红黄太极图
红黄太极图
怎么排八字年柱&将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。&年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。&月柱&月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。&同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。&五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干）&&&月支依次为&&寅&卯辰巳午未申酉戌亥子丑&年干为甲己&&丙寅&&丁卯&&戊辰&&己巳&&庚午&&辛未&&壬申&&癸酉&&甲戌&&乙亥&&丙子&&丁丑&年干为乙庚&&戊寅&&己卯&&庚辰&&辛巳&&壬午&&癸未&&甲申&&乙酉&&丙戌&&丁亥&&戊子&&己丑&年干为丙辛&&庚寅&&辛卯&&壬辰&&癸巳&&甲午&&乙未&&丙申&&丁酉&&戊戌&&己亥&&庚子&&辛丑&年干为丁壬&&壬寅&&癸卯&&甲辰&&乙巳&&丙午&&丁未&&戊申&&己酉&&庚戌&&辛亥&&壬子&&癸丑&年干为戊癸&&甲寅&&乙卯&&丙辰&&丁巳&&戊午&&己未&&庚申&&辛酉&&壬戌&&癸亥&&甲子&&乙丑&&日柱&日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时），即为该地新的一天开始。&但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。&但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点（即初子时），即作第二天的干支计算日柱。可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。&今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区，即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟，实即东经120度线的初子时。而实际上中国的很多地区，都偏离120度线甚远，有的甚至超过几个时区，这种情况下，又怎么能够一致以北京时间为准呢？在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念，即以所在地点相对于太阳的角度来计时，方不失真。容后时柱部分再加详述。&既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始，并不是全球一致的，而是以经度线为单位，由东向西逐渐移动的，我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照的时候，地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚，那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢？这个问题实际上就是一个日期交界点的问题，在现代历法中，规定以东经180度线为国际日期变更线，即每一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区，也就是说，每一个日期，先从东经180度线起，逐渐向西移动，约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆，然后再掠过整个亚洲大陆，掠过欧洲、北美洲，绕地球一圈后回到东经180度线，于是又开始了新的日期。&从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先，然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支，这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花费精力去换算日期，凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前，我们使用国际标准日期想必不会大错，何况这些繁杂的问题对于中国地区来说，是可以忽略不计的。&地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系，所以年柱、月柱与日柱的排列，完全是随机的，同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同，从而形成了千姿百态的构架和趣向，由此亦可见，古人取日柱为元神，是很有道理的。&如果要计算日柱干支，虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历，如某人生于日，查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午。&时柱&时辰的划分，如同年中分月一样，只不过是将一天等分成十二个阶段而已，一昼夜计24小时，则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午，以太阳过另一半球中天（即下中天）为正子，加以精细的划分。初子时从晚23点整（真太阳时23点整，下同）算起，至夜半0点整为正子时，至第二天凌晨1时整交丑时，再至凌晨3时整交寅时，再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个子时，轮流循环，如此类推。&这里就出现了一个今人所特有的问题，以前古人论命，凡定时辰，皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达，我们拥有了很精密的计时工具，机械的、电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便，用这些工具来计时，应该比古人定时辰的方法更精确，但是其中的原则必须弄明，不然就会一错到底了。&今人所实行的时制，是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的，将格林尼治所在的经线称为本初子午线，本初线的时间称为世界标准时，而以本初线为中心，每隔15度设一时区，称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的，但是今人定时柱，却舍弃古法，专以现代时制为标准，就以我国为例，基本上都是以北京时间为标准，以整点为时辰的交替点，仔细考察起来，即使在北京地区，这种推法也是大有问题的。&北京位于东八区，而东八区时是以东经120度经线为标准制定的，包括120度经线东西各7.5度的地域，而实际上北京位于东经116.46度，与东经120度时仍有14.1分钟的误差，例如北京时间（即东八区时间）夜晚23点06分的那一刻，北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒），同理推之，若远在西南的成都，此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18，尚处在前半夜之亥末，相差就更大了。&那么，时辰究竟应该按照什么标准确定呢，前面已经说过，唯一的标准就是太阳相对于地球的视角，即天文学上所谓的真太阳时。凡定生时，必须按照其出生地点，推算出当地的平太阳时，再根据平太阳时推算出真太阳时为准，不能简单地沿用标准时间。&五鼠遁日起时表（以生时地支对照日干查时干）&&&时支依次为&&子&丑&&&寅&&&卯辰巳午未申酉戌亥&日干为甲己&&甲子&&乙丑&丙寅&丁卯&&戊辰&&己巳&&庚午&&辛未&&壬申&&癸酉&&甲戌&&乙亥&日干为乙庚&&丙子&&丁丑&戊寅&己卯&&庚辰&&辛巳&&壬午&&癸未&&甲申&&乙酉&&丙戌&&丁亥&日干为丙辛&&戊子&&己丑&庚寅&辛卯&&壬辰&&癸巳&&甲午&&乙未&&丙申&&丁酉&&戊戌&&己亥&日干为丁壬&&庚子&&辛丑&壬寅&癸卯&&甲辰&&乙巳&&丙午&&丁未&&戊申&&己酉&&庚戌&&辛亥&日干为戊癸&&壬子&&癸丑&甲寅&乙卯&&丙辰&&丁巳&&戊午&&己未&&庚申&&辛酉&&壬戌&&癸亥&&
甲子纪年起源甲子纪年，是华夏祖先基于天文观测和四季变迁，依据阴阳生化的理论，而创建的中国独有的易象历法。它与太阳历结合应用，成为中国易学应用的基石，充分体现了华夏文明天人相应的世界观。&甲子纪年，理论基础为五行。《道德经》对世间万物的肇化是这样描述的，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”道为本源，一为混沌，二为两仪，三为四象，生万物的条件为“冲气以为和”。两仪为阴阳，四象为少阳（木）、老阳（火）、少阴（金）、太阴（水），而阴阳交替冲突之间的杂气，达到中和稳定乃呈现万物，此冲和之气为土。&《皇极经世书》中记载的纪年中，“以元经会，以会经运，以运经世，30年为一世”，一元12会，一会30运，一运12世，一世30年，易之生数129600年为一元，如此循环往复以致无极。目前我们处于的时间，是这一元12会中第7（午）会的、30运中第12（亥）运的、12世中第9（申）世的、30年中的大概第27（庚寅）年，甲子干支纪年是自公元前2218年，此“午会”开始那一年开始的。如果这么推算，此纪年的历史，至少已经可以上溯到32.8万年前。&古人根据此理论而定的阴阳五行，合于一年四季轮换的自然变化。华夏文明诞生于中原地区，四季分明，且以农耕为主：春天东南季风带来雨水，万物复苏，农人耕种；夏天炎热，作物生长；秋天干燥凉爽，万物收藏，收获。冬天，万物枯槁，天寒地冻。四季更替之时节，非常明显。华夏大地也符合此规律，东部万物繁茂，南部炎热，西部多山土地贫瘠，北部寒冷，中原土地肥沃大地平坦。如果在印度和非洲就不会产生类似的天人相应的思想。十天干十二地支的产生用，上述的理论似乎可以解释了，但似乎古人还有更深刻的思考。&甲子纪年的核心是历元，何为历元？即纪年元年“甲子”的确定，古人亦名之为岁立，意指天地万物从甲子开始，甲为四象生化之始，子为大地冬至一阳生之时。&甲子纪年历元是依据天文天象的变化确定初始时间的，要确定这个元年是非常有讲究的：&日：就太阳历而言，必然是冬至那天，太阳照射南回归线，北半球一阳复始，为一年之始。&月：就太阴历而言必须为朔旦（阴历初一），盈亏转换之日为一个月的开始。&星：同时在日地月之上还有天象，要‘日月合壁，五星联珠’。&辰：就一天而言必为子时，一阳来复之时，一天的开始。&怎么才算‘日月合壁，五星联珠’呢？古代进行天象观测，确定太阳、月亮、木星、土星、火星、金星、水星的运行轨道与方位时，是以天区黄道圈内四周分布的恒星作为参考系。黄道天球上并无标志，古代天文学家是以黄道的背景恒星组成的星座来表示它的位置。而历元的建立，是以北极星座中大星“璇玑玉衡”为定向标准。《尧典》说：‘在璇玑玉衡，以齐七政’。&“五星联珠”就是木星、土星、火星、金星、水星同时出现在北斗星座璇玑玉衡二星之间。&“日月合壁”是指在，冬至这一天白天出现日食的天象。&甲子纪年的历元，就是在那一年同时出现了上述的情况，而把那一年定为甲子年，那一月定为甲子月，那一天定为甲子日，子时必然为甲子时。这一天，必然是月亮、地球、水星、金星、火星、地球、木星及土星，都在太阳与北斗星座璇玑玉衡二星形成的一个夹角很小的扇面内。&金星公转周期为0.62年，木星公转周期为11.9年，土星公转周期为29.5年，水星公转周期为0.24年，火星公转周期为1.88年，如果概略计算，公转周期分别按0.6、12、30、0.24、2计算，最小公倍数为60年，所以五颗行星对地球的影响变化周期也以60年为一个周期。&而日行十九周，月行二百三十五周则恰于冬至日朔旦复合。也就是说每隔19年，月亮在冬至那天正处在日地的连线上，但不一定出现日食。&两者一起考虑最小公倍数就是1140年。上古先人用肉眼观测的结果推算，这种‘日月合壁，五星联珠’必须经4560年始能复元，增加四倍作为一个大循环，只能是一种数理的考量。实际上，严格意义的‘日月合壁，五星联珠’，可能要几百万年才能出现一次。&
属鼠金牛座性格金牛座属鼠者是个效果颇佳的意外混合品，属鼠者有过度走极端的倾向，金牛者则能缓和属鼠者如琴弦般绷紧的神经。另一方面属鼠者却为笨重迟缓的金牛属性添加趣昧、精力与智慧。金牛属鼠者是莎士比亚与柯梅尼的综合体——坚韧、&聪明带有铜铁般的意志与天生的优越感。&令其真正感兴趣的是保有待遇良好的高位。他喜欢权力，但是他并不特别想要统领他人，他可以相当热情但不会为了爱情关系而步下高位，你从不会遇见一位感情用事令己难堪的金牛属鼠者。金牛属鼠者有极大的吸引力，并能以与众不同的方式进行策略，他们意志坚定又有毅力。但他并非紧踩加速器紧张百分地丞求赢过他人，他宁可从容地坐在其驾驶位上，手拿麦克风徐徐而有条不紊地陈述其才气洋溢足以克敌制胜的锋锐策略，而不须花太大工夫。金牛属鼠者是令人可畏的对手。他们鲜少动感情，并从不在公众面前表达其报复之心，你无法真正了解他们在想什么。你所知道的只是他们思考迅速而有效。他们有着绝无谬误的记忆力，在一般人眼中显得无关重要的细节，对他们而言却是相当重要的事件。他们能在十年之后说出某人的名字，好象是才在昨日见到该人—般，真有如会走路的资料库。他们绝对是做主子而非奴才，但如为求达到其私人的目标，他能卑屈作态，也几乎是个残忍无情之人。他们会保护其所关心的人，会对自己所想要帮助的人提供大量援助，但是他们只对那些会自立的人伸手。1960年属鼠的人2012年运程&&&&&&&& 1960年属鼠的人出生这一年的天干地支为庚子，与2012年壬辰年的天干地支为天干金水相生，而地支则出现了子辰半三合局，此为天合地合之象，《滴天髓》有云[天地相合，此运必吉。]。因此1960年属鼠的人在2012年今年首先运势是顺之又顺，并且做事总能够心想事成。加之家庭运势和睦兴盛，并且今年家中必定有吉象喜庆之事，子女的吉祥喜事必定催旺家业和财气。自己的身体健康同样不错，大病小碍极少出现，今年一整年都是好运常相伴，喜气在身边之象。&1972年属鼠的人2012年运程&&&&&&&& 1972年属鼠的人出生这一年为壬子年，与2012年今年壬辰年的天干地支恰好为天比地和之大吉祥，《滴天髓》云[天比地和，亨达，畅顺之意]。因此1972年属鼠的人在今年遇到【三合】贵人如命，事事都能得到迎刃而解。事业与生意上都能得到贵人的相助之象，事业稳步上升，且财运畅通无阻，正财偏财双路收获，因此在今年可以大胆投资创业。健康方面则需要在自己的肾脏方面多加注意，以及泌尿系统的健康，发现有不适就立刻就医。出行方面须多加注意，或有意外发生，建议如常年在外出差、多夜行或从事高危职务。&1984年属鼠的人2012年运程&&&&&&&& 1984年属鼠的人出生这一年为甲子年，与2012年今年壬辰年的天干地支为天生地合，顺生成局，顺而得助，因此在今年1984生人不仅对于自身发展得利，并且事业工作、财富、姻缘都能够更上一层楼，得到贵人相扶之象。事业上的发展可谓是顺水托舟，逢凶化吉，一展宏图。&1996年属鼠的人2012年运程&&&&&&&& 1996年属鼠的人生年天干地支为丙子，而2012年则是天干为壬水地支为辰土，天干出现了旺水克旺火之象，虽然地支有相合，但已然暗示了此年整个行运受到天干冲克之影响，所以1996年属鼠的人在今年行运是有起有伏，整体来说不太稳定。首先表现在学业上学习成绩容易上升很快，但稍有不注意就容易下滑，因此需要在学业上多加努力，若在家中学习桌上摆放一件[白水晶文昌笔]，大大提升文昌运势，催旺自身运势与状态，把握好学业，助其学业步步高实为得意之举。&2008年属鼠的人2012年运程&&&&&&&& 2008年属鼠的人出生这一年的天干为戊土，恰好与2012年的天干壬水冲克，形成土克水之势。因此在今年2008年生人的行运是容易出现不顺也小的意外之象的，行运起伏较多。特别在身体健康上容易生病咳嗽的小患，家长一定要多注意。
原版周公解梦之一：身体、面目、齿发自身白衣人所谋，流头洗面百忧去，身拜尊长大吉昌，身上汗出主凶恶，身病虫出得重职，身上虫行病患安，绳索系身长命吉，枷锁临身病欲来，身或肥瘦皆为凶，面对官者主大吉，露体无衣大吉利，妇人被发有私情，头发白长命大吉，头生两角有争竞，头痛发落皆凶事，面生黑疮主子凶，洗手洗足旧病除，照镜明吉暗者凶，冰浴迁宫疾病除，头发白落忧子孙，头须再生主长命，破镜照人主分散，手足脓血出大吉，屎屎污人大吉亨，露头披发主人谋，披发盖面官讼至，剪剃头发家内凶，眉与发齐禄位至，齿自落者父母凶，齿落更生子孙兴。&&原版周公解梦之2：冠带、衣服、鞋袜戴冠登车官欲还，自戴镤头巾帽吉，替冠登台职位迁，贵人与之衣冠吉，新换衣冠禄位至，烧毁衣冠欲更官，失去官帽主退职，拾得冠带禄位至。与人公服主得职，人与公服加官职，女着冠带主生子，洗勿染服新官来，执勿见贵人大吉，勿破忧凶主不祥，与人勿缓主官迁，腰带者主官至吉，文书用印有名声，带印主妻生贵子，着新袍主添妻妄，着锦绣衣子孙荣，洗染衣服皆大吉，披蓑衣主大恩至，被油污衣大思泽，衣带忽破妻外心，新衣攒来百事凶，与人衣服计患至，戴衣着孝衣皆吉，衣带自解百事吉，着黄衣皂衣皆吉，着白衣主有人请，着青衣神人助力，着蓝绣衣妻大利，众人着紫主情弊，与人着青家人散，众人着白主官事，众人着红大吉利，妻着夫衣生贵子，女子着衫平无事，与人共衣妻私情，失却衣服妻难产，好被自盖得富贵，人着己衣妻有私，得靴鞋主奴婢吉，失履主奴婢逃走，脱鞋束带主有凶，鞋破子孙妻妾病，着麻鞋百事和合，新授官爵主贵子，乞得鞋履人助力，木履脱时已出厄。&&原版周公解梦之3：刀剑、旌节、钟鼓君王对仗有异吉，旌旗有龙大吉利，抱旌节主贵人扶，旌旗引入山主凶，造旌盖主大吉利，羽盖盖身主富贵，旗幡迎接大富贵，旗幡竞出主疾病，手持旌节有思赏，白盖履身大吉利，见做新旗大吉利，与人分金主分散，拔刀出行主大吉，得人刀主行人至，人与三刀做刺史，与人相砍大吉利，被刀出血得酒食，持刀刺人有吉利，刀斧自伤大吉利、得人刀斧禄位至，刀落水中妻妾亡，失落刀剑主破财，带刀剑行有财利，磨刀剑锋快大吉，与人刀剑皆主凶，剑在床头大吉利，女人带刀大吉庆；女人拔刀主有子，剪刀主分财之事，剪刀剪物主得财，剪刀折股妻安凶，甲胃庇身主吉利，枪槊主官位吉利；见军兵败主有凶，钟馨有声远人来，钟鼓齐鸣福禄至，打鼓有声远人来，见鼓住声欢乐吉，见鼓不鸣凶必至，看放烟火百忧散。&&原版周公解梦之4：帝王、文武、呼召帝王宣召有惊喜，后妃呼召饮有疾，太子召呼大吉利，天子赐坐有财吉，见老君言有仙分，拜佛欲动有大财，看太上陈事大吉，神佛哄怒皆不吉，王侯并坐大吉利，来见贵人不得凶。白衣召作使死亡，拜尊长者有吉庆，先祖考言求食吉，人云大好者即凶，人云死者得长命，人在外呼之主凶，我欲共汝主大凶，人云不用汝大吉，与恶人言主口舌，被杀害吉伏藏凶，身生羽翼飞大吉，身逃走得脱病去；与人交易主有疾，贫穷共居主大吉，合伴南行凶事至，一切贵人皆吉利，&&原版周公解梦_周公解梦网
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原版周公解梦
原版周公解梦
原版《周公解梦》是古代一部关于梦的解析与占卜的书,民间流传为周公所作,其解梦系按《周易》取象推演而来.周公,本名姬旦,周文王之子,《周易&彖传》的作者,他辅佐成王巩固了周朝的统治,被后世尊为圣人,是孔子崇拜的偶象,孔子曾说：&吾不梦见周公久矣.&表达对周公的追慕之情.故把做梦称为&见周公&.《周公解梦》即流传在民间的解梦之书.原版周公解梦大全为后人借周公姬旦之名而著.书中列举种种梦境,并对梦预测吉凶.梦文化是中国古代文化,古文原版周公解梦,原版周公解梦查询,
天门开贵人荐引,天光照身疾病危,天晴雨散百忧去,天明妇人生贵子,
天门赤主有大喜,仰面向天大富贵,乘龙上天主大贵,上天求妻儿女贵,
天上取物主王侯,飞上天堂贵大吉,登天上屋得高官,天裂有分国之忧,
天星明主公卿至,天欲晓益寿命吉,渡天河主有所吉,天地合所求皆得,
日月初出家道昌,日月昏暗孕妇吉,日月欲出有官职,日月合会妻有子,
日月衔山奴欺主,怀抱日月贵侯王,吞日月当生贵子,礼拜日月大吉昌,
天公使有大吉祥,日光入屋官位至,日初出无云大吉,日出有光有好事,
云开日出凶事散,日入怀贵子淑女,拜星月烧香大吉,云忽遮日有阴私,
星入怀主生贵子,星落有病及官事,星列行主添奴婢,持执星宿大富贵,
流星不落主移居,巡天摩星位公卿,云起四方交易吉,五色云主大吉昌,
云赤白吉青黑凶,见浮云作事不成,云雾遮事事吉利,黑云至地时气病,
霜雪降主事不成,雪下及时大吉利,雪落身上万事成,雪不沾身主孝服,
雪落家庭主丧事,阴雨晦暗主凶事,行路逢雨有洒食,雷霆作声官位至,
雷声恐怕私居吉,雷从地震主志遂,身被霹雳主富贵,电光照身有吉庆,
赤虹见吉黑虹凶,霞满天百事欢悦,狂风大雨人死亡,风吹人衣主疾病,
忽大风国有号令,风如吼主远信至.&
原版周公解梦地理山石树木第二
地动主迁官位吉,地裂主疾病大凶,修平田地大吉昌,地高下不平主病,
卧于石上主大吉,地中黑气上主凶,运石入家主富贵,石上得利禄大吉,
磐石安稳无忧疑,登岩抱石官职迁,手弄小石生贵子,身入土中百事吉,
自身取土被耻辱,升山落地主失位,上山恐怕禄位至,上山毁坏主凶恶,
游看高山有喜事,山行得财有福禄,抱物上山孕贵于,山中农稼衣食丰,
枯木再发子孙兴,堂上地陷主母忧,园林茂盛大吉利,树木枯死宅不安,
林中坐卧病欲痊,树木凋零主人凶,林中树茂生贵子,种树木者大吉昌,
登大树名利显扬,上树忽折有死伤,与人分花主分散,枯木开花子孙兴,
大树落叶屋中吉,立树下贵人庇荫,树生堂上父母忧,大树忽折主凶恶,
担木来家得财喜；砍伐大树多得财,草木茂盛家道吉,门中生果树有子,
松生屋上位三公,家中生松事转丰,家中生柏多吉利,庭前竹木喜重重,
枫生屋上百事遂,兰生庭前主添孙,果林中行主得财,入果园中大发财,
桑行井上主有忧,果树多熟子孙安,折笋至家女有子,见笋生子又生孙,
扫地除粪家欲破,粪土堆者钱财聚.&
原版周公解梦身体面目齿发第三
自身白衣人所谋,流头洗面百忧去,身拜尊长大吉昌,身上汗出主凶恶,
身病虫出得重职,身上虫行病患安,绳索系身长命吉,枷锁临身病欲来,
身或肥瘦皆为凶,面对官者主大吉,露体无衣大吉利,妇人被发有私情,
头发白长命大吉,头生两角有争竞,头痛发落皆凶事,面生黑疮主子凶,
洗手洗足旧病除,照镜明吉暗者凶,冰浴迁宫疾病除,头发白落忧子孙,
头须再生主长命,破镜照人主分散,手足脓血出大吉,屎屎污人大吉亨,
露头披发主人谋,披发盖面官讼至,剪剃头发家内凶,眉与发齐禄位至,
齿自落者父母凶,齿落更生子孙兴.&
原版周公解梦冠带衣服鞋袜第四
戴冠登车官欲还,自戴镤头巾帽吉,替冠登台职位迁,贵人与之衣冠吉,
新换衣冠禄位至,烧毁衣冠欲更官,失去官帽主退职,拾得冠带禄位至.
与人公服主得职,人与公服加官职,女着冠带主生子,洗勿染服新官来,
执勿见贵人大吉,勿破忧凶主不祥,与人勿缓主官迁,腰带者主官至吉,
文书用印有名声,带印主妻生贵子,着新袍主添妻妄,着锦绣衣子孙荣,
洗染衣服皆大吉,披蓑衣主大恩至,被油污衣大思泽,衣带忽破妻外心,
新衣攒来百事凶,与人衣服计患至,戴衣着孝衣皆吉,衣带自解百事吉,
着黄衣皂衣皆吉,着白衣主有人请,着青衣神人助力,着蓝绣衣妻大利,
众人着紫主情弊,与人着青家人散,众人着白主官事,众人着红大吉利,
妻着夫衣生贵子,女子着衫平无事,与人共衣妻私情,失却衣服妻难产,
好被自盖得富贵,人着己衣妻有私,得靴鞋主奴婢吉,失履主奴婢逃走,
脱鞋束带主有凶,鞋破子孙妻妾病,着麻鞋百事和合,新授官爵主贵子,
乞得鞋履人助力,木履脱时已出厄.&
原版周公解梦刀剑旌节钟鼓第五
君王对仗有异吉,旌旗有龙大吉利,抱旌节主贵人扶,旌旗引入山主凶,
造旌盖主大吉利,羽盖盖身主富贵,旗幡迎接大富贵,旗幡竞出主疾病,
手持旌节有思赏,白盖履身大吉利,见做新旗大吉利,与人分金主分散,
拔刀出行主大吉,得人刀主行人至,人与三刀做刺史,与人相砍大吉利,
被刀出血得酒食,持刀刺人有吉利,刀斧自伤大吉利、得人刀斧禄位至,
刀落水中妻妾亡,失落刀剑主破财,带刀剑行有财利,磨刀剑锋快大吉,
与人刀剑皆主凶,剑在床头大吉利,女人带刀大吉庆；女人拔刀主有子,
剪刀主分财之事,剪刀剪物主得财,剪刀折股妻安凶,甲胃庇身主吉利,
枪槊主官位吉利；见军兵败主有凶,钟馨有声远人来,钟鼓齐鸣福禄至,
打鼓有声远人来,见鼓住声欢乐吉,见鼓不鸣凶必至,看放烟火百忧散.
原版周公解梦帝王文武呼召第六
帝王宣召有惊喜,后妃呼召饮有疾,太子召呼大吉利,天子赐坐有财吉,
见老君言有仙分,拜佛欲动有大财,看太上陈事大吉,神佛哄怒皆不吉,
王侯并坐大吉利,来见贵人不得凶. 白衣召作使死亡,拜尊长者有吉庆,
先祖考言求食吉,人云大好者即凶,人云死者得长命,人在外呼之主凶,
我欲共汝主大凶,人云不用汝大吉,与恶人言主口舌,被杀害吉伏藏凶,
身生羽翼飞大吉,身逃走得脱病去； 与人交易主有疾,贫穷共居主大吉,
合伴南行凶事至,一切贵人皆吉利,
原版周公解梦宫室屋宇仓库第七
入帝王宫行大吉,拜朝廷者主富贵,入王侯府库大吉,行道宫见仙大吉,
坐官府中主大吉,神庙广大事事吉； 上楼阁坛主大吉,上高堂大富贵至；
高楼饮洒富贵至,家起高楼安稳事,上城为人所拽吉,上城被执官职显,
城郭广大财喜多,城中行凶出门吉,连城青色有喜吉,登赤城郭主大吉,
盖城上屋大吉利,上屋主富出园吉,上屋破坏家道凶,堂相有棺身安乐,
正堂倒陷主家凶,复盖屋字长命吉,屋宅更新主大吉,风吹屋动主迁移,
迁入他人新宅吉,居田宅主妻喜事； 搬移新屋主美妻,人或典房主官位；
家道贫穷大吉利,洒扫宅舍远人来,与卖田舍主失位,屋宅无人主死亡,
屋下穿身有暗味,逾墙渡宅险事去,与人争屋主大凶,与妇人争屋主吉,
房梁忽折主大凶,院宅坑下主死亡,妻男墙下官位至,墙下掘土主更改,
军人入宅主大吉,死央瓦落妻争斗,屋中生马男信至,屋中生草家欲空,
屋上生松柏益寿,修理田舍有大喜,入寺中主生贵子,寺舍看经病人痊,
迁移尼寺主病至,起盖仓库福禄至,入仓库中大昌吉,仓库崩坏百事凶.
原版周公解梦门户井灶厨厕第八
门户高大主富贵,新开门户大富贵,门户忽开主大吉,门户大开大吉利,
门更新主生贵子,门自开妻有私情,门户裂开主大吉,门户破坏有凶事,
城门大开主口舌,官城塞者口舌至,门户闭塞事不通,门户败坏主大凶,
门扇自折奴仆走,门户内无人大凶,修移门户大吉利,石为门户主寿命,
门前生洲作刺史,门前坑沟事不成,天火烧门主凶事,屋开小门主私情,
穿井见水远信至,井自损坏家大败,井中拂溢主得财,井枯涸者家败散,
井中照身禄位至,身坠井中疾病凶,屋在井中主儿病,取井水清吉浑凶,
井中负泥出主财,井中欲干家欲破,井中有鱼身主贵,窥井有声口舌生,
伏藏井中刑狱事,坠落井中官信至,家住井中长子凶,人云出井喜气生,
淘进造井主大贵,器皿落井有急事,灶下水流得横财,灶下燃火有名声,
灶釜破破主死亡,灶下炊者家破败,灶下器鸣主口舌,屋有二灶事不成,
修造厨灶大吉利,在官厨中禄位至,自炊臼中妻安亡,淘厕者主得横财,
上厕在屡尿中吉,厕中尿溢大吉利,粪中坐者主大凶,粪土堆积主得财.
原版周公解梦金银珠玉绢帛第九
金银宝者主富贵,金银珠玉大吉利,金银杯皿有贵孕,金银作铛器大吉,
玉积如山大富贵,得金玉环生贵子,铜铛主有口舌至,珠玉满怀主有凶,
得玉碗器物皆吉,见铁器物主得财,铝与锡者主得财,得铜物主大富贵,
镶嵌器物疾病去,还人钱物疾病去,拾得钱物皆大吉,钱春夏吉秋冬凶,
家中分财主离散,赠彩帛者主有权,贵人赐绫锦官至,人赐绢帛大吉昌,
与人丝帛大凶恶,得他人麻布衣凶,得布帛者远亲来,与人衣服官事至,
寻丝帛主进人口,纺绩者主寿命长,经络者主被人辱,箱器主口舌之事,
原版周公解梦镜环钗驯梳蓖第十
镜明者吉暗者凶,拾得镜者招好妻,将镜自照远信至,镜照他人妻妾凶,
得他人镜生贵子,他人弄己镜妻凶,镜破主夫妇离别,金钗动主远行事,
金佃成双增爱妄,钗钏相敲妻必凶,金钗耀主生贵于,花钗妻妄有奸情,
银钗夫妻主相殴,花压妻妾生外心,人与梳蓖得美妾,牙床梳旧事尽去,
见蓖子贵人提携,得蓖子者美女至,刷牙者病患不生,得烟脂粉主生女,
见脂粉主大财利,得粉扑妻生娇女,手帕者主口舌事,得针线者百事就.
原版周公解梦床帐毡褥匙第十一
床帐改主官迁移,舒展床帐大富贵,新安床帐远人来,床帐出门者妻亡,
上床卧者大凶恶,血在床妻妾有奸,洗床帐则主大吉,荐席入吉出则凶,
破席者主失官位,换席入吉出则凶,席草者主有力助,毡褥铺陈万事稳,
毁帘幔者妻有奸,新帘者主得好妻,铺席合座得官位,好被自盖主大吉,
见好枕有贵人扶,见手帕者有口舌,手中绢布病患至,毛扇忽持官事吉,
鼎鼎者主得大财,釜溢者主得大财,玉石器主有人助,铜铛者主有口舌,
锅铁破主有丧事,铛盏破主有恶事,磁碗者主酒食至,磁碟者主口舌至,
匙主益妻妾子孙,筋主益田宅奴仆,盆主益仓库大吉,掇盆脱底主财散,
火盆瓮器大富贵,洗面盆者美妄至,大小盆者主团园,得盆子者所求得,
桶盛水者主大吉,桶无水者主大凶,人送大桶主得财,桌架于宅事不成,
锯主有断决之事,碾衣石移居大吉,锤钻者主侵害事,锤欲举动有人扶,
凿主被人驱使吉,熨斗盛火好事成,薰笼者益增产业,人与秤者主权位,
绳索主长命大吉,绳索断者主凶恶,人与凿者得拾金,人送帚者主得位,
原版周公解梦船车游行物件第十二
船飞行主大富贵,船浅在岸是非厄,乘船渡江河得官,船中有水主得财,
乘船看日月大吉,乘船过日月主富,乘船饮酒无客至,与人同船主移居,
乘船风帆大吉利,乘船见船主安稳,乘船桥下过大吉,病人乘船必主死,
助父乘船官位至,身卧船中主有凶,执火入船主大吉,家中乘船主没财,
乘船看花酒食至,船车破碎主不祥,车轮破夫妇相别,车轮折倒主破败,
车载不起厄事去,驾车游行禄位至,车行主百事顺利,车不行所求不遂,
车入门主有凶事,病人上车主大凶,丧车过者主灾散,行车白马主大吉,
四马驾车吉反凶,以羊驾车事不常,备马者主远行事,远行出入命通达.
原版周公解梦道路桥梁市集第十三
见四路通名利遂,道中得财主通达,道泥荆棘事不成,大道崩陷主财凶,
修桥梁者万事和,见渡船主有官事,桥上坐主禄位至,见桥坏主有官事,
携手上桥妻有孕,桥上呼唤讼得理,新造桥者大和合,桥断者主有口舌,
桥柱折者子孙凶,桥路上住车皆凶,夫妇入市主置产,见市中无人主凶.
原版周公解梦夫妇产孕交欢第十四
夫妻宴会主相别,夫妇相骂主病疾,夫妻分钗主离别,夫妻相打欲和会,
同妇人行主失财,抱妇人主有喜事,与妇人交有邪祟,与妇人共坐大吉；
抱夫主得大财喜,妇人与夫入水吉,夫妇各与梳头吉,夫妇相拜主分别,
交接男子主失财,妻着锦衣生贵子,妻有孕主外私情,见妇人阴主口舌,
妇人赤身主大吉,男子裸体命通达,兄弟分别口舌至,抱小儿女主口舌,
小儿死者主口舌,新生男女主大吉,见嫁娶及孝主凶,男子化为尼姑凶.
原版周公解梦饮食酒肉瓜果第十五
人请饮酒主长命,与人饮酒有口舌,与人吃宴富贵至,筵会客人家欲破,
饮酒者主哭泣事,饮酒至醉主疾病,贵人赐宴主疾病,与贵人相饮大吉,
人请吃酥酪主喜,与人吃乳尊亲至,与人吃蜜太吉利,呕吐者病人主痊,
食牛肉于堂上吉,食犬肉主有争讼,食猪肉主疾病至；刀割猪肉主生病,
食生肉凶熟肉吉,食自死肉主别离,食鹅肉主要疾?皇臣&嫉热饨约?
食馒头主口舌散；见馒头未食主气,食烂瓜主生疾病,食饼食饭公不遂,
食瓜子主生贵子,食柿食柑主疾病,食薄桃离而复合,食枣者主生贵子,
食桑椹主生贵于,食栗者主有分别,食梨者主失财帛,食一切果者凶至,
食茄者主妾有子,食葱韭者主有争,食韭者有重丧至,食蒜者主灾害事,
食莱者见菜黄凶．食油盐酱醋豆吉.&
原版周公解梦坟墓棺材迎送第十六
坟墓高者大吉利,新坟棺材主忧除,坟墓上有云气吉,坟墓门开百事古,
坟墓上明吉暗凶,坟墓生树吉折凶,坟墓上开花大吉,墓中棺自出大吉,
将墓入宅禄位至,死人出棺外客至,开棺与死人言凶,棺敛死人主得财,
见棺水上大得财,空野无人主远行,
原版周公解梦文书笔现兵器第十七
各色经书大富贵,五色纸者大益财,吞五色纸诗书进,几上有书禄位至,
读书文写字大吉,有人教书大富贵,见读书者主聪明,观人读书生贵子,
得日历者中黄甲,封书信者主通达,手弄笔现主远信,人与墨者文章进,
人将已笔文章退；他人送笔主才进,君王队伍有异名,得大赦者宅舍凶,
就人卜易主疾病,受人纸钱主大吉,公座移动主迁官,受职上官财物来,
佩印公爵主大吉,佩印执笏主移居,佩印信者主名誉,印绶改迁生贵子,
棋子主添丁进口,打球者主得虚名,兵马入城禄位至,率众破城所求得,
在军阵中主大吉,将卒重行主喜事,征人初出事未成,征人回者主疾病,
见军兵败主凶事,己射人必主远行,人射已有行人至,持弓矢者主大吉,
挽弓断弦主凶恶,人送弓弩得人力,弩弦难上兄弟散,弓弩相斗主争论,
戈钺有光禄位至,披甲仗剑得高官.&
原版周公解梦衰乐病死歌唱第十八
与人哭泣有庆贺,放声大哭欢乐生,身着孝服官禄至,远人来悲泣主凶,
床上哭泣主大凶,见歌舞者口舌至,家中欢喜百事吉,怀中琵琶得人力,
旁人与笛有名声,与人拍板有口舌,堂上歌乐主丧事,吹笙者主有更改,
吹笙打喜有吉庆,他人作乐讼有理,露齿器者有争讼,病卧为人扶加官,
病重者主有凶事,自身疾病主有喜,病人歌唱主大凶,病人哭笑疾病除,
病人起者必定死,病人装车必死亡,死人哭泣有口舌,死人立者主大凶,
见人死自死皆吉,子死者有添喜事,见先亡尊长大吉,问吊他人主生子.
原版周公解梦佛道僧尼鬼神第十九
诸佛菩萨大吉利,法师登座主疾病,老君真人皆主吉,画神佛者得人钦,
看神佛者妻有子,佛共人言有福助,入神庙神动大吉,造幡盖者大吉利,
和尚尼姑看经闷,被神鬼打不吉祥,堂上神佛大吉利,神佛不成行大凶,
烧香礼拜皆大吉,迎神赛社有外财,仙圣到家福禄至,与鬼斗者主延寿,
祭祀神道大吉利,身受戒行者子孝,与神女通得贵子,与尼姑交主失财.
原版周公解梦被害斗伤打骂第二十
被人杀害者大吉,杀死他人大富贵,持刀自杀者大吉,杀人血污衣得财,
被刀刺尖得快利,持刀相杀见血吉,刀伤出血主大吉,砍刺见血主大吉,
灸身见血流大吉,刀斧自伤主大吉,持刀砍人自失力,人砍头脑有大名,
断头而行主大吉,被人打者主得力,被人脚踢主得财,打妻妾者主失力,
被妻妾打者主凶,女人相打主病至,兄弟相打大吉利,家中人斗主分散,
看见杀人主大吉,被人签刺大吉昌,手指折者主子病,向人叩头百事吉,
与人相骂者主吉,被骂佯颠大吉昌,被人凌辱主得财,杀猪豕者大吉利,
杀羊打羊主病凶,杀虎豹主得重印,杀牛鹿者大吉利,杀牛食肉主吉利,
杀驴骡马主酒食,杀龟者主有丧事,杀鸟雀妻妾灾凶,杀鸡鹅鸭主大吉.
原版周公解梦捕标刑罚狱具第二十一
牢狱崩坏有赦吉,坐狱中必有恩赦,入狱受灾主荣贵,狱中死者官事散,
使人入狱得财吉,入牢狱主有大贵,盗贼自入狱大凶,牢狱污臭百事吉,
罪人走脱疾病去,赶贼行见者大凶,枷锁临身疾病至,枷锁折损口舌散,
枷锁入宅主大凶,绳索系身大吉利,身披罗网主官事,被罗网罩主酒食,
被人决罚禄位至,被人作贱者主吉,自以杖决耻辱生,枷锁帛布主分散,
入官词讼主大吉,邀人入官主酒食,吏引入司主大吉,为吏所录有急事,
贵人走马官事明,杖讯杖责主大贵.&
原版周公解梦田园五谷耕种第二十二
田中生草主得财,种田宽大有禄位,自种田禾主出行,见种田者禄位至,
教人耕种远行至,使人种田地大吉,买人田宅主进职,身在禾中大吉利,
破败田地主大吉,割收田禾家已安,屋上生禾官位吉,见禾丰熟富贵长,
见麦稻主得大财,粳糯米者主大吉,五谷茂盛主得财,谷穗齐秀大吉利,
米谷堆地散主凶,大小麦主妻私心,大豆苗叶子孙凶,米麦相排大吉利,
坐卧米中主大吉,手中把谷主福禄,得米谷者主大吉,得禾失禾主得秩,
粟米必有献物至,种禾主长命大吉,乔麦面饼官事至,面糠相交家欲俭,
酒曲必主任屈至,葫芦者主恶事连,麻缠身者主疾病,麻生如林大吉利.
原版周公解梦水火盗贼灯烛第二十三
水上行者主大吉,水上立者主凶事,水流洋洋有新婚,水上火出主大言,
自在水中大吉利,自落水中不出凶,饮水不休得大财,流水绕身有狱讼,
大水澄清大吉利,人家有水儿子亡,江海涨漫大吉昌,河水砂石益文章,
火烧日月大人助,火烧河水长命吉,火烧山野大显达,火烧自身主兴旺,
火焰炎炎主发财,火从地生疾病至,执火乘行官位至,大火烧天主国安,
身在火中贵人扶,火烟黑色主疾病,把火行路大通达,把火烧井主病至,
宅中火光大吉利,厨中火出有急事,听选燃火作明府,烧人臭秽主大吉,
见烛者主发大财；灯烛光明在吉利,众人围炉和合吉,恶人相引疾病至,
赶贼入市不出凶,强贼入宅主家破,与贼同行大吉利,己身作贼所求得.
原版周公解梦垢污沫浴凌辱第二十四
屎尿污身主得财,大便满地主富贵,处厕中得官禄位,落而出吉不出凶,
厕屋上卧主得财,厕中干者主家破,架厕屋中有财喜,挑粪回家大吉利,
在泥中所求不成,失大小便主失财,泥污衣裳主产凶,泥污衣衫主身辱,
男女沐浴上床凶,沐浴尘土疾病安,洗头迁居疾病除,被辱骂惹人词讼.
原版周公解梦龙蛇禽兽类第二十五
乘龙入水主贵位,龙眠水中求事遂,龙当门者大吉昌,龙死亡者失贵位,
乘龙上山所求遂,龙人井中官被辱,龙飞有官位大贵,乘龙入市主贵位,
龙蛇入门主得财,龙蛇入灶有官至,蛇绕身者生贵子,蛇多者主阴司事,
蛇赤黑口舌青吉,蛇黄白主有官事,凤凰主有贵人助,凤集掌上母病至,
孔雀者主大吉利,鹤上天主小口灾,鹤鸣者禄位大显,鹤入怀中生贵子,
鹤驾车主征伐事,放鹤者主得财吉,孔雀飞舞有文章,鹦鹉妇人主口舌,
鸳鸯散去主妻凶,凫入宅主有大凶,驾鹞者主禄位至,鸠鸽者妇人有喜,
燕飞入怀妻生子,燕子至有远客来,空中鸟鸣主妻亡,飞鸟入怀皆主吉,
捉住飞鸟远信至,雀鼠争斗有官事,鸦雀相噪主酒食,鹅鸭同游添好妾,
鸟赴蛇来人引荐,洗鸡得官鸣口舌,鸡抱卵主有大喜,鸡在树上主生财,
麒麟者名振天下,白象江中官位至,狮子吼叫名声振,猛虎大吼主得官,
骑虎行者无恶事,虎入宅中官位重,虎狼不动见官吉,豺狼恶狗有盗贼,
狼咬脚者主不行,骆驼豹豸得重位,熊罴主身生贵子,獐鹿在家得官禄,
群兔上天得贵位,活兔在园百忧去,猫捕鼠者主得财,白兔引路人提携,
鼠咬人衣求所得,鼠大走主有喜事,山猴主有争讼狱,白猿主得禄位至.
原版周公解梦牛马猪羊六畜第二十六
黄牛来家主富贵,水牛主先祖索食,牛上山坡大吉昌,牵牛上山主富贵,
牛角有血主三公,年触人凡事不成,牛出门好事立至,水牛来家主丧家,
牛生犊所求皆得,骑牛入城有喜临,牵牛羊来家欢乐,马舞庭前凶事散,
马行千里大喜至,乘马快吉钝主凶,走马来往文书事,马入室主奸情事,
马驮钱物失禄位,披衣放马皆喜事,群马奔走百凶罪,罪人走马厄事去,
被马咬有禄位至,乘白马者主疾病,被驴骡主得财吉,杀猪吉猪自死凶,
猪豕变人百事至,猪羊搔痒主口舌,羊作豕行行人至,骑羊上街主得财,
子母羊益命大吉,犬吠主鬼来求食,犬咬人主失财凶,屋中生马主大吉.
原版周公解梦龟鳖鱼虾昆虫第二十七
龟入井宅主富贵,龟蛇相向主生财,见龟者主女人贵,捉龟者主丧事至,
见鳖者主有得财,鱼飞水上百事散,井内有鱼迁官至,张网捕鱼大吉利,
人捕鱼作食皆吉,抢鱼拾鱼主小疾,水中钓鱼大吉利,林中鱼猎事无成,
群鱼游水主有财,鲤鱼妻有孕大吉,大鱼所动主声名,小鱼生子大吉利,
干鱼下水命复活,虾变鱼主失财利,身坐鱼虫病患除,螃蟹主百病消散,
虾蟆鸣走有口舌,水蛭主女人失财,螺蛳主在外不利,蛤蜊主老来生子,
飞蛾入灯他人败,蚕飞不茧主小吉,蜂娱交戏事不成,蜂螫人脚有财喜,
螳螂作堆主失财,蜻蜒对飞美人来,促织声繁有小恼,编蝙群飞阴事良,
娱蚣咬人寿命吉,蚰蜒主有小财吉,蚯蚓主田宅大吉,蚊子咬人主有失,
蝇污人衣必有谗．蝼蛄主有不明事.
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A型血与性格
B型血与性格
AB型血与性格
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
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