郑人买履郑,郑人,买履,郑人买履
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郑人买履教案及反思|
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郑人买履（课本剧）
道具：凳子&&尺子&&&布条&&&各式鞋子&
人物：郑人&&鞋店老板&&王二嫂及诸人
幕启&&（郑人出&&&道白）
我本郑国一老农，
种地交税家里穷。
身上衣服补丁多，
脚上鞋子尽窟窿，脚上鞋子尽窟窿。
（翘脚示众&叹气）
唉，也该去买双鞋子了，正好今天八层逢集，还不赶快准备准备......
（找尺子，找布条，一边道白）
农民种地不容易，
买双鞋子非小事。
尺码定要准备好，
两手空空买空气,两手空空买空气。
（坐在凳子上量脚的尺码，量好尺码，随手将尺码丢在凳子上，白）
八层小街好几里，
全凭我这两条腿。
如果时间不抓紧，
买不成鞋子空后悔，买不成鞋子空后悔。
（整好帽子，系好腰带，出门）
亲妈么，好长时间不上街，这八层小街变化还不小呢！房子变高了，人也变多了，而且熟人还不少呢。
东庄赵大奶，手拄龙头拐；
西村钱老太，脚步还轻快；真是越活越年轻啊。
邻居李大妈，头戴一枝花；还越老越要标呢。
（掩口笑）
隔壁吴二狗，向我招招手；哎，没空聊，我还要上街买鞋呢！
二军饭店刚刚建，
万涛车行生意忙；
老李蛋糕香飘飘，
小张大饼黏胶胶；
海联皮具店，缝纫机摆成线；
李刚预制场，机器隆隆响......咦，鞋店呢&
（东张西望）
（鞋店老板出，手中挥舞一双鞋&&白）
买鞋喽，买鞋喽
男式女式儿童鞋，
单鞋棉鞋老布鞋，
安踏森达啊底达，
穿在脚上俏刮刮；
林肯布什老人头，
刮风寒流不用愁；
品种全，价格低，
穿在脚上如神仙；
错过不买空喊冤，空喊冤。
（见郑人）
乖乖隆地东，这不是郑老兄么？买鞋，买鞋，快快来
（老板帮郑人选鞋，口中白）
挖泥割草，胶底鞋，
闲坐读书，老布鞋，
走亲访友，黑皮鞋......（郑人选中，讲价钱，作满意状，白）
这款式，这颜色，（摸口袋，拍脑门）
嗨嗨，忘了，忘了，忘了尺码了
（转身走，老板拉）
我去去就来，我去去就来
（老板手指郑人背&&大笑）
这人真是二百五，自己买鞋，还要什么尺码？空费口舌，生意没做成。天也不早了，也该收摊了。
(老板退出)
（郑人快步返回取尺码，再返回集市，集市已经散了，郑人垂头丧气回.)
(郑人扮王二嫂上，见同乡王二嫂，白）
鞋子没买心中恼，
撞见同乡王二嫂。
（上前拉住王二嫂）
王二嫂呀王二嫂，
你说我今天多不巧，
尺码没带鞋没买，
弄得我四五里路来回跑，弄得我四五里路来回跑。
（王二嫂大笑，用手指郑人鼻梁）
你呀你呀，真是个二百五，你干嘛不用自己的脚试一试鞋的大小呢？
（郑人争辩）
王二嫂呀王二嫂，
做事原则不可少，
请你不要笑话我，
宁信尺码不信脚，宁信尺码不信我这倒头脚。
（用手拍脚）
（郑人，老板（王二嫂）上，齐白）
郑人买履故事早，
前后虚实不必考。
诸同学，请记牢：
（初一同学齐）
少从口眼鼻上认，
多往精气神里找。
上课两耳注意听，
下课自习多动脑。
思维僵化难成才，
活学活用才是妙，
活学活用才是妙！
演员退场&&&落幕读了这两则成语故事,你认为鲁人,楚人,郑人个应该汲取什么教训_百度知道
读了这两则成语故事,你认为鲁人,楚人,郑人个应该汲取什么教训
提问者采纳
=============================================== 楚人和郑人应该汲取的教训 《刻舟求剑》中的楚人和《郑人买履》中的郑人是那种墨守成规的人；事情是否急迫不在于说辞。” 　　——《阙子》 　　【注释】① 错。他的钓鱼竿是最高级的：“钓鱼重要的不是漂亮的装饰：钓鱼绳，遇事要实事求是：镶嵌，锻黄金之钩，片面追求形式只能取得相反的效果，他钓鱼时选择的位置和摆出的姿势都很讲究。 ③ 是。”================================================鲁人应汲取的教训，其持竿处位即是③：鲁国有个人喜欢钓鱼；他用翡翠鸟的羽毛捻成细线。翻译：鲁人有好钓者，然其得鱼不几矣，上面还镶嵌着雪亮的银丝和碧绿的宝石作为装饰，事之急不在辩言：做事情要讲究实效，但是钓到的鱼却寥寥无几。因此说，要会灵活变通：“钓之务不在芳饰。故曰，以桂为饵，垂翡翠之纶②,他用黄金做成鱼钩。他把桂花当做诱饵，不要死守教条，错①以银碧。 ② 纶，用喷香的桂木作为鱼饵：正确原文
楚人和郑人是《买椟还珠》的
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出门在外也不愁郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归_百度知道
郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归
至之市：“宁信度，讽刺那些墨守成规，他就不相信。人曰：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢郑人有欲买履者，就是尺子、测量的意思、办事，鞋子也就没有买成：“何不试之以足。” 注释 郑——春秋时代一个小国的名称，也不相信自己的脚，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，本本上没有写但实际上存在着的。”于是，才想起。有的人、迷信教条。，赶紧跑回去拿底样。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时。这样，集市已经散了。。” ，然后画了一个底样的尺码放在座位上，而不相信自己的脚，市罢。已得履，没有，而忘操之？但类似这样的人。 这个郑国人犯了教条主义的错误。 操——操持，这里作动词用、不可的意思，完结的意思，作名词用，这里指椅子，就是鞋子。 有人问他说；本本上写得有的。而现实生活中，连鞋子也买不到，革履、拿着的意思，先自度其足，没写上的就不是真理，谓曰，只从本本出发。 译文，忘记把量好的尺码带在自己身上、不相信客观实际的人，忖度。 之——文言代名词、想问题？”曰，这里指集市已经解散，即计算，只有本本上写的才是真理，带上，在现今河南省的新郑县。后面的度字，而置之其坐？” 他说，倒确是有的！”返归取之：“我忘了拿量好的尺码来了。 无——虚无，也许是不会有的吧。他拿起鞋子，不从实际出发。在这种人看来。 【说明】这篇愚蠢可笑的故事，无自信也。 罢——罢了：“我宁可相信自己量好的尺码，他就相信，说话，这里指量好的尺码：“吾忘持度，音杜、凳子一类的家具。 履——音吕，这里是不能。及返。等他赶回来时。他只相信量脚得到的尺码，就是座位，说。 坐——同座，先比量了一下自己的脚：郑国有一个人想去买一双鞋。 度——音夺，遂不得履，不仅闹出了大笑话，思想当然就要僵化
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他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸：“我宁可相信量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，讽刺世上很多人不顾实际情况，结果没有买到鞋的故事。别人知道后对他说，于是又急忙赶回家去取。他到集市上去，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，却忘了带上量好的尺寸：《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋。等他带着绳子跑回来时。” 寓意，就把量好的尺寸放在自己的座位上了，集市已散？”他固执地说，也不相信自己的脚：“为什么不用你自己的脚试一试呢，他最终没能买到鞋，想比比大小郑国有个想买鞋子的人，只相信教条的做法
[提问者采纳]
郑国有个人想要买鞋，先测量他的脚，然后把尺码放在座位上。到了集市，却忘记带尺码。已经可以买鞋了，他竟然说，我忘了拿尺码。竟然又回去了。寓意：做事不要太过教条，要灵活处理
郑国有个人想要买鞋，先测量自己的脚，然后放在他的座位上。到了集市，却忘了携带尺码。已经选好鞋了，就说：“我忘了带量好的尺码。”回去拿尺码。
郑国有一人想买一双鞋子，于是先用一稻草量他脚的大小，然后将它放在在座位上。到了集市，忘了带上已经量好的尺度。已经拿起鞋子，但他说：“我忘了拿尺度了。”又回家了！
郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，更是一寓言，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐
有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它搁放在了自己的座位上。
至之市而忘操之，
准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。
已得履，乃曰：“吾忘持度。”
已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”
反归取之。
于是返回去取脚的尺寸。
及反，市罢，遂不得履。
等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没买到鞋。
人曰：“何不试之以足？”
有人问：“你为什么不用自己的脚试试呢？”
曰：“宁信度，无自信也。”
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”1、度（duó）：量长短。
2、郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
3、欲：想要。
4、履：音（lǚ)，革履，指鞋子。
5、者：......的人。（定语后置）
6、先：首先。
7、而：然后。
8、置：放，搁在。
9、之：代词，此处指量好的尺码。
10、其：他的。
11、坐：通假字：同“座”；座位。
12、至：等到。
13、之：到...去。
14、而：却。
15、忘：忘记。
16、操：拿，携带。
17、之：代词，此处指量好的尺码。
18、已：已经。
19、得：得到；拿到。
20、乃：才。
21、持：拿。
22、度（dù)：量好的尺码。
23、反：通假字：同“返”；返回。
24、罢：散，结束，停止。
25、无：不。
26、自信：相信自己。
27、遂：于是。
28、得：买到。
29、何：为什么。
30、之：代词，指鞋。
31、以：用。
32、足；脚。
33、宁：宁可。
34、忘操之：忘了拿量好的尺码。
35、不：不能。
36、谓曰：对。。。说这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。
【解释】：用来讽刺只信教条，不顾实际，死板恪守的人。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 注释 郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履——音吕，革履，就是鞋子。 度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 译文：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。” 。。。 【说明】这篇愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人。 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁
郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。” 寓意：《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
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