我爷爷从小在戏班里学习,到现在还守着戏班儿的规矩,我对他的那一套总不在意,

电影《霸王别姬》中的娃娃受罚& & & & 中国有句老话叫“无规矩不成方圆”,戏班更是不能例外。& & & & 掌班的打娃娃时,全班娃娃都要跪下。全班娃娃叩头以谢之,方能起身。这在电影《霸王别姬》里有很形象的展示。哪怕长大了,成角了,也不能例外。& & & & 在后台的座位也是有讲究的,不能乱坐。旦角只能坐大衣箱,花脸坐头盔箱,胡子生坐二衣箱,而三花脸则可以到处坐。后台不许扔彩头:彩头即假人头。后台用彩头时,须小心授接,还要用红布盖好,不许露面,否则不吉利。各种神脸也必须脸朝下拿放,决不可仰面朝天,对神不敬。戏班后台& & & & 如果要演关公戏,演员化好妆后,不能和任何人说话,出场前须到神前烧香吊表,以示尊敬。而扮演神佛之人,必须事先沐浴净身,外去污、内除邪。不准王帽见草王盔:戴王帽的是皇帝,戴盔的是草王,二者地位对立,为求吉利,恐生事端,二者不许存放在一起。而且,戴这两种帽盔的演员也不许站在一起。演戏也有讲究,每到一处,第一天不演《教子》、《训子》等戏,完戏之日不演《骂殿》。戏班后台& & & & 戏曲也得有写本子的,就是现在说的编剧。过去戏班,叫外交即拉杆子的,也叫揽头或写头。任务是出外写戏,签订合同,戏约依据齿形剪开,各持一半。揽头还会给戏班押几件戏衣诚恐失约。& & & & 戏班初一、十五俱有敬神。将神位设于前场桌子上,由戏班买肉、点心等作献供,全班人供献神主。戏神有两说,一为楚庄王,一为唐明皇。“梨园”二字就是从唐明皇来的。梨园,原是唐代都城长安的一个地名,因唐明皇在此地教演艺人,后来就与戏曲艺术联系在一起,成为艺术组织和艺人的代名词。& & & & 戏台是神圣的地方,且忌猫不忌狗。戏台上,狗可以上台,猫不能上,见之追打之。长按,识别二维码,加入这里有戏这里有戏(zheliyouxi) 
 文章为作者独立观点,不代表微头条立场
的最新文章
《宝船》复演剧照《原始一家人》海报《我这一辈子》海报世阿弥塑像
世阿弥(),日本室町时代初期的能剧演员与剧作家。与其父观阿弥共同《阳台》海报
陈佩斯编剧并导演的舞台剧《阳台》已经演出多年,陈佩斯自己也渐渐淡出主演,由年轻的《樱桃园》海报
契诃夫的戏剧独具特色,不以戏剧冲突、情节铺排为主,更为生活化。在生活化的戏剧情
丁西林()中国剧作家、物理学家,江苏人。1913年毕业于上海交通部工业专门《他有两把左轮手枪和黑白相间的眼睛》海报
《他有两把左轮手枪和黑白相间的眼睛》是孟京辉2016达里奥?福
1997年达里奥?福荣获诺贝尔文学奖。达里奥?福的获奖引起了很大的争议。梵蒂冈难掩有一则故事,在书本和网络上广为流传。《奥赛罗》在纽约演出时,由美国著名演员威廉·巴支扮演伊阿环球剧院
1586年左右,莎士比亚离开老家乡下,来到伦敦。初到伦敦时,莎士比亚曾在剧院打杂,据李世济
李世济,生于1933年,于日去世。祖籍广东梅县,生于江苏苏州,长于上海《丁西林民国喜剧三则》海报
北京人民艺术剧院的话剧《丁西林民国喜剧三则》,名字中的四个词都颇具约恩·福瑟吴兴国李渔画像《等待戈多》海报乔治·比才
乔治·比才(),法国作曲家,生于巴黎。他的名字已经与歌剧《卡门》关于优孟的插画
优孟是春秋时期楚国的宫廷艺人,《史记?滑稽列传》对他的事迹有记载。优孟衣冠的故一、《白鹿原》 陕西人民艺术剧院
陈忠实因为身体原因没能去剧院观看陕西人民艺术《画眉》海报
吴起是战国时代著名的军事家、政治家、改革家,兵家代表人物,著有《吴子兵法》。吴起戴维·黑尔(David Hare)是英国当代仍然在世的最著名剧作家之一,此外,多才多艺的他尚《哈姆雷特》海报马斯卡尼
马斯卡尼谱曲的歌剧《乡村骑士》有一首著名的间奏曲,这首位于第八场与第九场之间的管弦乐赖声川
创意从何而来,灵感如何涌现,被认为是神秘和玄奥的问题。但戏剧家赖声川并不这么看,他觉得珍妮特·温特森
2016年是莎士比亚辞世400周年,莎士比亚对于英国人的重要意义不言而喻。英国《大红灯笼高高挂》海报
电影《大红灯笼高高挂》在张艺谋的电影中算是比较独特的一部。关于张艺谋的萧伯纳
萧伯纳()是爱尔兰著名剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义《梁祝的继承者们》海报
林奕华的音乐剧《梁祝的继承者们》改编自梁山伯与祝英台这一中国传统故事,梅葆玖
梅葆玖1934年出生在上海思南路的梅宅,他是京剧艺术大师梅兰芳的第九个孩子,也是最小的《南海十三郎》海报
话剧《南海十三郎》改编自粤剧名编剧南海十三郎的生平。南海十三郎原名江誉镠,埃斯库罗斯像
周所周知,埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯被并称为古希腊三大悲剧作家。《蒋公的面子》海报
话剧《蒋公的面子》源于一次学生作业,南京大学吕效平教授出了一个命题作文,以《江湖学院》海报
《江湖学院》是开心麻花在武侠片这个类型化的框架内进行的创作。开心麻花既以喜剧濮存昕在《吴王金戈越王剑》中饰演的范蠡
濮存昕现在是北京人艺的台柱子,把大量的时间和精力都放在电影《霸王别姬》中的娃娃受罚
中国有句老话叫“无规矩不成方圆”,戏班更是不能例外。
梅兰芳出演的《霸王别姬》剧照
《霸王别姬》是梅兰芳表演的梅派经典名剧。就像大多数的经典作品一样朱生豪与宋清如
在中国,提到莎士比亚不得不提到朱生豪。虽然莎士比亚的汉译版本也多,但朱生豪的译《两只狗的生活意见》海报
《两只狗的生活意见》是个很抓人眼球的名字,见证了巅峰时期孟京辉的独到《秃头歌女》剧照
尤涅斯库是法国著名的荒诞派戏剧大师,《犀牛》、《秃头歌女》、《椅子》都是他的话剧《杜甫》海报
唐栋编剧,王晓鹰导演的国家话剧院话剧《杜甫》是一部历史人物传记类的戏剧,此类点击上面的蓝字关注我们哦!《网子》海报
《网子》是北京风雷京剧团风入松剧社出品、制作的一部话剧点击上面的蓝字关注我们哦!点击上面的蓝字关注我们哦!点击上面的蓝字关注我们哦!zheliyouxi我们热爱戏剧,致力于打造戏剧界专业、权威、多元化的交流及信息传播平台。热门文章最新文章zheliyouxi我们热爱戏剧,致力于打造戏剧界专业、权威、多元化的交流及信息传播平台。阅读下面的文字,完成后面题目。深山里的小戏班丁果小店我,并不是一个喜欢经常去看戏的人,但每次听到锣鼓的声响,我还是要停一下脚步。不为戏曲的内容,只为心中那一个一直无法抹去的小戏班,那一群生活在戏班里和戏班外的人们。那已是十年前的事了。十年前,我去了一趟寺院沟——一个坐落在海拔1700多米的大山深处的小村。小村很小,也很穷。84户,300多口人,年人均收入不足300元。我去时小村刚刚通了电,离乡政府40里的路,还是一条羊肠小道,很多地方只能容得下一个人行走,对面来人是要先靠边躲一躲的。因此,小村里60岁以上的老人一辈子就没有去过县城,甚至是乡政府。经济落后,文化更是贫乏。“寺院沟缺粮油,既苦又闷鸟难留”是小村的真实写照。大山太沉闷了,沉闷太久了便需要一点声音,一点大山自己的声音。于是,在更早的十年前,寺院沟有了自己的小戏班,有了自己的锣鼓声和欢笑声。小戏班的成立是因了一个在外地剧团跑了几年龙套的年轻人。他,叫段军章。在回村的日子里,受不得小村的寂寞,于是和十几名同样不甘寂寞的青年凑到一起,商量着要办戏班。而这也得到了村干部和村民们的大力支持,这些尚未解决温饱的人们捐款捐物,上山砍柴换钱为他们购买了行头、请来了师傅……小戏班办起来了,寂静的山村一下子有了生机,遇上丰收节日,碰上红白喜事,就连谁家来了亲戚,山民们都要打起锣鼓,穿好行头,唱上一出,乐呵乐呵。十年前,我原是要去一顷地的,一个与寺院沟一山之隔的小山村。我去寻访一位赤脚医生——小白。小白是那座方圆几十公里的大山里走出的第一个大学生,以优异的成绩毕业后,他没有留在省城,而是回村接过父亲的药箱,当起了赤脚医生。那天,我并没有见到小白。早上8点从县城出发,因了老乡的一句口误,一直到晚上9点,我都很迷茫地穿行在无边的大山里。路上,在一个只有10几户名叫东台沟的小村里,我见到了一位代课老师。老师教着1—5年级6名学生,因为小村建在两道几乎直立的山崖间的谷底,整个小村一天最多时只能见到一个小时的阳光,而老师已在小村教了18年的学。也正是老师告诉我去一顷地的路,告诉我小白刚刚来过这里,给人送药。我也才在第二天早上醒来时,听到了寺院沟村因庆祝通电而唱响的古韵新声。戏班没有著名演员,也没有高级音响,他们只用自己的方式演着自己的戏。据说,最初他们只是在本村演出。后来,每当散戏后,看着山路上三乡五里、十里几十里来看戏的乡亲,深一脚浅一脚走向夜色,演员们心里便会升起一种说不出的感觉。他们说:大山需要声音,这声音应该响在大山的每一个角落。从那以后,农闲时他们便开始奔波于方圆百里的山野农家,义务为熟悉或不熟悉的乡亲送戏。他们,成了大山里传播声音与欢乐的使者!我在寺院沟住了5天。房东名叫刘琢,58岁,是名党员。老刘每天都要去山里,走得很早,回来很晚。他是乡里特聘的护林员和当时的农林特产税的税征员,每年他能收到1000多元的税,每年,他的工资是60元。那几天的夜晚,老刘向我讲述了许多小村和小戏班的故事,只是从不说他自己。他说那老师是个好老师,把所有的阳光给了孩子们;他说小白是个好孩子,为了临县一个不认识的病人,大年三十夜里冒雪走40里的山路;他说小戏班的演员们大冬天点篝火、住帐篷、吃冰水;他说张瑞唱倒了嗓子就跑龙套拉大弦;他说戏班的人只有一个想法,就是让戏演下去,让寂寞的乡亲有个笑脸,让穷困的人们有个希望;他说他对不起我,因为一直只能让我吃土豆小米饭就咸菜,只能睡土炕还要和他盖一个被子……十年过去了,大山在变化,大山里的人们也在变化,尽管村里通了路,有了电,人们有了电视机、录音机,然而乡音系魂,故土芬芳。听说农闲时小戏班义务为百里乡亲送戏的传统依然没变,乡亲们对小戏班的迷恋依然如故。忽然想起十年前离开寺院沟时,老戏迷陈玉山说的那句话:“在这宏厚的大山里,不能没有咱自己的响动,有了这响动才有大山的灵气。”                (选自日“新浪微博”,有删改)【小题1】为什么“小戏班”会在“我”心中“一直无法抹去”?请作简要分析。(5分)【小题2】作品标题为“深山里的小戏班”,为什么还写了赤脚医生小白、不知姓名的代课老师以及房东刘琢等人?(4分)【小题3】“小戏班”是大山贫困闭塞环境的产物。随着大山环境的不断改善,“小戏班”是否还有必要保留?请结合文本,谈谈你的看法。(6分) - 跟谁学
在线咨询您好,告诉我您想学什么,15分钟为您匹配优质老师哦马上咨询
搜索你想学的科目、老师试试搜索吉安
在线咨询您好,告诉我您想学什么,15分钟为您匹配优质老师哦马上咨询&&&分类:阅读下面的文字,完成后面题目。深山里的小戏班丁果小店我,并不是一个喜欢经常去看戏的人,但每次听到锣鼓的声响,我还是要停一下脚步。不为戏曲的内容,只为心中那一个一直无法抹去的小戏班,那一群生活在戏班里和戏班外的人们。那已是十年前的事了。十年前,我去了一趟寺院沟——一个坐落在海拔1700多米的大山深处的小村。小村很小,也很穷。84户,300多口人,年人均收入不足300元。我去时小村刚刚通了电,离乡政府40里的路,还是一条羊肠小道,很多地方只能容得下一个人行走,对面来人是要先靠边躲一躲的。因此,小村里60岁以上的老人一辈子就没有去过县城,甚至是乡政府。经济落后,文化更是贫乏。“寺院沟缺粮油,既苦又闷鸟难留”是小村的真实写照。大山太沉闷了,沉闷太久了便需要一点声音,一点大山自己的声音。于是,在更早的十年前,寺院沟有了自己的小戏班,有了自己的锣鼓声和欢笑声。小戏班的成立是因了一个在外地剧团跑了几年龙套的年轻人。他,叫段军章。在回村的日子里,受不得小村的寂寞,于是和十几名同样不甘寂寞的青年凑到一起,商量着要办戏班。而这也得到了村干部和村民们的大力支持,这些尚未解决温饱的人们捐款捐物,上山砍柴换钱为他们购买了行头、请来了师傅……小戏班办起来了,寂静的山村一下子有了生机,遇上丰收节日,碰上红白喜事,就连谁家来了亲戚,山民们都要打起锣鼓,穿好行头,唱上一出,乐呵乐呵。十年前,我原是要去一顷地的,一个与寺院沟一山之隔的小山村。我去寻访一位赤脚医生——小白。小白是那座方圆几十公里的大山里走出的第一个大学生,以优异的成绩毕业后,他没有留在省城,而是回村接过父亲的药箱,当起了赤脚医生。那天,我并没有见到小白。早上8点从县城出发,因了老乡的一句口误,一直到晚上9点,我都很迷茫地穿行在无边的大山里。路上,在一个只有10几户名叫东台沟的小村里,我见到了一位代课老师。老师教着1—5年级6名学生,因为小村建在两道几乎直立的山崖间的谷底,整个小村一天最多时只能见到一个小时的阳光,而老师已在小村教了18年的学。也正是老师告诉我去一顷地的路,告诉我小白刚刚来过这里,给人送药。我也才在第二天早上醒来时,听到了寺院沟村因庆祝通电而唱响的古韵新声。戏班没有著名演员,也没有高级音响,他们只用自己的方式演着自己的戏。据说,最初他们只是在本村演出。后来,每当散戏后,看着山路上三乡五里、十里几十里来看戏的乡亲,深一脚浅一脚走向夜色,演员们心里便会升起一种说不出的感觉。他们说:大山需要声音,这声音应该响在大山的每一个角落。从那以后,农闲时他们便开始奔波于方圆百里的山野农家,义务为熟悉或不熟悉的乡亲送戏。他们,成了大山里传播声音与欢乐的使者!我在寺院沟住了5天。房东名叫刘琢,58岁,是名党员。老刘每天都要去山里,走得很早,回来很晚。他是乡里特聘的护林员和当时的农林特产税的税征员,每年他能收到1000多元的税,每年,他的工资是60元。那几天的夜晚,老刘向我讲述了许多小村和小戏班的故事,只是从不说他自己。他说那老师是个好老师,把所有的阳光给了孩子们;他说小白是个好孩子,为了临县一个不认识的病人,大年三十夜里冒雪走40里的山路;他说小戏班的演员们大冬天点篝火、住帐篷、吃冰水;他说张瑞唱倒了嗓子就跑龙套拉大弦;他说戏班的人只有一个想法,就是让戏演下去,让寂寞的乡亲有个笑脸,让穷困的人们有个希望;他说他对不起我,因为一直只能让我吃土豆小米饭就咸菜,只能睡土炕还要和他盖一个被子……十年过去了,大山在变化,大山里的人们也在变化,尽管村里通了路,有了电,人们有了电视机、录音机,然而乡音系魂,故土芬芳。听说农闲时小戏班义务为百里乡亲送戏的传统依然没变,乡亲们对小戏班的迷恋依然如故。忽然想起十年前离开寺院沟时,老戏迷陈玉山说的那句话:“在这宏厚的大山里,不能没有咱自己的响动,有了这响动才有大山的灵气。”                (选自日“新浪微博”,有删改)【小题1】为什么“小戏班”会在“我”心中“一直无法抹去”?请作简要分析。(5分)【小题2】作品标题为“深山里的小戏班”,为什么还写了赤脚医生小白、不知姓名的代课老师以及房东刘琢等人?(4分)【小题3】“小戏班”是大山贫困闭塞环境的产物。随着大山环境的不断改善,“小戏班”是否还有必要保留?请结合文本,谈谈你的看法。(6分)阅读下面的文字,完成后面题目。深山里的小戏班丁果小店我,并不是一个喜欢经常去看戏的人,但每次听到锣鼓的声响,我还是要停一下脚步。不为戏曲的内容,只为心中那一个一直无法抹去的小戏班,那一群生活在戏班里和戏班外的人们。那已是十年前的事了。十年前,我去了一趟寺院沟——一个坐落在海拔1700多米的大山深处的小村。小村很小,也很穷。84户,300多口人,年人均收入不足300元。我去时小村刚刚通了电,离乡政府40里的路,还是一条羊肠小道,很多地方只能容得下一个人行走,对面来人是要先靠边躲一躲的。因此,小村里60岁以上的老人一辈子就没有去过县城,甚至是乡政府。经济落后,文化更是贫乏。“寺院沟缺粮油,既苦又闷鸟难留”是小村的真实写照。大山太沉闷了,沉闷太久了便需要一点声音,一点大山自己的声音。于是,在更早的十年前,寺院沟有了自己的小戏班,有了自己的锣鼓声和欢笑声。小戏班的成立是因了一个在外地剧团跑了几年龙套的年轻人。他,叫段军章。在回村的日子里,受不得小村的寂寞,于是和十几名同样不甘寂寞的青年凑到一起,商量着要办戏班。而这也得到了村干部和村民们的大力支持,这些尚未解决温饱的人们捐款捐物,上山砍柴换钱为他们购买了行头、请来了师傅……小戏班办起来了,寂静的山村一下子有了生机,遇上丰收节日,碰上红白喜事,就连谁家来了亲戚,山民们都要打起锣鼓,穿好行头,唱上一出,乐呵乐呵。十年前,我原是要去一顷地的,一个与寺院沟一山之隔的小山村。我去寻访一位赤脚医生——小白。小白是那座方圆几十公里的大山里走出的第一个大学生,以优异的成绩毕业后,他没有留在省城,而是回村接过父亲的药箱,当起了赤脚医生。那天,我并没有见到小白。早上8点从县城出发,因了老乡的一句口误,一直到晚上9点,我都很迷茫地穿行在无边的大山里。路上,在一个只有10几户名叫东台沟的小村里,我见到了一位代课老师。老师教着1—5年级6名学生,因为小村建在两道几乎直立的山崖间的谷底,整个小村一天最多时只能见到一个小时的阳光,而老师已在小村教了18年的学。也正是老师告诉我去一顷地的路,告诉我小白刚刚来过这里,给人送药。我也才在第二天早上醒来时,听到了寺院沟村因庆祝通电而唱响的古韵新声。戏班没有著名演员,也没有高级音响,他们只用自己的方式演着自己的戏。据说,最初他们只是在本村演出。后来,每当散戏后,看着山路上三乡五里、十里几十里来看戏的乡亲,深一脚浅一脚走向夜色,演员们心里便会升起一种说不出的感觉。他们说:大山需要声音,这声音应该响在大山的每一个角落。从那以后,农闲时他们便开始奔波于方圆百里的山野农家,义务为熟悉或不熟悉的乡亲送戏。他们,成了大山里传播声音与欢乐的使者!&&&我在寺院沟住了5天。房东名叫刘琢,58岁,是名党员。老刘每天都要去山里,走得很早,回来很晚。他是乡里特聘的护林员和当时的农林特产税的税征员,每年他能收到1000多元的税,每年,他的工资是60元。那几天的夜晚,老刘向我讲述了许多小村和小戏班的故事,只是从不说他自己。他说那老师是个好老师,把所有的阳光给了孩子们;他说小白是个好孩子,为了临县一个不认识的病人,大年三十夜里冒雪走40里的山路;他说小戏班的演员们大冬天点篝火、住帐篷、吃冰水;他说张瑞唱倒了嗓子就跑龙套拉大弦;他说戏班的人只有一个想法,就是让戏演下去,让寂寞的乡亲有个笑脸,让穷困的人们有个希望;他说他对不起我,因为一直只能让我吃土豆小米饭就咸菜,只能睡土炕还要和他盖一个被子……十年过去了,大山在变化,大山里的人们也在变化,尽管村里通了路,有了电,人们有了电视机、录音机,然而乡音系魂,故土芬芳。听说农闲时小戏班义务为百里乡亲送戏的传统依然没变,乡亲们对小戏班的迷恋依然如故。忽然想起十年前离开寺院沟时,老戏迷陈玉山说的那句话:“在这宏厚的大山里,不能没有咱自己的响动,有了这响动才有大山的灵气。”&&                (选自日“新浪微博”,有删改)【小题1】为什么“小戏班”会在“我”心中“一直无法抹去”?请作简要分析。(5分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】作品标题为“深山里的小戏班”,为什么还写了赤脚医生小白、不知姓名的代课老师以及房东刘琢等人?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】“小戏班”是大山贫困闭塞环境的产物。随着大山环境的不断改善,“小戏班”是否还有必要保留?请结合文本,谈谈你的看法。(6分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&科目:难易度:最佳答案【小题1】①小戏班里的人,虽然生活在贫困、闭塞的大山里,②但他们并不因此而抱怨而消沉,③相反,他们积极乐观地面对生活,改变生活;④他们不但有自己的精神追求,⑤而且他们还成为大山里传播欢乐的使者。[5分。每点1分。大意对即可。]&【小题2】①在精神层面上,这些人与小戏班里的人都有共同点,他们在艰苦环境中都能积极面对;②在写作意图上,作品要反映和讴歌的,不仅仅是一个小戏班,而且是大山里的人,要反映一种“大山人的精神”,一种“大山的灵气”。[4分。每点2分。答“为写小戏班作铺垫”,不得分。]【小题3】一:无论大山的环境如何改善,①但乡音系魂,故土芬芳,“小戏班”这种散发故土芬芳的文化形式,②仍然会为大山人所喜闻乐见,因此它仍有必要保留。二:随着大山环境的不断改善,①“小戏班”这种产生于贫困闭塞环境的文化形式,②也可能会被更加丰富多彩的文化形式所替代,因此它没有刻意保留的必要。[3分。参考答案一和参考答案二只需选择其一作答,答对答案中的一点得2分,答对两点得3分。]三:①“小戏班”体现了一种精神,一种灵魂,②如果失去了这种精神,大山就会失去“灵气”,大山人就会失去灵魂,③因此,无论大山的环境发生怎样的改变,“小戏班”传统都有保留的必要。[3分。参考答案三为必答,答对一点得1分,答对三点得3分。]解析【小题1】试题分析:试题中“小戏班”在“我”心中一直无法抹去,原因应该是他们的精神对我心灵上的震撼。他们深处穷山,没有消极抱怨,而是乐观面对,积极改变。他们追求精神的愉悦,将音乐和快乐传播,带给他人。这种精神在“我”的心灵上起到了挥之不去的作用。考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析:作者在文中除了小戏班还提到老师、医生等,写这些人是他们同样深处大山却积极面对生活的精神对“我”的影响。再有他们同样是作者歌颂的对象。考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。【小题3】试题分析:本题是一个开放性试题。可以说说要不要都可以。但是重要的要结合小说的主题、情节及写作手法重点谈清楚为什么要或者不要。注意答题时必须结合小说文本,不可只凭自己的思考,脱离小说作答。考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。知识点:&&&&&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心故事说的是哪个朝代我忘记了、背景是几个宫廷的大内高手,隐姓埋名出宫了。后来在一个戏班里躲起来了、好_百度知道
故事说的是哪个朝代我忘记了、背景是几个宫廷的大内高手,隐姓埋名出宫了。后来在一个戏班里躲起来了、好
是不是少年包青天①里面的啊。
其他类似问题
为您推荐:
隐姓埋名的相关知识
其他2条回答
你要问是哪个朝代的?
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁国学三维动漫《功夫龙,小戏班-大智慧》10月17日起在阳春市电视台开播_图文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员,立省24元!
国学三维动漫《功夫龙,小戏班-大智慧》10月17日起在阳春市电视台开播
上传于||暂无简介
阅读已结束,如果下载本文需要使用0下载券
想免费下载更多文档?
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢用户名/邮箱:?
使用第三方登录:?
还可以输入 300 字符
请输入举报理由
贵阳 / 平面设计师
还可以输入 2000 字符
请输入推荐原因
版权所有,未经允许,请勿用于任何用途。

我要回帖

 

随机推荐