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气功到底有没有真的
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内功和气功是一样的?气功真的存在么?内功和气功是一样的么?
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存在,气功分软气功、硬气功、轻气功之类,通常认为气在人屏气之时,由意念控制,周行于身体各个脏器组织,功强者气盛可借此伤敌制人.内功与气功不同应该肯定的说是有的,内功应该是气功的一种.只不过是气功是不好练成的 气血,气阴,血阳.人体是一个载体,为甚麽身体好的人 会身轻如燕呢?就是因为他气血充足.就好像一个气球气多他飘得就越高气功存在,只是现代人定义的错误再加上居心不良的人有意误导和神化才导致现在的混乱局面.看《还气功本来面目》这本书客观的讲述了什么是气功.这个链接里有说到什么是气功的链接内功和气功不一样,其实传统武术里并没有内功这种说法,内功这个词是小说家杜撰的.传统武术里各种功法锻炼之后人体会产生类似气功的反应（也就是小说家说的内功啦）,也有强身健体易筋易骨易髓的效果.但其主要目的是使人体各项机能整合起来利于搏击,而气功的目的是养身、长生.换句话说练传统武术可以搏击也能健身长寿,练气功只能健身长寿但不能搏击.想知道传统武术到底怎么回事可以访问炎龙在线这个网站,看精华贴有说到什么是武术.有……我感受过气功的威力…… 气功确实存在!中华文明有很多值得学习的东西,不应该抛弃的.如果气功不存在,那么怎么会有那么多练气功的人都会特异功能,甚至还有人练出内丹,即舍利子.我也是练气功的,有时候可以明显感受气感!
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不一样，内功偏向于武术，应该叫内劲！！气功更偏向于养生，是真实存在的
扫描下载二维码请问到底是否真正存在，世界上有那些懂气功的人呢？
气功是中国特有的一种相关信息术。基本分两大类，一类以静为主，静立、静坐或静卧，使精神集中，并且用特殊的方式进行呼吸，促进循环、消化等系统的功能。另一类以动为主，一般用柔和的运动操、按摩等方法，坚持经常锻炼以增强体质。气功是中国传统体育活动之一。古称气功为吐纳、导引、行气、服气、食气、练气、静坐、作禅或内功等。气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。
同
气功和体育锻炼都是人类自我心身锻炼方法，都具有健身作用。气功，尤其是动功，也是一种特殊的体育锻炼。如果去掉对意念、呼吸的特殊要求，则与体育锻炼中的体操无异，只是动作柔和缓慢而已。体育锻炼也包括了“调身”、“调息”、“调心”三方面相应的内容。如“调身”本来就是体育锻炼的主要内容，而呼吸的调整对于体育锻炼来说也很重要，就象...
气功是中国特有的一种相关信息术。基本分两大类，一类以静为主，静立、静坐或静卧，使精神集中，并且用特殊的方式进行呼吸，促进循环、消化等系统的功能。另一类以动为主，一般用柔和的运动操、按摩等方法，坚持经常锻炼以增强体质。气功是中国传统体育活动之一。古称气功为吐纳、导引、行气、服气、食气、练气、静坐、作禅或内功等。气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。
同
气功和体育锻炼都是人类自我心身锻炼方法，都具有健身作用。气功，尤其是动功，也是一种特殊的体育锻炼。如果去掉对意念、呼吸的特殊要求，则与体育锻炼中的体操无异，只是动作柔和缓慢而已。体育锻炼也包括了“调身”、“调息”、“调心”三方面相应的内容。如“调身”本来就是体育锻炼的主要内容，而呼吸的调整对于体育锻炼来说也很重要，就象长跑运动员必须使呼吸与步伐相协调一样。正确的呼吸方法，是“调身”达到完美状态的保证。体育锻炼也很重视心理状态的影响，几乎所有的体育项目的竞技成绩都与运动员的心理稳定性有关，只是影响的程度不同，象射击、射箭，情绪的任何波动都可能大大影响成绩。
传统体育中的武术，与气功更是密不可分。所谓“外练筋骨皮，内练一口气”，就是指武术与气功的结合。武术发展到今天，最引人注目的还是它与气功结合而起到的健身治疗作用。传统气功中的“五禽戏”、“八段锦”等许多功法，往往也同时被归入体育锻炼之列。
异
1、体育锻炼着重“调身”，即形体的锻炼，其“调息”的目的是为了在激烈的体育锻炼过程中得到充足的氧气供应，并不断地从体内排除二氧化碳，以保证大脑、肌肉所消耗的能量得以及时的补充，从而保证体育竞技顺利进行。也就是说其目的在于使形体的锻炼得到充分的发挥。而“调心”也同样是为了保证形体的完美发挥。气功与此不同，气功的三要素中，“调心”起着决定性的主导作用，“调身”只是顺利进行调心、调息的重要条件，“调息”则有助于体势的放松和精神的宁静。三者有机地结合起来，逐步达到气功入静状态，并在意识的主导下进行机体内部功能的自我调整和锻炼，通过特殊的心理过程来改变自身的生理状态，达到治病强身的目的。
2、与体育锻炼相比，气功更强调人的心理状态对人体健康的影响，强调通过主动的自我精神活动来调整自身的生理活动。在气功入静状态下调动和培育人体的生理潜力，起到强身治病的作用。
3、气功锻炼是在气功入静状态下进行的有呼吸要求的运动，它要求在保持松静自然的基础上，全身协调运动，呼吸柔和细缓，使耗氧量降低，心率减缓，血压降低，在整体上提高身体素质；这与一般的体育锻炼使呼吸加快，耗氧量增多，心率加快，血压升高，从而加快身体某些部分的新陈代谢，使形体按特定的要求完美发展等，有着很大区别。
每天早晚各三十分钟··逆呼吸法··
争议
一些对超自然气功的反对者认为，他们的思维非常类似巫术，而不能为主流科学观念解释。他们认为这类气功作为心理暗示疗法或许有用，但是可以获取超自然能力（如释放“外气”）则未被科学实验所证实。
　　这类"气功”的超自然现象的支持者经常举出一些关于气功产生特殊现象的报道和案例，并声称他们已经使用了科学的方法和工具，但结果与主流科学理论仍有矛盾，所以主流理论者反而需要承认主流科学理论尚未完善。
　　而主流科学界认为这些报道和研究都有严重疑点。一些气功实验部分，尽管使用了一些和常规学术研究近似的方法和一些科学仪器，但是整个活动的组织却有不符合科学研究常规之处。一些实验没有中立方的监督，甚至某些涉及的当事人公开声明否定与之有关联，因此其可信程度令人怀疑。
　　另外对研究的技术细节也存在争议，因而被认为是伪科学。
　　同时有人冒超自然气功之名以诈欺手段进行争取利益。这些活动被称为“伪气功”。
气功入门
一、不用完全背过那些穴位，对所学气功中常用到的几个穴位记一下就可以了。
二、道家气功多讲究大小周天的运行，对穴位运用得较多。佛家气功多是浑元功，就是只意守丹田，不讲究气走什么经络，所以对穴位基本不需要记忆。
三、如果是自学，建议不要学道家气功，因为太容易出偏差。佛家气功虽然相对好一些，但也存在出偏差的可能，所以最好不要在没有明师指导的情况下自学气功，否则比较危险。如果一定要自学，那么建议你学一学中国古老的导引动功类，比如五禽戏、八段锦、太极拳等等。这些功法不讲究意守，不讲究气走经络穴位，又寓静于动，既不容易出偏差，还有很强的健身强智作用，尤其适合活动量较小的现代人。
案例
张明武和气功自控疗法
　　张明武山东临县人，1920年12月生。五十年代在北京电表厂工作。1990年11月病逝，享年70岁，张明武从1979年起在北京教练自编的自控疗法、社会效益最著；他曾参与倡议组建“文革”后的第一个省市级气功会——北京市气功研究会并任副理事长、组建北京密云（水库）气功自控防治肿瘤联合医院并任院长，还受聘任中华全国中医学会气功科研会顾问（1981年）、中国气功科研会名誉理事（1986年）。
　　张明武因做喷漆工，得了苯中毒，诱发高血压、冠心病等重病，曾是个濒临绝境的患者，在求医眼药疗效甚微的情况下通过学练气功得以康复。他曾学过蒋维乔、周潜川、胡耀贞、郭林诸名家气功，通过长期练功实践，创编了“气功自往疗法”。为教功济人，他走遍了首都各大小公园，教功培训辅导员。建立辅导站21处，十多年来收治癌症患者5000多人和疑难病病人数万人、颇受患者好评。为了满足全国各地病人的要求，他亲吐各地开办“气功自控疗法学习班”，上海、南京、芜湖，武汉、广州、深圳、青海、新疆、广西、湖南、山东、河南、河北、内蒙古、宁夏、黑龙江、吉林、辽宁等25个省、市、自治区都留有他的足迹，他主办全国性学习班39期，学员9万余人。他教功的录音几乎响遍了全国，有力地推动了全国气功的普及。张明武为满足病人需要和进行气功对癌症临床治疗的观察研究，曾同医务工作者合作，在1985年和1986年相继在北京西郊九主坟密云水库管区建立了两个气功自控厅法临床实验基地，拥有300多张病床，使一些求治无门的癌症患者绝处逢生，因而张明武名扬国内外，影响深广。日本神户成立了自控疗法研究会；西德、美国、加拿大、新加坡等国都有人来录相。拍电影。据1982年香港《大公报》载：许多国家已兴起气功自往疗法之风，中国外文出版社出版的《气功自控疗法》有英文版、法文版共发行两万册、尚供不应求。他共出版了19种版本的有关自控气功的书籍，并被译成英、法、日等文本在国外发行，由于他对气功事业的突出贡献，北京市气功科研会授予他气功科普杰出贡献奖。
发展历程简述
　　原始的气功没有名称，以后一部分称为“舞”，如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。春秋战国时期，气功被概括于“导引按跷”之中，如《素问·异法方宜论》的“痿厥寒热，其治宜导引按跷”，而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。至于“气功”一词，最早见于晋代道士许逊所著《灵剑子》一书，即使这是后世托名之作，那么最晚也在隋唐时期。在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载：“气功妙篇，气术之道略同……”，但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致。现在所通用的气功，则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。 　　气功大致是以调心、调息、调身为手段，以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法，是气功学科的三大要素或称基本规范。 　　气功是人们在生产、生活、医疗保健等多种实践中，逐渐总结而形成的。气功疗法与体育疗法有联系又有区别，它可以包括体育疗法，但体育疗法却代替不了气功疗法。肢体运动始终只是气功调心的手段之一，呼吸运动也是为调心服务的，三调是统一的整体，必以调心为核心。内练与外练是结合的，应以内练为主。气功之气是指“内气”、“真气”，具有更深刻的含义。气功疗法具有综合性的特点，至少它是心理疗法与体育疗法的综合。
发展阶段
　　中国的气功有几千年的历史，可气功这个词的出现时间并不是很早，它首先见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。据考察认为此书不是许逊亲自所著，因为书中有很多气功术语都是宋朝以后才开始用的，所以成书时间不会早于宋朝。但它的思想可能是许逊这个门派师传徒，一代一代口传心授传下来的。在《灵剑子》一书中，气功这个词不是作为一个专用名词来使用的。过去练功叫修行，就是修道，也叫行气，可以解释为练周天，也可叫呼吸吐纳，也可称运气、行气，就是把气的功能加强起来，一方面修德，好事，一方面练，使身体发生变化，到一定程度修成了，就叫“道气功成”。 　　晋朝以后，道教、佛教等宗教在中国兴盛起来了。宗教利用了气功，把气功神秘化了。本来气功是练气修德，很具体很实际的，可是宗教化以后，就追求修炼成神、成仙、成佛了。这么一来，气功的科学本质没有了。但如果翻开中国气功史，可看到就在晋、隋、唐这一时期，有很多古人用气来命名的著作，如《气诀》、《气经》等，书中写的都是练气、用气的内容。《气经》中讲了几十种练气、用气的方法，连发放外气的方法都有，叫“布气”。以后的宗教淹没了气功，气功的名词就没了。 　　晋朝的气功 　　金、元以后，很多练功夫的，为了抵外族的侵略，将气功的修炼用到武术上来，逐渐形成了武术气功。随着武术气功的兴起，慢慢破除了宗教的神学思想。你说有神、有佛、有鬼，练功时求神、拜佛，说有神、佛保佑，可是打仗的时候有本事的打死没本事的，这个时候神、佛怎么不来保佑?慢慢人们对宗教的信仰就淡漠了，气功又逐渐从宗教里面分离出来，重新开始讲气练气，宋代就讲吐纳之气了。随着武术气功的发展，武当派、少林派两大家逐渐形成。清末有了武当派的著作，也有了少林派的著作《少林拳术秘诀》，内有专章叫《气功阐微》，专门阐述气功。其中明确指出：“气功之说有二：一养气、一练气。”于是气功一词又逐渐叫起来了，明清以后讲练气比较突出，到民国初年搞气功的人就多了。1931年王竹林正式出版了《意气功详解》一书，直接以气功命名。很多医生通过学练道家、佛家功夫，把它用到医疗上来，称之为“气功疗法”。最早是1934年董浩写的《肺痨病特殊疗法——气功疗法》，1938年方公溥又出版了《气功治验录》，还创立了“公溥气功治疗院”。 　　这样，气功一词，起于晋代许逊《灵剑子》一书中的“道气功成”，以后发展到武术气功，又以后成了气功疗法，但气功一词却没有广泛传开。一直到了解放以后，有个老干部叫刘贵珍，在河北省卫生厅的同意和支持下，将自己练功与多年临床经验予以总结，定了一本《气功疗法实践》，该书在卫生部的关怀下，正式出版，以后还译成外文，“气功疗法”在国内外就传开了。以后又把气功作为中医学的一部分，成立了气功疗养院、气功疗养所，在气功治疗、气功研究方面均取得了很大成绩。遗憾的是文化大革命把中国的传统文化——气功打入十八层地狱的最底层。搞气功的都成了“牛鬼蛇神”。 　　这样一来把气功基本“杀”的差不多了，扫干净了。“文革”结束之后气功事业发生了空前的变化，正道功派发展成为一门独特的科学。现在大家都约定俗成了，一说气功都懂得指的是一门特殊的学问，“气功”成了关于人们身心健康的一门特殊学问的代名词了。
　马礼堂， 1903年生，1988年5月去世，河北省河间县人，青少年时代随其曾祖父学习中医，对经络学说和针灸学说有很深的造指，并爱好武术。1929 年在华北大学教育系读书时任华北国术研究会会长；1935年任山东武术馆教务长。解放后曾受聘于万寿山高干疗养院、解放军总后勤部、全国工商联为特约医师、中医顾问。 　　马礼堂自幼学习气功，曾拜孔教会名家、普照老人为师。他积累行医和练功实践的体验，集医、武术、气功于一体，创编出一套完整的“养生功”，命名为“马礼堂养气功”。孩功法对祛病健身，延年益智、治疗多种慢性疾病均有显著效果。卫生部曾举办“马礼堂养气功”学习班。中央电视台1988年请马礼堂演练示范，录制了我国第一部完整的气功教学片向全国播放。马礼堂在全国各地办过70多期养气功学习班，学员30000多人，他在全国知名度颇高。在全国正式推广的“马礼堂养气功”已有九套功法、即：六字诀、洗髓金经、太极功、行功、站功、坐功、卧功、循经按摩和中老年保健功。马礼堂与中国管理科学院中联管理科学应用研究所合作研究成功的中国第一部气功电脑软件，在第六届世界医药学年会上表演，受到世界各国的重视，并获北京市科技成果一等奖。他生前创办了中山健身会、马礼堂养气功服务部和马礼堂养气功学校。
刘汉文和掸密功
　　刘汉文，1921年生，原籍山东省高密县人。上辈亦医亦禅，姑母人道兼医，由于家庭熏染，对医术和禅修有素。刘汉文随其父亲刘善庆（亦医亦惮）迁至辽宁丹东以后，便在丹东市体委工作。五十年代未在沈阳和平区体育医疗门诊部工作，六十年代初在丹东市体育医疗室和市疗养院病房，先后传授掸密功，取得初步成效，正当应群众要求（领导也支持）准备进一步推广禅密功时，“文革”开始，只好停办。党的十二届三中全会以后，禅密功才重见天日。
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　　张广德，1932年生，河北省唐山人。自幼酷爱武术。1955年考入北京体育学院武术专业，成绩优异。1959年毕业后留校任教，1960年考人体院研究生部，为我国第一批武术研究生。正准备把精力投入武术事业时，患了高血压、心脏病、肝炎、血小板减少等疾病；1974年又得了肺癌，住进医院。由于他身患多种疾病，又为过敏性体质，不能用药，生命处于垂危之中。张广德没有消极悲观，与疾病展开了顽强的斗争。他系统地研究了中医理论，经络学说，大量翻阅了古代养生法、武术、太极拳等许多资料，并以家传的慢性病体疗功法为基础，于1976年春创编了防治心血管系统疾病的舒心平血功，防治呼吸系统疾病的益气养肺功等七套导引养生功法，经过练功，张广德所患的几种疾病均痊愈，恢复了健康，肺肿瘤、血小板减少症也有了明显的好转， 1980年4月重返教学第一线。在导引养生功创编过程中，张广德先后辅导了3000多人练功，疗效率为97%，显效率达80%以上，深受群众的爱戴，连续两年被河北省、唐山市评为先进工作者。1982年被北京市评为体育积极分子。1983年4月，武汉市中医学会召开了首次按摩、导引术学术经验交流会，张广德在会上做了导引养生功表演，受到与会代表的好评，武汉电台、湖北电台，《长江日报》等新闻媒体对他的事迹和功法进行了报道。
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当然有啊，现在少林寺已经公开武术秘籍了，你可以到少林寺的网上找，不过这种内功最好有师父教，不然有可能伤身
气功是修行的第一阶段，祇要能将呼吸练习到一口气能花2分钟才吸满或吐尽，您的身体真气就具足了，就有气功的底子了。当然光练深呼吸就有气功，但这样使人觉得没什么高深，...
气功可以分为动功、静功、动静功三大类。
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练习气功的基本方法
无论是动功还是静功，
在练功的基本要求上，大体是一致的，有如下几方面内容。
- 调息、调身、调心
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这个不是我熟悉的地区气功真的存在吗
气功真的存在吗
我很好奇我国真的有气功之类的东西存在吗？
象小说里的那样厉害吗？
还有小说里的忍者真的存在吗？？？
按照我的理解,气功就是呼吸控制和注意力控制两个方面.把这两个方面结合起来,对于修身养性是有好处了.
比如呼吸控制,国外电影电视剧上常常用深长的呼吸来空气情绪的强烈波动.这个是很常见的.
至于注意力控制,我现在也不是很懂.
呼吸控制是很有用的,我自己有时候会无缘无故的打嗝,就是用注意力控制和深长呼吸可以在1分钟内恢复正常.
我说的,只是我自己练过的一些气功的感觉.我觉得这个就是和传统道家&修身养性&可以结合起来的东西.至于气功的所谓&特异功能&抱歉我没有感受过.
楼主如果对这类的功夫有兴趣的话,希望可以多了解太极拳,对于气功,按照&吐纳&理解就可以了
忍者,不熟悉.好像是和日本的一种武功联系方法联系上的,小说上写的主要也是哗众取宠的东西,据说练习其中的武功需要十分坚忍的意志,这个是可以理解的.具体的就不熟悉了,不敢多说.
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相关问答：
存在的，我就练习！但没有电影里的牛B！
气功是客观存在的。而且有健身益智、陶冶性情的作用。至于一些奇功异能，同样是客观存在的。自从法X功事件以后，这些东西比较敏感。我们普通人知道气功可以强身健体就好了。
象外星人存在吗？空穴来风的事情很少。古人能吃苦 能静心，所以能飞檐走壁 身坚似铁。现在的人什么都讲究享受，那有古人彪悍。
肯定存在的啦。气功可是我们中华民族的
我感觉：你只是好奇而已，不像能走这条路的人。
气功是有的,不过没小说那么夸张
硬气功是存在的，练习者练几十天就可以掌劈砖石、木棍之类的东西。楼主要是有兴趣的话不妨去武馆瞧瞧
忍者从不从在不知道
但气功是从在的
气功虽然从在但没有电影里面那么夸张，但是真实的从在
气功分内家与外家（俗称硬气功）
内家功修炼比较慢，前阶段分效果不明显，到了后阶段不是硬气功所能比的
内家功有养年益寿的功效
内家功一般需要练7到8年才有所成果，越到后面效果越明显
外家功讲究气与身体的结合是其达到一定的硬度和抗击打能力。。。
轻功有是有却没电视啊小说啊那么厉害
轻功主要的是锻炼腿部的弹跳能力，是身体配合起来比较灵敏
前阶段有所成就的话过2-3的高墙轻松而过
后阶段攀爬几层的楼房应该没问题
练拳不练功，到老一场空！说的就是除了要练习外家功夫之外，还要练习内家功夫。也就是指气功。
当然是存在的！
当然存在呀!我就练过皮毛,不象电影那样,那么厉害!
忍者嘛!我想日本应该有的,就想我们这里的黑社会差不多吧!!
忍着那种气波就是气功中的隔空击物，不过是没有物质形状与颜色的。
存在, 要分清真假,
真正的气功是存在的，但大多数是魔术或心理暗示的假气功，真的很少见到，一般不要相信，现代人急功近利，根本没有耐心练这个东西，可能就要失传了．
日本的所谓忍者不过就是现在的特种兵，他们也是人，在日本古代一旦被抓都是死得很惨的，这充分说明他们没什么特异功能，只不过从小就经过刻苦的专门训练，比如两个手指的抓力就可以吊起全身，弹跳超好等等
有能量存在。
是存在的。忍者也是存在的
是存在的，只是不想武侠小说里那样的神奇，是养神养气的一种锻炼方式
应该有的吧。
真的存在，但远远没有文学作品里说的那么神奇。
匿名回答于
存在，但并不是你在电视上看到的那些夸张的所谓“气功”！！！
存在！但不那么神奇！
气功现象是存在的.世界各地都有这样的人.本人只是见过.
存在，找几本资料看看，选一个简单明了的学学，可以体会
应该会存在，但不象某些人讲得那么夸张！
存在 只是没有神奇啊
是真的存在
不知你有没看 中央五套 的 “武林大会”
中间有武当弟子（全是道长）参赛，别人打到第三局就累得没气力了
他们照样活蹦乱跳这就是 气功（内功）好的原因
甚至 童子功中的 金丹铁布衫也在擂台上出现了，确实经打
想学的话参考:http://www.wudangquan.net/wdpxcc.asp?ID=5
纳徒授拳和拜师学艺是一件事情的两个方面。对师父而言则是纳徒授拳；对徒弟来说则是拜师学艺，这是武当功夫过去和现状所决定的。只有立志投身于武当功夫事业和追逐个人高尚修为的人，才能真心去寻找明师并拜于门下，经过师传和个人努力，得到武当流派系统传承。为使岳武武功一脉纳徒授拳和拜师学艺这一工作更加科学化、规范化，特制定本办法。
第一章　岳武简介
　　岳武，男，实名蔡星生，自幼爱文喜武，习武数十年来，遍访民间，得悟六合拳棒、八法捶、自然神打、粘手翻跌、武当花字门擒打、点穴拿法等等，先后拜师于五位名家，涉猎武当玄武派、道家清微派、龙门派及道内秘传自然门、太乙门等，为道内秘传自然神打衣钵弟子，武当三天门五形养生内功传人，后投师于武当纯阳门百岁道长—刘定国(理航)先辈，得系列武当道内真传，辈列第23代。
　　岳武先生现任中国•武当武术联合会副会长、武当拳法研究会会常务会长、武当养生研究会副会长、十堰市武术协会副主席、十堰市武当武术协会副主席，受到国家武术管理中心的重视。数十年来，潜心研究、梳理、归整武当真功，取得较多挖整成果，先后在全国重要武术杂志上发表数十篇具有研究价值的武术理论文章和武当武术经典套路。国家人民体育出版社专集出版《岳武武当武术功夫》系列教学片三类十三种，受到专家及国内外武术爱好者的好评。
　　岳武纳徒授拳独具一格，自成体系，入室弟子皆具绝技或绝活，多次代表武当派在世界各地展示武当武术功夫，武林界声誉雀起，特别是在《山东卫视》、《湖南卫视》、《中央电视台》等权威媒体展示播出后，武林震动，众家惊呼，万人仰慕。
第二章 纳徒基本条件
第一条 热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱武当功夫事业；
第二条 遵纪守法，明礼诚信，违法乱纪行为；
第三条 尊敬师长，关爱他人，严守机密，团结同志；
第四条 身体健康，能坚持正常练功习武；
第五条 学习和掌握了一定的武当功夫基础。
　　不同年龄与身体状况的学员，拜师前需掌握的基本要求不同，详见《武当功夫修养进阶》之规定。
　　少年(16岁以下)，需达到中阶水平，掌握《少年修养进阶》6级之前内容；
　　青壮年(16至45岁)，需达到中阶水平，掌握《青壮年修养进阶》4级之前内容；
　　中老年(45岁以上)，需达到中阶水平，掌握《中老年修养进阶》3级之前内容。
第三章 弟子分类
第六条 岳武弟子分类
　　岳武弟子分为入门弟子、入室弟子、记名弟子三种。
　　入门弟子：凡师从岳武，一律从入门弟子做起。弟子除了掌握武当功夫进阶课程内容，还需学习其他门内特殊武功，并通过考核。
　　入室弟子：入门弟子遵守《弟子公约》，年满三年以上，掌握了基本课程，成绩优秀，表现出众，在武学修为上有更高规格的追求，可以申请“入室”，通过了考核，成为“入室弟子”。
　　少年弟子不具备申请入室条件。
　　青壮年弟子，需达到“武当功夫高级技师级”，可以申请入室考核。
　　中老年弟子，需达到“武当功夫高阶”，可以申请入室考核。
　　记名弟子：因有特殊原因，例如年龄、身体等因素，而无法达到“入门弟子”、“入室弟子”所能掌握的武功技术高度，可以考虑成为“岳武记名弟子”。记名弟子不以武功技术和武学修为作为考核标准，但至少在某一领域有持之以恒的钻研精神，或者热爱武当文化，对于弘扬武当功夫有重大贡献或积极推动作用者。“记名弟子”可以是终身制。
第四章 岳武纳徒程序
第七条 拜师程序
　　申请考察期(一年以内)
　　1.递交个人简历(包括习武经历)及申请
　　2.约定时间与岳武先生面谈
　　3.岳武先生对其人品、武学等情况进行考察。若考察合格，可以正式拜师
　　正式拜师仪式
　　4.签订《拜师学艺协议书》
　　5.缴纳拜师学艺费(标准见第五章)
　　6.举行拜师仪式
　　7.颁发《中国武当·岳武弟子证书》和本门派传人信物刻名纯阳宝剑一把
　　8.建立纳徒档案，进行公示
第八条 拜师仪式的基本要求
　　1.师徒双方必须充分认识举行拜师仪式的重要性，严肃认真，不得草率；
　　2.拜师地点干净、明快、热烈、隆重；
　　3.有本门师长者或当地公认的武林前辈或知名人士主持；
　　4.现有弟子到会视听作证；
　　5.拜师者必须当众表明决心，行拜师大礼(跪拜礼)。与师父年龄相比，年龄小者一律行双腿跪拜磕头礼；大于师父现有年龄，且在六十岁以下者，行单腿跪拜鞠躬礼；年满六十岁以上者，只行鞠躬礼。
第五章 拜师学艺费
第九条 华人弟子，一次性缴纳￥10000元人民币终身学费。
第十条 外籍弟子可参考同比值或者另行规定。
第六章　学徒纪律
第十一条 基本要求
　　除严格遵守《纳徒基本条件》外，还必须做到：
　　1.注重个人武德修养，不做欺师灭祖的叛逆者；
　　2.虚心学武，习功刻苦，力争学习期间月月有进步，年年上台阶；
　　3.严守门规，未经师父同意，不轻易张扬秘功绝技，更不传授他人。
第十二条 其它
　　1.参加各类传统武术功夫比赛获奖者，要通过不同形式向师父及时报告成绩，条件允许的情况下，传真或复制相关证书留存，在弟子证书上增添记录并公示，以光大门派；
　　2.在各类书报杂志上发表技术性文章，可以代表个人观点，个人名义发表，但要力求客观、真实、公正。发表后的文章要及时传真或复制留存，在弟子证书上增添记录并公示，以光大门派；
　　3.在报告师父的前提下，可以自办网站，对所习武功进行正面宣传。
　　4.对有辱门风者，视情节轻重，分别给予口头批评教育、书面检查、通报批评、清除出门等四种处罚。
第十三条 定期或不定期召开“弟子年会”，加强弟子间横向交流，促进弟子间团结和提高，光大本门，弘扬国粹。
第十四条 建立学徒弟子考核登记制度。
第七章　附则
第十五条 本办法自日。
第十六条 本办法的解释权属岳武本人。
关于加强岳武武功规范传播的管理意见
　　为了有序、规范地弘扬武当武功，进一步加强学习队伍管理，特制定此管理意见：
一、规范称谓
　　岳武教授或委托弟子教授的武当武功后学，一律按会员、学员、弟子三种区分称呼。会员、学员、弟子对岳武及其委托教授武功的人员称教练、老师或师父。
　　1.向社会招收的学生，称为“学员”。学员对岳武称“教练”或“老师”；对岳武委托教学的人员，称“教练”；学业优良，愿为武当武功事业努力奋斗的，根据个人申请，弟子考核组考核，岳武同意的称其为“弟子”。弟子对岳武称“师父”；对代师传艺的弟子，称“老师”。
　　2.加短期培训班的学员，没有取得弟子资格的，对岳武及其委托教授武功的人员称“教练”或“老师”。
二、纳徒与拜师传艺
　　1.严格遵守《中国武当派岳武纳徒授拳办法》(试行)，特别是签订《岳武弟子公约》，严格执行公约条款；
　　2.本门弟子可以受师委托，代师传艺；也可以在师父的书面批准下，开门授徒，另开一代。
三、弟子办校开班
　　鼓励弟子开班办校，具体要求：
　　1.凡岳武弟子在武当山(十堰)地区以外，无论分布世界各地，独立开班或办校，一律自觉按收入的5%汇入“岳武武功发展专户”，作为武术发展专项经费，经费收入情况定期在弟子内部通报。
　　2.在武当山(十堰)地区开办培训或办校，须按《岳武弟子公约》执行。直接与主办的武校(院)发生经济关系的，按既定的方案办理。
四、门风的树立与监督
　　为了树立良好的门风，岳武弟子均有责任和义务不断学习、交流和传承武当武功，不断吸取各门各派之精华，丰富完善并提高自身综合素养，努力成为本地域、本部门的精英或人才；或者根据个人追求，自我修行，独善其身。
　　岳武弟子均有责任推荐热心武当武功事业发展的能人志士参加武功培训，成为同门弟子。
　　岳武弟子均有责任对弟子之间的不良风气、习气进行抨击。对严重损害弟子名誉的，将在一定范围内进
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有，叫我说就是一种呼吸方法，泰森是最好的例子——但当时老外知道什么叫气功啊？
气功是武术界流传的术语,从科学的角度来分析是抗击打能力和人体骨密度的加强,另外还有技巧的应用,但从能量守恒来讲,外力的存在是不科学的.由于长期的传说和它的神秘性使人们对它有很多误解或者不真实的看法，加上电视等夸张的拍摄，外行都认为是真的，其实是不对的．
气功存在的!气功是武术界流传的术语,从科学的角度来分析是抗击打能力和人体骨密度的加强,另外还有技巧的应用,但从能量守恒来讲,外力的存在是不科学的.
有的~~~第一阶段要练几年才有成效.其实网上可以查到的功法有很多,现在的人没耐心,练几天见没效果就不练了,所以大多数人都以为是假的.
存在，不过不像武侠小说中说的那么玄。 气功是通过一种自我催眠的手段来激发人的潜力，调节人体机能。不过气功的机理显然要比纯粹的催眠更加复杂和高明，把它拿来与催眠类比是为了帮助你理解气功。
古时萨满巫师的做法，宗教祭祀的献祭都带有一定程度的气功成分，也许这就是动功的起源。
我国早期道家（注意是道家不是道教），儒家以静坐为基本功，不强调意守丹田和经脉运行这是一种很本原的气功。
后来道教发展出以丹田和经脉为中心的气功体系，成为今天气功的主流类型。
中国气功的另一大类型来自于印度。瑜伽产生于大概4000年到5000年前，在印度达罗毗屠人的废墟中就发现了瑜伽的壁画，后来被入侵印度的雅利安人所继承。印度各大宗教都进行瑜伽修炼，并形成各自的特色，如婆罗门教，耆那教，佛教，怛特罗派等等。
流传到中国古代的主要是佛教瑜伽和怛特罗派瑜伽。佛教气功以禅定为特色。 ?密气功今年来很是火爆，成为中国气功的又一种修炼体系。藏传佛教又称金刚乘，其修炼方法结合了佛教和怛特罗派的瑜伽，别具特色。怛特罗派在印度有一个著名的分支叫性力派（大家应该不陌生吧）。
?然存在，只不?在???的技?糁校?l?]的程度有所不同?了！??Σ皇强昭?盹L！
有是有 但是你能下决心去练吗？ 有决心就能练成~~
如果说没有，在八十年代气功热得很。这指的是健身功，但现在呢，练瑜伽的人更多吧。我练了十多年的软气功，到现在一事无成。练功者多如牛毛，得道者凤毛麟角。
我有看到过很像小说中写的武林秘笈，也不知道真假，看上去很是回事～
举例：1·忍者的隐形术 　　　
隐形术有二，一为障眼之术，即能调集宇宙之云彩光气遮人眼目。二为动用功力将自身淡化，化为无形。隐形之术实乃功力深厚的体现，非他也。功力的提高与自身之道德情操是一致的。隐身术的练成功即肉身成佛之正果也。提防有人利用隐身术做坏事，实乃多余，因为道德情操低劣者是不可能达此境界。
　　正身端坐（或站立），收视返听，双手结隐形印（一）（左手拇食二指尖相抵，结环，余三指成弧形伸开，右手姆指插入左手环内，余四指包住左手，置于胸前），默诵大明神咒三密加持三十六遍。观想五轮（顶轮、喉轮、心轮、脐轮、阴轮）发出白红黄兰紫五色光轮互相融合形成彩色光团环绕全身，成为彩障，外人只见一彩障则障眼隐形术成矣。
　　在前面练成的基础上两手分开结隐形印（二）（两手拇指掐无名指根置于体两侧）观想纠字图，自身向宇宙扩散，默诵“啊”字诀，在三密加持作用下，肉体化作淡淡的白烟，化为虚空，隐于无形矣，随着功力的提高，行、站、坐、卧皆可隐形于瞬间。
2·定身术 　　
　　正身盘坐，收视返听，双手置于胸前，结大莲花印（十指朝天，掌根及小指第一节外沿相抵，呈开花莲花状）；
　　静坐片刻，默诵“奄”字真言，意想宇宙之灵能化为白光自顶轮入体内；
　　继默诵“嘛”字真言，意想白光入喉轮化为红光；
　　继默诵“呢”字真言，红光入心轮化为黄光；
　　继默诵“叭”字真言，黄光入脐轮，化黄光为兰光；
　　继默诵“弥”字真言，兰光入阴轮化为紫光；
　　最后默诵“口牛”字真言，意想紫光由身体中线直冲向上至顶轮；
　　复默诵“勃”字音，引紫光下降至小腹腔中心。
　　反复进行三十六遍，复意想紫光膨大，充塞全身，气感强大，继之接天鼓雷音佛印（两手十指尖井拢指尖向前掌心虚对）意念全身真气集于丹田、眼睛和指尖。待真气运集充足，猛然大喝一声“阿”（声音短而猛烈），以气发声，气发丹田，意想声音如雷，直击对手心田，同时将天鼓雷音佛印变为实心合掌印，意想十指尖射出十道白光刺入对手将台、血仑，膻中，肚脐、章门、气海，关元，中极，十大穴内。同时双眼猛睁激射出两道金光，似绳索，如匹练，将对手全身捆缠结实。以上乃一瞬间之“三密相应”。熟练后，并可将念力同时分散作用于多个目标之上，将目标定住。此谓“定身术”也。
参考文献：
不但真的存在，而且可以炉火纯青。
真的存在，不过应该和小说里的不一样
是真的存在 ,我见过
气功真的存在，但不是那麽神
气功，我本来也只是相信有但没那么夸张。后来无意间我在查上传视频看到一个新闻、大概是传上网站的。名字叫一老头气功格空取物。真的不信你可以查百度视频、就这个名字。查一老头气功格空取物视频就好了
隐者是属于日本东密吗
上面有合理的解释了 我是练过硬气功的
硬气功就是人体骨密度和肌肉力量的加强
那种吹得牛皮满天飞的隔空击物类的软气功从没见过d
真有.为什么现代的没有那么厉害?因为中国的发展经历了几千年,不断的战争和经受外强的侵略、掠夺和徒杀，能者大多已去，余下的也都韬略不显并逐步消失，能留下的东西真的不多，就象所谓的轻功等奇功异术也许其他朝代真的存在，并接近那个水平，因为古代的中国人真的很聪明，我们现在有些先进的东西还是依他们的原理进行的。不是吗，就以地动仪、飞翅等都是现代的地震感应仪（据称还没有史载的地动仪灵敏）、滑翔机的前身。