冰梦吴卫 的博客 - 连云港教育博客
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吴&卫：笔名：冰梦吴卫、冰梦轩主人、冰梦955
创作的剧本《只要有这盏灯》《梅花三弄》《我是一片云》在市宣传部、文化局的演出中获一等奖。诗歌文在香港、台湾联合举办的“凯特杯”大赛中获奖，被授予“优秀青年诗人”。曾在《连云港报》发表文章《珊湖美》《马诺，点中了谁的死穴》《再也看不到许秀琴》&欠账也是一种美丽&《关于草根说》《悟空出世，撞痛了谁的腰》等等；《新华日报》发表《我家团聚在明月下》；《袖珍文学》发表《无言的美丽》；《连云港文学》发表《我·四壁·古床·蔷薇》；《灌云报》发表《青春的傲歌》；《苍梧晚报》发表《与你说恨》；在香港出版了诗歌集《摘下满天星》；出版了长篇小说《尘缘如梦》《枯藤》《纠缠不清》；出版了警示读物《玩火者》；主编了文集《语过添情》现有作品：（长篇）《尘缘如梦》《中国结》《纠缠不清》。网络小说：《极度欲望》《爱的不是你》《爱了痛了哭了累了》等。现有（散文集）《谁在雨林中散步》；（诗歌集）《是谁撒落满天星》；（短篇）《关于爱的传说三部曲》杂文集《卫言成风》（古诗文）《君在古国，我在今生》。公开发表文学作品累计字数达150万字，现已经发表文学作品600余篇。在网络发表60万字，点击率达1560万次。受到网友读者的好评，并多次在白鹿书院、黄金书屋、红袖添香、新浪原创文学等文学网居作家排名第一，作品多次被网站推为原创精品，现任江苏作家协会文艺网小说版版主。受中央文化交流协会夏欢乐邀请2001到香港、澳门等地进行文学访问与交流；2002年中央文化部交流协会邀请到北京座谈。
由连云港市原书协主席陈凤桐先生题名，在北方文艺出版了书法集《吴卫书法集》；举办两次书法展，市委常委、宣传部长吴加庆为书展题词。
有书法作品入编《中国名家名典精藏丛书》、《中国历代传世墨迹丛书》、《书法史籍》、《民族魂——中国书法家作品集》《艺术丰碑》《中国当代书法家艺术文献》《当代书画艺术名家新作大典》，《元勋杯——纪念朱德诞辰120周年全国书画大赛作品集》有作品入选，同时获金奖，并被组委会授予“中国当代书画艺术家”光荣称号。在北京“德艺双馨”书画大赛、第三届欧阳询杯书法等大赛中入选并获银奖，同时被授予“德艺双馨书法艺术人才”。在“庆祝香港回归祖国十周年海内外书画家邀请展”中作品入选参展和永久性收藏，并被评委会授予“中华当代文人艺术家”荣誉称号；在《走向共和·暨纪念孙中山诞辰140周年海内外当代书画家墨迹大观》大赛中获奖，并被授予“走向共和功勋艺术家”荣誉称号。中国首届毛体（毛泽东）书法大赛获得优秀奖。在第二届“唐诗、宋词、元曲”全国书画大赛中有作品入选《当代书画名家珍品博览》书画集，并获金奖。“孺子牛艺术奖”全国书画大赛有作品入选并获金奖，同时被组委会授予“文人书画百强”称号！湖南省人民政府主办的“第七届残疾人运动会”、“情系残运会，爱心满潇湘”全国书画大展中有书法入选，并被授予“爱心书画家”荣誉称号！军魂颂书法金奖。被授予“爱国爱军优秀艺术家”！
bing955发表于 15:08:05
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bing955发表于 9:32:25
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bing955发表于 10:40:42
文/冰梦吴卫
bing955发表于 8:58:45
将跨年了。
大家都在总结2014，我的2014在一天天平静中过去了!
过了40，真的不惑了。
不悲不喜。
骑行成了自己最主流的活动!
看山看水看家乡，风景就在车轮下。
镇江碑林给了我很多震撼，最想见的书法有法作者孙晓云给我签下飘逸的名字，她是我许多年仰慕的书法大家。与她的合影成为我手机的屏幕桌面!
2014平平静静，在周末我会虔诚在随遇而安的在寺院里敬香修心!
孤灯一点便佛心，朝临圣教暮听音。
黑的墨白的纸，那就是宁静致远。
2014不惋惜，2015不奢望。
因为心静，所以什么都是随缘。
转眼而去的2014晚安，悄然而来的2015早安!
bing955发表于 8:53:18
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bing955发表于 8:25:25
红楼梦永远是阅读经典，黛玉葬花是很感人的章节。读后小纪
★贺新郎& .& 读《红楼梦》
bing955发表于 14:12:20
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bing955发表于 8:41:26
那年秋落了叶
文冰梦吴卫
那年秋落了叶，我遇到了你。
我突然发现秋的收获中，最丰沛的就是你的笑容。
我很喜欢收集秋叶，因为叶脉分明仿佛是爱情线的筋络，看得清于是爱得清明。我常趁晨光去踏秋叶，因为每片秋叶都是她第一次感受大地的气息。
有过叶绿，享受了春萌的瞬间，历经了夏的火辣，在秋中回归了一份宁静，悄然飘落，就如你的到来。
我欣赏秋，因为她安静。
我踏秋，因为秋柔软。
如今我来看秋，因为有你。
秋水如丝，丝若秋水。<a href="#blogid=49be88ee01016woj&&
bing955发表于 10:11:56
一次骑行，写了一篇文章，本周日报传媒连网微信推介了
bing955发表于 9:07:14
江南一叶茶
闲来小聚一杯茶，在这喧嚣的红尘中是多么惬意。
网内好友萍聚七彩江南，促膝而谈，仿佛隔世相见。
早就听说七彩江南品味颇高，步入其间，儒雅之气盈满眼际。
侍茶女国风装饰很是清雅，款款点头邀朋入户。
室内布局真如一步江南，落座间无不透露出文人气息。
厅内错落有致陈列着茶艺，一排名家手制紫砂壶沉淀着中国古风。
各雅座风格迥异，但却一脉相通，临窗远眺，似乎置身江南。
墙壁上的书法增添了茶的韵味，似乎墨香正是在茶的熏染下愈发媲美西晋二王。
品茶间，厅内弥漫着茶的浓香，淡香。
侍茶女长得精巧婉约，轻言漫语，解释茶之道，茶之趣。
侍茶女手法娴熟而柔曼，伴随流水潺潺，嗅得茶香四溢。
一杯清茶岂止品味茶浓之美，亦如抛开世俗，在佛心的宁静下品味人生。
围席绕坐，齐聚一团，杯来杯往，看清澈之水翻滚着绿叶，逐渐荡涤了世间的喧嚣。
呷茶忘情，真有照见五蕴皆空的空灵。
这样闲情逸致，岂非悦目，更为赏心。
我们静静观赏着侍茶女沏茶。
分享着品茶的心情。
洗茶，浇杯。
当大家觉得兴趣正盎然时，侍茶女含笑倒掉了满壶的茶。
好茶者觉得可惜，茶女说，淡茶无味了。
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bing955发表于 10:45:23
当孟非被撒娇的女嘉宾尊称为孟爷爷时，我们这些后靠前列的人真的老了。
正如孔子云：四十不惑。
我们不惑了什么？
偶尔知道腰疼，时常感觉眼睛疲劳，稍加运动觉得累了，才真的知道青春再也回不去了，尽管偶尔觉得心还是豆蔻年华的妄想。
清晨站在自己的房间看小区郁郁葱葱的绿色植物，尽管已经是秋季，但温暖的小区，绿意似乎不受季节的控制，依旧那样旺盛。
双休真的该休息下，晨光中，我计划去晨练，我的晨练很单一就是骑单车。
轻装上阵，跨上单车我想，岁月蹉跎，我真的老了吗？四十岁我能做什么？已经开启了不惑的年轮，我要学会清静。健康是我们这年纪逐渐开始关注的一级大事。
于是我把原有的骑行路线作了调整，今天我去花果山吧。
刚工作时买了辆新自行车是件很奢侈的事，后来攒了钱买了摩托车，再后来有了小汽车，心却渐渐淡定了。如今摩托车早就不光顾了，小汽车也被冷落了，伴随我的依旧还是自行车。
双休的慢生活让我很惬意，不急不缓在宽敞的路上骑行，道路公园似乎总在伴随自己。美丽的植被，修剪的很整齐的路边黄杨，各种装饰性的天然石头放置在草坪中。环境真的不错，心情也开始如秋一样清爽起来。
远远看见坐落在绿树丛中的阿育王塔，这千年的宝刹，从童年就在记忆中，每每路过，只是回眸一望，今天我一定要亲近它。
加快速度，一会就到了塔下。
千年沧桑千年的厚重沉淀，我对这经历风风雨雨的佛塔肃然起敬。
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bing955发表于 10:09:23
印象赣榆中学
文& 冰梦吴卫
九月九，重阳酒。
昨日与诗朋词友登高寻雅兴，今日随团去赣榆中学，赣榆中学是连云港市的教学制高点，我揣摩：零距离接触，我一定会看到自己预料的和意想不到的景象。
走进校园这里除了静还是静，没有喧嚣，没有欢腾，仿佛一切都为教与学肃静和避让。
宁静方能致远，把务实做到了极限。这就是赣榆中学近年步步为营，更接近顶峰的秘诀。
早就听说赣中教学相长，今日所见，更欣赏他们的寓教于乐。师擅教而教，生好学而学。
环绕校园徐徐而行，整个校园散发出浓郁的秋韵。厚德尚学方鼎，呈现了赣中年历史沉淀的厚重。小桥流水，垂柳拂堤，像静候的望子成龙、盼女成凤的父母，在静静聆听远处教学楼不时传来的读书声，那是心灵的安慰。
秋风不时卷起秋叶，那时秋韵的色彩，是成熟的色彩。假山如屏，异石成峰，如此潜心营造的读书氛围，怎不令莘莘学子心旷神怡。由此，我想到在这个以教学蜚声全市的赣中，每个年级都有四十多个社团，全校一百多个供学生展示才能的舞台。有的学生作文在国内的现场习作竞赛中一等奖，学生们在学中玩，在玩中学而不亦乐乎！
赣中的《荠菜花文刊》，男生的倾诉那么婉约，女生对父爱如山的感恩竟然那么感天动地。我想：赣中的感恩教育，已经成为一种习惯。
教学楼前，班旗飘舞，色彩斑斓确有朝气多姿的班旗上印有各种图腾，一个个细细玩味，才体味到那是孩子们的梦想与誓言。少年强则中国强，这些随风清扬的就是赣中孩子向蓝天白云作出的庄严的承诺，就是孩子们暗流涌动的中国梦。
赣中大约真的兑现了学校的宗旨，就是教与学，相比哪些被世俗风尘化的地方，这里到真的纯净无暇。
没有与时俱进的空洞的口号，没有应对外界干扰的逢场作戏，他们秉承了学校真正的方向。
这不得不让我肃然起敬
这种源自内心的尊敬大约是很多做事业的人求之不得的。
我们不忍打破赣中的唯美常规，更不忍打扰分秒必争的学生。
当我们驱车离开时，我只是单纯的想：轻轻地我来了，我还该轻轻地走，我轻轻地挥手，载不走赣中无声的精彩！&
bing955发表于 13:28:59
母校百年校庆，兴奋睡不着，也估计会中午聚餐，不开车，预谋着和校友喝点酒，结果乘公交去！
中途热心的竹先生信息来了。
公交真的太公交！你急它不急！
等我赶到，开幕式结束了。
悄悄看了百年校庆书法展。
又看了唯一如初的国清禅寺。
当初我的教室廊柱都是木头的。
厕所边泡桐的根盘结有几个平方大！
碳渣跑道边的芦苇荡如轻纱帐，躲起来看书如世外桃源！
当年我们41人的教室大通铺也找不到了。
那口争先恐后围着刷饭盒的老井只记得方位！
最值得感动的，一切都那么豪华，唯有大门依旧朝向东方，让我确信那是我的母校！
遇到当初的同学，现在开四个圈的车，死活拉去吃饭！
跟参加活动的陈凤桐主席打个招呼，然后一直喝到看清同学原来还是男同学为止。
校庆很壮观！
板中我永远的母校！
bing955发表于 10:35:24
漫步潮河湾
灌水云山，云山即北望云台山脉；灌水即沂河淌漫漫水系。灌云也因此得名。
深秋渐浓，赏秋一行探行灌水冲击而自然形成的潮河湾。
深秋的风飘洒着阵阵清凉，同行女生的长发在风中飘扬，和枚枚秋风吹红的果实映衬的神采飞逸。
一弯水，是一弯深情。
漫步在风有声，叶凋残的秋景中，踏着通幽曲径，心情也荡涤的格外秋高清爽。
被风泛起的潮波拍打着落叶飘零的岸，一丝心欲静而水不息的感思同样随波荡漾，荡漾着遐想和追思。
一株落光绿叶的树，深藏着一颗艳红、艳红的石榴，原来秋挡不住成熟，也掩饰不了春夏之果。
芦苇如雪，在风中摇曳，更像失火的天堂，只是丢失了火焰的烈艳。
突然感想，假如火也如雪一样洁白，那是怎样的冰火重天？
久违的水车在秋风中也凋零了，真想亲自汲水，灌溉一下秋中几近干涸的秋思。
漫步潮河，听河潮。
相约湾边，去看湾。
千丝万缕的小草，依然活得满面春风。
远方的垂柳，垂着长发，是与长裙女斗艳？还是杨柳青扬，天赐的妩媚？
渔船在波中舞动，孤舟自横，水柔如风。
我们在秋风采着秋音，在秋影中寻找记忆。
潮河因湾而美，潮河因美而奇。
乾隆帝曾逆流而上，去追寻帝王之梦。
爱情之神也在此凌波化为仙子。
潮河因此被神话而蒙上神秘。
站在风中，我真实走近潮河。
呼吸着千古一湾的风，真是天凉好个秋!
bing955发表于 10:46:47
八月是月的季节，月朗星疏的夜，天上一轮才捧出，人间无处不赏月。
似乎只有在八月大家才感觉到月的存在，也发现了她的美。
千里共婵娟，成为分离后最好的慰藉。
八月又是桂花的季节，广寒宫寂寞嫦娥也开始舒展如蝉翼的长袖，殷勤的吴刚捧出了桂花酒。我们不懂主仆二人是怎样愁深似海，然后临风饮醉？
仰望星空的臆想，阻不断周日行程。
再次到温泉镇，这里依然那么静，少许一丝秋的凉意，却频添了几多丰腴的成熟。
街道很静，行人很静，落叶也很静。
加上伫立的白墙黑瓦，错落有致，有一步江南的惬意。
于是也就多了一分禅心！
漫步在静谧曲折的幽径上，想起上次采风时一路笑语的纷繁，这次独步温泉，在风如绸，枫叶如火的季节行走，心也随之静下来，思想也随之净下来。
再次踏进小松泉，亲切感扑面而来，一切仿佛就在昨天，而真实的昨天已经不复存在。时光就是如此在记忆中消失的荡然无存，只把岁月的沧桑留在发梢，留在额头，留在心底。
秋季的温泉更显晴朗，曲径通幽处，一泓一泓的水池，分割分布在温馨的角落，美女如云，在水中戏水。
于是想到华清池的奢华和皇权的极度膨胀。
杨贵妃碧波洗凝脂，倾国倾城，她怎么也想不到今天的凡人淑女也如她一样享受温汤的滋润。也怎么不会想到马嵬坡香消红尘。
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bing955发表于 9:42:13
饮醉江南风景，看水墨江南的灵秀。
青山碧水，流云如绸。
夜宿苏州，听取蛙声虫鸣。
醒来，再次看到了江南水墨般秀美，这里无需画作。
昨夜同行人微醉，起床呼吸新鲜的空气格外沁心。
不多言语但很真诚的真僧大师带我们去轩辕宫。
大师企图说服轩辕宫管理人员，想免除我们5元每人的门票，但执拗的管理人员没有给大师的面子。
我们自己纷纷掏钱购买了门票，化解大师的尴尬。
这是国家鉴定的保护文物区。
步入正殿，我以为会看到轩辕黄帝的雕像，却没有。依然看到很多碑刻。
正殿供放着一座石头棺。
原来是一座阴亭，当我看完简介，心真的被感动了。
一对普通老百姓的爱情故事，俊美的女孩与一位少男相爱，当要谈婚论嫁时，女孩被选中入宫，女孩宁死不屈，为爱殉情而死。男孩从此不耕不商不读，变卖所有家产为未婚妻打造这座感天动地的阴亭以表怀念。
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bing955发表于 8:26:10
望江南之融入焦山碑林
书，心画也！
古代毛笔书写是一种交流，传情达意。
历经岁月发展，书写更迭。毛笔已经淡出人们的视野。
毛笔书写已经从日常生活走进艺术境地，从而与生活隔绝。
随着春联的电脑化，印刷品出现。书法更被锁紧高阁。
此次书法培训，看碑林是不能或缺的主要课程。
当今社会，人心浮躁。我们常常见到众多书法大家。与这历史的碑林相比，顿感时人的躁动。
闻名遐迩的江南第一大碑林—焦山碑林，气势磅礴的摩崖石刻和碑刻艺术，使焦山成为蜚声海内外的书法之山。焦山碑刻，篆、隶、真、草、行诸体皆备，风格迥异，或苍古峭拔，纵逸奇深，或严整舒朗，浑然厚重，真可谓汇千年古刻之隽美，融百家书法之精神。有“碑中之王”、“大字之祖”之称的旷世奇碑——“瘗鹤铭”，就出自焦山，北有《石门铭》，南有《瘗鹤铭》，焦山碑林与西安碑林一南一北，各领风骚，有人说西安碑林是雄浑的黄河文化的象征，而焦山碑林则是清奇的长江文化的凝结。她所拥有的更多的是人文个性的张扬。
看到如此多的刻石作品，我们不禁为当时的书法赞不绝口，更为那精湛到匪夷所思的刻技折服。
焦山碑林，我们点赞。
bing955发表于 8:05:10
望江南之一步天堂
学习第三天，已近傍晚，同行的人建议夜赴苏州。
当玲珑剔透的虎丘宝塔出现时，苏州已经在我们车轮滚滚中。
灯光把虎丘塔美化的像幻影。
夜中苏州除了看见灯光，黑隐藏了所有美丽。
我们沿着太湖边前行。
江南的夜真的好静，不忍踏碎江南的柔软，在月欲含羞星想争辉的宁静中，漫步江南！
深夜探访一古寺，佛香袅袅，加上禅师清瘦的身影！
秀如修女的江南多了份禅意！
一杯清酒醉卧江南水畔，以为还是深夜，枕边蛙声微鸣，偶尔也有小鸟呢哝。江南的确比我们家乡春来到早了几日。
一觉醒来，拉开窗帘，唯美的水墨江南轻盈地跌入眼泉，白墙黑瓦层层叠叠错落含情！水润如采茶女手指，有江南何必再去作画？
只需静下心来，呼吸生命的静养，漫步太湖水岸。
天堂就在眼前，天堂就在手边。
这水含山，山润水的姿态。
说是轻柔，又回转飘渺。说是恬静，却似在如歌如诉。
这轻柔这恬静，像什么？
伫立在太湖晨雾弥漫的风景中，我突然发现，水一样的江南真的像家中的亲人。
是的，天堂固然美丽。
却不及家乡的真实，我该返程了。
bing955发表于 11:16:13
望江南之赶考约等于取经
坐在车上，浏览窗外扬州小家碧玉的秀美风光。想想这里曾经有扬州八怪的奇才蜚声全世界。这里如此的人杰地灵，我是膜拜到崇敬。回首扬州已在身后。
离开扬州我们直奔镇江。
我是第一回去镇江，奇怪车上好多人都是第一次来镇江，于是谁能带路是个问题。结果满车找不到徐霞客，只要借助导航，导航仪里的女生不停的播报：左拐，左拐，左拐，左拐，好像是个圈套。好不容易不左拐了。她振臂高呼：您已超速。
于是放慢节奏一个人紧盯导航，所有人看窗外的标志性建筑。
高速的提示牌赫然显示：距离镇江还有5公里。大家欢呼雀跃。
下了高速以为到了，导航重新规划路线，直奔我们赶考的场所江苏大学。导航不失时机提醒还有30公里。此时我才万分庆幸咬定青山不放松一定要跟团走是对的，否则我一定会像马航一样失去联系了。
高科技的导航还是转晕了我们全车人，还是下车问了人，他们说一直前行就到了。
当车停在江苏大学门口时，我们整理衣冠准备拜见高师。门卫殷情提醒说：培训处请走北门。啰嗦，所谓的北门就是后门，这社会后门就管事。又绕了两里路到达了后门门卫拱手相让，我们走进江苏大学。校园比我们想象的大得多，按短信通知培训在江大招待所，导航无法显示。下车问了一个在校大学生，他木讷地回答：不懂。
同行的一个嗤之以鼻说：肯定是大一的，还没学会开房。
又问了两个还是不懂。我们担心是不是错了。车又徐徐前行，峰回路转我们自己找到了。
中国式的欢迎招牌花枝招展标明：江苏省第六届…………。我们仿佛是唐僧到达佛祖圣地一样。极度虔诚下车到登记处登记。
拿到组委会安排表我们很高兴，我们的名字早就印在花名册里。
然后交了培训费，拿到房卡，三人一间。大包小包提进房间才懂大学的招待所是真的招待所，简单简洁简陋，简直无话可说。这样的房间原来只有两个床位，现在临时增加一个只在地上放一个床垫。我们三人团，一个比我大我要尊重，让他睡床上，一个比我小，我要关心，也让他睡床上。我义不容辞睡地铺。看看离开班仪式还有一个小时，我们连云港团队决定去逛逛江大。偌大的偌大的校园集厚重与现代一身。
偌大的校园没有发现在垂柳花丛下看书的，只看见嫩嫩的小男生牵着萌萌的小女生卿卿我我。也难怪，大学生无事可做，只好谈恋爱了。
垂丝海棠后面闪过一个身影，以为是李清照身影，看清了才懂是非洲的一个留学生。
准确说是女生。
更准确说是一个非洲的超级丰满的女生，我的天，比我想象的要丰满的出格。
于是我想起非诚勿扰的小德子。可见她们在本国的条件是相当优越的，否则没有成本来中国留学的，否则也不会长得如此不敢恭维。
我们尊重国际友人假装视而不见，继续走发现新大陆一样发现了江大的博物馆，我们前去参观了一下。召集人的电话徒然响起，开班典礼开始了，我们撒腿就跑，蹑手蹑脚走进教师。
讲台上依次坐着的是如雷贯耳的书法界大腕。我们仿佛感觉是六耳猕猴一样觉得自惭形秽。简单而庄重的开班仪式，紧接着就是上课。
工作了二十二年再次成为学生，我拿出笔记认真记录。
我的电话振铃了，一看是我师范时的室友，他在镇江工作。我挂断电话给他短信：哥，上课了。他回：我在江大门口等你吃完饭。我说：不敢逃课。
培训安排的非常紧凑，紧接着就是中国书协楷书专业委员会秘书长江苏书协副主席李啸现场点评学员作品。大家纷纷把自己的书法挂在会议室的窗帘上。
有的人很惧怕，怕自己的作品会被点得一无是处。
我想了想，丑媳妇总要见公婆，要是没有勇气把自己的作品抖出来，以后还怎么进步？闭门造车永远是在自欺欺人。批评不可怕，作书就怕自恋，人只有在挨批中进步。我在不同的窗帘上分别挂上一幅小楷，一幅行书期待专家给我传授真经。点评开始了，李主席很客观该批批该夸夸，有的作品让我肃然起敬，有的作品真的看不下去。我的上一幅作品是一个外市学员自创的，导师说：哎，你的作品怎么说呢？学学下面这位学员吧，好好临帖，你还没到创作的水平。所谓下面的学员就是我，我临了王羲之的十七帖。导师仔细看我的练字稿说：注意切笔，提按，有机会我师范给你看下。
我感动的忘了道谢，不知有没有热泪盈眶。
导师点评别的学员作品了，我又厚颜无耻地把自己临写的《书谱》直接铺在主席台的桌面上。当所有学员作品点评完，导师回到主席台看到我的练字稿，欣慰的说：这是谁的？下功夫了。用笔基本成熟，我的心脏顿时开花了。
真经虽然还没有到手，但我听到真经的声音了。
我一定好好求学，争取点点滴滴的进步。
手机再次震动，老同学催促说：家伙，出来吃饭。
憋到课间，我一路跑到校门口，大汗淋漓，二十年没见的师范同学相拥没泣。
说不完的话还要打住说完，他一个劲说：去吃饭，然后到他家彻夜聊聊。
我说：我还要上课。同学无奈：你什么时间能不学习呢？累吗？
我说：天生苦命。
同学怄不过我回去了，我再次回到教室，听老师给我娓娓道来传授真经。
一个人只要弄懂学海无涯，才发现自己原来是如此渺小。
我一定要讨回沧海一粟，充实自己。
绝不枉此行！&
bing955发表于 9:55:18
望江南之烟花三月下扬州
bing955发表于 11:42:20
<span style="font-family:宋体;mso-ascii-font-family:'&
bing955发表于 12:30:34
晏几道鹧鸪天
bing955发表于 10:15:18
<span style="font-family:宋体;mso-ascii-font-family&
bing955发表于 8:49:36
原歌词如下
<p style="text-align:margin:0cm 0cm 0" class="MsoNormal" a&
共&35&条记录1
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江苏省射阳县盘湾中学学年高二上学期期末考试语文试题（满分160分，时间150分钟）语言文字运用（15分）1．在下列句子的空缺处填入词语，最恰当的一项是(3分)大使说话▲▲，他们的工作很特殊，作为官员，他们对一个国家的看法不应该跟当地人▲太远，因为他们要跟当地人打交道。A．必须咬文嚼字相差B．必须字斟句酌相去C．必需字斟句酌相差D．必需咬文嚼字相去2.用平实的语言转述画线的句子，表述正确的一项是（3分）（）陈佩斯钟情喜剧艺术，他创办的大道喜剧院已经正式鸣锣开演。对于正在从事喜剧演出的演员来说，从演出的剧目中截取一部分到春晚舞台上去展示自己的风采，这应当是求之不得的好事。但是，陈佩斯拒绝了央视的邀请，明确表示不参加蛇年春晚小品演出，他说：“我们的作品不是羊肉串，不是糖葫芦，所以没有适合的。”A.我们的作品适合普通百姓，不适合高规格的央视春晚。B.我们的作品品位很高，不适合面向全国观众的央视春晚。C.我们的作品是环环相扣的整体，不好拿其中几个片段单独演出。D.我们的作品只在大道戏剧院演出，不能像卖羊肉串、糖葫芦一样到处推销。3.下列诗句中对仗最为工整的一项是（3分）A.青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。B.紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。C.人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。D.呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。4.下图为《读者》的两个徽标图案。下列对图案的解说不恰当的一项是(3分)①A.图案蕴含了《读者》杂志愿像辛勤的蜜蜂采蜜一样，采集天下的美文佳作奉献给读者的寓意。B.图案蕴含了读者就像一只只蜜蜂，不断从《读者》中撷取人生智慧和精神营养去酿造甜蜜生活的寓意。C.图案①属于传统的静态设计风格，唤起人的怀旧感；图案②采用动漫风格，有鲜明的时代色彩，更能吸引年轻人。D.图案①采用静态的对称设计，富有装饰性；图案②采用不对称的设计，更具有动态感。5．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()（3分）中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。_________。___________。_________。___________。____________。___________。这样，画的境界就无限地丰富了。①在园林建筑艺术中，窗子起着“望”的重要作用．有了窗子，内外就能发生交流②其中，“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏③而且同一个窗子，从不同的角度望出去，景色都不尽相同，于是引发人们不同的联想④窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画⑤不但“游”可以发生“望”的作用，即便是“居”，也同样要“望”⑥一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受A．⑤⑥①③④②B．②⑤③④⑥①C.⑤⑥④③①②D．②⑤⑥①④③二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成7～10题。梁兴甫都穆城南梁兴甫者，身干短而膂力惊人。永乐中，尝往南京，止洪武门，见守门军胄掠人物，心甚不平，因以好言谕之。军怒，捕兴甫。兴甫连踣数卒。军以达于指挥。逮兴甫至，置高手者十人堂上，堂下列军士勇者百人。兴甫见指挥，长揖不拜，言辞慷慨。心颇异之，曰：“闻汝之技，愿一观之。”兴甫即结束下堂，拳所至，众皆靡避，莫敢措手。以是径出其门。郡城有众恶少，日聚赌，必胜人乃已。兴甫闻之，携一斗，中置钱数千以往。恶少方博楼上，兴甫至，与博，佯败。后乃大胜。曰：“吾欲归，不博矣。”恶少将诟侮之。兴甫以楼中不可用手，尽取钱实斗中几满，以其肘挟斗唇注下楼，若空斗然。恶少大骇，不敢肆侮。询问之，知其为兴甫也。他日，至北京，有一勇士与陈蛮子者，素号多力，两人方扑，兴甫旁观窃笑之。扑已，勇士取兴甫于手中，曰：“汝欲东邪？西邪？”兴甫曰：“第随所之。”言已，兴甫立于地，而勇士跌矣。陈蛮子怒，径前，扼其胸于墙，墙为之动。兴甫跃起击陈肩，陈不觉仆地，良久而起，与勇士皆再拜，愿为弟子。兴甫挟其能，游四方，竟无敌手。广西僧有号弥勒菩萨者，以拳手高天下。游食至吴，时兴甫已老，约与北寺相见。兴甫往，僧已先在。北寺殿前有施食台，其高几丈，阔倍之。二人登台相扑，观者如堵。兴甫一拳中僧右目，睛突出于面。僧以手去之，分必死，奋力相角，击兴甫堕台，兴甫以足跟伤其胸。兴甫归，内伤，二日死。僧亦三日死。（选自《都公谈纂》）注释：斗唇：斗的口沿。6．下列句子中加点的词，与现代汉语相同的一项是(3分)A．见守门军胄掠人物B．兴甫即结束下堂C．中置钱数千以往D．睛突出于面7.下列句子中，加点词意义和用法都相同的一项是（3分）A.后乃大胜乃有所不得已也B.兴甫以楼中不可用手娘以指扣门扉曰C.广西僧有号弥勒菩萨者每移案，顾视无可置者D.分必死，奋力相角茕茕独立，形影相吊8.把下面句子翻译成现代汉语。（10分）⑴置高手者十人堂上，堂下列军士勇者百人。（4分）译：__________________▲______________________▲_____________________⑵侯生摄敝衣冠，直上公子上坐，不让，欲以观公子。（3分）译：__________________▲______________________▲_____________________⑶轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（3分）译：__________________▲______________________▲_____________________9.根据文章，用简短的词语概括梁兴甫是一个怎样的人。（3分）答：__________________▲______________________▲_____________________古诗词鉴赏（10分）10．阅读下面三首诗，回答问题。题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。咏项羽李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。首诗议论的角度不尽相同，请简要分析。（4分）答：__________________▲______________________▲_________________三首诗对项羽乌江自刎的做法表达了不同看法，请简要分析。（6分）答：__________________▲______________________▲_________________四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)▲，辩乎荣辱之境，斯已矣。(《庄子?逍遥游》)（2）▲，以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》）（3）▲，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）（4）▲，来吾道夫先路。（屈原《离骚》）（5）寄蜉蝣于天地，▲。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）（6）风急天高猿啸哀，▲。（杜甫《登高》）(7)▲,不思其反。(《氓》)（8）▲，衣食足而知荣辱。（《史记.管晏列传》）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成12～15题。音乐会[德]布鲁诺?弗兰克(1)我以前是个音乐会经纪人，我曾认识两个声誉不相上下的男中音歌手，一个叫卡拉，一个叫阿尔德林格，他们之间敌意很深。(2)我记得一生中安排的最后一次音乐会。我心里感到挺得意，因为场子里坐得满满的――只有第一排正中的一个座位空着。最后那个人总算来了――他是个无法形容的怪人，已届中年，脑瓜全秃了，脸上有一种阴郁而又困倦的表情。(3)卡拉走上台去，听众用热烈、由衷和长时间的鼓掌来欢迎他。卡拉先唱了《救世主》中的咏叹调，然后是巴赫的《合唱曲第59号》，这是巴赫的二百首合唱曲中最难唱的一首。他唱得挺出色，把雍容肃穆的情调表现得十分完美，听众高兴极了。我从舞台门上的小玻璃窗朝外望，看到前边几排的听众既快活、又赞叹，并且激动。只有第一排中间的那个晚到的人仿佛无动于衷。他兴致索然地坐在那儿，脸上毫无表情；卡拉唱完以后，他也不拍手。尽管卡拉瞅着他，他还是冷冰冰地对周围听众欣喜若狂的情形熟视无睹，没有做出任何反应。(4)演出的第一部分至此结束，暴风雨般的欢快的掌声传到我的耳际。卡拉筋疲力尽而又恼怒地走进我所在的小房间。他问道：“你看见第一排那个人没有？”(5)“你究竟说些什么呀？快谢幕去吧，喝彩声快把房子都震坍啦。”(6)卡拉抹了下额上的汗，拿起乐谱出去了。狂风骤雨般的掌声忽然停止了，卡拉继续唱。(7)听众都站起来了，他们高声喝彩，并且挥舞着双手。可是卡拉立刻离开了舞台。“看见没有，他仍然坐在那儿，就像个石头人似的！我没法感动他！没法用歌声拨动他的心弦！没法对他产生任何影响！”他对我说，接着就解开衬衫的扣子，把一块湿布盖在胸前。他说：“我想叫那块朽木爆发出火星来――不成功便成仁吧。”(8)卡拉的紧张和焦虑也感染了我，他使出浑身解数唱着，然而由于一位听众不肯动容，所以他在运用自己娴熟技巧时丝毫不感到愉快，而且没法领略大获全胜的滋味。这个鬼东西也许是拿了别人给他的赠券上这儿来的，要不就是个白痴，或者是个卑鄙的势利小人。我觉得这是骄傲的意志跟迟钝的人在搏斗。(9)反正不管怎样，只剩下最后一个节目。最后一个节目是卡拉的拿手好戏，其中跌宕回环，变调很多，一会儿是疾风暴雨似的大段唱词，一会儿是亦庄亦谐的说白。“给本城的杂役让路……”卡拉冲着面前那张木然的脸唱道。观众着迷了，他们既高兴又激动，屏住气息静静地听着。可是我在后台却开始感到害怕，我拿起观剧望远镜，仔细端详着敌人的脸。连一点儿表情都没有！难道他连笑也不会？他肯定毫无人性！(10)卡拉的声音有些异样，我更加聚精会神地听着，――他唱得感情十足，我简直不知道他是怎样把这首难处理的咏叹调推向高潮的。我看到他的肩膀在抽动。似乎只在为一个人唱歌――他直对着那家伙的脸唱着。(11)突然，他上身前倾……(12)我猛地拉开门，向卡拉冲过去，大家都站起身，只有第一排正中那个家伙依然无动于衷地端坐着。卡拉是朝着他倒下去的，脑袋就横在他的脚边。(13)我跪下去，把他抱起来。一缕血丝从他嘴边往外淌，他死了。(14)后来，我才知道，那个坐在前排中央的人，是阿尔德林格派来的，是个不幸的人――一个既聋又哑的残废人。（选自《世界文学》，有删改）12.文中卡拉死亡的原因是什么？请简要概括。（4分）13.文中“我”对那个坐在第一排中央的人的情感态度前后有何变化？请简析变化的原因。（6分）14.文章第(7)段写卡拉紧张与焦虑，在情节结构上与上下文有何关联？（4分）15.有人认为本文结尾是“欧?亨利式的结尾”――既在情理之中，又在意料之外，试结合文本对这种说法作具体分析。（6分）六、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的作品．完成16～18题。论项羽的残暴王立群项羽为人残暴是历史定论，没有谁否认项羽为人的残暴；为什么还要再谈项羽的残暴，主要是出于一点考虑：项羽的残暴与项羽的败亡有无关系？项羽为人的残暴最突出也最为人垢病的是他屠杀秦降卒20万，尽失秦民之心，终于导致项羽功败垂成。在现实中国这个大地上，人们都认同这么一个真理：得民心者得天下，失民心者失天下。项羽坑杀秦降卒20万，如此残暴，怎么可能得到天下的民心呢？如果一个人失去了民心，他怎么可能成功呢？如此层层推理，人们大多认为：项羽的残暴是他失败的重要原因之一，甚至是他失败的唯一原因。所以，讲项羽失败的原因如果不讲他的残暴，那就是放过了最重要的原因。我不认同这么一种推理！如果历史研究真的如此简单，那么历史研究也就失去了它自身的价值和魅力。失民心者失天下，得民心者得天下。这两句话并不错，因为这是历史的经验。我们可以找出许许多多的史实证明这是一个颠簸不破的真理。问题在于历史还有反证：项羽比秦始皇还残暴吗？秦始皇以武力并吞六国，杀人无数，终成帝业；但是，从来没有人认为秦始皇杀人无数导致秦始皇的败亡。我们至多能说，秦始皇的成功中已经蕴含着二世亡国的因素，但是，这类话太具有普遍性了。哪个开国皇帝不是在建国的成功中包蕴着日后数世、数十世败亡的因素呢？如果以此作为普遍真理，那么真理也太普遍了。因为秦始皇并未因生前的残暴导致秦朝在秦始皇统治之时崩溃，所以，我们不能以此作为论定秦朝二世灭亡的真正原因。贾谊《过秦论》中篇专论“二世之过”，贾谊认为，秦二世如果能够改变秦始皇的暴政，施仁政，完全可以挽狂澜于即倒，不致于迅速致亡。可见，秦始皇的残暴如果能在其继任人的手上加以变革，也可挽救秦朝的败亡。项羽与秦始皇的最大不同，在于他在四年之中就由人生的颠峰跌至人生的谷底，因此，将残暴列为项羽失败的重要原因值得玩味。历史不能假设！但是，如果我们做一点假设，探讨一下项羽失败的原因，就会发现，政治幼稚、军事被动对项羽的失败造成的影响比项羽的残暴更为重要。如果项羽政治上成熟一些（当然，一个政治成熟的人不会像项羽一样残暴），他至少有三次可以消灭刘邦的机会：第一，项羽入关；项羽率领40万大军，挟巨鹿之战胜利之威，兵进函谷关，却遭到刘邦兵团的阻击――不准入关。如果此时项羽认识到秦朝的灭亡是刘邦、项羽相互关系的历史拐点，那么，项羽就有了一个消灭刘邦集团和最佳借口――不准入关。以项羽此时的军力和威望，可一鼓作气彻底解决刘邦集团。第二，鸿门宴上；刘邦必须来鸿门赴宴，以便给项羽一个说法、解释，否则他就会面临毁灭性的军事打击。不来解释，会招致军事打击；来解释，有可能遇害：二害相衡取其轻，刘邦必来！刘邦带领一百多个随从来鸿门赴宴，岂不是除掉刘邦的最佳时期？第三，汉元年八月，刘邦在接受项羽分封后回到汉中仅仅三个月，就出兵关中，三秦王中除了雍王章邯还坚守在废丘外，司马欣、董翳都投降刘邦。章邯坚守废丘，整整坚持了10个月。章邯这10个月在等什么？他时时刻刻在等项羽！如果此时项羽出兵关中，与章邯里应外合，趁刘邦在关中立足未稳，至少可以将刘邦逐出关，赶回汉中，甚至有可能一举消灭刘邦。但是，项羽此时仍然没有认清刘邦是他称霸天下的最大敌手，却置刘邦于不顾，而出兵齐地，深陷齐地不可自拔，给刘邦以可乘之机，巩固了关中之地，举兵东进，占领彭城，引发了彭城之战。这三次机会，项羽如果能把握住其中的任何一次，刘邦、项羽的历史都可以重写。项羽是楚汉战争时期最出色的两大军事家（项羽、韩信）之一。项羽的军事生涯伴随其一生；但是，项羽在楚汉战争中上最大的败笔恰恰是军事上他太缺乏战备眼光。如果项羽在刘邦派韩信经营北方战线之前及早开辟北方战场，如果项羽在韩信开辟北方战场之初就精心应对北方战场，那么，刘邦就不可能最终在战略上形成对项羽的包围，项羽最终也不会因为战略上的重大失误而陷入四面楚歌的困境之中。项羽在军事上缺乏战略眼光对项羽的最终失败起到了决定性的作用。如果我们把项羽的政治失误和军事失误与项羽的残暴相比较，那么，我们应当承认，项羽的失败最重要的原因恰恰不是残暴。16．文章围绕“项羽残暴”展开讨论，请分析文章的思路(6分)17．举例说明本文用了哪些论证方法。(6分)18．根据文章的内容，请比较项羽与秦始皇的异同。（6分）二、文言文阅读(19分)6.D人物：人和物，现在单指人。结束：指结衣束带，现在指完毕。以往：而去，现在指以前。7.DA项前一个“乃”，副词，表限制；后一个“乃”，副词，表确认。B项前一个“以”，动词，认为；后一个“以”，介词，用。C项前一个“者”，……的人；后一个地“者”，……的地方。D项相，均为互相。8.（1）在堂上安置了十个高手，在堂下也布置了上百个勇猛的军士。（本句注意省略句、定语后置句、状语后置句，“堂下”名词活用为状语。）（2）侯生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位上，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。（“摄”，“直上”，“坐”各1分）（3）项脊轩一共遭遇了四次火灾，能够没被烧掉，大概有神灵的保护啊。（“得不焚”是被动句，“凡”“殆”各1分。）9.武功高强、有正义感、不畏豪强、好勇斗狠、酷爱武术（其他合理亦可，要能从文章看出来。写出三个即可得满分。）三、诗歌鉴赏10.(1)杜牧：兵家用兵王安石：民心向背李清照：为人气节（答一点得1分，答两点3分，答三点4分）(2)（每点2分）杜牧：男儿应当能屈能伸卷土重来。从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手。王安石：军民离心，败势难回。根据“壮士衰”“势难回”“肯与君王卷土来”等可得出。李清照：项羽气势豪壮，令人敬仰。这首诗从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。四、名句名篇默写11.①定乎内外之分②扪参历井仰胁息③别有幽愁暗恨生④乘骐骥以驰骋兮⑤渺沧海之一粟⑥渚清沙白鸟飞回⑦信誓旦旦⑧仓廪实而知礼节五、文学类文本阅读12.自身原因：过于敏感骄傲，过于追求完美。（2分，答到“过于敏感骄傲或紧张焦虑”只得1分，答到“过于追求完美”或“过于期待大获全胜”得2分）外在原因：他中了阿尔德林格的阴谋和圈套。（2分）13.情感变化：由痛恨到同情。（2分）原因：(1)痛恨他对卡拉精彩表演的无动于衷。（1分）(2)同情他既聋又哑的残疾命运；（1分）同情他被人利用而自己却浑然不知的人生遭遇。（2分）14.(1)上文那个坐在第一排中央的人对他的精彩表演熟视无睹，让他产生了这种紧张与焦虑；（2分）(2)“不成功便成仁”的想法暗示了下文卡拉死亡的结局。（2分）15.在情理之中：(1)这个坐在前排中央的人对卡拉精彩的歌唱无动于衷，暗示他不是正常的人；（2分）(2)这样一个不正常的人却坐到第一排中央，说明是特意安排的。（2分）在意料之外：(3)没有想到阿尔德林格会用这样的人、用如此狠毒的手段来对付卡拉。（2分）六、论述类文本阅读16、首先文章提出“项羽的残暴与项羽的败亡有无关系”的论题。（1分）接着作者以秦始皇的反例，对比反证，否定了项羽的残暴是其败亡的最重要的原因的观点。（2分）然后提出三个假设，证明项羽在军事上缺乏战略眼光是其最终失败的重要原因。（1分）最后，首尾呼应，再次强调项羽的失败最重要的原因不是残暴。（2分）17、举例论证，举秦始皇残暴的例子来反证。（2分）对比论证，将项羽和秦始皇进行对比，证明残暴不是失败的首要原因。（2分）假设论证，假设列举项羽可以消灭刘邦的三次机会和项羽两次可以站稳北方战场的机会，证明了项羽失败恰恰是军事上缺乏战略眼光的观点。（2分）18、同：残暴，失民心，失天下。（2分）异：残暴程度不同，秦始皇比项羽还残暴；（2分）秦始皇并未因生前的残暴导致秦朝在秦始皇统治之时崩溃，项羽在四年之中就由人生的颠峰跌至人生的谷底。（2分）七、作文（一）审题1．人生在世，往往会经历种种的痛。说明痛的普遍性与现实性。现实生活中，痛客观存在，既然是客观存在，也就难以避免，因此，如何面对种种的痛才是思考的重点，由此也引出了如何面对痛的三种言论。看到痛的客观存在，更要思考痛的不同层次。“种种的痛”，说明痛是有不同类型、层次的。有个人学习、生活、工作产生的痛，有社会发展过程中的阵痛，有国家民族历史和现实中的痛。对痛的不同理解，反映了考生思维的深浅，视野的大小。2．有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。在承认痛的客观性的基础上，提供面对痛的一种途径，那就是直接说出来。应该说这是我们面对痛的普遍做法，几乎是条件反射式的，是一种动物本能。本能是一个中性词，无所谓褒贬。正如“有了快感你就喊”，同样“有了痛感你就说”。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法，正如伤心的人哭过了会平静，郁闷的人倾诉了会平和。因此，“痛了，就直接说出来，”有其可取之处。3．又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。“痛而不言”和“痛了，就直接说出来”形成对比，“痛而不言”就是指有痛感，但是不说出来，而是自己一人承担、解决，这样的做法体现了人性的坚强。痛有可能是外在施加，也有可能是内在产生，但不管是外在施加还是内在产生，面对痛的始终是自己，因此问题的解决还是依靠自已。痛了，不唉声叹气，不怨天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面对，这种做法有其合理性。但同时也要看到，一味地痛而不言，未必就见得是一个积极的方法。长久地痛而不言，会让人对痛感麻木、灵魂僵化，以致最终屈服于现实压迫，逆来顺受。如何辩证地看待“痛而不言”，体现考生思考的深度与广度。4．还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。这句话既和第三句形成对比，又对第二句进行补充，不仅要说出来，而且还要善言，善于去说，表达痛苦，这是一种人生的智慧。对这句话的理解，重点在于何为“善言”，同时这种“善言”应是一种智慧。而“善言”二字，则为考生留下广阔的思考空间，言既可以理解为言语，也可理解为文字，更可理解为行为，因为肢体语言也是言的一种，一连串的肢体语言整合在一起，就是行动了。因此，面对痛为何要善言，善言如何体现，应是考生思考的重点。
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