求写水的古文写水的精神,如上善若水要古文,而不是古诗词_百度作业帮
求写水的古文写水的精神,如上善若水要古文,而不是古诗词
求写水的古文写水的精神,如上善若水要古文,而不是古诗词
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.（苏轼） 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白） 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色清水出芙蓉,天然去雕饰.愿此作流水,潜浮蕊中尘.曾经沧海难为水,除却巫山不是云.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.水则载舟,水则覆舟.落花有意,流水无情.花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.山是眉峰聚,水是眼波横.远看山有色,近听水无声.千江有水千江月,万里无云万里天.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.仍怜故乡水,万里送行舟.昔闻洞庭水,今上岳阳楼.青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋.三月三日天气新,长安水边多丽人.秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.鸿雁几时到,江湖秋水多.昔闻洞庭水,今上岳阳楼.上有青冥之长天,下有渌水之波澜.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.世间行乐亦如此,古来万事东流水.清君试问东流水,别意与之谁短长.天门中断楚江开,碧水东流至此回.日日思君不见君,共饮长江水.沧浪之水清兮,可以濯我缨；沧浪之水浊兮,可以濯我足.所谓伊人,在水一方.(《诗经•蒹葭》) 水何澹澹,山岛竦峙.(曹操：《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波.(骆宾王：《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回.(李白：《望天门山》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游：《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.(刘禹锡：《竹枝词》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.(白居易：《忆江南》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.(杨万里：《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼：《题惠崇春江晚景) 一水护田将绿绕,两山排闼送青来
水能载舟亦能覆舟；
君主长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白...
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。后使用快捷导航没有帐号？
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江苏考生用古文写高考作文获高分，专家自称惭愧
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江苏考生用古文写高考作文获高分，专家为看懂写4页注释。
　　“呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。”在今年苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，昨天这位学子终于露面。　　“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取！”　　昨天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三(12)班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次考试中还尝试写过武侠小说、文言文小故事等。　　“高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文。”王云飞说，“我觉得写得还不错，但心里也没底。不知道阅卷老师看了怎么想。”　　一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示，“《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是‘三国体’，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题。在网上，此文已经被多家媒体及网友追捧，有网友笑称作者为“穿越人”。　　王云飞高考作文原文：《绿色生活》　　呱呱小儿，但饮牛湩(dòng)，至於弱冠，不明犍状。佌佌(cǐ)之豚，日食其羓(bā)。洎(jì)其成立，未识豜豭(jiān jiā)。每啮毚(chán)臑(nào)，然竟不知其夋兔(qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》)之三窟也。方彼之时，窋(zhú)诧之态，非闠闠(huánhuì)之中所得见也。　　今北方久熰(ōu)，瀵(fèn)氿(guǐ)甃(zhòu)眢(yuān)，坌(bèn)坲坲(fó)，焘天幠(hū)日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立(同泣)啾啾。　　凡此异态，非天之咎。　　君不见斵(zhuó)楩(pián)焚樟，岵(hù)之为屺(qǐ)，睇眄(miàn)之下，万山尽屼(wù)，百尺篔(yún)簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌(gé)不盈寸，巴蛇王虺(huǐ)，尽化柈(pán)馐。玈(lu)气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀(zī)。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。　　呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟(yī)然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍(guō)弮(juàn)待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭(qún)，髬髵不见。此天灾也？人祸也！　　翕合沴(lì)气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？　　所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。　　今天下多灾。北国井冞(shēn)，阵主复至，当与孔张俱歾(mò)。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮(qiào)己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿(ān ē)之徒，弃不婟(hù)嫪，国之大蠹，捐而必究。　　吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃(tuǎn)，柳榆其秝(lì)。苾葌柅柅游屮(chè)葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑(dai)之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽(qiú)，鸟不惊人，鲋游沴然。　　人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。　　今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴(gāi)，搤(è)腕而惜水中未置菱藕几株。燠(yù)热之时，而可摘菱冣(zuì)菂，爇之为饘(zhān)，以奉亲房。参考译文呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。凡是这样的异象，并非上天的罪过。你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊!人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。
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北国井冞，阵主复至，当与孔张俱歾。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。
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大千世界，何其不有？我高二时，也曾用文言文写过一作文，那时也博得老师同学大力称赞。只是比起王云飞，差得就不是一点点了！
现在的教育呀
什么都是为了高分
现在有多少人用文言文 如果牛
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明年有又多少孩子 去搞文言文 写作文
这个在京剧中叫要彩
现在叫博眼球&
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哎，凡事要看积极的一面了。&
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作者：陈叔宝&
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。
作者：石崇&
我本汉家子，将适单于庭。辞决未及终，前驱已抗旌。仆御涕流离，辕马悲且鸣。哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名。殊类非所安，虽贵非所荣。父子见陵辱，对之惭且惊。杀身良不
作者：范仲淹&
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
作者：宋玉&
　　大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"　　　王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰：
作者：韩愈&
　　我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下
作者：唐寅&
斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。难将心事和人说，说与青天明月知。
作者：柳宗元&
　　太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上
作者：赵翼&
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
作者：唐寅&
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登
作者：欧阳修&
胡人以鞍马为家，射猎为俗。泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。身行不遇中国人，马上自作思归曲。推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱
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古文中描写节日的句子
传统方路节日与古诗词积累
春节 ：正月初一，亦称元日。王安石《元日》诗：“千门万户瞳尤眨馨研绿一痪煞！
正月十五，弃疾词《元夕》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。” 朱淑真《生查子?元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”
王家《社日诗》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”
杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
五月初五，杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣。”
七夕 杜甫《牵牛织女》诗：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”
八月十五日。苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”“但愿人长久，千里共婵娟”。韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”
九月初九。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
古代十二月初八是腊日，杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”
一年最后一天的晚上。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷，其中有三首诗词甚为经典。
一是宋代词人辛弃疾的《元夕》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”描写了元宵之夜繁华熙攘的赏灯景象，上阙先写元夕观灯景况：花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞。下阙开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落;那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。但是，作者描写这样一位孤独者，用意何在?梁启超在《艺蘅馆词逊中评论说：“自怜幽独，伤心人自有怀抱。”联系作者身世看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。
二是宋代大文豪欧阳修《生查子?元夕》。元宵节是男女青年互相接触、表达爱情的极好机会。可是由于封建礼教的束缚，不少有情人却难成眷属，请看欧阳修《生查子?元夕》诗：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”描写的正是这种爱情悲剧。
三是明代大才子唐伯虎的《元宵》：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春;春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神;不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”唐伯虎不愧是诗词高手，以其生花妙笔，着意渲染，把人们带进迷人的元宵之夜，共享欢乐时光。(刘继兴)
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