阿比吉尔.布莱斯林子惹

日期:、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。(文/甜心IQ,QQ:)
知识链接:火把节的传说
1、很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴有急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶紧离开了。
阿体拉巴回来后,听母亲说斯惹阿比刚刚离去,便追了上去,要和他进行摔跤比赛...斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤的相关内容日期:猴子摔跤后 小猴子平时都是奶奶带着的,不管小猴子干什么事儿,都有奶奶护着、帮着、看着,它从来没有遇到什么意外或危险。 这一天,小猴子见奶奶在厨房做饭,它溜了出去。 小猴子来到山涧,不小心被石头拌了一下,骨碌碌的滚到山沟里,身上伤了好几处。 小猴妈妈心疼得很,日期:[希腊神话] 射箭比赛 珀涅罗珀也觉得现在是布置射箭比赛的时候了。她手中拿着一把带有象牙柄的铜钥匙, 由女仆们陪着,来到后库房,那是奥德修斯储藏财宝的地方。她看到钉子上挂着一张硬弓和 ...日期:为什么儿童吃饭忌“比赛”? 为什么儿童吃饭忌“比赛”? 有些儿童在吃饭时,喜欢跟爸爸妈妈搞“比赛”,幼儿园教师也喜欢让儿童吃饭“比赛”,这种比赛对身体是非常有害的。与成人相比,幼儿的胃容量小,胃粘膜也比较薄嫩,消化功能未完全发育成熟,因此,幼儿更应细嚼慢咽日期:比赛规则 比赛规则 摸子、落子、纠正错误 5.1 摸触自己方面的哪个棋子,就应走哪个棋子,除非所摸触的那个棋子,按行棋规定根本不能走,才可以另走别的棋子。 5.2 摸触对方的棋子,就必须吃掉那个棋子,只有当已方的任何棋子都无法去吃时,才可以另行走子。 5.3 ...日期:比赛办法之二 比赛办法之二 淘汰制 参加比赛的人(队)数较多,时间较紧,可酌情采用单淘汰制、双败淘汰制或其他淘汰方式,并适当安排预选赛、附加赛。 1.大循环制:在人(队)数不多而时间许可的条件下,可采用这一制度。通常采用一局制,人(队)数较少时也可采用两局制日期:比赛办法之二 比赛办法之二 淘汰制 参加比赛的人(队)数较多,时间较紧,可酌情采用单淘汰制、双败淘汰制或其他淘汰方式,并适当安排预选赛、附加赛。 1.大循环制:在人(队)数不多而时间许可的条件下,可采用这一制度。通常采用一局制,人(队)数较少时也可采用两局制日期:比赛规则之四 比赛规则之四 一、比赛组织 1.为了保证比赛的顺利进行,应根据各种比赛的需要,建立相应的竞赛组织机构,从事比赛的筹备工作,制订有关的章程和补充规定,处理比赛期间和比赛结束后不属于裁判员范围内的一切问题。 2.竞赛组织机构根据比赛的规模和条件,指...
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[转载]不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言
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原文地址:作者:
不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言
按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!
这个真言就是:嗡
嘎杂惹,即“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”,简称“文殊八字咒”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。原文地址为:
“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……
&复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净。
即说真言曰:&&&
(海涛法师教念:ong a vi la hong ka za
海涛法师教念:嗡
海涛法师教唱音频试听:
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海涛法师教唱音频下载地址:&&&&&&&
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圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。
若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。
设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”
(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)
持咒功德经文摘录:
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&#8857;此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。
&#8857;如佛现在处世无异,此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。
&#8857;若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。
&#8857;文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。
&#8857;设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。
&#8857;汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。
&#8857;金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。
如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。
于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。
&#8857;此大威德八字秘密心陀罗尼,若有闻者,如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世,无有异耳。能与众生,于黑暗中,作大明灯。
&#8857;善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍。
&#8857;若诵四遍,即能拥护妻妾男女。
&#8857;若诵五遍,拥护一切眷属。
&&#8857;若诵六遍,能护城邑村坊。
&#8857;若诵七遍,能护一切众生。
&#8857;若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难。
&#8857;若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。
&#8857;若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。
&#8857;若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。
&#8857;若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。
&#8857;若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。
&#8857;有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。
&#8857;若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。
&#8857;若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。
&#8857;若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。
&#8857;是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。
&#8857;若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。
&#8857;若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。
&#8857;善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。
&#8857;金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。
&#8857;若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。
何等为十?
一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。
六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。
七者。国中人民,无诸横死者着身。
八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。
九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。
十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。
&#8857;金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。
&#8857;此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。
&#8857;若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。
&#8857;若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。
&#8857;金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。
&#8857;若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。
&#8857;善男子,我今此法,付嘱文殊师利法王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。
文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。
于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。
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出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)
顶礼本师释迦牟尼佛!吃了这个,痔疮居然一下子彻底好了!
吃了这个,痔疮一下子好了!
遇秋按:这个偏方来自网友分享,分享者本人及身边的朋友试了效果都很好,反正也不花什么钱,也不会有什么危害,为什么不推荐给有需要的朋友呢?万一就治好了呢!
本人曾患有痔疮,严重是出血惊人,一天一个朋友来访,说在一个地摊上买了一本残缺的古书,上面有各种治病的偏方,其中就有治痔疮的,我抱着试一试的态度,结果立竿见影,于是我又告诉了几个朋友,都非常有效,现将此法告知大家,在乡下很容易找到的东西,不用花一分钱。
我是四川的,我们这边的老丝瓜,不知其它地方叫什
么,一定要老的,晒干后可以用来洗锅的,最好一年以上的,摘下后晒干,一定要干透,找个瓷盘,把丝瓜点燃,烧成灰,冷却后放在土纸里面,放在土地上露一晚
上,第二天早上用水冲服,一次几克就行了,一次就见效,最多三次,可彻底治愈,此物有点涩味,但比药好吃多了,有痔疮的朋友可以试下,绝对有效。
放地上的主要目的是吸取地气,放在泥地上最好,服用第一次后,有明显提肛的感觉,尤其是内痔,止血是最快的。
请记住,丝瓜络一定要老的,最好是一年以上的。土纸是一种比较粗糙的卫生纸,主要是用来吸潮和地气,实在没有也行,主要是放在地上。
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另外应广大佛友的热烈请求,天
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已投稿到:嗡阿比惹嘎扎惹是什么咒_百度知道
嗡阿比惹嘎扎惹是什么咒
希望大家能尽快回复,谢谢!!
请问此咒是什么咒?谢谢
提问者采纳
个是传说中的吹肉往生咒:嗡,应该是,吽。贤善成就,阿比惹,嘎扎惹,O(∩_∩)O~您列举的少了个咒文
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