学生阅读兴趣和养成良好的阅读习惯，应成为小学阶段总的教学目标，引导学生多读书，好读书，读好书。在整个阅读活动中，教师不仅是学生阅读活动的引导者、组织者，而且也是他们的欣赏者，要参与到学生的阅读活动中去，在活动中对学生“言传身教”，使学生主动活泼的学习,使我们的语文教学步入一个生机勃勃的新境界.标题：内容：相关帖子推荐最新发布的帖子相关文章