这篇有关雷锋的高中作文素材：学雷锋做好事，是博才网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！　　同学们大家要向雷锋叔叔学习做好人好事，俗话说得好雷锋出差一千里，好事做了一火车。我们在生活中也要做好人好事比如在公交车上要给老、幼、病、残、孕和抱小孩的人让座。还有在家里要帮助爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆干家务活。在路上如果有纸片立即捡起来，扶老人过马路。在学校要帮助他人。　　有一次，在车上我看见一位老奶奶抱着一个婴儿，我给老奶奶让座了，老奶奶夸我是一个好孩子，我开心地笑了，回到家后，我说了这件事情，爸爸说：“人要助人为乐，这才是最快乐的”。我深刻的记住了爸爸说的这一番话。从此以后，我只要坐公交车的时候，只要看见老爷爷、老奶奶或抱小孩的阿姨就会让座，他们都夸我是一个好孩子。我以后也会向雷锋叔叔学习，学习他乐于助人、热情助人、善于助人的精神，把帮助别人当作一种精神美德。　　让我们像雷锋叔叔一样，从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，让雷锋精神永驻我心。--博才网
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长春沈阳大连哈尔滨四市高中毕业班第一次联合考试
2006年长春、沈阳、大连、哈尔滨四市
高中毕业班第一次联合考试
第Ⅰ卷 选择题(共10小题，每小题3分，共30分)
一、(12分，每小题3分)
1.下列词语中没有错别字的一组是txjy
A．九洲　开诚布公　谑而不虐　人生如白驹过隙
　B．斡旋　囿于成见　惩前毙后　巧诈不如拙成
　C．眄视　敛声屏气　不辨妍媸　各有因缘莫羡人
　D．黜免　沾花惹草　恼羞成怒　面有不渝之色
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①在安静的午后，翻出《安徒生童话》读一读，或许也是对安徒生的一种个性化的　　　　　　　　　
方式。txjy
②据省城某报3月29日讯：黑网吧、不卫生小吃摊、劣质小商品……眼下就像“牛皮癣”一样又紧紧地“贴”在了省城一些中小学周围。学校老师和学生家长再次呼吁有关部门加强管理，　　 周边环境，还孩子们一个健康成长的空间。txjy
　　③这一段话，表明了宋代人欣赏诗歌注意的是一联一句，并不重视全篇，　　　
这也正是中晚唐人作诗的方法。
A。怀念　确实／整顿　然而　　B．纪念　切实／整治　而
C．纪念　确实／整治　然而　　D．怀念　切实／整顿　而
3．下列各句加点熟语使用有误的一项是
　　A．一些党员干部无视党纪国法，在执政期间，利用手中职权，腐化堕落，一掷千金，这种做法害国害民又害己，要引起我们的重视。　　
B．做任何学问，只有行远自迩，扎扎实实，循序渐进，才能学有所成。txjy　　
C．他性情非常孤僻，平时不与人交往，总是母辜独特立独行，独来独往。
　　D．食品监管为何总是“马后炮”?本届代表委员直指多头管理。
4．下列各句没有语病的一句是
A．某市最遍由台并实施了“交通事故现场快速处置法”，大大缓解了事故现场对道路　　通行的影响和拥堵，收到了明显的成效。
　　B．规范、端正、整洁地书写汉字，是学生终身学习能力的基础，要养成良好的写字习　&
惯，具有熟练的写字技能，具有初步的书法欣赏能力是现代中国公民应有的基本素养。
　　C．在生活中，懊悔不仅能消耗我们的精神，磨灭我们的意志，而且也能促使我们反思，帮助我们总结。　&
D．为完成2006年世界锦标赛和亚运会的比赛任务，积极备战2008年北京奥运会，经国家女排队委会研究，国家体育总局排球运动管理中心在湖南郴州体育训练基地组织国家女排集训。
&二、(9分，每小题3分)
&阅读下面的文字，完成5～7题。
动物社会性可能受基因影响
　　因受到欺凌和惊吓而变得畏缩的实验鼠，剔除掉一个基因后，行为就能恢复正常。美国研究人员近日发表的这一研究成果表明，动物的社会性可能受基因影响。
　　得克萨斯大学西南医学中心的研究人员在最近一期《科学》杂志网络版上报告说，鼠是社会性很强的动物，一般乐于和陌生的同类接触，但如果遭到比较霸道、富有侵略性的同类的欺凌，鼠就会变得畏缩起来，而长期服用抗抑郁药物能改善这一状况。t
研究人员让个头小的实验鼠每天与具有侵略性的大白鼠近身相处5分钟，小实验鼠常常被“揍”到容器的一角，余下的时间让它们隔着有一个凿孔的透明树脂玻璃墙相望相闻，虽然免去了皮肉之苦，小实验鼠也免不了受到精神折磨。经过10天的折磨后，再把小实验鼠与其他友善的实验鼠放在一起，但小实验鼠还是与受折磨时一样，表现得非常畏缩。
　　研究人员认为，老鼠的这一行为背后可能有基因的影响，特别是一种名为BDNF的神经营养因子。他们进一步研究了鼠脑内与欣快感刺激相关的两个区域，一个是脑中部的腹侧被盖区，另一个是脑前部的依伏神经核。
　　他们发现，正常实验鼠的腹侧被盖区合有较多BDNF因子，依伏神经核则只含有微量的BDNF因子；而在实验中被折磨的实验鼠，依伏神经核却含有更多的BDNF因子。研究人员推测，腹侧被盖区生成的BDNF因子，传输到了依伏神经核，并对实验鼠的行为产生影响。过量的BDNF因子在依伏神经核中积累，会使实验鼠行为畏缩。为了验证这一推测，他们剔除了畏缩实验鼠脑中编码BDNF因子的基因。实验鼠在这一番“洗脑，，后果然一反常态，面对粗暴的同类再也不畏缩了，这一效果与长期服用抗抑郁药物的疗效一样。领导这一研究的内斯特勒表示，他们的新发现再次证明，动物在社会压力下的反应，与大脑内部的回馈通路密切相关。他认为，人类身上可能也有类似机制。某些人长期抑郁或受到惊吓后，会出现自闭倾向，可能就有基因的影响。新发现为寻找有关基因治疗方法提供了线索。x
5．下列有关&BDNF因子”的理解，正确的一项是txjy
　　A．BDNF因子是一种名为神经营养因子的基因，它在调节动物的情绪方面起着重要作用。
　　B．BDNF因子在依伏神经核中的过量积累，会使实验鼠行为畏缩，这一推测得到了验证。
　　C．BDNF因子在遭受欺凌的实验鼠的依伏神经核中的数量与腹测被盖区中的数量一样多。
D．BDNF因子是动物体内的一种有害基因，科学家通过剔除这种基因，有效地抑制了
　　动物的不良情绪。txjy
6．以下理解不符合原文意思的一项是
A．腹侧被盖医莉依伏神经核是鼠脑内与欣快感刺激相关的两个区域，正常情况下，两　　个区域中都不同程度地含有BDNF因子。
　　B．实验表明，受到精神折磨的实验鼠会形成某种“记忆”，以致它们在不受到欺凌和惊　　吓的环境里也表现得很畏缩。
C．科研人员剔除了畏缩实验鼠脑中编码BDNF因子的基因，结果发现它们在行为上不　　再表现得畏缩。
D．动物在社会压力下的反应，与大脑内部的回馈通路密切相关，这一点因BDNF因子　　的发现而被认识。
7．以下根据原文所做的推断，正确的一项是
A．被剔除了BDNF因子基因的老鼠，获得了对欺凌与惊吓的终身抵抗力，再不会抑郁和畏缩了。
B．某些具有自闭倾向的精神疾病，是某种基因影响的结果，研究人员通过科学实验找　　到了利用基因疗法排除抑郁情绪的途径。
　　C。人类勇敢、胆怯等心理，欣悦、悲伤等情绪可能受某种基因的影响，如果破解了这种　　基因密码，将有利于对人类心理疾病的治疗。
D．随着人类对基因的不断研究和认识，一切前所未知的人体秘密都将昭然若揭，人类很快将进入无疾病时代。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8～10题。
王义方．泗州涟水人，孤且窭，事母谨甚。淹究经术，性謇特。举明经，诣京师，客有徒步疲于道者，自言：“父宦远方，病且革，欲往省，困不能前。”义方哀之，解所乘马以遗，不告姓名去，由是誉振一时。不肯造请贵势，魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取。俄而征薨，乃娶。人问其然，日：“初不附宰相，今感知己故也。”
　　素善刑部尚书张亮，亮抵罪，故贬吉安丞。吉安介蛮夷，梗悍不驯，义方召首领，稍选　生徒，为开陈经书，行释奠礼，清歌吹舞，人人悦顺。久之，徙洹水丞。而亮兄子皎自朱崖还，依义方。将死，诿妻子，愿以尸归葬，义方许之。以皎妻少，使奴负柩，辍马载皎妻，身步从之。既葬皎原武，归妻其家，而告亮墓乃去。
显庆元年，迁侍御史。时中书侍郎李义府执权用事，妇人淳于氏有美色，坐事系大理， &义府悦之，托大理丞毕正义枉法出之。高宗又敕给事中刘仁轨、侍御史张伦重按其事。正义自缢。义方以义府奸蠹害政，将加弹奏，以问其母。母曰：“昔王陵母伏剑成子之义，汝能尽忠立名，吾之愿也，虽死不恨！”义方乃奏日：“天子置公卿大夫士，欲水火相济，盐梅相成，不得独是独非也。今陛下抚万帮而有之，蛮区夷落，罪无逃罚，况辇毂下奸臣肆虐乎？杀人灭口，此生杀之柄，不自主出，而下移佞臣，履霜坚冰，弥不可长。请下有司杂治正义死状。” 高宗特原义府之罪，以义方毁辱大臣，言词不逊，左迁莱州司户参军。岁终不复调，往客昌乐，聚徙教授。母丧，隐居不出。卒，年五十五。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&(《新唐书》卷一百二十五)
8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
　　A．①以皎妻少，使奴负柩
　　　&②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年
　　B．①不自主出，而下移佞臣
　　　&②天子偶用一物，未必不过此已忘，而奉行者即为定例
　　C．①举明经，诣京师
　　　&②举以予人，如弃草芥
　　D．①高宗又敕给事中刘仁轨、侍御史张伦重按其事
　　　&②既而以吴民之乱请于朝，按诛五人
9．下列各组句子中，分别表明王义方“仁义”和“忠诚”的一组是（　　）
　A．①义方哀之，解所乘马以遗　　　　　　
②欲妻以夫人之侄，辞不取
B．①辍马载皎妻，身步从之　　　　　　　
②请下有司杂治正义死状。
C．①义方召首领，稍选生徒，为开陈经书　 ②初不附宰相，今感知己故也
D．①将加弹奏，以问其母　　　　　　　　
②既葬皎原武，归妻其家，而告亮墓乃去
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　&
A．王义方是唐代泗州涟水县人，自幼丧父，侍奉母亲非常恭谨，他饱读诗书，通晓四书五经，前往京城长安，中途遇到一个徒步赶路的人，了解情况后，二话不说就解下自己骑的马让给他，没有告诉对方姓名就离开了。
B．魏征非常器重他，准备把夫人的侄女嫁给王义方，但被他婉言拒绝了。魏征去世后，王义方却主动迎娶对方为妻，以报答魏征的知遇之恩！
C．唐高宗显庆元年，王义方升任侍御史，中书侍郎李义府违法占有罪囚淳于氏，逼死毕正义，高宗命人重新审理这个案子，王义方站出来历数李义府的罪状。皇上认为他的一片忠心，但言辞不恭，左迁莱州司户参军。
D．王义方因与刑部尚书张亮交往友善，张亮犯罪，王义方受株连被贬到吉安做县丞。吉安地处偏僻，百姓不驯服，王义方便召集地方首领，还挑选了一些学生门徒，亲自为他们讲授经书，人人心悦诚服。
第Ⅱ卷　非选择题(共11小题，共120分)
　四、(23分)
　11．把“选择题”文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
　　(1)父宦远方，病且革，欲往省，困不能前。(3分)
　　译文：――――
　　(2)昔王陵母伏剑成子之义，汝能尽忠立名，吾之愿也，虽死不恨!(3分)
　　译文：――――
　　(3)今陛下抚万邦而有之，蛮区夷落，罪无逃罚，况辇毂下奸臣肆虐乎?(4分)
　　译文：一
　12．阅读下面一首诗，然后回答问题。(8分)
　　　秋风引　 　　　　　　　　　　　　　　&汾上惊秋
　　　刘禹锡　&
　　　　　　　　　　　　　　　苏c
　　何处秋风至?　　　　　　　　　　　　　北风吹白云，
　　萧萧送雁群。　　　　　　　　　　　　&万里渡河汾。
　　朝来入庭树，　　　　　　　　　　　　&心绪逢摇落，
　　孤客最先闻。　&
　　　　　　　　　　&秋声不可闻。
　　(1)秋风本无形，刘诗是通过怎样的描写将秋风写得可闻可见的?(3分)
(2)李A在《诗法易简录》中说，《秋风引》中“为孤客传神”的正在于“最先”二字，使“无限情怀，溢于言表”。请具体说明“最先”二字的妙处。(2分)
　　(3)若将苏诗末句“不可闻”改成“最先闻”，效果如何?为什么?(3分)
　13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
　(1)淮左名都，竹西佳处，　　　 。　　　&，　　 。　自胡马窥江去后，　　&
&犹厌言兵。渐黄昏，　　　　&，都在空城。(姜夔《扬州慢》)
　 (2)仰观宇宙之大，　　　　，　　　　
，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)　
　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。　　　　　&
，　　　　　　&
。(杜甫《登岳阳楼》)
　　人闲桂花落，　　　　　　　　
。(王维《鸟呜涧》)
五、(22分)
　阅读下面的文字，完成14～17题。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&停止与开始
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彭程
　　　在这个人人争先恐后日夜兼程的时代，有谁肯逆风而行，想一想有关停止的话题么?
停止，和躲避、放弃、失败等字眼一样，在通常的理解中，似乎总带有某种消极、贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。然而停止却是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生长的可能性。从自然物事到社会人生，停止划出了一道分界线，分隔开两种明显区别甚至是极端对立的状态。
　　&黑夜停止之时是白昼，陆地停止之处是海洋。狂热的意识形态运动停止之处是安定正常的社会生活。放下屠刀，才可能立地成佛。隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空，帕斯卡尔感叹：这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了，语言只能遁隐，于是试图解释的动机最终让位给了皈依，前后的性质完全不同；康德读出了启示，由“头上的天空”联想到“心中的道德律”，在他眼里，二者是同样的庄严整饬。他倒是说了什么，但前提是一定也沉默过，而沉默当然是语言的停止。语言停止处，是“道”的边界，是老子“恍兮惚兮”的“精”或者“真”，因此连一向信奉实用理性的孔子都不仅表示：“子欲无言。”
　　停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满
了辩证法的精神。想一想夏天骤雨前的天气吧!树叶忽然纹丝不动，万籁俱寂，安静得古怪，然而即刻就会电闪雷鸣，将世界重新安排。
　　每个人都有这样的体验：当视听关闭时，内心生活的生动活跃才有可能，那是外界声色形相在灵魂之门前的停止。去了一趟新疆西藏，置身高天远地的风景和善良淳朴的人们中，会有一种生命更新的感觉。那是拥挤喧嚣冷漠狭隘的都市生活的暂时停止。当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，微风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归内心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐，才能思考千百年来哲人的思考――我是谁?我从哪里来?我到哪里去?
　　在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，请为我停留!对于今天的我们一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留!
　　即便目标明确，停顿也是必要的。毕加索一生高峰不断，齐白石衰年变法艺臻极境，奥妙之一，便是他们在绘画艺术之外，还不断温习停止的艺术。在停止中才能反省，才能酝酿着突变，完成对自我的超越。
　　所以，耶和华创世，将第七日作为安息日，后世的人们也在这一天停下手中的活计，以便默诵神恩，使灵魂亲近神圣。停止以极端的方式证实着生命的不息和更新。
　　现代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同时又太急切。快速成为时代的美学，于是
生命遭到异化荼毒，目标为手段所替换。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里?
快并不是唯一目的，如果方向错误，越快只能是越远。：“梯子应该搭对墙壁。”西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事
定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停止是一种调整和
校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么?放弃什么?我需要和众人一样么?即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。
　　据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏
呵!”慢慢，也就接近停止了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停止吧!
如果我们嘱望于新的开始的话。
14．在第二段中，作者说：“停止却是宇宙间的节奏。”结合全文看，这句话的内涵是什么?请分条陈述。(6分)
15．理解下面两个句子在文中的含意。(6分)
　(1)孔子都不禁表示：“予欲无言。”　　．
　(2)“梯子应该搭对墙壁。”西方一位管理学大师这样比喻。
16．本文的题目是“停止与开始”，若换成“开始与停止”行不行?为什么?请简要阐述。(4分)
17．作者提醒当代人“想一想有关停止的话题”。结合全文，联系现实生活，谈一谈你受到
　的启示。(6分。50字左右)
六、(15分)
18．福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物。下面是一段关于福娃贝贝的报道，请根据文意概括出人们选择鱼娃作为贝贝原型的三点原因。(6分)
福娃贝贝原型是来自江河湖海的鱼娃，她的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。在中国传统文化艺术中，鱼作为吉祥物之一，在汉魏时代已在钱币图案中普遍使用了。因“鲤”与“利”谐音，“鱼”与“余”谐音，早有吉祥图案“渔翁得利”“富贵有余”，“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，鱼娃贝贝代表繁荣，寓意是对世界和平的发展、合作共赢的祝福。民间还有“鲤鱼跃龙门”的传说，“鱼跃龙门”为仕途得意、飞黄腾达的祝吉语，寓事业有成；“龙门”亦常用以比喻名望大的人，谁能得到他的援引，便声名鹊起，一路顺利，梦想便得以实现。还有远古时代，鱼一直是人类赖以生存的食物之一。每年除夕，餐桌上必然有鱼，暗示吉庆有余，一般人当时都不吃，不也就是图个“年年有余”吗?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　&
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
19．依据下面提供的材料，请以张晓的名义写一则招领启事。要求符合文体，表述简明，措辞得当。(6分)
日，王楠在返校途中不慎将一黑色旅行包遗失。内有人民币2200
　元，当日长春至上海的火车票一张，专业书籍5本，MP3一个。王楠的黑色旅行包于当
　日被人拾到，并交给车站派出所的张晓，车站派出所的电话：。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　&招领启事
&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　&2006
20．把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话。(只写句子的序号)(3分)
　①车往上升
　②和黄昏一起，我到了复兴，在日本时代的老屋过夜
　③山色越来越矜持，秋色越来越透明
　④车行一路都是山
　⑤太阳往下掉，金碧的夕晖在大片山坡上徘徊顾却
　⑥满山是宽大的野芋叶，绿得叫人喘不过气来
　⑦不知该留下来依属山，还是追上去殉落日
　答：　　　　　　　　　　　　
七、作文(60分)
21．阅读下面材料，根据要求作文。
　 下图是丰子恺先生的一幅画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，迤逦而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概!又何等的悲壮，也无奈……
这幅画触发了你哪些联想?请以“承担”为话题，写一篇不少于800字的文章，自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
语文试题参考答案及评分标准
一、(12分，每小题3分) txjy
　　1．C(A洲一州&
B毙一毖，成一诚&
D沾一拈，渝一愉)
　　3．C(“特立独行”意为立身行事不同于流俗，形容志行高洁，不随波逐流)
　　4．D(A搭配不当，B旬式杂糅，C关联词语使用错误)
二、(9分。每小题3分) txjy
　　5．B(A项中“BDNF“因子是一种名为神经营养因子的基因”错误，参照原文“一种名为BDNF的神经营养因子”可知；C项中“数量一样多”的说法未有依据；D项“有害基因”的说法无依据)
　　6．D(该结论此前已经得到证明，此外，它被进一步证明，也不能只归于“BDNF“因子的发现)
　　7．C(A项中“再不会抑郁和畏缩”的说法无依据；B项中“找到了”的说法不对；D项中推断主观，绝对) txjy
三、(9分。每小题3分)t
　　8，C(A两个“以”都是“因为”，B两个“而”都表示转折，C两个“举”意分别为“考取”和“拿”，D两个“按”都讲成“查究”)
　　9．B(A．②表明王义方不攀附权贵；C．①治理地方的措施②为人；D．①孝顺；②守信)
　　10．C(“皇上认为他是一片忠心”错误)
四、(23分)
　　11．(I)父亲在远方做官，得病而且很严重，想要前往探视，因徒步赶路十分疲倦不能前往。(采分点为革、省、困三个实词)(3分)x
　　(2)从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我即使死了也不遗憾!(采分点为成、立、恨等实词及句式)(3分)
　　(3)现在陛下安抚并拥有天下，少数民族及边远地方的人，犯罪了都不能逃避惩罚，何况皇帝身边的奸臣肆意暴虐呢?(采分点为抚、罪、罚、况…乎)(4分)
　　12．(1)秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在。诗人以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声(1分)和且所见的随风而来的雁群(1分)；然后以“朝来入庭”写风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了(1分)。这样就把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇了。(总分3分)
　　(2)按理说，秋风吹庭树，每个人都可以同时听到，不应该有先后之分。而孤客“最先”听到，可见他对时序、物候有特殊的敏感，以此表现出孤客的羁旅之情和思归之心(1分)。曲折含蓄，而人寻味(1分)。(总分2分)
　　(3)不好。苏诗用“不可”直接否定(1分)，正与全诗苍凉慷慨的意境和高亢劲健的
风格相符(1分)。若改成“最先”，与全诗意境不符(1分，有比较即可得分)(只答“好”或“不好”不给分。如果回答效果好，有理有据，能够自圆其说，也可酌情给分)。(加点字为评卷要点，大意对即可得分)(总分3分)
13．(1)解鞍少驻初程，过春风十里，尽荠麦膏青，废池乔木，清角吹寒
　　(2)俯察品类之盛，所以游目骋怀。
　　&吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
　　&夜静春山空。　　(总分5分，每旬1分。句中如有错别字，该旬不得分)
五、(22分)
　　14．以下要点写出三条即可：(6分)　　．
&(1)停止是当下生活的暂时中止，潜伏着新生长的可能性。
　　(2)停止总是意味着变化，充满了辩证法的精神。
　　(3)停止可以帮助人们返归内心，反思自我。
　　(4)停止证实着生命的不息和更新。
　　(5)停lE是对人生的一种调整和较正。
　　(6)停止意味着旧的结束和新的开始。
　　15．(1)孔子的意思是，无言是―种暂时的停止，即想要表达自己的思想之前，先要停下来思考。(3分)
　　(2)作者运用引用的方法，说明做事要找准目标，找准方向，因此，适当的停止是必要的。(3分)
　　16．不行。本文的主旨是启发人们思考关于停止的话题。“停止与开始”将。停止”置于前位，它不是两个概念的并列，而是蕴含了“停止是为了重新开始，为了更好地开始”的含意。若换成“开始与停止”，表面看来符合事物发展的一般顺序，但却不具有上述一层含意，不能很好地体现本文主旨。故不能更换。(4分)
　17．示例：(6分)
　　作者是针对现代社会，生活节奏越来越快，人们生活在“匆促”之中，常常找不准前进的方向，找不到自己的位置。而“停止”有助于“调整和校正”生活，从而更好地“重新上路”。因此，生活在现代社会的人，应当考虑“试一试停止”。
六、(15分)
　　18．①“鱼”的图案是繁荣与收获的象征。
　　②“鲤鱼跳龙门”寓事业有成和梦想的实现。
　　③“鱼”暗含吉庆有余、年年有余之意。(6分，每项2分)
　　19。本人拾到旅行包一个，内有人民币若干，火车票、书籍等物，望失者前往车站派出所的张晓处认领。电话：。(总分6分)
　　20．④⑥③①⑤⑦②(3分，错一项不得分)
七、作文(略)(按2005年全国高考作文评分标准评分)(60分)
　　附译文：
　　王义方，唐代泗卅港把垦(今江苏涟水县)人，他自幼丧父，家庭贫困，侍奉母亲非常恭谨，他饱读诗书，性格正直特别，因考明经，前往京城长安，在中途遇到一个因徒步赶路而疲惫不堪的人，对方说：“父亲在远方做官，得病而且很严重，想要前往探视，因徒步赶路十分疲倦不能前往。”王义方可怜他，就解下自己骑的马让给他，没有告诉对
方姓名就离开了。因此美名震动当时。不肯走访请托权贵，魏征非常器重他，准备把夫人的侄女嫁给王义方，他婉言拒绝了。不久魏征去世了，王义方却主动迎娶对方为
妻。别人问王义方这样做的原因，王义方说：我之前拒婚，是因为我不想趋附权贵；如今来摄答他的知遇之恩!
　　王义方因一直与刑部尚书张亮交往友善，张亮被诬告犯罪，王义方受株连被贬到吉安做县丞。吉安地处蛮夷之闻，道路梗塞，百姓强悍丽固执不驯服，王义方便召集地方首领，还挑选了一些学生门徒，亲自为他们讲授经书，举行祭祀先圣先师的礼仪，传授清歌短笛合奏的技艺，那些少数民族的人民看了都十分高兴。不久王义方调任洹水县(今河北魏县)县丞，当时张亮有个侄子叫张皎从崖州返回，投靠王义方。张皎要死的时候，把妻子儿女托付给他，并希望把尸体运回家乡安葬，王义方答应了他，因为张皎妻子儿女年轻，王义方让家奴背着灵柩，将坐骑让给孤儿寡母，自己走路跟从，在原武安葬完张皎，又把他的妻子儿女送回家，在张亮的坟前祭告才离去。
　　显庆元年，王义方升任侍御史；当时中书侍郎李义府执掌朝政，有个妇女淳于氏姿色过人，因获罪被囚禁在大理寺，李义府看上了这名女子，便托大理寺寺丞毕正义违法把她弄出监狱，然后据为己有。后来高宗皇帝命给事中刘仁轨、侍御史张伦重新审理淳于氏这个案子时，李义府逼迫毕正义自缢身亡。王义方认为李义府奸邪害政，将要弹劾上奏，拿这件事问自己的母亲。母亲说：“从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我B口使死了也不遗憾!”义方于是上奏皇上说：“皇上设置公卿大夫，想要水火互相救济，宰辅大臣互相帮助，不能独自认为是对的或认为是错的。现在陛下安抚并拥有天下，少数民族及边远地方的人，犯罪了都不能逃避惩罚，何况皇帝身边的奸臣肆意暴虐呢?杀人灭口，这生杀的大权，不由君主发出，却向下移交给佞臣，看到了霜就想到冰，弥补不能太晚。请求交给有司共同处理毕正义死的情况。”高宗特意要宽恕李义府的罪过，认为王义方毁辱大臣，言词不谦逊，把王义方贬谪到莱州任司户参军。年终也没有调回来，王义方客居昌乐，就招募学生教学。母亲去世，隐居不出。卒，年五十五。