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本网独家：巴西文化篇，从狂欢节到巴西“战舞”
世界杯给了巴西一个充分展示民族文化的机会。世界杯开幕式让各国民众领略了巴西“战舞”的魅力。虽然立国只有短暂的500多年，但巴西这片富饶的土地上融合了欧洲白人、非洲黑人以及其他移民文化的精华，形成了独具特色的文化。其中最具国际影响力的文化活动和艺术形式，莫过于狂欢节、“波萨诺瓦”音乐和“战舞”卡波埃拉。
狂欢节：每年2月的纵情狂欢
按照通常的说法，狂欢节是葡萄牙人带到里约的。17、18世纪时，狂欢节与恶作剧毫无二致。每年2月份，里约热内卢居民互相丢脏东西：污水、鸡蛋、面粉、石灰甚至粪便。狂欢节结束时，城市变成了一个大垃圾场，肺炎肆虐。
1822年巴西独立后，担心自己的华服被弄脏的新贵们开始研究如何改革狂欢节的问题。最后，他们从威尼斯狂欢节得到了灵感。1840年，假面舞会开始在里约出现。
不过这个威尼斯式的狂欢节基本上只属于白人，黑人另有自己的狂欢活动，叫做“卡多斯舞节”。不同地方的人各自组成一支队伍，戴上面具，穿上演出服装，拿着旗子和鼓上街斗舞。
随着黑白人群之间的藩篱逐渐拆除，这两种类型的狂欢节也逐渐合二为一。每年狂欢节的时候，数百辆彩车鱼贯驶过中央大道，比歌斗舞，成为一个传统。
到了20世纪初，万事俱备，只欠桑巴。
1916年，一首叫做《电话情歌》的歌曲横空出世。这首歌之所以具有划时代意义，除了它是由黑人和白人乐手共同创作之外，还因为录有这首歌的唱片第一次写上了“桑巴”字样。听惯了华尔兹、波尔卡舞曲的里约人如闻仙乐，认定这种音乐就应该是狂欢节的音乐，专门为狂欢节创作桑巴舞曲的传统从此发轫。
1970年，桑巴舞校开始走出地下状态，从此成为里约狂欢节的代名词。以这些舞校为中心，无数的学者、画家、雕塑家、服装师、舞美设计师等，在工棚中闭门数月，为的只是在每年2月份的短短几天狂欢时间里争奇斗艳。
“波萨诺瓦”：音乐里的巴西风情
2007年巴西利亚旱季的一个午后，记者应邀前往巴西当地朋友马科斯家做客。酒足饭饱之际，音箱里传出慵懒的歌声。“他是汤姆·若宾，我们夫妇俩最喜欢的歌手。”马科斯介绍说。没过多久，记者去里约报道泛美运动会，飞机即将降落里约国际机场时，空姐说：“欢迎来到汤姆·若宾国际机场。”
汤姆·若宾，这个慵懒唱歌的人，著名到了里约这座国际城市的空中门户以他的名字命名。他的音乐风格，就是著名的“波萨诺瓦(BossaNova)”。Bossa这个词在巴西葡萄牙语中是“方法、方式”的意思，而Nova是“新”的意思，“波萨诺瓦”就是融合了巴西桑巴音乐和北美现代爵士乐的一种“新派音乐”。
波萨诺瓦中最具知名度、最代表巴西风情的，当属《伊帕内玛女郎》。歌中唱道：看，多美呀多么优雅/从身边走过那个女子/在海边马路上翩翩起舞/像伊帕内玛的太阳/身着金黄色的女子/她舞动的身躯简直是一首诗/从身边经过的每一个人都比不上她美……
这首歌由维尼修斯·德·莫拉埃斯作词、汤姆·若宾谱曲，从20世纪60年代至今，风靡全球，常唱不衰，在很大程度上代表了外国人心目中的巴西美女形象。
伊帕内玛是里约热内卢一片沙滩的名字，是里约富人和文人墨客的消遣地。据说，维尼修斯和汤姆两个人坐在海滩附近的一个叫做“维罗索”的咖啡馆里，一位美少女从他们眼前经过，香风飘处，两人心旷神怡，就此产生了灵感。《伊帕内玛女郎》一炮走红，成为波萨诺瓦这种音乐形式的代名词。
歌中描述的女郎名叫埃洛伊萨·平托，昵称叫“埃洛”，当年19岁，身材高挑，绿色眼睛，金色长发。她经常到维罗索咖啡馆为妈妈买烟。后来，埃洛仍然经常经过维罗索咖啡馆，或许也经常听到《伊帕内玛女郎》，但是她一直不知道自己就是歌里所描绘的那个女孩。直到歌曲发表3年之后，汤姆才有机会告诉她，埃洛就是“伊帕内玛女郎”。
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走进巴西狂欢节：美艳豪放的桑巴舞女 放纵的参与者
走进巴西狂欢节
　　除了足球，狂欢节便是巴西的另一个重要标签。因为“狂欢”二字，美艳豪放的桑巴舞女，放纵的参与者，这个节日有太多传说，据说每一年都会产生很多“狂欢节孤儿”，在之后苦苦寻找生父。诗人卡埃塔诺?维洛佐在描写巴伊亚州的狂欢节时这样写道：“来吧，看吧，要来的就让它来吧，接吻吧，一切都是上帝的安排。”可这个节日不只是赤裸裸的肉欲躁动。一走进圣保罗IMPERIO&(帝国)桑巴舞校的仓库，就会被狂欢节真正之美震撼住：造型怪异、色彩鲜艳、有两层楼高的狂欢节花车，就像扑面而来的外星飞船和外星怪物，仿佛时刻会躁动起来。桑巴舞女们会被邀请去赛场表演，那是地球上其他国家对狂欢节的最大印象和认知点。这些巨大的、过时的花车都静静地躺在那里，再无人问津。7月20日，在世界杯落幕之后，这里的所有一切都会忙碌起来。每一所桑巴舞校，都要为每一年2月份的3天狂欢节开始几个月的准备工作，包括设计新的花车。&&&
　　你可知道，狂欢节在讲述的故事
　　“这些都是上一届狂欢节的花车，已经没有用途了。”普雷塔说。他是帝国桑巴舞校的采购负责人，一切和狂欢节有关的物件，都要由他去采购。这些花车的底座将被留下来继续使用，而主要由泡沫制成的各种造型，或作废品变卖，或干脆弃置。
　　在仓库外的一大片空地上，还有更多的花车造型，任凭风吹雨打，仓库里堆放不下全部，这也是为了预防火灾。去年，圣保罗就有一所桑巴舞校的仓库被大火吞噬，损失惨重。
　　老虎、鱼儿、骸骨、人像……巨大的造型冲击着人的眼球，这些千奇百怪的设计就是为了引起观众的思考，因为它们来自这所桑巴舞校上一届狂欢节的主题―――可持续发展。
　　“老虎身体上布满钢铁和螺丝钉，是工业化摧毁森林的象征；鱼儿戴上了护目镜和呼吸管，从排水管道里跃出，花车上还有沐浴花洒，是人类生活用水污染海洋河流的写照；人类的工业制造和对森林的砍伐，使树木花草枯萎，动物失去生存的根基，最后只剩下一副副骸骨，这个巨大的头骨就为说明这一悲惨现实……”普雷塔逐个解释这些花车的含义，“在狂欢节的游行中，我们会根据主题设计，用音乐、歌曲和桑巴舞者的舞蹈动作，向沿街的观众传达我们想说的信息。”
　　这便是狂欢节在“狂”字外衣下的冷静。每一年，参加游行表演大赛的桑巴舞学校都会挑选各自的主题，由舞校的负责人敲定，随后他们的主题歌创作、游行服装的设计、花车的布置等，都将围绕这个主题进行。主题设计给了人们在狂欢节上宣扬政治观点的机会，关于土著印第安人、“入侵者”、运奴船等主题经常出现。
　　和花车所蕴含的社会信息相比，通常最吸引观众眼球的桑巴舞女，只是每一个狂欢节表演团队传递信息中的很小一环。在长达数月的排练里，桑巴舞女们也不需要一直集合训练，事实上这些精挑细选出来的拥有舞蹈功底的女孩子们，只需一番点拨，就可完成在花车上的表演。
　　舞校竞赛，像足球一样有升降级
　　狂欢节也是舶来品，起源于法国尼斯，由葡萄牙人带到，最初只是葡萄牙人在街头的游行庆祝，后来发展成为专业桑巴舞学校之间的比赛。圣保罗是巴西的金融中心，全国最著名的狂欢节表演不在这里，里约热内卢和奥林达等地的狂欢节更为热闹，但这丝毫没有影响圣保罗人的狂欢节热情。
　　每一所参加狂欢节表演的桑巴舞校，每一年都会选择不同的主题，只有2000年世纪之交时，按政府要求统一成“巴西”的主题。帝国舞校在2005年和2006年两度夺得狂欢节巡游比赛冠军，一次的主题是学校的历史展示，一次的主题是“神牛”―――这是来自马瑙斯的一个特色传统，那里的人在节日里会选择白色的牛或者黑色的牛，作为自己在节日竞赛里支持的一方，就像选择一支自己支持的球队一样。
　　狂欢节最吸引眼球的便是舞校之间的表演竞赛，这个竞赛也与足球联赛一样，能够进入桑巴舞场进行表演的，都必须是拥有一定实力和级别的舞校，且拥有升降级制度。以帝国舞校所参加的圣保罗表演为例，所有参加比赛的舞校被分为两个级别，第二级别是一般的桑巴舞校，第一级别则是22所常年成绩优异的舞校，其中14所为特优等级，8所为优秀等级，在每一年表演中排名倒数者，将遭受“降级”，随后一年参加狂欢节表演的出场顺序也会被排后。同样与足球类似的是，每一个巴西人都有自己支持的舞校，就像自己所支持的唯一的足球队一样，如果舞校在狂欢节比赛中获奖，他们的庆祝也不逊色于足球队夺冠。
　　狂欢节表演的参与者，大多为不求报酬的志愿者，获得前5名的队伍，将会得到8万到10万雷亚尔的奖励，这笔钱通常只够勉强补充下一年狂欢节的预算开支。这些主流桑巴舞校的狂欢节资金来源，大部分来自政府的资助，因为狂欢节已经成为巴西的名片，政府的投入也被视为拉动旅游经济的一部分。巴西狂欢节被称为世界上最大的狂欢节，有“地球上最伟大的表演”之称，每年能吸引国内外游客数百万人。
　　临时的设计，瞬间的狂欢
　　一场属于圣保罗的狂欢节，花车设计的灵感却不是来自这个巴西繁华的城市，保利斯塔大道上那些写字楼里的设计公司，审美可能足够纤细，但缺乏一种自然而然的狂野粗粝。帝国桑巴舞校聘用的设计师来自亚马孙河流域的马瑙斯，普雷塔说：“他们那里有敬牛节的游行，设计风格是我们需要的那种。”
　　敬牛节和狂欢节能够联系在一起不奇怪，敬牛节本身也是巴西北部人民一个狂欢的节日。它从非洲黑人的牛复活节演变而来，现已成为欧洲人后裔、黑人和土著印第安人的共同节日，节日高潮是举行有浓厚宗教色彩的游行，出发前，人们在圣坛前为化好妆穿好衣服的牛命名。马瑙斯的敬牛节在黑河上游不远处一个岛上举行，有专门的设计公司为这个岛上的敬牛节设计游行花车、道具以及牛的服饰。
　　“我们已经跟那家设计公司合作7年了，今年还是他们。再过一段时间他们就会派人过来跟我们合计今年的设计方案。他们在马瑙斯之外没有其他合作者，只有我们这一家。”普雷塔说。
　　普雷塔把我们带进仓库角落里一个隐蔽的通道，在最深处的黑暗中打开了一扇门，这是一间没有窗户的房间，白天都要开日光灯。房间里有些杂乱，桌子和架子上摆满了近些年的花车设计模型，是用纸做的。墙壁上还贴着一些去年的设计图纸，有些已经发黄。
　　仓库里形状各异的大花车虽然每年只用一次，但却有严格的设计思路。在做成纸模型之前，设计师会用工业设计的绘图软件绘制平面图纸，那些图纸上标明了很多具体的数值。“不过在后期制作花车的时候，最终出来的东西跟这些纸模型还是有些差别，因为这不是工业品，而是艺术品。”普雷塔说。
　　在仓库的另一端有一个楼梯，上去是摆放桑巴舞女郎服饰的仓库，其中一个房间是服饰设计室，里面有几台缝纫机。服装设计师维尼修斯是这所学校里6个常规工作人员之一，这个时候他正独自一人在屋子里忙活。“要开始准备今年的工作了，所以今天过来把去年的东西收拾一下。”一个工作台上，到处都是被裁剪得乱七八糟的布。
　　“这里只负责设计，每套服饰我会设计好一个样本，然后拿给服装厂去仿制。”也就是说这所桑巴舞学校的每一套服饰都出自维尼修斯之手。“服装的主题要跟花车的主题契合，人们都关注桑巴女郎，其实她们都只是调动气氛的演员，是蛋糕上的樱桃，她们不是主角。”
　　隔壁房子的地上堆了很多鱼形服装，那是去年维尼修斯设计出来的产品，是为了配合抗议水污染的主题，不过这些东西很快会被泡沫回收公司处理掉，跟那些工程更浩大的花车一样。
　　“这里每件产品都不是永恒的。”设计师维尼修斯说：“我们已经习惯了，这是瞬间的艺术。巴西人不在乎天长地久，相互遗忘是我们的特色，人们总在等待下一次狂欢。”
　　A特04-05版 采写：南方报业特派记者 黄嘉鑫 丰臻 摄影：南方报业特派记者 郭现中(发自巴西圣保罗)
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热情桑巴舞开启巴西狂欢节 闪耀服饰夺人眼球(组图)
& | & 来源：国际在线 & | & 编辑：黄蓉 & | &
热情桑巴舞开启巴西狂欢节 闪耀服饰夺人眼球(网页截图)
　　国际在线专稿：据巴西《圣保罗页报》2月14日报道，2月13日晚，巴西一年一度的狂欢节盛宴在里约热内卢举行，来自全国多所桑巴舞学校的表演者们画着精致妆容，穿戴闪耀服饰，在里约热内卢桑巴大道亮相。在未来的几天，这些桑巴舞队将竞赛表演，争夺2015年巴西狂欢节最佳桑巴舞表演团体桂冠。（黄琳惠）1巴西之旅_百度文库
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