初中文言文大全。漕使是个怎样的人?请简要分析

答案:1.A;2.D;3.B;解析:(1)
擿:揭发、指责
①表现其正直、嫉恶如仇;③表现其刚直;④表现其洁身自好
“吕师夔没有投降”错
  (1)犯了处在乡间不守法纪,又诽谤他人的罪行,追夺了谢枋得的两个官职,贬到兴国军。(大意译对2分“坐”、“追”、“谪”译对各1分)
  (2)后来,人们渐渐认识了他,许多人邀请他到自己家中,让他给子弟们讲学。(大意译对2分,“稍稍”、“延”、“为”译对各1分)
  文言文参考译文
  谢枋得字君直,是信州弋阳人。为人豪爽。每次读书的时候,可以五行一齐看下来,看过一次,终身不会忘记。他天性喜欢直言,一与别人谈论古今治乱的国家大事,一定掀起胡子,抵着几案,跳跃奋起,显出很激动的样子,把“忠义”作为已任。
  宝祐年间,谢枋得参加进士科考试,在考策论时严厉攻击丞相董槐和宦官董宋臣,他料想自己能高中进士甲科,结果只中了乙科。他被任命担任抚州司户参军,随即放弃而离去。第二年又被任职,试任教官,中兼经科,担任建宁府教授。宝祐五年,谢枋得在建宁府主持考试,他以指责贾似道的政事为试卷题目。漕运使陆景思把这件事记在心里,将文稿送给贾似道。贾似道就以谢枋得犯了处在乡间不守法纪,又诽谤他人的罪行,追夺了谢枋得的两个官职,贬到兴国军。德祐元年,吕文焕引导元兵沿长江东下攻占鄂州、黄州、蕲州、安庆、九江,凡是他的亲属和部下都被诱降了。谢枋得与吕文焕的侄子吕师夔关系很好,于是应诏上书,用自己的全族人保证吕师夔可以信任,并且愿意亲自去江州会见吕文焕与他谈判。恰逢吕文焕回北方,没有见到他就返回了。
  第二年正月,吕师夔和武万户分兵平定江东,谢枋得率兵迎击。吕师夔的军队飞奔而来,谢枋得逃入安仁,接着又逃到信州,信州没有守住。于是他改变姓名,进入建宁,寄居在旅店中,每天穿着麻衣麻鞋,向着东方大哭。人们都不认识他,以为他遭受疾病。不久离开建宁,到建阳街市上为人占卜为生,有来占卜的人,他只拿米和鞋,如果有人给他钱,他大都谢绝不拿。后来,人们逐渐认识了他,许多人邀请他到自己家中,让他给子弟们讲学。
  至元二十三年,集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人,把谢枋得排在第一位,他推辞不赴任。第二年,行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说:“上有唐尧、虞舜,下有巢父、许由,我谢枋得的姓名不吉祥,所以不敢奉诏前往。”丞相认为他很仁义,就没有强求他。至元二十五年,尚书留梦炎推荐谢枋得,谢枋得写信给留梦炎拒绝此事,最终还是没有出发就任。
  福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急,就想把推荐谢枋得作为功劳。谢枋得大骂他说:“魏天祐在福建做官,丝毫没有推广仁义道德的意思,相反,还大兴炼银来残害百姓,难道想要我辈来为他做好看的装饰吗?”等见到魏天祐,又傲慢而不行礼。魏天祐大怒,强迫他到北方去。
  至元二十六年四月,谢枋得到了京师。不久就病了,迁居到悯忠寺,他看见墙上的《曹娥碑》文,大哭道:“小女子尚且那样(讲孝义),我难道不如她吗?”留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食,谢枋得大怒说:“我想死,你却要让我活吗?”他把药饭扔在地上,最终绝食而死。
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科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文言文,完成文后各题
小石城山记
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少①北而东,不过四十丈,土断②而川分,有积石横当其垠③。其上为睥睨梁欐④之形;其旁出堡坞⑤,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然⑥有水声,其响之激越⑦,良久乃已,环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑧,益奇而坚,其疏数偃仰⑨,类智者所施设也。
  噫!吾疑造物者⑩之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州⑾,而列是夷狄⑿,更千百年不得一售其伎⒀,是固⒁劳而无用,神者傥不宜如是⒂,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵⒃,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者,余未信之。
(选自唐·柳宗元《柳河东集》第二十九卷《记》)
①少:稍、略。②土断:山势突然断落,形成峭壁。③垠:边、岸。④睥睨(pì& nì):城上短墙,又称女墙;梁欐(lì),房屋的大梁。⑤堡坞:像小城堡的石头。⑥洞然:石子击水声。⑦激越:声音响亮清脆。⑧美箭:美竹。⑨疏数(cù)偃仰:疏密起伏。数(cù):密。偃:仰卧,引申为倒下、卧倒。仰:抬头。⑩造物者:指天。古人认为万物都是天创造的,故称天为“造物者”。⑾中州:中原地区。⑿夷狄:指偏远的永州。⒀更千百年句:经历千百年而不能一献其优美景致而被人们所赏识、承认。⒁固:真的。⒂不宜如是:不应这样做,即徒劳的把小石城山安排在荒僻的永州。⒃气之灵:地气的灵秀。
解释加点词语的意义。
(1)其一少①北而东
(2)其响之激越
(3)更千百年不得一售其伎
把下列句子译成现代汉语。
(1)其疏数偃仰,类智者所施设也。
(2)以慰夫贤而辱于此者。
作者借小石城的奇景,抒发了什么样的思想感情?
科目:高中语文
题型:阅读理解
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汤见设网者四面张祝曰:“自天下者,自地出者,自四方至者,皆罹我网。”汤曰:“嘻!尽之矣。非桀其孰能如此?”令去三面、舍一面,而教之祝曰:“蛛蝥作网,令之人①循绪。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾请受其犯命者。”士民闻之,曰:“汤之德及禽兽矣,而况我乎!”于是下亲其上。
楚昭王当房而立,愀然有寒色,曰:“寡人朝饥,时酒二②觛,重裘而立,犹憯然有寒气,将奈我元元之百姓何?”是日也,出府之裘以衣寒者,出仓之粟以振饥者。居二年,阖闾袭郢,昭王奔隋。诸当房之赐者,请还致死于寇。阖闾一夕而五徒卧,不能赖楚,曳师而去。昭王乃复,当房之德也。
昔楚昭王与吴人战。楚军败,昭王走,屦决眥而行失之。行三十步,复旋取屦。乃至于隋,左右问曰:“王何曾惜一踦履乎?”昭王曰:“楚国虽贫,岂爱一踦屦战哉?思与偕反也。”自是之后,楚国之俗无相弃者。
文王昼卧,梦人登城而呼已曰:“我东北陬之槁骨也,速以王礼葬我。”文王曰:“诺。”觉,召吏视之,信有焉。文王曰:“速以人君礼葬之。”吏曰:“此无主矣,请以五大夫。”文王曰:“吾梦中已许之矣,奈何其倍之也?”士民闻之,曰:“我君不以梦之故而倍槁骨,况于生人乎!”于是,下信其上。
豫让事中行之君,智伯灭中行氏,豫让徙事智伯。及赵襄子破智伯,预让剂面而变容,吞炭而为哑,乞其妻所而妻费识。乃伏刺襄子,五起而弗中。襄子患之,食不甘味,一夕而五易卧,见不全身。人谓豫让曰:“子不死中行而反事其雠,何无耻之甚也!今必碎身麇躯以为智伯,何其与前异也!”豫让曰:“我事中行之君,与帷而衣之,与关而忱之。夫众人畜我,我故众人事之。及智伯分吾以衣服,啖吾以鼎实,举袂而为礼。夫国士遇我。我固国士为之报。”故曰“士为知已者死,女为悦已者容”,非冗方也,故在主而已。
【注释】①循绪:循:依照,绪,功业。②觛(dàn):小酒杯。
 下列关于文章内容的叙述和理解,不正确的一项是
A.商汤看见布网的人四处结网,认为那是桀一样的人,于是告诫诚布网者即使对待禽兽也不要残暴。汤的这一做法让老百姓相信汤对他们一定会广施仁德。
B.楚昭王因自己酒后寒冷就推已及人,想到老百姓的疾苦,他是贾谊心中理想的君主形象。而楚昭王后来的遭遇也说明了只要君主施德于民,就能得到民的拥戴。
C.楚昭王不愿遗弃一只鞋子在战场上,且从此之后,楚国便没有相互遗弃的习俗,这则故事说明了君主的行为对世风的影响之大。
D.周文王对待枯骨的事例并非说明周文王贪生怕死,盲目迷信,而是说明了君主待人以诚的重要性。
结合最后一段,说说豫让“徒事”智伯且杀赵襄子的原因是什么?这则故事表明了作者什么观点?
科目:高中语文
题型:阅读理解
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南顿张助,于田中种禾,见李核,意欲持去,顾见空桑中有土,因殖种,以余浆灌溉。后游人见桑中反复生李,转相告语。有病目痛者息阴①下,言“李君令我目愈,谢以一豚。”目痛小疾,亦行自愈。众犬吠声,因盲者得视,远近翕赫②,其下车马常数千百,酒肉滂沱③。间一岁余,张助远出来还,见之惊曰:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫④之。
(选自东汉·应劭《风俗通义》)
①阴:通“荫”。②翕赫:显耀而乱纷纷的样子。③滂沱:下大雨的样子。此处形容多。④斫:砍。
解释加点词语的意义。
(1)顾见空桑中有土
(2)因殖种,以余浆灌溉
(3)以为神,转相告语(文中没有)
(4)有病目痛者息阴下
(5)间一岁余
把下列句子译成现代汉语。
(1)有病目痛者息阴下,言“李君令我目愈,谢以一豚。”
(2)众犬吠声,因盲者得视,远近翕赫,其下车马常数千百,酒肉滂沱。
本文告诉我们什么道理?
科目:高中语文
题型:阅读理解
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观鸭说??(明)吴廷翰
①家僮取鸭卵伏之,得雏鸭数拾枚。始育,则饲之盆中,少与之水,其声呴呴然,其毛羽滈滈然,予甚爱,戏之。
②不数日,僮以告曰:“雏鸭有毙者矣。”既而听其声,啾啾然哀鸣;视其毛羽,苏苏然以散落,予让僮不善畜也。僮曰:“是非不善畜也,畜不以水也。”
③次日,予适憩亭中,时雨初歇,池水方强,顾而乐之,凭栏而语曰:“曷不以畜鸭雏?”僮趋而去,不移时筐而至,稍出之水涯,皇皇然惊愕不已,其目睢睢然睨,其足逡逡然前而却。竿之,则遂群奔水中,或扬足而驰,或拍翅而飞,不定者良久。既乃狎水,或仰而饮,或俯而啄,三五而阵,各适其所。则又或沉或浮,或没或出,盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽,交口扇翅,或曳而行,或拳而立,或屈而睡,消摇相羊[1],容与如也[2]。既晡,僮将筐而归,则相与复嬉于渚,或逐于堤,或蔽于丛,不可得,遂纵之。
④明日至,亦如之。其声嗈嗈然以和,其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日,充长已倍三之一矣。
⑤余乃叹曰:大哉造物之育万物乎!大而龙蛇之于渊泽,虎豹之于山林,细而蠛曚[3]鼋龟醯鸡[4]之于瓮、于坎、于蹄涔[5],各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水,亦一理也。夫反其性,造化不能以育物,圣人岂能以育民乎?君子为政,当斯民沦丧之后,烦之以法令,胁之以刑罚,诱之以智巧,荡之以淫华,本性日耗,生理日促,相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙,驱之以道德,荡之以礼义,纳之以忠信,囿之以淳朴,靡不相顾骇愕,不信不安。及其久也,教成而化行,行安而俗美,追视昔日之所为与今日之所趋,安危利害相去什佰而千万,则虽械之使为恶,日挞之而欲其蹈刑,亦不可得矣。然则民之初生,鸭之育于盆者也。狃于习而不悟,毙于陆者也。视其毙而不知所以救,僮之让者也。反其自然之性而犹疑,试于水者也。得其所以为性而安且乐,水之狎而不归者也。生养蕃息,既富且昌,水之畜而充长也。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (有删节)
[1] 消摇:同“逍遥”,安闲自得。相羊:徜徉,漫游之意。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。” [2] 容与:安逸自得的样子。[3] 蠛蠓(mèi měng):也称“蠓”,一种小飞虫。
[4] 醯(xī)鸡:小飞虫。[5] 蹄涔(cén):蹄迹中的积水。
对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )
A.予让僮不善畜也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 让:责备
B.竿之,则遂群奔水中&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 竿:用竹竿驱赶
C.囿之以淳朴&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 囿:约束、规范
D.反其自然之性而犹疑,试于水者也&&&&&&&&&& 反:违背
下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(  )
A.畜不以水也
&& 师道之不传也久矣
B.追视昔日之所为与今日之所趋
& 武父子亡功德,皆为陛下所成就
C.然则民之初生,鸭之育于盆者也
&& 先入咸阳者王之
D.生养蕃息,既富且昌
&& 卿但暂还家,吾今且报府
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.第①段写家僮孵化出一窝小鸭子,它们稚嫩的叫声和洁净油亮的羽毛格外招人喜爱,作者忍不住要去逗弄这些小家伙玩。这是观鸭之始。
B.第②段写因为将鸭子放在盆里离水蓄养,小鸭子出现了倒毙的情形,其他的也叫声凄哀,羽毛散落。这里情节出现跌宕,为下文蓄势。
C.第③④段记叙放养小鸭子于水池之中。这里作者用夸张的手法细致生动地描写了水中鸭子的欢畅嬉闹和喜人长势。是记叙的重点。
D.第⑤段是作者由养鸭悟出的“育民”的道理,强调顺从其本性,可使民生养蕃息,既富且昌。是作者写作的落脚点所在。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分,每小题3分)
(1) 是非不善畜也,畜不以水也。
(2) 其去畜池之前仅三日,充长已倍三之一矣。
(3) 夫反其性,造化不能以育物,圣人岂能以育民乎?
有人说,本文体现了孟子的“性善论”,你同意吗?请说明理由。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文言文,完成文后各题
&&& 方克勤,浙宁海人也。少从乡先达学,穷研力索,至忘寝食。元季乱,隐山谷中。国初被征,起家为济宁知府。比至官,首为书悬康衢,谕天子爱养元元之意,民即有不乐,听诣府自言,禁隶卒谁何之。引耆耋坐语,讯得失。聘贤者为师,各立学,学凡数百区,学子系籍者至千人。时始诏民垦荒,阅三岁乃税。吏征率不俟期,民谓诏旨不信,辄弃去,田复荒。克勤与民约,税如期。区田为九等,以差等征发,吏不得为奸,野以日辟。岁暮转戎衣于燕,时令:役民舟者有诛。他郡以牛车从事,天雨雪,牛僵死于道,民破产十八九。民请以舟僦役,克勤曰:“吾知从民便而已,抵法非所惮也。”辄以舟行。省义之,不问。郡城坏,故事,以兵完筑。指挥使倚贵人为重,五六月,辄聚民万余人治之,民不得田,哀号往即工。克勤奋曰:“民困不救,乌用二千石为!”密闻之中书,即日诏罢役。视事三年,户口增数倍,一郡饶足。克勤为治以德化为本,不喜近名,尝曰:“近名必立威,立威必殃民,吾不忍也。”自奉简素,一布袍十年不易,日不再肉食。每行县,杯汤不肯受。兖州守因童子进二瓜,笞而却之。而于人最恩,南冠过郡者必米醪遗之,不能步者僦舟车送之。同列以事夺禄,旦夕延共食。会饮醉,投案大诟去,礼待之益恭。及酒解,来谢。克勤阳为不知者,曰:“昔之夜,吾亦大醉,不识君何谢也?”晚益畏慎,昼所为,夜必白之天,俯仰无愧怍。
8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.少从先达学,穷研力索&&&& & &&&&&&&&& 索:探求。
B.时始诏民垦荒,阅三岁乃税 & &&&&&&&&& 阅:观察。
C.故事,以兵完筑&&&&&&&&&& & &&&&&&&&& 完:修缮。
D.自奉简素,一布袍十年不易 & &&&&&&&&& 奉:供养。
9.以下句子分别编为四组,全都说明方克勤为官正直清廉的一组是
①克勤与民约,税如期。&&&&&&&&& &&& ②吾知从民便而已,抵法非所惮也。
③民困不救,乌用二千石为!&&&&& &&& ④每行县,杯汤不肯受。
⑤兖州守因童子进二瓜,笞而却之。&&& ⑥昔之夜,吾亦大醉,不识群何谢也?
A.①②④&&&&&
B.①⑤⑥&&&&&
C.③④⑤&&&& & D.②③⑥
10.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是
A.方克勤元末避乱山中。明朝初任济宁知府,做爱民之事,兴办教育。在垦荒征税之事上,他按照朝廷规定办理,取信于民,并采取很好的措施。
B.年底往燕地运军服时,方克勤为使百姓不受困苦,按照法令用船运送。他还能挺身为民,不畏权势,使朝廷下令停止农忙时征集大量百姓修郡城之事。
C.方克勤不追求名誉,过着很简朴的生活。每次巡行属县,连杯热水也不肯接受。兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜,他也退回。
D.方克勤待人诚恳,贬谪的人经过郡里,他一定给予照顾。他礼待一位被罚俸禄的同事,那人酒后失态,后向方克勤道歉,方克勤装做不知而安慰他。
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)民即有不乐,听诣府自言,禁隶卒谁何之。
(2)区田为九等,以差等征发,吏不得为奸,野以日辟。初中文言文怎么学好啊?_百度知道
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提问者采纳
了解了这段历史、达,光看这一句。注意一下语言的表达就可以了,是依据原文的词语,可采用“在朝廷做官”这种意译。这个例子说明,中心内容(意思之类)没有问题了,度古人之腹”。原则之二,而且练习里面也很常见,包括特殊句式和文言复句,理解文章的主要内容,主要有两个要求。   第四,在学习一篇文言文中应做到如下几点,那就要用意译来辅助、经济:直译为主,整体把握文章,是指表达而言,对正在培养古文逐步阅读能力的中学生来说不宜大力提倡,众志成城。每学一篇文言文都要进行归纳、文化等必定会对他产生影响。“犬”即“像狗似的”、殿堂的高处”,而且也比较方便、缘由之类的资料;再次,后句中的“其”要译为“恐怕”,留取丹心照汗青”,多读读。望采纳,考试之前可以翻看笔记,联系上下文进一步理解词句。推荐那种有答案的,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础学习古文,了解大意,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢,我们只有了解了这个人所处的时代,具备相关的文化常识,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点,但联系上文“途中两狼”,要如实表达本意,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变:“人生自古谁无死;面对丑恶,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,文天祥写下,大概的了解之后再去看文章。再放到课文中去理解,还要求保持原句的句式和语气等,才能了解他的作品的内涵。我们生活在当今社会。记住重点字词然后再连词成句,要有相关的历史知识,他力主改革。翻译古词,包括多音字和异读字,甚至十分拗口、句都是在具体的语言环境之中的,希望楚国强大。常言说?其真不知马也”,“少时,外欺于张仪”,前句中的“其”。这样翻译文言文的话比较快。如姓名和称谓。每个人都是生活在一个时代里的,可以结合翻译背课文。原则之一,后把他流放汨罗江,我们要遵循两个基本原则,文史不分家,路有冻死骨”、通顺(即,也许又会有不一样的体会。把其中的注释一个一个标志出来,在整体把握课文上落实对段的理解,一狼径去……”可知“坐于前”者不是“狗”而应是另一条“狼”,投江而死,将一些同义词啊 ,一词多义啊,所以考试的话、雅),就会有语感的,不是很难的,我们在理解《离骚》时就容易的多了。老师应该都会讲到、一词多义,不及直译平密,某些词句直译以后语意仍不明朗。不需要刻意记。如果希望深刻理解的话,包括古今异义,在前三个条件的基础上,准确的理解文言文所反映的实质。如果觉得不够保险的话,表推测语气、句,译古文先应通全文,不曲解,这个时代的政治,相关部分的练习,直译为“处在宗庙。  直译。中国古代文化博大精深。课文是最重要的学习资料。下面是翻译规律翻译规律  文言文的翻译规律中学生翻译古文。还有就是可以读读《世说新语》之类的书,内涵丰富。所以。③文言句式。希望我的回答让您满意,应译为“难道”,地理常识。正确是指内容而言,要使译文符合现代汉语的语法习惯:①字音,掌握六种操作方法,宗法礼俗,句不离篇,用自己的语言来表述,服饰和器物,写作背景?我认为能注意以下几点。如“其一犬坐于前”。这种方法在被课文的时候优势更会体现出来,但仅译大意,似乎可译成“其中的一条狗坐在前面”、句子,学好文言文,面对百姓的困苦。经常看看,所以我们在学习古文时,就象背单词一样,复习到位的话基本没有问题。(《马说》)。这些内容虽然不需要学生全部掌握。意译灵活性大,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,比如作者,连段成篇,先疏远屈原,可以查找一些资料。  文章的词。面对外辱,文言文试题是高考的重头戏,学会以“今人之心。   第二:首先,句不离篇”的要求作详译,进行列举归纳,官职和科举,含义仍嫌不明确,会抨击、鞭挞:正确,用来修饰“坐”的姿式的;我们会同心抵御外辱,然后才能正确翻译:“朱门酒肉臭,连句成段;最后,古今有很大的差别、不缺漏,表反问语气,杜甫写下了,历法和刑法,使较深的词句译得通俗明白,从而揣摩古人的思想。最多二个月就能大幅提高古文水平。基本上老师讲的你掌握了就差不多,不需要你可以去背下来,把握课本。   第一,以便在文言文学习和考试中随时调用,最好有一定讲解。比如屈原、词类活用,则使人容易理解了,必须了解它们所处的语言环境。   在翻译时。   第五,会团结一心,注意一下表达就可以了,有的同学经常会问,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想、不滥增,扎实文言文基础,一定要学好古文中的动词和通假字,每天都看。文言文其实初中还不算难、中心句,然后紧扣“词不离句。而且考试之前老师还会划范围。理解性内容基本上就是课文里面的名句,译者可在理解原文实际含义后。如“其真不知马邪、提升高考的命中率就没什么问题了。   第三;其次,自己测试测试,那样帮助应该会更大:信,面对灾难,进一步理解文章的深层含义。总之,(《狼》)。如“居庙堂之高……”(《岳阳楼记》),意译为辅,逐一翻译,但楚王“内惑于郑袖,特殊读音啊。其实这种思想感情是一脉相承的。②词义。具体翻译古文时:词不离句;通顺,使其改革之志不能实现,所以如果这部分薄弱的话,可以买练习册写写看。平时的文言文学习,在具体的语言环境中文言文教学是语文教学的重要组成部分
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其他3条回答
要掌握古今异义、通假字、词类活用等一些基本常识就可以了
多读多看多讲,上课很重要,要有一本好的工具书
初中文言文学习,除了要“读读背背”,积累语言材料,增加感性认识之外,还应当积累文言字词和语句的相关知识。只有重视文言词语等基础知识的积累,才能有效的培养起阅读浅显文言文的能力。鉴于此,我们该怎样学习文言文呢?
首先,学习文言文要做到“三多”:多读、多背、多练。古人学习文言文,讲究烂熟于心,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”!虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑,但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。我们所说的“多读”,不仅要读课本,而且要读读本,有机会的话,还应当尽可能阅读一些文言作品,如“四书”、“五经”、《资治通鉴》等,尽可能的扩大自己的视野。“多背”是指凡是要求背诵的课文都要不折不扣的背诵,最好能一字不落的把它默写下来,连标点符号也不要弄错!你...
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文中的漕使是个怎样的人?分析作答
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提问者采纳
蛮横无理,专横跋扈
分析一下,OK?
他打压司马一族,小官姓司马他就找理由要给人免官
提问者评价
太给力了,你的回答完美的解决了我的问题!
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