越来越成为综合国力竞争的决定性因素是
A．健全的法制
B．民族凝聚力
C．国防实力
D．科技创新能力
当今之世，科技创新能力成为国家实力最关键的体现。在经济全球化时代，一个国家具有较强的科技创新能力，就能在世界产业分工链条中处于高端位置，就能创造激活国家经济的新产业，就能拥有重要的自主知识产权而引领社会的发展。
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创新是一个民族发展的灵魂，中华民族自古以来就有不少的创造发明。下列人物对我国古代科技发展做出重大贡
②毕昇&nbsp。下列人物对我国古代科技发展做出重大贡献的是①蔡伦&③郑成功&nbsp
创新是一个民族发展的灵魂，中华民族自古以来就有不少的创造发明
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蔡伦改进造纸术，毕昇发明活字印刷术是科技成就，郑成功收复台湾、司马迁写《史记》不属于科技成就，故选B
本题考查的是我国古代科技发展
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A、科技进步促进了优秀文化的发展B、现代传媒的强大功能加速了文化传播C、文化决定着人的哗骸糕缴蕹剂革烯宫楼交往行为和思维方式D、旧的传媒方式正日渐被新的传媒方式所代替
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出门在外也不愁这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~|&&&&&&&中华精神与中华民族的复兴
中华精神与中华民族的复兴
作者：黄健荣&&&&转贴自：本站原创&&&&点击数：1747&&&&文章录入：admin
当中华民族正在走向复兴之际o回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月o展望中国更美好的未来o我们更深切地感受到中华精神的伟大力量o它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力o中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息o作为人类文明的主要发祥地之一o创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力o中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛o融会众多民族o并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力o中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展o压力与日俱增o民族的生存和命运又一次面临挑战之际o掀起改革开放大潮o革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。中华精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。它包含自强精神p仁爱精神p勤奋精神p探索精神p创新精神p爱国精神p气节精神p革命精神p改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬中华精神o是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。中华精神是民族传统精神与时代精神的融会中华精神融会古今o是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述o一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居o提出"天行健o君子自强不息"的思想。自强o包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦o不屈服于任何压迫者o是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史o就是一部中华民族自强不息o百折不挠地与生存环境抗争o与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息o不仅是指在常境和顺境中的奋斗o更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻"生当为人杰o死亦为鬼雄"的壮怀激情o力行"穷且益坚o不堕青云之志"和"穷则独善其身o达则兼济天下"的坚忍精神。自古以来o身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》r仲尼厄而作《春秋》r屈原放逐o乃赋《离骚》r左丘失明o厥有《国语》r孙子膑脚o《兵法》修列r不韦迁蜀o世传《吕览》r韩非囚秦o《说难》p《孤愤》。司马迁受腐刑之辱o仍发愤作《史记》o开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆o十年生聚o十年教训o终成大业。其精神皆垂范后世。 仁爱精神源远流长o是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来o经过世代哲人先贤的琢磨锤炼o激浊扬清o仁爱思想升华凝聚o成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤o君子以厚德载物"推重君子之德o即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容o德乃大"o也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"t"仁"就是爱人o与人友好相亲。樊迟问仁。子曰s"爱人"。子张问仁。子曰s"能行五者于天下为仁矣"。诸问之o曰s"恭p宽p信p敏p惠"。仁的基本原则和方法是"忠恕之道"o做到"己欲立而立人o己欲达而达人"和"己所不欲o勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张"兼爱"o推崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界o此即"强不执弱o众不却寡o富不欺贫o贵不傲贱o诈不欺愚"。孟子以恻隐之心p羞恶之心p辞让之心和是非之心为仁义礼智之端o是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之o仁爱精神涵盖恭p宽p信p敏p惠p智p勇p忠p恕p孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶p哺育了一代代华夏儿女o并不断得到发扬光大。勤奋精神是我们的民族得以安身立命o创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋o是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为o勤奋包括勤于学习o勤于思考o勤于探索和勤于劳作。手不释卷o孜孜不倦o谓之勤学r霄衣旰食o励精图治o谓之勤政r胼手胝足o持业不辍o谓之勤劳。勤奋o包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉o非勤勉不能有所为。"博学而笃志o切问而近思"。"业精于勤o荒于嬉"。"书山有路勤为\o学海无涯苦作舟"。这许多广为流传的古训俗谚o体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来o以勤奋精神立学p立言p立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股o苇编三绝o愚公移山o等等o都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神o激励着我们的民族世世代代奋斗不息。探索精神是中华文明发展昌盛的强力推进器。中国历代的哲人智士都把探索未知作为人生的重要目的。这一探索指向宇宙法则和价值标准两个方面o即对客观事物的本质和规律的把握和对人生价值的认识o强调通过格物致知以追求真理和追寻价值。格物致知被认为是修身齐家治国平天下的起点。因而o这样的探索被赋予崇高的意义。故孔子"朝闻道o夕死可矣"r屈原不畏"路漫漫"o而"上下求索"o虽九死不悔。此外o这样的探索o不仅是要"究天人之际o通古今之变"o也包含了在自然科学和文学艺术方面的探索。因此o在中国的历史上不仅是在思想p政治方面的研究包罗宏富o邃密精深o流派纷呈o产生了灿若群星的思想家p哲学家和政治家o而且在自然科学方面也创造了许多杰出的成就o在世界上引领风骚数千年。在文化艺术方面的累累硕果o更是风采卓异o璀灿多姿o是世界文明中的瑰宝。创新精神是中华文明得以不断发展的巨大动力。中华民族是富于智能和创造力的民族。中华文明的发展正是与五千年来中国在政治p经济p文化和科学技术各方面与时俱进的推陈出新或发明创造相伴随。以科学技术为例o英国学者罗伯特．坦普尔在世界著名的中国科技史权威李约瑟博士指导下所着《中国-发现和发明的国度》一书中指出o当代世界的基本发明和创造o可能有半数以上来源于中国的古老文明。他列举了中国的一百个"世界第一"除了"四大发明"o在现代农业p现代航运p现代石油工业p现代气象观测p毒气p枪炮p降落伞p载人飞行p白兰地p威士忌p蒸汽机的核心设计o几乎都源于中国的发明。李约瑟博士认为o"在公元3世纪到13世纪之间o中国保持了一个西方所望尘莫及的水平"。中华民族的创新能力举世公认。只是到了近代o由于封建制度的化和由此导致的国势衰弱o这样的创新精神受到束缚和压抑。新中国的建立为我们民族的创新精神的发展开辟了天地o但是长期存在的左倾指导思想的错误在相当程度上削弱了这种发展的巨大潜力。改革开放带来了思想大解放和生产力大解放o是中国人民得以充份发挥智能和创造力的美好春天。二十二年来中国在思想理论p科学技术和经济建设各方面的创新发展如同熔岩喷发o不可遏止o取得了划时代的辉煌业绩o再次向世界证明了中华民族的巨大创造力和创新力。气节精神是天地间的一种至大至刚的浩然之气。气者o乃正气p骨气r节者o为节义p节操。中国传统精神认为o人的生命包含着价值因素o是生命价值的载体。生命o只有承担了道义o才是可贵的。因此o古往今来的仁人志士都以气节操守为立身之本。王夫之提出s"生以载义o生可贵"r"义以立生o生可舍"o就是这种精神的凝聚。孟子万世传颂的名言"富贵不能淫o贫贱不能移o威武不能屈o"成为中华气节操守精神的经典标尺。文天祥以生命实践了自己"人生自古谁无死o留取丹心照汗青"的千古绝唱o树立了气节精神的丰碑。五千年来o历朝历代都涌现了许多具有这样高风亮节的仁人志士。他们或一身正气o两袖清风o为人民鞠躬尽瘁o或刚正不阿冒死请命o或毁家纾难精忠报国o或血战沙场马革裹尸o或临危不惧舍身取义。他们的浩然正气o彪炳史册o光照千秋。正是这样的国魂精神o推动着中华民族不屈不挠征服千难万险o越过漫漫历史长河走到今天。爱国精神是我们的民族的优秀传统。中华民族五千年历史o坎坷多艰o在不断融会众多民族的过程中发展壮大o爱国精神是民族凝聚力和向心力的无尽源泉o是维护和保卫国家民族利益的永恒动力。民族利益高于一切o祖国荣誉重于一切o爱国就是要卫国和兴国。千百年来o无数爱国志士的嘉行懿德广为人民所传颂。贾谊"国而忘家o公而忘私"r诸葛亮"鞠躬尽瘁o死而后已"r范仲淹"先天下之忧而忧o后天下之乐而乐"r顾炎武"天下兴亡o匹夫有责"r岳飞"以身许国o何事不可为t"陆游"位卑未敢忘国忧"r林则徐"苟利国家生死以o岂因祸福避趋之"r秋瑾"他年成败利钝不计较o但恃铁血报祖国"。孙中山第一个提出"振兴中华"o以炽热的爱国激情"亟拯斯民于水火o切扶大厦之将倾"。邓公年七十四o壮心不已o掀动盼从械母母锎蟪暴o二十年间打造出一个富强的中国o正是因为他所说的"我是中国人民的儿子o我深情地爱着我的祖国和人民"。这样的爱国精神代代相传o中华民族根深叶茂o能够抵御任何狂风暴雨。革命精神是我们的民族外抗强暴o内拒奸恶的利剑。中华民族是一个富于革命传统的民族。为着追求自由和幸福o追寻光明和进步o为着民族的独立和人民的解放o中国人民敢于斗争o从不畏惧o绝不屈服。在上古和中古时期o一次次反抗压迫的农民起义沉重地打击了统治者o迫使他们做出调整政策的让步或是导致改朝换代o促进了社会的发展。 改革精神在中国有久远的传统。《周易》中说o"穷则变o变则通o通则久"。中国历代有作为的政治家和思想家都反对因循守旧o泥古不化。为着推动社会的发展进步和促进国家的强盛o自古以来就有许多殚精竭虑o不畏艰难o不顾身家性命力促变法改革者。战国时期有商鞅变法。商鞅主张"便国不必法古o利民不循其礼"。韩非力倡变革思想。他认为"世异必变"r"圣人不期修古o不法常可。论世之事o因之为备"。西汉时有晁错之变法。北宋有王安石变法。王安石认为"天变不足畏o祖宗不足法o人言不足恤"。明代又有张居正变法。近代的"戊戌变法"更为世人所熟知。他们或是力主改革土地所有制o废止世袭特权o巩固封建统治r或是建言削蕃o加强中央集权r或是改革税制以缓解社会矛盾r或是变法以求富国强兵。无论成败o他们的努力顺应历史潮流o体现了时代精神。他们的思想或主张在当时或是后来在不同程度上得到实现o并对后世产生了深远的影响o因而推动了中国的社会发展。当代中国以建立社会主义市场经济体制为总体目标的改革o更是一场以空前未有的规模和深度在中华大地上进行的除旧布新的伟大创举。仅仅二十余年o中国面貌一新o走上富强之路。改革精神在神州大地从来没有这样深入人心并展示如此强大的生命力。开放精神在中国经历了由重在政治交往的开放o到以有限地引入西学为目的开放o再到实行全方位的对外开放的发展过程。《尚书》中提出的"协和万邦"的开放思想指向协调国家之间的关系和对异族异域的融会。孔子"远人不服则修文德以来之"也是一种政治交往。墨子提出"兼爱"p"非攻"o主张用和平的方式解决国与国之间的矛盾冲突。汉唐以来o由于中国的强盛o统治者以中央王朝自居o因而其外交策略多有俯视世界的意味。例如o汉初陆贾提出将"宽博浩大o恢廓密微o附远宁近o怀来万邦"作为汉王朝的外交指导思想。此外o由于中国在经济和科学技术方面长期居世界领先地位o也使得中国难以认识到向外国学习和与外国的经济交往的意义。"丝绸之路的形成虽然对于沟通中西具有重要的经济和文化意义o它对于中国对外交往的历史发展的影响只是局部性和阶段性的。明代郑和七次下西洋o则更是以宣示国威为其宗旨。直到近代o在列强倚仗坚船利炮欺凌的压力之下o国人才开始意识到自己的落伍。从而有冯桂芬提出"学西方o谋自强"o"以中国伦常名教为原本o辅以诸国富强之术"r魏源提出开眼看世界o"师夷之长技以制夷"r而后有"中体西用"之倡和洋务运动之兴。中国旨在接纳西方先进科学技术和学术思想的开放意识逐渐觉醒。本世纪七十年代末以来o经济全球化浪潮的推动和改变中国经济发展迟滞状态的紧迫性使以开放求发展成为中国的基本国策之一。邓小平以求实精神所提出的"三个有利于"的标准o进一步推动了中国的全面开放。在新的历史时期o开放精神给中国的经济和社会发展注入了强大的活力并带来了历史性的巨大变迁。推进民族复兴大业必需进一步弘扬中华精神二十多年的改革开放，在中国这样一个幅员辽阔人口众多的国度创造了发展的奇迹o使中国开辟了民族复兴的新时代。我们为已经取得的成就感到骄傲和自豪o同时也务必清醒地看到o发展中的问题不容忽视o走向未来依然任重道远。在全面推进中国的现代化建设和中华民族的复兴大业的进程中，切不可忽略我们的民族精神的建设和发展。因此o我们不仅要全力推进"科教兴国"o推进社会经济和科学技术发展，而且必须大力弘扬中华精神。弘扬中华精神应当作为与科教兴国一样重要的国家大政方针予以充分重视。加速中国的现代化建设和促进民族复兴大业需要进一步激发自强精神。如前所述o自强精神体现在国家和个人两个方面。作为前者o是国家的自强。一方面o中国当然必须坚持独立自主的发展o不断增强国家的经济实力p国防实力和综合国力。落后就会挨打o中国人民永远不会忘记半个世纪前百年屈辱的历史。中国坚持全方位对外开放o但是绝不依赖他人o也绝不受制于任何人。另一方面o每一个华夏儿女都应保持民族的自尊p自信和自强精神r为自己作为一个中国人而感到自豪r坚信中华民族具有不逊于任何民族的创造力和生命力o过去能够p将来也必定能够昂首阔步地走在世界发展的前沿r并充满信心地为国家和民族的发展奉献力量。作为后者o每一个人都激发自强精神是民族自强的基础。每一个炎黄子孙都应该奋发有为。人的能力有大小o秉赋有差异o机遇有不同。但是o只要能激发自强不息的精神o就可以在各自的岗位上最大限度地发挥自己的创造力o使自己的生命能量得到充分的释放o从而在不同的人生轨迹上实现自己的人生价值o为社会做出贡献。中华儿女越是有更多的人以这样的精神奋发进取o中国的发展就越是充满活力o中华民族的复兴大业就越是能够胜利地向前推进。进一步淳化民风o保持良好的社会风气需要大力倡导仁爱精神。仁爱精神对于维护人们的心理健康具有增益改善作用o对于协调人际关系具有亲和敦睦作用o对于维系整个社会肌体的良性运行具有导引润滑作用o对于加强民族凝聚力具有向心促进作用。譬如o倡导和弘扬仁爱精神有利于减少和化解人民内部矛盾o减少或消解人们在处理社会生活中的各种关系时有可能遇到的消极因素的影响。这些关系包括长幼关系p夫妻关系p亲友关系p邻里关系p师生关系p同事关系p上下级关系p同行关系和同胞关系o等等。倡导和弘扬仁爱精神还有利于减少社会上某些人群中犯罪心理产生的机率o有利于在一定程度上弥补法制机制尚不完善的缺憾o促进社会的安定。因此o为了促进民族复兴大业的发展o无论从民风教化o社会安定o强固国本各方面看o都有必要倡导和弘扬仁爱精神。发扬勤奋精神是加快现代化建设的需要。鸦片战争以来的一个半世纪o中国失去的时间和机会已经太多。现在o我们终于有了一个和平发展的环境o有了卓有成效的发展战略和政策。过去二十二年的成功已为未来的发展奠定了强大的基础。这个时候o我们尤其需要以脚踏实地的精神和只争朝夕的精神勤奋工作。不说空话o不说大话。唯其如此o才能一步一个脚印把与发达国家的差距不断缩小。 改革时代呼唤进一步激发探索精神。继续推进改革开放还会遇到许多未定和未知的因素r在科学技术方面追赶发达国家还需要付出很大的努力r在中国这样一个有悠久的文明史p人口众多p幅员辽阔的大国推进现代化建设是一项世界上前所未有的事业o还会面临各种困难的挑战。这些o都需要锲而不舍地不断探索。探索是创新的前提。没有勇于探索的精神o就不可能有创新的条件和机遇。二十二年的改革史证明o中国在各个领域的每一项成功改革或发展o都是一步一步通过探索p试验才取得的。在科学技术方面的发展o亦是如此。因此o锐意探索o不断进取o是必须发扬光大的时代精神。激励创新精神是改革开放时代的当然需要。从另一方面看o当今经济全球化迅速发展o知识经济与信息时代联袂而来o这是新的挑战和机遇。在此背景之下o进一步激励创新精神更有特别重要的意义。中国还是一个发展中国家o要在更多的方面迅速接近世界的前沿o并继续促进国民经济的稳定高速发展o也需要增强创新能力。只有不断地进行理论创新p体制创新和科技创新o才能在新的历史条件下使我们的国家保持强劲的可持续发展的能力。弘扬爱国精神是进一步加强民族凝聚力o激发民气o促进民族复兴和完成祖国统一的伟大历史使命之必需。爱国o就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧o为国奉献和报效祖国的力量源泉。弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心o增强振兴中华的使命感和斗志。 继续推进改革大业的发展理所当然地需要高举改革精神的大旗o这是能否把我们民族的复兴大业继续向前推进的关键。当代的中国社会脱离绵延数千年的封建社会还不到一百年o从开始逐渐摆脱高度集中的计划经济体系的束缚至今不过二十余年。我们需要通过改革进一步解放和发展生产力。在经济p政治p文化和社会各个领域中o已经开始改革的方面需要向纵深推进o需要不断总结经验o改善和完善已推出的政策或举措o并最终以法规或法律的形式从制度上予以确立。要达到这样的目标o还需要做大量艰苦繁复的工作。此外o需要进行改革而尚未起步的方面还有很多。这是又一个继往开来的重要关头。乘二十二年成功改革之锐气o鼓勇而进o坚定不移地深化和加快改革o是我们走向更美好未来的必由之路。这应当是没有争议的结论。坚持对外开放是中国的发展之所以能取得成功的重要条件之一。在新的历史条件下o我们已经更深切地认识到o任何一个系统o只有在开放的环境下o不断地与外界交换能量p物质和信息o才能健康地发展壮大。反之o一个封闭的系统o只能逐步走向衰亡。改革开放二十年来的宝贵经验告诉我们o正是全方位的对外开放使中国得以源源不断地吸引或吸收外部世界的信息p技术p资本和智力o在前所未有的广度和深度全面推了中国的经济和科学技术的发展o从而使中国出现了今日的兴盛和可持续发展的强劲势头。这使中国人民比过去任何时候都更深刻地认识到对外开放作为促进国家经济发展的前提条件的必然性。因此o毫无疑问o进一步推动民族复兴大业发展必须坚持开放精神。概而言之，我们有充分的理由认为o进一步建设和弘扬我们的民族精神-中华精神o有利于激发民气和增强民族凝聚力o有利于促进我们民族的道德价值体系的建设和道德水准的提升，有利于激励奋发有为的精神和的民族创新力o是推进中国的现代化建设和民族复兴大业的需要。因此，进一步建设和弘扬中华精神应当作为一项如同科教兴国一样重要的国策来全力推行。中华精神的伟大力量熔铸了中华民族五千年的灿烂文明，中华精神必将激励我们奋力前行o完成中华民族复兴的千秋伟业。
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