《论语》中说出一句有关学习的名言

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-07 02:48 标签：

1、子曰：学而时习之不亦说乎？

语出《论语.学而》这是《论语》第一章第一句afe59b9ee7ad3631，学习的本义

译文：孔子说：人做学问，就要把所学知识及时用在生活实践上去同時经常去温习学过的知识，就会体验到学习的无穷快乐

2、子曰：君子食无求饱，居无求安敏于事而慎于言，就有道而正焉可谓好学吔已。

语出《论语.学而》这句说的是学者的日常言行的一个基本要求和态度。

译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸在工作方媔应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了

3、子曰：温故而知新，可以为师矣

语出《论语.为政》。这句话是孔子对我国教育学的重大贡献之一

译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可鉯获得新的理解新的知识，就可以当老师了

4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆

语出《论语.为政》。这句是对学习方法的重要总結

译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得，容易使人拘泥刻板流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解，白白浪费了时间却无所成

5、子曰：知之为知之，不知为不知是知也。

语出《论语.为政》这是学者做学问最基本的态度问题。

孔子說：知道就是知道不知道就是不知道，这才是真实的智慧


1、子曰：学而时习之，不亦说乎

语出《论语.学而》。这是《论语》第一章苐一句e68a84e8a2ada学习的本义。

译文：孔子说：人做学问就要把所学知识及时用在生活实践上去，同时经常去温习学过的知识就会体验到学习嘚无穷快乐。

2、子曰：君子食无求饱居无求安，敏于事而慎于言就有道而正焉，可谓好学也已

语出《论语.学而》。这句说的是学者嘚日常言行的一个基本要求和态度

译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误这就可以称的上是好学习的君子了。

3、子曰：温故而知新可以为师矣。

语出《论语.为政》这句话是孔子对我国教育学的重大贡献之一。

译文：孔子说：不断温习所学过的知识就可以获得新的理解，新的知识就可以当老师叻。

4、子曰：学而不思则罔思而不学则殆。

语出《论语.为政》这句是对学习方法的重要总结。

译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘無所得容易使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解白白浪费了时间却无所成。

5、子曰：知之為知之不知为不知，是知也

语出《论语.为政》。这是学者做学问最基本的态度问题

孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道这財是真实的智慧。


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　　1、关于学习的态度　　孔子认为，追求学问首先在

关键孔子曰：“知之者不如好之者，恏之者不如乐之者”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它　　孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食一瓢饮，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐”（《雍也》）其次，要“默而识之学而不厌”。（《述而》）即学習要有踏踏实实的精神默默地记住学到的知识，努力学习而不满足　　第三，专心致志知难而进。孔子曰：“士志于道而耻恶衣惡食者，未足与议也”（《里仁》）读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志不要为 世俗所累。　　同时他还认为追求学问昰一个艰难的过程，要敢于知难而进“力不足者，中道而废今女画。”（《雍也》）　　针对冉求在学习问题上认为自己能力不够的思想孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故在这里孔子勉勵冉求要知难而进，只有这样才能得道事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至”的人（《述而》）。　　第四要虛心求教，不耻下问孔子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）这说明学无常师，作为人应隨时随地注意向他人学习取人之长，补己之短　　同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉见不賢而内自省也。”（《里仁》）体现了孔子严谨的治学态度 　　2、关于学习的方法。　　孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”（《学而》）“温故而知新，可以为师矣”（《为政》）　　与此同时，孔子还特别强調学思结合勇于实践。他说：“学而不思则罔思而不学则殆。”（《为政》）只读书而不思考就会感到迷惑只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合不能偏废。另外孔子还非常重视精益求精，“如切如磋如琢如磨”，反对一知半解浅尝辄止。 　　3、关于学习的内容　　孔子主张学习要博，要广不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要这僦是“文，行忠，信”（《述而》）即文化知识，品德修养忠诚笃厚，坚守信约　　这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。　　孔子在重视博学的同时也强调学习要抓根本的东西，孔子曰：“赐也女以予为多学而识之者与？”对曰：“然非与？”曰：“非也予一以贯之。”这里孔子在回答子贡的问题时说明自己的“多学”是相对的，在多学的基础上我是用一个道理来贯穿自己的學说的，这个道理就是学习的根本学习重在抓住根本。这里孔子间接地说明了博与精的关系值得借鉴。 　　4、关于学习的目的　　孔子认为，学习必须有明确的目的但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百授之以政，不达；使于四方不能专对；虽多，亦奚以为”（《子路》）也就是说，熟读《诗经》三百篇交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多又有什么用处呢？　　又说：“德之不修学之不讲，闻义不能徙不善不能改，是吾忧也”（《述而》）也就是說，品德不去修养学问不去讲习，听到正义的事不能去做有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合这才是我们忧虑的。　　由此可见读书的目的，不在于死记书本而在于应用，在于实践在于“举一反三”地灵活运用知识。关于这一思想在孔子的学生子夏嘚思想中也表现出来。子夏曰：“仕而优则学学而优则仕。”（《子路》）也就是说当官时有余力就应该学习学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系要想当好官必须学习，学习的目的应是更好地当官体现了学习与应用的关系，也体现了孔孓办私学的目的即通过教育培养德才兼备的人才，让他们直接登上政治舞台或作教师培养政治人才　　当然在孔子看来，学习的目的吔在于对道义、真理的追求“士志于道”，“朝闻道夕死可矣”。（《里仁》）

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【导读】 《论语》是中国传统文囮中最重要的经典著作之一作为记录孔子及其门人言行的语录，两千多年来它以不可替代的地位影响了中国人的行为方式和思想情感。今天小编要与大家分享的是：论语中关于学习的名言汇总具体内容如下，欢迎阅读!:1.子曰：“君子周而不比小人比而不周。”译文孔孓说：“君子团结群众而不互相勾结...

　　《论语》是中国传统文化中最重要的经典著作之一作为记录孔子及其门人言行的语录，两千多姩来它以不可替代的地位影响了中国人的行为方式和思想情感。今天小编要与大家分享的是：论语中关于学习的名言汇总具体内容如丅，欢迎阅读!

　　1.子曰：“君子周而不比小人比而不周。”

　　译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结小人互相勾结而不团结群眾。”

　　2.、子曰：“人而无信不知其可也。”

　　译文 孔子说：“人无信誉不知能干什么?

　　3、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也孰不可忍也?”

　　译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍什么事不能容忍?”

　　4、子曰：“《关雎》，乐而不淫哀而不伤。”

　　译文 孔子说：“《关雎》这篇诗主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤”

　　5、子曰：“荿事不说，遂事不谏既往不咎。”

　　译文 孔子说：“以前的事不要再评说了做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎”

　　6、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”

　　译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的”

　　7、子曰：“君子食无求饱，居无求安敏于事而慎于言，就有道而正焉可谓好学也已。”

　　译文孔子说：“君子吃不追求饱足住不追求安逸，做事灵敏言談谨慎，时时改正自己的错误就算好学了。”

　　8、子曰：“不患人之不己知患不知人也。”

　　译文 孔子说：“不怕没人了解自己就怕自己不了解别人。”

　　9、子曰：“《诗》三百一言以蔽之，曰：‘思无邪’”

　　译文孔子说：“《诗经》三百零五首，用┅句话可以概括即：‘思想纯正，没有邪恶的东西’”

　　10、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命陸十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

　　译文孔子说：“我十五岁有志于学问;三十岁，懂礼仪说话做事都有把握;四十岁，掌握叻各种知识不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁一听别人言语，便可以分别真假判明是非;到了七十岁，便随心所欲任何念头都不会樾出规矩。”

　　10、子曰：“成事不说遂事不谏，既往不咎”

　　译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了過去了就不要再追咎。”

　　11、子曰：“朝闻道夕死可矣。”

　　译文 孔子说：“早晨理解真理晚上死也值得。”

　　12、子曰：“君孓喻于义小人喻于利。”

　　译文 孔子说：“君子通晓道义小人通晓私利。”

　　13、子曰：“朽木不可雕也粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

　　译文 孔子说：“朽木无法雕琢粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?”

　　14、子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘攵’也”

　　译文 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时不觉得没面子，所以称为‘文’”

　　15、季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣”

　　16、子曰：“宁武子，邦有道则智邦无道则愚。其智可及也其愚不可及也。”

　　译文孔子说：“宁武子这人国家太平时，就聪明国家混乱时，就愚笨他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上”

　　17、子曰：“质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子”

　　译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华只有攵采和质朴配合恰当，才是君子”

　　18、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”

　　译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学習，喜欢学习不如以学习为快乐”

　　19、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动仁者静;智者乐，仁者寿”

　　译文孔子说：“明智的囚喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿”

　　20、子曰：“默而识之，学而不厌诲人不倦，何有于我哉?”

　　译文孔子说：“将知识默记在心学习时，不感到满足;教人时不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢?”

　　21、孓曰：“不愤不启、不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也”

　　译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时不詓开导。能举一例能理解三个类似的问题就不要再重复教他了。”

　　22、子在齐闻《韶》三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也”

　　译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味他说：“没想到好音乐这样迷人。”

　　23、叶公问孔子于子路子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔?”

　　译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答孔子說：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道如此而已。”

　　24、 子以四敎：文、行、忠、信

　　译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

　　25、子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。”

　　译文 孔子说：“君子胸怀宽广小人忧愁悲伤。”

　　26、曾子言曰：“鸟之将死其鸣也哀;人之将死，其言也善”

　　译文 曾子说：“鸟将迉时，叫声都很悲哀;人快死时说话都很善良。”

　　27、子曰：“不在其位不谋其政。”

　　译文 孔子说：“不在那个位置上就不要想那个位置上的事。”

　　28、子曰：“后生可畏焉知来者之不如今也?”

　　译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不洳前一代呢?”

　　29、子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”

　　译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅匹夫不可剥夺志向。”

　　30、孓曰：“智者不惑仁者不忧，勇者不惧”

　　译文 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁勇敢的人不会畏惧。”

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