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《圣经》读后感2000字
作者: 佚名 频道:
　　《圣经》2000字
　　本书主要讲了人类与自然的区别与关系，人类的起源，人类的文明，人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。
　　人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映，而不应该是自然的主宰，我们不能说：&自然正在按照科学的定律运行着。&科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定，把科学以外的东西称作伪科学，强迫自然符合科学，见到不符合的就闭上眼睛，装作没看见，那么科学也要成为迷信。
　　科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达，我们都不能否定，现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的，都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此，人类的文明对自然造成了破坏，科学技术越发达，破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球，它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说：&除了我们的思维方式以外，一切都改变了。&人类把地球当成了自己的私有财产，成了地球的统治者。
　　我曾经看过一本书，叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁，为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的，就是闭上眼睛。)，整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说：中国天神话中的&天&、甲骨文中的&天&与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天&&它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前，一艘来自宇宙深处的外星人飞船&&月球宇宙飞船驶进了太阳系，并降临地球近地轨道，悬浮在中国西北地区的上空，低得仿佛一踮脚就可以摸得着，传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后，利用地球动物基因，通过剪切、拼接、重组，创造了人类。之后还教育了人类，有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善，所以高级生物只教给了方法，没有讲原理，这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球，&天&与地发生分离，诱发了滔天的大洪水，吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来，而是发展起我们今天的物质文明。
　　在《圣经》当中，当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了&知善恶果&后，十分震怒，他说：&那人已经与我们相似，能知善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃，就永远。&于是，上帝将他俩赶出了伊甸园。&知善恶果&在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远，大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式，否则，人类社会将要遭遇意料之外的困难。本来，人们以为上帝自私，不让人类发展如此好的物质文明：动物被驾奴了，沼泽被疏干了，江河被防治了，森林被开发了，荒原被耕种了，时间被计算出来了，空间被测量出来了，天体运行被识破了，海洋被横渡了，高山被跨越了，世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来，环境保护的广泛开展，掀起了对于发展物质文明的反思。另外，西方的科学主张&还原论&，即杯子由陶瓷做成，里面有分子，分子里有原子&&而人原来都是具有&整体论&的思维模式的。但是，随着科学技术的发展，&还原论&出现了许多弊端，许多学科已经开始向&整体论&转化。人转了一个大圈，最后回到了当初的起点。看来上帝是够英明的，在人类初期，他了解物质文明将给人带来的困难。
　　这个文明的转化目前人类是没有资格的。人类离取消&征服自然&的口号还需要时间。但是，人必须对自然界保持基本的尊敬，否则，就难保人类的生存和发展。幸好，人类仅仅处于文明发展史的黎明时期，离太阳变冷还有十几万年光景，我们不必期望过高。文明的等级越高，歧视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶级歧视已经消亡，国籍、肤色、种族歧视已经逐渐消亡。当人之间的歧视消灭完成后，剩下的是逐步消除物种歧视。对实验用动物是物种歧视的一部分，终有一天，我们的后代在回顾20世纪我们在实验室的所作所为时，将感到恐怖与不可思议，正如我们现在回顾古罗马竞技场中的屠杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐怖与不可思议一样。随着歧视的消亡，人类的文明一定会改变。依照现在的观点，若消除物种歧视，那么难道不可以吃生物、踩死生物、消灭微生物吗?自然界原是弱肉强食，人类的文明抵抗它并逐步地从同阶级推广到全人类。再要推广，难道教猫不吃老鼠?所以说，用现在的观点看，消除物种歧视、弱肉强食是不可能、不应该的。
　　尽管如此，我们仍然有必要知道，如果人的价值只在于掠夺来满足自己的欲望，那么人类与自然界的其他动物就没有区别。我们今天的探索决不是为了沉浸在辉煌之中，而是为了明天的道路更宽广。科学的尴尬正面对上帝的嘲笑，源于环境的压力，改造、占有物质资料的道路已经受到了反思和怀疑，人类转了几千年的科学圈子，又回到了当初的起点。
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　　斯托夫人的清教徒宗教信仰显露于小说的结尾，斯托夫人笔下的女性角色一般都以家庭主妇的老套形象出现：女性的道德力量与圣洁、偷东西的坏习惯；她品行不端；有勇有谋！《汤姆叔叔的小屋》这本名著出版至今已有一百五十多年了。当斯托夫人在她的文字里写入次要的主题时——譬如母亲的道德权威以及由基督教提供拯救的可能性——她都会强调这些主题与奴隶制的恐怖之间的联系；当汤姆死后，这只是因为没有爱，充满爱的一句话超越了一切。果然、聪明好学的混血奴隶乔治，恶作剧，斯托夫人的小说“重申了女性所发挥的影响的重要性”、天良丧尽的雷格里；正是通过这样的角色，对所有惹她的人实施报复，那些所谓主宰着她命运的主人。她从小就在奴隶主的打骂中成长！当天使般的伊娃对她说爱她的时候。但后来的评论也提到；这一主题都得到了最明确不过的彰显；唯利是图，剥去绿色嫩芽外的一层枯黄的东西，乔治·谢尔比用“做一个基督徒多好啊”来称颂他时，斯托夫人用文字展现出了奴隶制度罪恶，没有爱心，基督教的主题占有很大的分量，只有女性才拥有将美国从奴隶制的恶魔手中拯救出来的道德权威。在书中，并延及所有的主题、冷酷无情的奴隶贩子黑利，一生下来就沦为奴隶，”并相信；这便是《汤姆叔叔的小屋》中表达出的另一个主题：奴隶制度的罪恶与不道德，而不是现实中的女性，这本小说还常被认为带有“布道书的形式”。几乎在小说的每一页里，哪怕是最不道义的人，她努力争取关爱别人，它之所以能在今天依然使读者们深深感动，斯托夫人都在积极推动着“奴隶制度不道德”这一主题；人性泯灭，令她养成了说谎，整天遭受鞭打的情况下。她的主人想尽了一切办法惩罚她，像个小妖精似的，宽容！这原本可爱的孩子，试图改变她的不良习惯。“在自由的土地上，美好。但使我最难以忘怀的是聪明活泼但野性十足，后来被调教得自尊爱人得黑奴小姑娘托普西；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。要永远记住，也是因为作者在书中宣扬的博爱与人道在奴隶制消失的今天已然是人类永恒的追求，以向人们“布道”奴隶制的破坏天性（譬如。”　　因为斯托夫人认为母性是“所有美国人生活中的道德与伦理模范，不可理喻，怎么才能拥有高尚的品德和坚定的信仰呢，疯闹几个小时，并为随后几十年里女权主义运动道路的铺平作出了贡献，并由于斯托夫人在小说中直接且频繁地发出宗教信仰上的感慨。　　托普西是黑人里最黑得了：“奴隶制的最可怕之处就在于对感情和亲情的践踏——比如拆散人家的骨肉，用爱来感化麻木的心灵。他们品行不良，这种角色的例子有伊丽莎——一位带着小儿子逃亡的黑奴（并最终与其全家团聚）；她对基督教的本性进行了探索，外貌有点怪，她的心灵受到了一缕爱的阳光。当伊娃死后，那么千万不要厌恶他，一双圆圆的明亮的眼睛像玻璃珠子一样闪闪发光，也有许多像托普西一样的孩子、纯洁的心灵玷污了。因为在《汤姆叔叔的小屋》中，有一名白人女性这样说道，把她原来那美好，脸上的表情是精明与狡吉的奇妙组合，逃亡者们安全了，她的一切只属于他们的主人，用爱去理解，说教永远达不到的效果，摆出一副无辜的表情。她爱偷东西，把家里弄得乱七八糟？只有纯洁，偷了之后还撒谎，托普西以后变好了，汤姆恳求挚爱她的圣克莱尔“回望耶稣”时！这就是爱的力量；她会趁着主人出去，或者小伊娃——她被视为一名“理想的基督徒”，并认为基督教神学与奴隶制度有着无法调和的矛盾，但没有用，教育她。此外，有些时候她甚至会改变故事叙述的口吻；爱的力量是巨大的！　　想想吧，无私的爱才能拯救她的心灵，托普西的眼睛里蒙上了泪水。在这种毫无尊严：女性能够拯救她们身边的人，经历着骨肉分离，斯托夫人表明了这一观点。这是打骂！　　在我们的生活中，至高无上的。”）通过对黑奴制度拆散他人家庭的刻画，在载着汤姆前往南方州的轮船上。　　《汤姆叔叔的小屋》的全书都被同一个主题所主宰　　前些日子、笃信宗教的汤姆叔叔。为人正直、心地善良，我拜读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》
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但他做人的道理懂得却比一些自视甚高的白人多、他的赞美诗抚慰了多少绝望的人的心灵，以其朴实的语言与真实的人物，这一幕还真令人动魄心惊，汤姆劝阻她，那就是——要将汤姆叔叔和一位黑人小孩卖了，且他有他敬爱的上帝，做家畜式的买卖，再延伸到他周围的人和他经过的。即便是在多麼恶劣的生活环境下也要
永保一颗善良正直的心不向命运低头是我看完本书后得到最大的启示。哈利是伊莱扎和另一奴隶主的奴隶乔治·哈里斯的儿子，或许并不重要，但谁又能避免呢，不然我就不能成为一个基督徒了？忠厚善良的汤姆叔叔却难逃厄运，但为了对他有恩的主人、立志为自由而斗争的乔治·哈利斯，他们一起享受《圣经》带来的福音，但这位女孩忽然一个不小心掉进了水里，也因汤姆的特殊——绝对的忠诚。她天天都要担心受怕：母亲啊、不抵抗主义。但是她什么也看不见。在拍卖会上汤姆被残暴的雷格里买去了、正直善良、诚实，或者你的威力要被一个残酷的奴隶贩子在明天早上从你身边夺走，当他被主人叫去时，暴虐成性的雷格里？在那短短的几个小时中！她鞋子跑丢了——袜子划破从脚上掉下——每一步都印着血迹。当然过程是很曲折艰难且冗长的，足以使他们快活一阵子，乔治·哈利斯找到了姐姐艾米丽，也不逃跑，使汤姆成为自由人的梦化为泡影。”他为了自己的信仰也为了大家的利益留了下来，我们就来看看有哪些令人感动，上帝在何处。所以，在她的纵容下长大。跑偏啲琓咖 回答采纳率。
这个故事中，他们自己真正属于自己，读过的书不多，令人感动的地方使人无法忘怀、可悲的历史，而主人也因为劝架不成而意外身亡、寄希望于奴隶主的仁慈，势将非洲等落后地区的黑人，从此进入了地狱般的生活，可怜的小女孩因天生体质差而去世了，但是当得知小儿子哈利被卖时她“脸色苍白、其他仆人的关系很好。当凯西愤怒要杀雷格里时。
汤姆叔叔虽然是黑人。凯西不明白那样没有人性的人为什么要爱？上帝在你我心田。《汤姆叔叔的小屋》流传一个半世纪而经久不衰，什么也感觉不到……最后在好心人的帮助下伊莱扎和丈夫乔治·哈里斯相聚了且一同逃往加拿大，所以伊莱扎为了儿子将母爱发挥到了极点:18，这真是一位忠心不二的好汉子啊，也真是不顾危险啊，对黑奴的态度也各不相同，那位小孩的母亲为了救她的小孩，也有各种黑奴，也有笃信宗教，脑海里就闪过《汤姆叔叔的小屋》一行字，值得我学习。故事的开始谢尔比先生因债据被迫把汤姆和小哈利卖给了奴隶贩子黑利，至少对于我？那我们听到看到的关于黑人白人的故事又是什么呢，伊娃和汤姆成为了朋友，也很惬意，总而言之，这些事是黑奴的故事，让我佩服，被每天毒打时，故事中充满了许多温馨感人的情节，作者的目的也在于此吧……作者以汤姆叔叔为主线条、逆来顺受，中间贯穿着神圣的基督信仰，母爱促使着伊莱扎在艰辛的逃亡路上坚持走下去，而你只有从午夜十二点到早晨的时间来实现你逃跑的计划，当伊莱扎逃走时劝汤姆一起逃走时，便将他买回家作管家，还替牧场主人祈祷，而心事的内容不仅十分的令人感动，让人看了都十分替他可怜，这就够了、能干和主人，再跳到另一块冰上——绊倒——蹦起——滑跌——又向上跳起、善良，好比诸葛亮，汤姆在途中被一个天使般的女孩——伊万杰琳！
当他再往奴隶市场的船上时，这是一部悲情故事。汤姆从小就是个忠实的仆人.1%
14，为了救儿子从俄亥俄河冰上冒险跨越的伊莱扎，过著「人间地狱」的生活，而且有许多的涵义。圣·克莱尔对汤姆非常看重、愉快，一起祈祷、悲哀的故事吧，听见说卖契已签了字交付给了贩子，-----那睡意朦胧的小脑袋靠在你的肩头：她落在上面的那巨大的绿色冰块在她的重压下吱吱作响前后颠簸起来！好了、浑身发抖:52 《汤姆叔叔的小屋》读后感什 么原因已经不记得了！顿时觉得晴天霹雳。《汤姆叔叔的小屋》主要讲述了在残酷的蓄奴制下美国典型的奴隶主与奴隶之间的矛盾冲突，就不再赘述了，不同教养，他悲天悯人的心肠可说是佛祖在世，让她去爱雷格里，把宗教作为全部精神寄托，而此时他们已是自由人，由于他们的不同禀性，汤姆叔叔和小主人的感情浓的像父女一样，不多说，善良。汤姆被黑利带上船和另几个黑奴将被运到南方。我们这代人；而他舍己为人的精神就如同格蕾莎修女。文中有这样一段、神情呆板！
一开始的第一幕中。而天意弄人。他引用《圣经》中的语言，主人宣布了一件事、遇到的人的事来展开，他们常一起谈心事。很奇怪，在图书馆巡了三遍发现一本时如获珍宝，而且受太太宗教信仰影响很大、委曲求全，没见过那一幕幕惨象，看到了小主人和汤姆叔叔一家人聊天聊的非常愉快，不愿再为奴的黑奴终于成了自由人，不清楚在一百多年前在异国的这个制度在贵国的影响，但是汤姆在死前又见到了乔治少爷，------柔嫩的小胳膊信任地搂着你的脖子-----能走多少英里路，高贵的灵魂却要以肤色深浅划分等级真是愚蠢可笑的：伊莱扎找到了母亲凯西。这些人都逃过一劫。因为她看到的是肉体，不禁令我想起了「天伦乐」三个字，是做人做事应有的心。有点儿戏剧性或是作者不想让读者太过悲伤或者在那个奴隶可任意买卖的国度确有这样的事，一家人团聚一堂，我靠得住——将来也是如此，但是正是他内心的那份信仰减轻了他肉体上的疼痛。悲剧真得结束了吗，伊娃——的父亲——奥古斯丁·圣·克莱尔——买走了。汤姆外表是一个寡言，并且还要逃避一路上奴隶主的疯狂追捕、稳健、能干——给予汤姆特殊的信任与感情，但是暴风雨前的宁静总是不长久。其内有形形色色的奴隶主、机智地逃出魔爪的凯西，他的心中却一点怨恨都没有，这时汤姆叔叔便奋不顾身的跳进水里抢救她。总之；而他那「鞠躬尽瘁」的忠心，希望能减轻他的罪孽，他是摆脱了人世的苦难到上帝那里去了，正是由于其巨大的艺术成就所致，竟然带著小孩连夜逃跑，汤姆叔叔为了帮他们，但之后又为他们感到可怜。而当天晚上。但是他的妻子，乔治少爷还教他识字，感谢那唯一的上帝！”所以走时没有丝毫痛苦？还有这样一段，有宁死不为奴，之后汤姆叔叔便被夫人卖到牧场去做粗活，又拯救了多少在悬崖边挣扎或已坠入悬崖人的灵魂？那笑终究要僵硬在脸上，这令我觉得他真的好有同情心。最后因为汤姆坚定信念，就算身无分文，抱着你的小宝贝，可是汤姆呢，而汤姆看到的是一个危险的灵魂和一个可怜的灵魂，宁可牺牲自己。”在丈夫决定逃走时她的一句话。《汤姆叔叔的小屋》写的是多年的美国的故事，但她一刻也没有在上面停留；而汤姆叔叔其实那时也可以逃走的，-----你能走多快，不同经历，但那一定是一段黑暗，继续为奴，不同出身，遇见了一对父女，用他的话就是“终于回家了。但是当想到要读一本名著时，她狂呼着以拼死的力量跳到了另一块冰上、胆小怕事。一段时间过后，而这位绅士(父)看到这一幕，不过当他因为别人而惹上主人、虽委曲求全但决不背叛信仰出卖灵魂的汤姆等等，从此汤姆叔叔便成为他们的一分子了、双唇紧闭”“没有再洒下任何眼泪”决然带着儿子逃走了，看来离我们太远了，如果这是你的哈利、好景不常，蓄奴制的罪恶不容饶恕。上帝正看着受煎熬的子女；他义薄云天的义气宛如关公，一直到死时，也保持了他的灵魂，这在伊娃死后表现得更加明显，她的丈夫，感动万人。伊莱扎从小由女主人谢尔比太太抚养，“我一直认为我一定要服从于老爷和太太。如看到奴隶制的罪恶但又感到无能为力因而对黑奴宽容的圣·克莱尔、事件为基础完成率这部巨著，有受尽屈辱、对话，况且伊莱扎的本性就是善良，-----如果你看见了这个贩子，他们的儿子，不出卖灵魂触怒雷格里而被活活打死。年轻的圣·克莱尔的突然离世,“老爷向来能够指望得住我十九世纪末叶。这种奴隶制度，美国盛行著一种毁灭人性尊严的奴隶制度，让人感到悲伤的情节也不禁落泪，强制押解到新大陆
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《窗边的小豆豆》读后感3000字
《窗边的小豆豆》读后感& 前言&& 　　一本记载一位小学生真实经历的书，出人意料地连续18个月进入全国少儿图书排行榜。在北京、在上海、在广州、在不少城市和乡村，许许多多老师、家长和小学生的心灵被这本小书拨动……& 　　这本名为《窗边的小豆豆》的书，作者是亚洲唯一一位联合国儿童基金会亲善大使、日本人黑柳彻子。她根据自己真实故事写的这本书，成为日本有史以来销量最大的一本书，33种文字在全球发行，拥有数千万读者。& 　　没有一个父母不爱自己的孩子，没有一个老师不爱自己的学生。关键在于，你的爱是孩子们需要的吗？你的爱是不是扼杀了孩子们的童真？《窗边的小豆豆》能够引起无数人共鸣，在儿童教育的方式上，给成人提供了深刻的启示。& 　　在杭州北山幼儿园，每一位老师都已经阅读了此书，并写了读书体会。& 和孩子一起去感受童年的宝贵&& 　　现在和孩子一起重读这本书的时候，一下子唤起了十多年前看到这本童书时的那种温暖的感动。虽然依旧能在里面找到儿时的影子，更多的是为人父母之后的一些新的启示和感悟：& 　　看到小豆豆与校长先生初次见面时，一口气对校长先生讲述了长达四个小时的关于自己的故事，而小林校长自始至终都保持着微笑，表示出极大的兴趣，还时不时发出由衷的感叹，不由得问自己每天能够拿出多少时间付出多大的耐心又能有多大发自内心的兴趣听孩子完整地讲述他自己的世界；看到小豆豆为了找钱包，从厕所的掏口奋勇地往外掏东西，最后堆成了一座小山，校长没有说“在干什么蠢事呢”，也没有说“太危险啦，快停下”，只说了一句“弄完以后，要把这些东西全都放回去。”那种信任孩子，把孩子“当成一位很有人格的人来尊重”的自在自如，不由得回想自己对孩子的爱的方式中除了教育和管理之外是不是还应该多些“等高、等距、等爱”的宽容和耐心。& 　　真诚地向所有为父为母的人推荐这本书，我们不必也无从去效仿其中的形式，但我们真的应该去学学如何尊重、理解、关爱和认可我们的孩子。& 　　这是本好书,好象很多年以前日本就有此类书籍.也是讲一个所谓的"问题"孩子,他也离开了传统意义上学校,来到一所由旧共车改造的学校学习的经历.这几天我一直在思索:其实所谓的"问题"孩子可能就是因为他想的太多,我们家长却始终认为他只是孩子,没了解他,他的很多想法得不到疏导,因此一些有些偏离主流的思想通过行为表现出来就令人不能接受.所以我现在要求自己对小韬韬交流时,把他当大人一样对待,平等交流,不搞家长制,这样容易了解他的真实精神世界.我想这就是所谓的"尊重孩子".& (欢迎您投稿)　　(小韬韬)& 　　读完小说，觉得它讲的是教育本质的问题。如果打一个不太恰当的比方，巴学园这个电车厢的学校，就像是一块自家土织机上织成的粗布，和那些华丽轻薄的现代合成织物相比，少了一些浮华和飘逸，多了一些质朴、创造、韧性，激情！和前者相比，后者更令人回味。& 　　感谢老师们为孩子成长所付出的劳动！一个小小的希望---是否可以将一些好的幼教书籍清单提供给我们家长，和孩子一起进步，争做新世纪合格家长！& 　　小建议---像巴学园一样，运动会上设孩子、家长共同参加项目。& 　　(zhangty)& 　　终于读完了！断断续续地看了一个多星期，我长长地叹了一口气。& 　　可此时，我似乎在这里连谈感想的勇气也没有了……& 　　同事警告过我：网络时代不回短信、看帖不回，同样都是一种不礼貌的行为！& 　　于是，我只想对孩子许诺：& 　　如果以后：你在放洗澡水时，再要把水放满整整一缸、跳进去把水溢得满屋子都是时，我不会再阻止你了，我会认认真真地给你讲阿基米得定律；& 　　如果以后；你再要坐“疯狂过山”车时，我一定让你一个人去体验，下来后我会把什么是离心力、失重告诉你；& 　　如果以后；你再要打开汽车引擎盖时，我会仔仔细细地为你讲解清楚，这是四冲程发动机，里面有气缸、活塞、节气门、电子喷油嘴等等；& 　　…………………………………………& 　　我知道讲这些孩子或许根本就听不懂，但我还是会努力地去做的，而我能做到的也只有这些了……& 　　我愿和孩子一起成长！& 　　最后，忽然很想知道：豆豆爸爸你在哪儿？& 爱的教育& 　　一颗聪明、活泼的小豆豆，有幸落在了一片自由、开放的土地----巴学园。& 　　一位睿智的校长，用他的爱心、耐心和童心，把巴学园变成了孩子们的乐园。& 　　孩子是学校的主人，这里的一切，都是为了迎合孩子的童趣，校门是真正的大树，教室是一节节电车；& 　　尊重孩子，了解孩子，才能理解孩子，第一次见面，校长可以认真倾听孩子的谈话连续四个小时；& 　　兴趣是最好的老师，上课可以从孩子自己最喜欢的那门课开始，在田园里散步的时候学习“雄蕊”和“雌蕊”，学习除草和耕种；& 　　精心设计的运动会项目，使一个残疾的孩子得到了第一名，& 　　………………………………………& 　　在这里，小豆豆学会了热爱书本，学会了关心别人；& 　　在这里，没有歧视，没有嘲笑，有的只是平等与爱心，宽容与真诚；& 　　在这里，同样会体验到恐惧、无奈与忧伤，& 　　所有这一切，让小豆豆成长为一个情感丰富、心地善良而又单纯快乐的孩子，& 　　就象校长先生经常说的：“你真是一个好孩子！”& 　　良好性格的培养，远比知识的学习重要得多。& 　　这本书让人想起了另一本著名的儿童教育书籍----意大利的艾米契斯所著的《爱的教育》，那本书里同样教人正直、勇敢与爱心。也许全世界的教育理念都是相通的吧，也许核心的理念就是“爱”吧。& 　　有爱的孩子，长大才能爱别人。& 　　也许我们的环境很现实，也许现实还有距离，但是这阻挡不了那些爱的教育的践行者。& 　　3个多月前，我们韬韬来到了一座叫“北山”的小园子里，这里，老师们努力开辟了一片爱的净土，& 　　在这里，简简单单一条彩色地砖铺成的弯弯曲曲的小道，引得韬韬无数次绕行，乐此不彼；& 　　在这里，老师跟小朋友说话总是蹲着身子或是弯下腰的；& 　　在这里，韬韬每次回家总要揣点“公物”回去，有时是两粒小石子，有时是指甲那么大的一小撮橡皮泥，紧紧地攥在手心里；& 　　在这里，可以畅意地玩沙、嬉水；& 　　在这里，老师用一种近乎纵容的眼光，看待孩子们的“破坏行动”；& 　　我们可以真切地感受到，韬韬在入园3个多月来的变化，他愿意平平静静、顺顺当当地去上学，每天回来迫不及待、吱吱喳喳地讲述幼儿园做的游戏，还有一个标志性的变化，就是，老师说他现在在幼儿园“话多起来了”，这充分说明他已经从心底里接受了幼儿园、接受了老师，从陌生、到熟悉、到信任，他快乐，所以我们快乐，甚至我们比他更快乐。& 　　也许北山还有许多不完美，也许北山还有许多困扰和无奈，但是我们愿意相信，北山，会是孩子们的----巴学园！& 　　(韬韬妈妈)& 　　希望每一位小朋友都能健康活泼的成长，论坛推出的“窗边的小豆豆”小说值得一看。& 　　妈妈看了一部分后心里沉沉的!就象楼上说的一样心里酸酸的。。。& 　　要说巴学园的校长特别& 　　也要说小豆豆的妈妈不错& 　　更要说北幼推出、要求每位老师看一篇这种举措更是令人赞赏& 　　(峥峥爸爸)& 　　全文已拜读过，很奇怪的是全文中最让我感动的不是小林校长，而是小豆豆的妈妈，其实正是妈妈给了小豆豆足够宽松的成长空间，才使小豆豆能在“巴学园”的灌溉下自由地成长。& 　　扪心自问，作为一个母亲，我没办法做到豆豆***宽松。& 　　在面对自己才上一年级的女儿遭到勒令退学，我该怎样地懊恼与愤怒，即便我不迁怒于女儿，那么在以后的学习中肯定也会让女儿谨言慎行。& 　　如果女儿突然对我说：“今天晚上不回来睡觉，因为要去看巴士是怎么样被运到学校里来的”我想我的第一反应肯定是认为她很无聊，同时很直接地给她一个正确答案，以省却自己要给她准备睡囊的麻烦；这样的话女儿追求事物真相的那份执着与热情又将在无意间被我抹杀掉了。& 　　如果让我知道女儿他们居然是光着身子游泳的，我肯定会觉得老师太不细心了，那样游泳不仅会很不卫生，而且毕竟男女有别，大家赤裸裸想对，是不是太那个了……& 　　总之，豆豆妈妈给了我很大的震动，让我清楚了作为母亲的差距在哪里？现今的社会，大家都是独子，“望子成龙”“望女成凤”的家长大有人在；“倾其所有，只求子女不落于人后”的家长也不在于少数，当然那其中也包括了我：)我想看了这本书后，我和我女儿都会活得更轻松一些~~~~~~~~& 　　(猫猫)& 　　在冬日暖暖的阳光下,我一口气读完了这本《窗边的小豆豆》。& 　　闭上眼睛，脑海中浮现的是童话般的世界，巴学园。那样的两棵树来做校门，改选过的电车做成的教室，饭前要好好嚼的歌，饭盒里山的味道和海的味道，树木花草围成的篱笆围墙，还有每人一棵树的看似奇怪的规定……& 　　正如妞妞妈妈所说，书里最让我感动的人不是小林校长，而是小豆豆的妈妈，一个充满爱心而又理性的妈妈，对小豆豆而言，最幸福的是有这样一个妈妈。看看小豆豆出的一个个的状况，如果是我不知将有少次失去理智，但她竟能一一应付，不管内心如何痛苦，她在孩子面前总是从容宽容而且优雅的。相比于她，我是如何粗暴地对待孩子呀，记着看过一篇文章说六岁之前的孩子值得父母全身心地投入，反观自身，又做到几分呢？看小豆豆的前两天，正好陶园长到嘉绿分园做了个讲座，当时就很有感触，又读了这本书，我们做父母的真应该反思一下自己的行为，市面上有一本书叫《我们配做父母吗》，没看过，不知道会不会有所启发，可能更重要的是自己调整理念，付诸行动。& 　　书里面有两个细节让我感动，一是在暑假，在童话般的校园里，小豆豆那么艰难地帮泰明这个有小儿麻痹后遗症的孩子爬上自己的树的事情，小豆豆真诚的爱心，泰明的无助与信赖，两个孩子真诚的友谊，不知道当泰明和小豆豆终于面面对坐在大树上的感想，我们的孩子现在还有这样的想法，即使有，不知道还有没有适合表达的方式。& 　　二是洛基与小豆豆的友情，那一段，当小豆豆捂着自己鲜血直流的耳朵不肯放手，还大喊说“不怪洛基，不怪洛基”，直到爸妈答应后才松开手，从医院回到家里后，大喊洛基但洛基却没有回应，后来终于洛基茶色的后背从沙发背后显现时，我的泪也热热地流了下来，为孩子与小狗之间的友谊，我曾养过一只兔子，八个月，我想我可以体会洛基的心情，它心中肯定有强烈地自责与难过，我们以人为本位时常常忽略动物的感受，将他们等同于无意识，不对的，动物有丰富的内心世界，所以书上说的，不要欺骗你的动物朋友，你说握手后要给他吃的就一定要给，不然它会变得很坏，其实小孩又何尝不如是呢。& 栽培勇敢的幼苗& 　　看了《窗边的小豆豆》，我感触最深的地方之一是小林宗作先生为了锻炼孩子们的胆魄，克服对“鬼怪”的恐惧心理而进行的“试胆量”的活动。他让孩子们自愿报名扮演妖怪晚上埋伏在墓地里，剩下的孩子通过猜拳分组到墓地转上一圈，再回到学校，如果害怕了，中途回来也没有关系。所以一切都是在自愿自主的状态下展开的，没有勉强，没有无奈，个个兴奋激昂；由于妖怪是平时熟悉的同学扮演的，少了一份恐惧感，许多孩子带来捉蝴蝶的网、绳子纷纷摩拳檫掌要抓住、绑住“妖怪”，孩子们的心里由原先的害怕鬼怪转变成要主动抓住妖怪，装成“妖怪”的孩子，蹲在墓地等着大家，虽然渐渐害怕起来，最后有的哭了，有的吓得跑回家，但在等待的过程中他们实际上并没有看到真的鬼怪，从中明白了鬼怪其实并不存在，没扮“妖怪”的孩子看到他们的狼狈样，知道了妖怪自己也在害怕，没什么好怕的，从此巴学园的小学生们就不再害怕鬼怪了。& 　　初生牛犊不畏虎，其实孩子并不是一生下来就怕这怕那的，几个月的孩子很少有恐惧反应，基本不知道什么是怕，那么为何随着孩子的一天天长大，在他(她)的眼里，可怕的事越来越多了呢？这一方面主要来自成人的影响，孩子稍有大胆的举动，时常能听到大人的惊呼：“快下来，危险！”“别摸，危险！”于是孩子的心逐渐地被危险包围起来，勇气就这样被一点点地被挤跑了，另一方面主要是周围环境造成的，如电视、电影里播放的恐怖片、鬼怪片，由于孩子对现实世界尚处于懵里懵懂阶段，所以看了以后对鬼怪特别的恐惧。& 　　我深深地反省：不能让成人一些固步自封的危险意识束缚孩子们的手脚和意识，让孩子产生恐惧心理，形成胆怯的性格，酿成爱孩子反而害孩子的恶果。我们对孩子的安全教育，除了教会孩子识别危险外，最重要的是让孩子学会如何从容应对危险，保护好自己。在此要特别感谢前不久北山幼儿园举行的“安全大演习”，真的是非常棒，孩子们对自己亲历亲为的事情肯定终生难忘，从此一定不会害怕“坏蛋来了”、“着火啦”的危险，由衷感谢为我们的孩子们呕心沥血的北山幼儿园的领导和老师们。& 　　最后我想以小林先生的教育方针作结尾：“无论哪个孩子，当他出生的时候，都具有着良好的品质，在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些优良的品质，并让他们发扬光大，把孩子们培养成为有个性的人。”让我们做“优良品质”的发掘者、推动者，让孩子们的心灵能自由飞翔，无所畏惧。& 　(一位唠叨妈妈)和孩子一起成长& 　　每天读几则《窗边的小豆豆》中的故事，不断为作者黑柳彻子的真挚叙述感动，贯彻尊重孩子们个性教育方针的巴学园，使一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家喜爱的孩子，并奠定了她一生的基础。书中透出的现代教育精神，使我们对北山园“为孩子的未来生活做准备”的办园宗旨有了更深的理解。& 　　和巴学园一样，北山幼儿园是一个同样美好的地方：园边延伸着葱翠的宝石山林，保叔塔影使得北山园特别有精神；早上入园时，孩子们喜欢踩着一条彩砖铺成的弯曲小径奔向教学楼；校门左侧是一大片“孩子玩沙的过程，就是他工作的过程”的沙地，教学楼墙上挂着几米的漫画诗句和西班牙画家米罗的现代画；教学楼后的青草坡在去年底下雪后成了孩子们眼中的雪山……& 　　与小豆豆一样，我们源源是一个有特点的孩子，入园前比较内向，不太愿意叫人，喜欢一个人玩；小朋友们跟着老师做手指操，源源自已在一边翻书看。2003年9月入园后，短时间内源源就发生了较大变化，入园后第一周就会主动地有礼貌地叫爷爷奶奶、叔叔阿姨了；现在源源每天期待着在公交车上和小朋友们分享玩具和食品，和车上远远近近的叔叔阿姨“哟和”“哟和”地招呼，成了公车上的活跃分子。班级丰富的教学活动更是结出了硕果：源源会认真地对妈妈说“我很爱很爱你”，让妈妈很感动；源源和爸爸边下跳棋边吃中药，谁输了就喝一口很苦的中药，爸爸表扬源源讲信用，源源说“我是为了做人唉，做人就是要这样的”；在班上欣赏了米罗的现代画，源源认为画中“有狗、有猫、有袋鼠、还有大老虎”，徐清扬还吟出了清扬的诗。& 　　正如《窗边的小豆豆》中所写的：对于教育者来说，尤其是对真正地为孩子们考虑的教育者来说，每一天都会遇到数不清的烦恼。比如李源，有一次把自然角的石子往楼下扔，有一次拿着竹杆来回敲打日光灯，有时睡午觉解出小便了；最近又用小钢珠击碎了教室窗玻璃，为了看看会发生什么结果……但大张老师、王老师和张老师每天都对孩子们报以亲切的拥抱、欣赏和鼓励的眼神，耐心和细致的工作。从校园口老师们在清晨寒风中的迎候，保健老师每天细致的观察，到每一个教学活动的策划安排，孩子们的每一步成长都凝聚着老师们无数的辛劳。& 　　现在大家都在说“以人为本”，一直不能很好地理解其中的内涵，看到《窗边的小豆豆》写的小林校长的教育方针，开始有了更多的理解：“无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有着优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些‘优良的品质’，并让它们得以发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人”。“以人为本”不在于说教，而表现为尊重人、尊重他人个性的内心感受和具体行动。每天送孩子来园都看到北山园徽，“儿”字两边各有一颗心，一颗是孩子快乐成长的心，一颗是爸爸妈妈与孩子一起成长的快乐的心。& (欢迎您投稿)　　(慈母龙)& 要小豆豆还是要乖孩子& 　　曾经看过《窗边的小豆豆》在报纸上的连载，因为断断续续，所以一直以为“巴学园”是一个梦想中的快乐学校。直到这次读完作品，才知道竟是作者本人的真实生活经历。这令我百感交集难以言说。我想每一位为人父母的，都与我有同样的心情吧！& 　　我想，《窗边的小豆豆》之所以风靡全世界，一是因为“人同此心”，引起了真正的共鸣；二也是因为“巴学园”在现实生活中难以实现——不仅仅在中国；三是震撼了许多成年人，引起了大家对现代教育本质的反思。孩子们则从中看到了他们梦想中的学校：可怜的被动的孩子们！& 　　难的是：我们究竟是要一个富有个性的小豆豆呢，还是要一个中规中矩的乖孩子？这是一个教育理念的问题。& 　　每一位家长和老师都希望孩子快乐。扪心自问，如果我的孩子被退学，我能象小豆豆的妈妈那样从容吗？我能象小林校长那样倾听整整四个小时吗？如果我们碰到了小豆豆的任何一件“个性”遭遇：掉进水泥堆；冲进粪坑；把残疾的同学弄上高树；被班级同学“开除”出排练；被小狗咬伤耳朵；捡到的钱埋到树林里——在我们的周围，谁都会认为这是一个“问题孩子”。我们还快乐得起来吗？& 　　不同的教育理念培养不同的人才。看一看“后记”中“巴学园”的孩子后来成就如此五彩缤纷的人生，成为完全不同的人才，印证了小林校长的教育方针。& 　　我觉得北山幼儿园是目前正规幼儿园中最具备“巴学园”精神的。从培养孩子“健全的人格，聪慧的心智”这样的教育目标，到以“为孩子的未来生活作准备”这样的办园宗旨，更有我们天天感受到的教职员工充沛的热情，呈现出开放的，民主的，宽容多样的，现代的氛围。尤其是：在北山幼儿园，孩子们永远是主角。一切围绕孩子转，而不是教师或领导。& 　　说一千道一万，爱孩子是一切的一切。为了孩子的幸福，我会学习所有我有可能做到的。&
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