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new money与old money的区别收藏
在英国,贵族们说大卫贝克汉姆是new money,他们这些xxx的爵/候的是old money;在天朝,经过新天朝经过了几个运动,在改革开放前真的都成了无产阶级;如果以30年为节点,在天朝现在的富豪们都是new money,没有一个old money。
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i请填写生词本名称!《一步之遥》:马走日,逆势而为的old money!
来源:QQ播客
(文/位子)《一步之遥》的灯摄录、服化道以及场面调度都数一流,这个应无异议,那么一边倒的差评原因何在呢?根儿在故事!故事层面是观众的基本诉求,故事不好看其他再高级也终将曲高和寡。和比,《一步之遥》似乎没有讲一个更明确和有趣的故事,但我依然觉得《一步之遥》优于《让子弹飞》。因为除了故事层面,要想达到一定的境界更加困难。境界方面,《一步之遥》比《让》格局更大、野心更大。有一种类型片跳脱三界外,不在五行中,那就是作者电影。它有强烈的个人风格以及写意追求。很显然是其一。虽然对于中国导演来说,把故事讲好已非易事,万幸的是,中国还有姜文这样有更高追求的导演,而且他做的很好。切入正题,我们梳理一下《一步之遥》的故事脉络。想进入一部电影的故事,第一步要了解人物。好的演员一定是在塑造人物而不是让人物迁就他。剧本阶段,人物设定包括很多因素,主要有年龄、职业、前史等等。同样,想要认清《一步之遥》演员的各种癫狂和荒唐之举,首先要认识诸位大咖的人物设定。马走日,男,40多岁,清末民初大上海一坑蒙拐骗的主儿,曾姓博尔济吉特,清朝灭亡后改姓马,名走日。博尔济吉特氏可是清朝宫中一个非常显赫的家族,很明显马走日就是一个清朝落寞贵族,开头文章()饰演的武七央求马走日给自己“洗钱”时曾下跪大呼马走日为某某贝勒,所以基本可以断定马走日并非没有背景的混混儿。电影开头结尾都提到过慈禧曾经向马走日求主意,所以基本断定马走日在宫中的地位非常之高。清末,朝廷内忧外患,马走日原本想自己把辫子绞了主动变革,没想到饮酒误事,一夜之间到了民国。那么马走日是怎么看待民国的呢?一个封建思维根深蒂固的贝勒爷是以何种态度对待西式思维的三民主义呢?接受还是抵触?To be or not to be,这原本是莎士比亚的事儿今儿个却落到了马走日的头上。其实影片开头第一句话就交代了《一步之遥》里的这一步到底是什么,它是一种选择!想让一个清朝遗老轻易接受新思维谈何容易?()很自然的选择了not to be。后面有一个桥段讲到马走日打了英文名叫Joseph的钟三儿,因为老马认为这个人很讨厌,见什么学什么,这个理由堂而皇之,并没有交代清楚。我怀疑“钟三儿”其实本意是中山,意即孙中山。因为在北洋时期,孙中山一直在倡导从西方学来的三民主义,提倡新的社会制度,所以马走日这个前朝遗老打了他。由此可见,马走日的旧式思维根深蒂固,他痛恨新的社会制度。他觉得民国远不及清朝那么安定繁荣,或者说他更倾向于保留封建体制,倡导改革,自己主动绞辫子而不是被革命,被逼着绞辫子,也就是小时候我们历史书里学的,不能实现民族复兴的封建改革派。到此为止,我们就不难理解马走日的一系列癫狂行为。影片开头,武七被意大利娘们嘲笑,因为他是new money,没文化,而他希望马走日把他变成old money。马走日说New money 和old money互为因果,没有马走日这些old money(可以理解为清朝遗老遗少,都是体面人)的崩盘,也就没有武七、武七他妈齐赛男、他姐武六还有他爸武大帅这些new money(可以理解为因社会变革而产生的暴发户阶层)。既然有这段姻缘,而且这个new money最后不但用了“您”还给贝勒爷下了跪,所以马走日答应帮武七“洗钱”,其实就是想办法让这些暴发户摆脱暴发户的形象(葛施里尼小姐看不起武七只是个引子)。帮这些new money 洗钱,马走日决定举行花国大选,可是他真实的动机真的是在帮武七吗?非也!马走日通过选举花国总统实实在在愚弄了一次侵略大清,瓜分中国的各国势力,他在搞复辟!马走日在主持选举时大声疾呼:Today is history!Today we make history! 今天将是历史!我们将创造历史!这几句英文在影片结尾也出现了,马走日被引渡之时仍然在大声疾呼。可是片尾的历史和这次的历史不是一样的内容,稍后讲到。为了创造这段历史,马走日选择了全球直播,让各国美女花钱来朝拜,现场悬挂各国国旗,让在场的各国人等戴上耳机亲自听亲眼看。让他们看看我马走日如何在各国的压迫下光复帝制的。所以,钱还没洗就白了一半了。那么剩下的一半呢?马走日耍了个小伎俩将美利坚的白虎,日本的青卢比了下去,轻而易举的将同样的落寞贵族完颜英推上了总统宝座。马走日成功了,他戏耍了全世界,他赶走了外国侵略势力。大选结尾有一个亮点,那就是赛二爷亲自给完颜英颁奖。赛二爷何许人也。本名赛金花,一个一生都颠沛流离的名妓。为什么让她给完颜英颁奖,其实是另外一个隐喻,她代表着完颜英的现状和未来。可是这一切仅仅只是个游戏,回到现实中,他依然无能为力。此时,同为贵族遗老的完颜英产生了动摇。完颜英自称是完颜阿骨打的女儿,而马走日是清朝的贝勒爷,相同的遭遇让他们成为姘头,行骗江湖,游戏人间,以摆脱无法接受失势事实的痛苦。他们惺惺相惜,关系“要多近有多近”,但是有时却“要多远有多远”。何故?因为完颜英累了!虽然她从来都没让完颜家丢过脸,但是完颜英真的累了,她决定向西式思维投降,她想过平凡的日子。完颜英不但收集了大量西方的婚纱,还要执意举行西式婚礼,并且强迫马走日说“I do”,马走日不但没答应还觉得完颜英反常,并且把西方的“I do”解释为上厕所拉屎!完颜英让马走日说“我爱你”,他被迫吐出来的是“我爱您”!让一个清朝贝勒爷接受西方的婚恋观谈何容易!他可不习惯女人向男人求婚这一套,更何况是逼婚。可见此时的马走日依然还没有跨过这“一步”:旧式思维和新式思维之间巨大的鸿沟!这是我理解的“一步之遥”的根本立意。当电影播放到马走日说“我还是个孩子”时,现场观众会心一笑,其实他说的是真心话!在新思维面前他不但是个孩子,而且是个婴儿!固执坚守这一步将马走日这个old money推到了历史的反面,他在逆势而为……所以,一个准备好了,一个没准备好,两个人这么近那么远。为了逃避现实,躲避痛苦,马走日给完颜英抽了大麻。后面奔月拯救兔子那段应该两人是抽大麻后产生的幻觉,真实的状况是车没有奔向月亮而是撞到了什么东西,虽然影片貌似没有具体交代,但是由月亮远去,幻觉消失后的车况可以推测到。也有可能是抽大麻过度而亡,因为完颜英死后的容颜完好,并无伤痕,而且完颜英是微笑着死去的,她夹在两种思潮之间生不如死,死亡对她反而是一种解脱。我个人非常喜欢奔月这个桥段,太写意了!车子开向月亮时京剧的配乐也是一大亮点。个人认为,京剧代表了两人对前朝的无限向往和不舍。总之,完颜英死了,马走日慌了,心理防线有点松动了。他最终选择向new money阵营中的武六求救。这是第一次有了跨越这一步的尝试。可是不管是武六还是武六的妈齐赛男,他始终都张不开嘴,因为马走日这个old money是个体面人,他丢不起这人,他还没有做好妥协的准备。注意,马走日去求救的时候是一身清朝教书先生的打扮。马走日不但没救了自己,反而救了就算被当畜生使唤也甘愿为new money服务的项飞田。饰演的项飞田也是满族,而且是马走日的发小,你说这项飞田的身份能低到哪儿去?同是贵族项飞田甘愿做法租界警官,还戴了马鞍差一点被马办。其实项飞田代表了old money 阵营中一批放弃情操投降的妥协阶层,他们管这叫顺势而为,这在抗日剧里就是汉奸,姜大爷这次对葛大爷狠了点。乱世之下,保命要紧,情操颜面值几个钱?但是马走日可是个重情重义的汉子,他还是救了儿时项飞田,没想到为了保存颜面的项飞田日后会恩将仇报。顺势而为的项飞田成为了法租界赫赫有名的华人警官,而逆势而为的马走日只能选择亡命天涯。在逃亡的两年,马走日渐渐迷失了自己。但是内心的那股贵族气依然没有被磨平,所以当他听说饰演的王天王在演出辱没自己和完颜英的话剧时,他先是化身马走日表哥劝解王天王罢演,失败后终于怒不可揭,现身打了王天王,也恰好中了项飞田和武七的计:利用王天王引蛇出洞。这里面特别提到是中法警官联手将马走日擒获,蕴意民国时代中外势力都容不下无法跨越这一步的人存在。围绕《杀死马走日》影片的拍摄问题,new money中的两股势力,项飞田联手武七对抗起了武六。项飞田和武七自然是新阶层中的腐败分子,但是武六却不是,她是new money阵营培育出来的中国未来的希望。她坚持真理,容不下谎言,曾经因为马走日撒谎“踢断”了他的腿,她追求自由,看不惯爸爸娶小老婆的联姻政策,也不接受母亲关于男人的荒谬言论,她有傲骨,只信真理:马走日真杀了人就真杀,没杀人就不杀!项飞田劝说马走日出演自己,如果答应可以免去一死,他是在威逼利诱马走日跨过这一步,这让我想起了叶挺的《囚歌》:爬出来吧,给你自由。马走日松动了,为了生,他再次尝试妥协,但是当他被戴上了牲口戴的面具和奴隶服,拿着大刀砍向“完颜英”时,马走日依然不能跨过这一步,他再次愤怒了,还袭击了拍摄现场,大声疾呼:我演不了,枪毙我吧!武六逼着让马走日摘下面具,说了句:马走日,我能相信你吗?看着马走日的表情和满含热泪的双眼,其实武六这时候已经相信了马走日。电影到此,大家都在顺势而为,被历史逼疯:武大帅为了所谓的扩大势力范围,保住这个家,到处采取娶小老婆的联姻政策,还让以前做老师的大老婆齐赛男给自己当婚礼翻译;项飞田为了苟活不惜残害自己的发小和救命恩人;武七更是成为了new money中暴发户的代表人物;唯独马走日在逆势而为!顺势而为没有错,可是这些顺势而为的人在顺应历史时却丧失了自己的尊严!唯独武六还能坚持自我!因此也和武七和项飞田这两个new money 阵营里的势力围绕马走日产生了对抗。马走日在引渡途中再次大声疾呼:today is history!只是这次的history不再充满戏谑而是对乱世民国满腹绝望和悲伤。那么马走日最后到底有没有跨越这一步,有没有接受民国的制度和现状?我有两种解读,第一种是马走日在被武六从监狱中救走之后意识到新阶层里也有体面的人,他们即使接受了西式思维也可以正直善良有操守,也许中国靠他们有希望,所以马走日选择承认是自己绑架了武六,帮她洗脱罪名,自己走向灭亡。还有一种解读就是马走日在武六向自己表白后,不希望武六走向完颜英那样的下场,所以剑走偏锋。自始至终,他也没有跨越这一步,没有向新势力新社会低头,因为他在片尾死亡的那一刻还在问:你们帮我看看武六怎么着了。也就是说他并不确定武六这样的代表新中国希望的新阶层到底能不能救了中国。其实,到目前为止,我也没有答案。三民主义到底救没救中国呢?它虽然推翻了帝制,但是却将中国引向四分五裂。最后那组马走日和武六在火车上深情对望的镜头绝不是在传达两人的爱情,而是表达一种希望和传承。Old money 对new money寄予厚望,new money对old money恋恋不舍。马走日爱的还是完颜英,在影片最后他流露出没在完颜英求婚时跨越这一步的悔意。总之,《一步之遥》立意特别反动,却别出心裁,各种荒诞看似癫狂却都有理有据,情理之中。如果说给了我们一种全新角度解读国人对待日本鬼子的真实态度,那么这部《一步之遥》会让我们反思民国时期的那段历史的利与弊。总之,这不是一部爱情片更不是喜剧片,有点像魔幻现实主义,更是姜文独有的深度的作者电影。我们现在同样处于变革时代,希望在浩浩荡荡的历史大潮中,无论时代怎么变,不管你是old money还是new money我们始终能保有那份做人的基本操守。同时我更倾向于姜文想表达出每个人都应该顺势而为,转变思维,尽早跨越这一步,因为这个世界唯一不变的是变化本身。
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