简介/东海龙王
《》：东海龙王名为敖广。乾隆17年《台湾县志》：雍正二年敕封四海龙王之神，东曰显仁，南曰昭明，西曰正恒，北曰崇礼。&至于其名讳见于明代徐道《历代神仙通鉴》：&东海，沧宁德王敖广。&总的说，四海龙王名字在佛教和道教都有不同的说法。佛教中东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺，称为四海龙王。道教中东海龙王名为敖广，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，也称四海龙王。
神话传说中&
在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。龙是中国古代神话的四灵之一。而为四王之首，原因在于龙王怕火，而东海龙王手中握有火种。
神话&/东海龙王
《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
相关神话故事：东海龙王塌东京
影视&/东海龙王
1981年TVB&《封神榜》卢海鹏&饰演
1986年CCTV《西游记》徐少华、李西京&饰演
1996年TVB《齐天大圣》罗乐林&饰演东海龙王
1998年TVB《云海翻腾孙悟空》罗乐林&饰演东海龙王
2000年CCTV《西游记（续集）》武志勇&饰演东海龙王
2010年浙江电视台《西游记》李宝龙&饰演东海龙王
2012年张纪中版《西游记》王建国&饰演
2013年CCTV《妈祖》魏宗万&饰演东海龙王
万方数据期刊论文
七彩语文(教师论坛)
万方数据期刊论文
万方数据期刊论文
浙江海洋学院学报（人文科学版）
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贡献光荣榜西海龙王到底叫什么名字？
　　近读朱海东著的《利辛璀璨》中的《西淝河的传说》。说有一天，西海龙王鳌顺第七子小夏因看不惯玉帝的做法，擅自行雨造福当地，结果触怒了玉帝，玉帝安排托塔天王李靖带领天兵天将追杀小夏，小夏死而化作西淝河。故事很美，但是觉得朱说西海龙王叫鳌顺。首先觉得是朱将字写错，然后觉得西海龙王也不叫鳌顺。
　　带着疑问，先是上网百度，发现问题来了。有网友反映《西游记》版本中西海龙王前后不一的疑惑。我带着疑问在网上在线阅读86版《西游记》以验证网友疑惑，发现果如网友说的那样。于是就有了一探关于西海龙王到底叫什么的想法来。但是又想，既然想明白西海龙王叫什么名字，那就认真地研究，并加以论证，弄个有说服力的论据来。
　　一、首先是百度百科的解释：
　　西海龙王：西海龙王是四海龙王之一。
　　龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
　　四海龙王分别是：东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺，称为四海龙王。
　　又说：
　　佛经常有龙王“兴云布雨”之说，唐宋以来，帝王多次下诏祠龙、封龙为王，道教也有四海有龙王致雨之说，四海是指东、南、西、北四海，但四海龙王的名字却有不同的说法。
　　在《封神榜》中东海龙王名为敖光，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉。
　　二、网友说：
　　1、一网友表示近读《西游记》，发现书中西海龙王的名字前后矛盾。原文摘录如下：
　　龙王道：“舍弟乃......西海龙王敖闰是也。” （第三回）
　　菩萨闻言道：“这厮本是西海敖闰之子......” （第十五回）
　　行者即驾云，径至西洋大海......那龙王敖顺即领众水族，出宫迎接......(第四十三回）
　　行者又谢了敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师傅。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（第四十五回）
　　（行者）把那北海龙王唤来......唬的那龙王诺诺连声道：“敖顺不敢相助......”（第四十六回）
　　西海龙王到底叫什么呢？我被《西游记》搞糊涂了。
　　（&注：我用的本子是作家出版社的世德堂本《西游记》，2006年5月第一版）
　　2、有网友表示：在西游记中，第三回、第八回、第十五回中提到西海龙王叫敖闰，北海龙王叫敖顺，但是在第四十一回和第四十三回中，北海龙王叫敖闰，西海龙王叫敖顺，请问这是怎么回事，那两个龙王到底叫什么？
　　三、专家吴圣昔的研究成果是：
　　《西游记》西海龙王大名之错失
　　龙王是神话人物，叫啥名字，说到底本无一定之规。《西游记》中叫四海龙王为敖广、敖饮、敖闰、敖顺；《封神演义》中则称为敖光、敖顺、敖明、敖吉。但《西游记》中的龙王，虽然归根到底也只能算“跑龙套”，却又是龙套人物中的重要者。特别是其中的西海龙王，不但多次直接出现，而且又曾间接地反复提及。因此，总得有一个统一的名字。然而，检翻古今所有《西游记》版本，却前后极不一致。一会儿说西海龙王叫敖闰，一会儿又说叫敖顺；与此相牵连，使北海龙王之名也时儿称敖顺，时儿叫敖闰。但北海龙王在小说中极少露面，所以关系还不大；而西海龙王则因多次亮相，实在是《西游记》版本的一大失误。这一失误，根源在世德堂本；但各种今本竟迭相因袭、竟未发现，也确是校点中的一大失误也。
　　世本的西海龙王之名，错在哪里呢？
　　世本第三回，孙悟空在东海龙王敖广处索得金箍棒后，再要索取一副披挂。敖广推托不得，于是说舍弟处可能有，并介绍了其弟是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺和西海龙王敖闰。可说明明白白，这是全书第一次见西海龙王敖闰之名。但是接着的一段描叙就出了问题，即敖广其弟应召而来后，弟兄间有一段对话，其中一节是：
　　西海龙王敖顺说：“二哥，不可与他动手，且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也”。北海龙王敖闰道：“说的是，我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖顺道：“我带了一副锁子黄金甲哩”。
　　也就是说，竟是在眨眼之间，西海龙王敖闰变成了西海龙王敖顺，而且后者二次出现。
　　这是世本中有关西海龙王名字出现的第一次差错。究竟是东海龙王敖广介绍其弟姓名时，把西海龙王名字搞错为敖闰呢？还是作者接着叙述四海龙王弟兄对话时，把西海龙王说成是敖顺而搞错呢？很难说。但就后者两次出现“西海龙王敖顺”而言，似乎是敖广介绍时所说的“西海龙王敖闰”错了。
　　然而，问题并非如此简单。原来此后世本在叙述中，西海龙王之名，时而为敖闰，时而又为敖顺。为给读者特别是校点者提供参考，这里把世本提及西海龙王之名的材料加以列出。除前文所述第三回以外，还有：
　　一、第八回，写观音菩萨上长安寻取经人，“正走处，只见空中一条玉龙叫唤。菩萨近前问曰：‘你是何龙，在此受罪？’那龙道：‘我是西海龙王敖闰之子’”。
　　二、第十五回，唐僧鹰愁涧遇怪龙，揭谛请观音菩萨降妖，菩萨说：“这厮本是西海敖闰之子……犯了死罪，是我亲见玉帝，讨他下来，教他与唐僧做个脚力”。
　　三、第二十三回，行者对八戒介绍说：“你说他是马哩？他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子”。
　　四、第四十一回，东海龙王向行者道，他的兄弟是“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。”
　　五、第四十三回，唐僧在黑河遇鼍怪，黑水河神对行者说：那鼍怪，“西海龙王是他的母舅”；后来行者赶往西海，出来迎接并与行者交谈的是敖顺，文中的先后提到敖顺之名五次，最后一次是敖顺唤其子摩昂率兵去征服鼍怪。
　　六、第四十五回，孙行者在车迟国与妖精斗法，遇见四海龙王敖广、敖顺、敖钦、敖闰，行者向敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师父”。前后对照，敖顺无疑是西海龙王。
　　七、第四十六回，行者与车迟国妖道打赌滚油锅洗澡，见妖道洗时油锅冰冷，以为是龙王助妖，立即把“北海龙王唤来”，加以斥责；“唬得那龙王喏喏连声道：‘敖顺不敢相助’”。很明显，敖顺即是北海龙王，那么西海龙王就成了敖闰。
　　八、第九十二回，孙行者追赶犀牛怪到西海，文中写到西海中夜叉立即通报龙王，“老龙王敖顺听言，即唤太子摩昂：‘快点水兵……拔刀相助’”。
　　根据以上所列八则材料，说西海龙王是敖闰的共四回计四处；而说西海龙王是敖顺的共四回计八处。舛错如此，其实令人惊诧。
　　造成差错的原因，据我看，似乎不会太复杂。闰、顺同韵音近，极有可能是主要原因，西海龙王敖闰或敖顺，之所以不与南海龙王敖钦相混、更不可能同东海龙王敖广产生误会，理由就在字音相差太远；其次，龙王兄弟太多，一会儿这个出现，一会儿那个出现，又各无明显特征，若把四海龙王并成一人，不但不可能出现差错，也许龙王形象还会显得丰满一些，这当然牵涉到人物设汁方面的大问题了；另外，龙王究竟是全书中的龙套人物，无论怎样重要，作家或加工者不可能给予过多的注意，因此，西海龙王名字差错如此之大，反复如此之多，居然未能发现。
　　那么，西海龙王的名字究竟敖闰是对的呢？还是敖顺正确呢？看来，这个问题是无法深究，甚至是不必深究的，因为不可能得出一个言之成理、持之有据的结论来。
　　也许可以说，敖闰是正确的，理由有四：
　　其一，西海龙王是敖闰，在《西游记》全书中最先提出的，即在第三回中；
　　其二，敖闰之名是由其大哥即东海龙王敖广所介绍出来，当然是第一手的；
　　其三，西海龙王敖闰曾由其子玉龙三太子亲口所说，当然应该是最具权威性；
　　其四，敖闰是西海龙王，是《西游记》全书中前面几回中提到的；比较起来当然更可信。
　　但是，这些理由并不是绝对令人信服，而无懈可击和无可驳辨的。当我们把注意力转到敖顺之名时，同样可以提出如下看法，并且具有一定的合理性，而又大不利于敖闰说。理由是：
　　其一，敖闰虽然是最先即在第三回提出；但是在同回中接着叙述的却有二次直接提到西海龙王是敖顺；
　　其二，敖闰之名虽有其大哥东海龙王介绍出来；但后来其大哥东海龙王又说敖闰是北海龙王，而西海龙王却是敖顺。说明西海龙王敖闰说，已被否定；
　　其三，玉龙三太子虽说过其父是西海龙王敖闰；但是，西海龙王的太子摩昂即玉龙三太子之兄，却曾一再受其父西海龙王敖顺之命，去征讨鼍怪，协剿犀牛精，难道反而不可信了。
　　其四，敖闰虽是在《西游记》全书的前几回中提到；但是，西海龙王敖顺之名，在《西游记》全书中提及的次数，却远比敖闰要多。
　　以上四点，虽仍不足以使西海龙王为敖顺之说，一锤定音；但比敖闰说毫不逊色。
　　看来，《西游记》中西海龙王的名字叫敖闰还是叫敖顺，按通常所用的辨论方法，也许是得不出什么结论来的。现在的问题是我们今天印行《西游记》时，应该怎样加以校点。
　　世德堂本的这一错失，古代点评者并非毫无发现。《李卓吾先生批评西游记》即李评本，就曾发现过第三回中敖广所说的西海龙王敖闰与同回接着叙述的龙王之间的对话人名有矛盾，曾经把后者对话人“西海龙王敖顺”，改成“西海龙王敖闰”，又把“北海龙王敖闰”改成“北海龙王敖顺”。但李评本这里只改了前面一个“西海龙王敖顺”；后来西海龙王接着又说“我带了一副锁子黄金甲哩”时的“敖顺”却未改成“敖闰”。因此，李评本虽部分地发现并改正了或想改正西海龙王之名；而实际上差错反而更明显，因为第三回龙王兄弟对话中竟出现“西海龙王敖闰道”、“北海龙王敖顺道”、“西海龙王敖顺道”的荒唐现象。直到清初汪象旭节改和点评《西游记》写成《西游证道书》，才把李评本的这一不足，加以纠正，即将上举第三句“西海龙王敖顺道”改成“西海龙王敖闰道”、汪象旭本《西游证道书》的这一成果，后来又被清代张书绅的评点本《新说西游记》所继承。当然，张书绅的点评本是《西游记》全本，他的这一改正，也许并非依据汪象旭的上述成果，也极有可能是根据李评本翻刻时，发现李评本的这一不足而自行改正，而又恰与汪象旭本相同者。据上述三种版本的更改，当可看出他门都是想把西海龙王之名定为敖闰。
　　问题是不论李评本，还是证道书本或新说西游记本，他们都未能全部发现世德堂本西海龙王名字的错误。而现代通行的排印本，包括人民文学出版社本、江苏古籍出版社新评本《西游记》以及其他各种新校本，都只是改正了第三回中西海龙王名字的错失，即统一为敖闰，实际上是根据《新说西游记》而来。包括新近出版的我和喻素卿编选的“准会评本”、上海文艺出版社所出《西游记》也是这样。
　　后来，我因为想研究一下《西游记》中的有关龙王家族的问题，全面整理了有关龙王的材料，才发现世德堂本以及其后各种古今版本中西海龙王名字之失的严重情况。并在为中国文联出版公司点校汪象旭《西游证道书》本《西游记》时，加以理正，并加校注和说明。问题是汪本《西游记》是节改本，本文前举八项错失文字多有被删削；有时只说西海龙王不列其名，有时说出其名却又未列其衔，故相对而言，世本差错的严重程度已大为削弱。故全面校正尚待今后点校世德堂本和李评本时来完成。
　　至于我在校点中，西海龙王名字最后定为什么呢？找在前举汪本《西游记》中已统一定为敖闰，今后点校的世德堂本和李评本亦同样将统一定为敖闰。并不是因为敖闰对而敖顺错，而是为了将从李评本开始，并为证道书本、新说本所延续的将西海龙王名字统一为敖闰的这一意图，继续加以贯彻，以全部改正这一错失而已。同时，也考虑到若再统一改为敖顺，则又使李评本等古代版本业已改正的第三回文字，又造成矛盾，出现新的混乱。
　　西海龙王大名的错失，当然是《西游记》的一大缺点。但是，如果从这一错失在《西游记》明清各种版本中的体现和变化，却对我们考证和研究《西游记》的版本演变，提供了某些根据。譬如：世德堂本《西游记》差错最严重，这是它在翻刻中首次出现的呢？还是它据以翻刻的我称之为“前世本”中承袭来的呢？照我看，当以前者的可能性为大。世本的翻刻是比较严肃的，若错失在“前世本”，能丝毫不发现吗？像第三回中的错失，就在世本的同一页上竟能视而不见？如果这一看法言之成理，那么，明清时代各种或多或少承袭了这一特殊错失的版本，都直接或间接地从世德堂本翻刻和发展而来，还会有疑问吗？
　　有趣的是简本朱本（《全像唐僧出身西游记传》）和阳本（《西游记传》）竟也留下了这一差错的痕迹。即当孙悟空在龙宫索披挂时敖广介绍其弟西海龙王是敖闰，北海龙王是敖顺；后来提到龙马也是西海敖闰之子；但再后来提到黑河鼍怪时，其舅却变西海龙王敖顺了。这一现象说明什么呢？这是很值得《西游记》版本研究者思索的。
　　四、结论
　　综上，我认为是朱先生用西海龙王是“鳌顺”一说，是不妥的。
　　西海龙王的名字还是应为“敖闰”妥也。
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东海龙王叫什么名字？东海龙王资料，九个儿子分别是谁
摘要: 东海龙王敖广东海龙王名字叫敖广，在中国古代神话中，四海龙王有着不低的地位，其中尤以东海龙王为首。虽然他是司雨之神，但其实很多时候并不不要他亲自降雨，这也从另一方面体现了他的特殊性。在民间关于龙王也流传 ...
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东海龙王敖广东海龙王名字叫敖广，在中国古代神话中，四海龙王有着不低的地位，其中尤以东海龙王为首。虽然他是司雨之神，但其实很多时候并不不要他亲自降雨，这也从另一方面体现了他的特殊性。在民间关于龙王也流传着这样的一句话“龙生九子”，究竟东海龙王的九个儿子是谁?东海龙王有女儿吗?下面我们一起来了解一下。
　　东海龙王
　　东海龙王名敖广。
　　在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。
　　东海龙王由女娲册封，居于东海海底水晶宫(花果山瀑布顺流可直抵龙宫)。
　　东海龙王为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。
　　东海龙王主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹过陈塘关。
　　东海龙王的九个儿子
　　“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：老大囚牛(qiúniú) 老二睚眦(yázī)
老三嘲风(cháofēng) 老四蒲牢(pǔláo) 老五狻猊(suānní) 老六赑屃(bìxì) 老七狴犴(bìàn) 老八负屃(fùxī)
老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 另有说法为：老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
老三蒲牢(pǔláo) 老四狴犴(bìàn) 老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眦(yázī) 老八狻猊(suāní)
老九椒图(shūtú)。
东海龙王敖广
　　东海龙王的女儿
　　东海龙王有十个女儿，大龙女至八龙女是与其夫人龙母所生。九龙女为双胞胎(一为龙彩荷，即娇芳娘，一为龙彩珠，即小王母)，是与海神娘娘所生。大龙女、二龙女，嫁给天公为天妃、易妃。老三老四(三妖四妖)，二战时，元君被西洋军掳去，泰山娘娘之位由三妖、四妖顶差了。七龙女，龙彩凤，为平息海龙与天龙的恩怨，释佛作主将其许配给玄龙为妻。八龙女，八妖，极为妖艳。心月狐与八妖关系很好，形同姐妹如一人。九龙女，龙彩珠，转过武则天、西太后。龙彩荷即娇芳娘，嫁与玄龙为妾。
　　东海龙王的第五子
　　饕餮(tāo tiè)是东海龙王的第五个儿子，是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。
　　传说怪物
　　古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。《吕氏春秋·先识》：“周鼎著饕餮
，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”宋邵博《闻见后录》卷二六：“绍圣初，先人官长安府，於西城汉高祖庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实三代宝器。”随着时代的变迁，商、周鼎上寓有治身治国寓意的饕餮纹逐渐被人们淡忘，后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美，以养吾之老饕”，为饕餮增添了可爱。至今，喜好美食的朋友被称做“饕餮族”。
　　《山海经》中“狍鸮”指的就是饕餮。
　　鼎与饕餮
　　饕餮性好食，故立于鼎盖。又说，贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”;贪财曰餮。在世上代表人性中的贪欲。
　　贪残者《魏书·桓玄传》：“取妾之僭，殆同六体，乃使尚书仆射为媒人，长史为迎客，嬖媵饕餮，贺同长秋。”
　　饕餮贪食
　　曹禺《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
　　唐杜甫《麂》诗：“衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。”清李渔《奈何天·伙醋》：“终不然闯席的任情饕餮，先来客反忍空枵。”聂绀弩《略谈先生的&野草&》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。”
　　比喻贪婪
　　贪残《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“居上无清惠之政，而有饕餮之害;居下无忠诚之节，而有奸欺之罪。”艾青《芦笛·马骞》诗：“它的饕餮的鲸吞，能使东方的丰饶的土地，遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大，深邃而不可救援!”
　　四凶之一
　　《左传·文公十八年》：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜，以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《吕氏春秋·恃君》：“鴈门之北，鹰隼、所鷙、须窥之国，饕餮、穷奇之地。”四凶者，以混沌、穷奇、檮杌、饕餮比喻人而已。
　　其他释义
　　饕餮即纹身图腾，澳洲土人作科旁kabang，海南黎族作掏坦tauttan，湘西苗族作徒徒或图图一音之转。《后汉书·南蛮传》：名渠帅曰精夫相呼姎徒。
　　复姓南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书]·b]武陵王纪传》。
　　神曲中的七宗罪之一，饕餮就是浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。但丁的观点是“过份贪图逸乐”。
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& 东海龙王的姓名测试报告,东海龙王这个名字怎么样？
东海龙王的姓名测试报告，东海龙王这个名字怎么样？
时间： 20:46:31 & 来源：佛滔算命网
声明：东海龙王姓名测试报告仅属文字分析，未指定出生时间和地点，请勿自行对号入座，本文仅供参考不作其他用途。
东海龙王的姓名五格评分： 80分 &
1. 东海龙王的性格：
〖性格类型〗: [不善表达/疑心大型]，其具体表现为：在乎身边各人对自己的评价及观感，不善表达个人情感，是个先考虑别人感受，再作出相应配合的内敛一族。对于爱侣，经常存有怀疑之心。
2. 东海龙王的命运：
吉凶难分运歧路，三才配置好鸿图，若逢凶星灾厄至，终老变成苦难居。遇吉则吉，遇凶则凶，惟靠谨慎，逢凶化吉。吉凶难分，不断辛苦。身处于吉凶之歧点o趋吉则吉o遇凶则凶之数。壮年至中年之间遇吉则吉中生吉o但在此吉之重来中可能含有凶之预兆。（平），身处于吉凶之歧点，趋吉则吉，遇凶则凶之数，壮年至中年之中间遇吉则吉中生吉，但在此吉之重来中含有凶之预兆，中年未至晚年变成凶，则凶中生凶，遭受损失灾害，幸福与否全赖三才之配合及他运联络而决定，但大多陷于失败灾祸。「吉凶难分」
3. 东海龙王的吉凶：
境遇安定，平顺幸福，能排除困难，广得人助，而得到名利双收之大成功，生活安逸，可惜因成功运不理想，是以向上伸展产生障碍多端，只能维持原有旧日之成就现状而已。【中吉】
4. 东海龙王的幸运日：
〖人生幸运年龄〗: 21岁 &31岁 &46岁 &〖最佳情人生日〗: 1月2日 &9月6日 &3月11日 &〖最佳死党生日〗: 3月22日 &8月23日 &8月2日 &〖命中贵人生日〗: 6月10日 &9月24日 &7月27日 &
5. 东海龙王的幸运花：
〖幸运花〗: 耧斗草 (Columbine)
〖花之语〗: 胜利之誓 〖花寓意〗: 您外表柔弱，骨子Y却有一股阳刚气，属於外柔内刚的类型。您对人谦逊有礼，对自己充满信心，您的人生只有胜利而甚少有失败，这是因为您付出了比别人多几倍努力的成果。 〖花箴言〗: 失败乃成功之母，经验乃胜利之父。
6. 东海龙王的幸运石：
〖蓝晶〗: 水之女神看见映在水中的自己容貌后，知道自己的艳丽无人可比，于是看轻别的女性。神看见这番情形后，为了赏罚女神的狂妄，于是将她变成石头，这就是蓝晶。不久之后，女神由衷地改过，想将自己的秀丽与她人分享。如今，只要配戴蓝晶者，即可治女神之光，具备沈稳之美。今天诞生的你，很简单受别人影响。伴侣出国，你也跟著出国；同伙成婚，你也慢著娶亲。你应当醒悟，你有自己的人生。
7. 东海龙王写下的话：
8. 东海龙王适合用的英文名：
〖男孩英文名〗: Gibson
(意义：Gilbert的儿子，来源：盎格鲁撒克逊语)〖女孩英文名〗: Natalie
(意义：出生在圣诞节，来源：拉丁语)<
9. 东海龙王的运程：
鼠丧残生〖签释〗:
弱肉强食，这是生存竞争中的普遍规律。
猫是鼠的天敌，对头，克星。尽管猫牙坚爪利，敏捷凶狠，却不可能将鼠类来灭绝亡种，反而生生世世，得以养息。其中一个重要的原因，是鼠懂得以洞穴为家很好地保护自己。
人类也是如此，人人都有一个自己的家。家是温馨，宁静，温暖，安全的名词。
但鼠要觅食，才可以生存，要觅食就必须出洞穴。人也是这样，总不能关在家里，不出外谋生。"外面的世界很精彩"，在向我们招手。
但外面的世界，有时候又显得很无奈，有许许多多的凶险。明明有只猫在虎视眈眈，等着鼠出来，那便是凶兆。人也应固守位，暂不去干那遭凶的事儿，不出门为好。就象某些艺人到社会上去演出(搭班走穴)，惹出许多是非，退财又呕气。
10. 佛滔算命网对东海龙王的姓名评分及综合测试报告：
东海龙王总是在重复不断地揭发。东海龙王急切地希望揭发或是展示所有人内在的想法、感觉和思想。或许可以称东海龙王为不折不扣的“暴露狂”，不过，这并不只是字面上的意义而已。由于东海龙王老是喜欢揭发事情的真相，所以东海龙王的功用良多，从给人轻松的点醒到罗里巴唆的骚扰，有的时候东海龙王甚至会给他人醍醐灌顶的一击。
东海龙王在同事、家人和朋友之间似乎没什么特别。或许东海龙王只是看起来有点怪怪的而已，然而东海龙王新奇的幻想与行为却不曾安静下来。东海龙王的潜意识总是活跃不已，使东海龙王有能力去了解各式各样的变态心理学和人类心底的奇怪大梦。东海龙王就像是已经看遍大风大浪的老水手，这个世界还有什么怪事能够吓倒东海龙王呢。
对于东海龙王而言，不管职业是什么，总是无法抗拒自己爱揭露真相的冲动，因为东海龙王很喜欢发表自己的想法，所以自然认为揭露他人的想法也没什么大不了，结果到头来经常会被人指责为多管闲事。东海龙王往往还会介入跟自己完全无尖的事情中。但是东海龙王的私生活却非常隐密，东海龙王的想法和意见往往比脏衣服具有更高的曝光率。东海龙王一般所揭露的并不是亲身经历，而是心里所想的事，通常不过是东海龙王的梦幻以及情绪罢了。
东海龙王多半很难相处。东海龙王的伴侣必须要真正地了解和接纳东海龙王，否则一切免谈。东海龙王的孩子可能会叫他作“梦想家”，朋友们称东海龙王是不切实际，至于工作伙伴则会视之为不可靠。的确，东海龙王很容易被人误解，奇怪的是，在这个竞争激烈的社会中，东海龙王仍然可以怡然自得，而且往往成为事业上或是社交上的驱动力量。然而这股潜意识下的冲动却让人非常吃不消，将会给东海龙王“直来直往”的工作或是形象上带来莫大的压力。除非东海龙王能将自己的幻想世界与事业结合，如此一来，东海龙王就是最快乐的人了。
大部分东海龙王都能够充分运用直觉，所以有的时候东海龙王会有些焦虑不安或者甚至有一点独裁。然而当东海龙王面对强人时，特别是东海龙王的工作品质被严厉指责的时候，往往会显得困惑水已。这种情形最后还会转变成一种无名的气愤和怨恨，甚至使东海龙王退缩回自己的防护罩进而。因此东海龙王如果觉得被人误会了，一定要想办法克服自怜的心态，才有助于解开困局。
幸运数字和守护星
东海龙王受到数字7与海王星的影响。因为海王星（这个水象的星球掌管幻影、梦想和心灵现象）与月亮有关（月亮主宰内在的情绪，也是巨蟹座的主宰行星），所以东海龙王多半对人能够感同身受，只是有的时候太滥情了一点。数字7传统上代表喜欢改变和旅行，这对东海龙王来说的确如此，在他生命中的某些时刻他会需要这类的改变，但是身为一个巨蟹座，尤其是东海龙王，东海龙王迟早都会建立一个温暖甜蜜的家庭。
因为工作上的需要，再加上东海龙王多半是倍受争议的人物，所以东海龙王一定要主动想办法降低自己的压力，并应该定期接受心脏、血压和胃部的检查。东海龙王如果能有一个稳定和安全的家，倒可作为自由做梦的温暖小窝。规律的运动对东海龙王来说可能是无关紧要的，所以也不需要强迫东海龙王去健身或健美，反倒是间可供自由发挥的厨房，才能令这些天生的美食家意气风发。
想要揭发真相的企图并非总是受人欢迎。试着学习了解他人的感觉。坚持自己的看法，同时持续不断地努力。不要让世界将你击倒，别人迟早会欣赏你的。
马勒(Gustav Mahler)出生于捷克，犹太裔奥地利籍作曲家，作品多为规模宠大的交响乐。他以错综复杂而别出心裁的乐器多声部，表现现代生活讽刺、悲怆、天真无邪与洞察力的对比。
法裔意大利籍流行设计家皮尔卡登(Pierre Cardin)，设计领域横跨飞机、套装到高级女装和各类服饰，广受各地人士喜爱。
英国鼓手、歌手和歌曲作者林哥史塔(Ringo Starr)，是“披头四”的成员之一，也曾参加电影演出。
夏卡尔(Marc Chagall)犹太裔俄籍画家和插画家，画中呈现出梦幻、象征性的手法与色彩，据说“超现实派”一词就是为了形容他的作品而创造出来的。
意大利电影演员及导演维多里奥狄西嘉(Vittorio de Sica)，风格写实而富有人情味，代表作《单车失窃记》、《啼笑因缘》等。
美国电影导演乔治库克(George Cukor)，作品洋溢优雅的情境，擅长刻画女性心理，代表作有《煤气灯下》、《费城故事》等，1964年并以《窈窕淑女》荣获奥斯卡最佳导演及最佳影片金像奖。
大秘仪塔罗牌的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去牌面正立代表成功、有才能和有效率；若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。
纵情挥洒时需要适当的场所、气氛及音乐缭绕般的巧思，而事的观赏却非常短暂。
富创造力、真实、想像力丰富。
难以相处、惹人嫌。
11. 东海龙王八字姓名祥批：
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