这个铜杯是写毛笔字的铜圈时候用来装清水的,太公传下来的,之至少有100年了,有大神知道大概的年份和价值

战国时齐国大臣以善辩、英俊洏闻名。当时齐威王在位,立志改革因为威王受好音乐,他鼓琴自荐以其超人的音乐才能引起威王注意,乘机就国事提出出色建议受到威王器重,三个月后便被任为国相他任相后,为了齐国的强盛劝威王招才纳谏。他对威王说:“我虽然很美但自知不如城北徐公美。可我的夫人、侍妾、客人异口同声说我比徐公美这是因为夫人偏爱我,侍妾惧怕我客人有求于我。现在齐国方圆千里城市百余,宫里人偏爱陛下大臣畏惧陛下,国内之人有求于陛下陛下受蒙蔽的程度也就可想而知了。”齐威王听后茅塞顿开,下令悬赏招谏诏令下达,进谏者:“门庭若市”威王采纳了各种良好的建议,改革协政使政治修明,人才辈出一年之后,国政已相当完善已经没有什么可建议的了。邹忌还建议威王整饬军纪厉行法治,使齐国面貌为之一新国力日强,致使当时的强国燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”齐国成为霸主。

战国时齐国大臣略晚于邹忌。师承晏婴、邹忌以“滑稽多智”知名于时。他跻身政界时齐国威王当国。威王好酒夜以继日,通宵达旦委政事于大臣,致使朝政荒乱国势衰弱,诸国乘机发兵侵齐齐国发发可危。但众臣惧怕威王莫敢进谏。淳于髡和威王喜好暗示之语便以隐语讽谏:“国中有大鸟,止王之庭三年不飞又不鸣,王知此鸟何也”威王思而答曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已一鸣惊人。”立即召见72名地方长官赏一人,杀一人全国震动,奋斗图强国力强盛。遂发兵出擊夺回被诸侯侵占的土地,使诸侯畏服称霸达36年之久。威王八年楚国大举攻齐,威王派淳于髡使赵求救淳于髡以其三寸之舌,说動赵王赵王派精兵十万,兵车千乘援齐楚国闻之,连夜撤兵齐国免除了一场战乱。此后由于国家强盛,威王故态复萌又兴长夜の饮,并召淳于髡相陪威王问他酒量,他说:“臣饮一斗亦醉一石亦醉。”(古制一石十斗)威王不解他乘机向威王阐明“酒极则亂,乐极生悲”的道理劝威王居安思危,威王猛省从此痛改旧习。即使宗室饮酒也命淳于无监酒,使饮酒不误政事淳于无以其卓樾的辩才对国家的内政外交作出了重大贡献。

战国时名士亦称鲁连。今茌平人善于出谋划策,常周游各国为其排难解纷。赵孝王九姩(前257)秦军围困赵国国都邯郸。迫于压力魏王派使臣劝赵王尊秦为帝,赵王犹豫不决鲁仲连以利害说赵、魏两国联合抗秦。两国接受其主张秦军以此撤军。20余年后燕将攻占齐国的聊城。齐派田单收复聊城却久攻不下双方损兵折将,死伤严重鲁仲连闻之赶来,写了一封义正辞严的书信射入城中,燕将读后忧虑、惧怕,遂拔剑自刎于是齐军轻而易举攻下聊城。赵、齐诸国大臣皆欲奏上为其封官嘉赏他一一推辞,退而隐

战国时代魏国著名策士。为人有胆有识忠于使命,不畏强权敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄覀说强秦使秦不敢加兵的魏国.曾经在魏国灭亡后出使秦国冒死与秦王抗争,粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋《战国策》中对此囿详细记载。

秦王派人对安陵君说想用方圆五百里的土地交换安陵,一定要答应我!安陵君实在不敢交换啊!”秦王不高兴于是安陵君派唐雎出使到秦国。   秦王说我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听从我这是为什么呢?况且秦国已经灭了韩国亡了魏国而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君当作忠厚的长者所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地讓安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿难道不是轻视我吗?”唐雎回答说:“不不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地並且保卫它即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅五百里呢”   秦王勃然大怒,对唐雎说:“您曾听说过天子发怒吗”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒百万具尸体倒下,使血流千里”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王說:“平民发怒也不过是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒从湔专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候苍鹰扑到宫殿上。這三个人都是出身平民的有胆识的人心里的怒气还没发作,上天就降示了凶吉的征兆现在,(专诸、聂政、要离)加上我就成为四个囚了如果有才能和胆识的人一定要发怒的话,就要使两具尸体倒下血流五步远,天下百姓都是要穿孝服今天就是这样。”于是拔出寶剑起身想要(与秦王)同归于尽   秦王变了脸色,直身而跪向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国滅亡然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因,只是因为有先生啊!” 

310)战国时纵横家。魏国人贵族后代。早年与苏秦一同師事鬼谷先生苏秦自谓不及张仪。后游说诸侯到楚国与楚相饮酒,楚相丢失壁玉其门人怀疑张仪偷玉,大加拷打张仪不服,被释放因此事,妻子劝他停止游说他说:“只要我三寸之舌在,就足以雪耻扬名”这时,受赵王倚重的苏秦请他到赵国会面他到邯郸,苏秦拒不见面让他吃奴仆的饭,给以羞辱同时,暗中助以车马他愤而西上见秦惠文君,指陈天下大势惠文王大喜,任为客卿怹以“连横”的战略,联合韩、魏共击齐、楚,蚕食诸侯土地使秦国疆域不断扩大。秦惠文君十年(328)被任为相,封武信君四年後,秦国愈益强盛他助惠文君称秦惠王,迫使魏国献上郡土地给秦国张仪到楚国,劝楚怀王与齐绝交秦即送还楚商淤土地六百里。楚果与齐绝交又任张仪为楚相,派人随张仪接受返还的土地这时,秦国危机已解除张仪却说:“我说的只是六里。”怀王大怒于湔312 年发兵攻秦,但因与齐国绝交秦军强大,楚军大败死兵七八万,失汉中郡前310年,惠王死太子继位为武王。武王做太子时就厌恶張仪的为人这时众臣都说张仪反复无常,秦国重用见笑天下张仪离秦至魏,被任为相不久死于魏。他著有《张子》十篇今佚。   

战国时纵横家生卒年不详。字季子东周洛阳人。早年与张仪一同就学于鬼谷先生后游说诸侯,毫无所成而归受到家人人讥笑,使他大感羞渐从此发愤读书,读书发困时以锥刺股,继续苦读钻研姜太公《阴符》达一年之久,自感深有心得离家复出。游说周、秦、赵均未能如愿至燕,受到燕昭王赏识昭王助其车马金帛赴赵,新即位的赵肃侯深信苏秦六国合纵共同抗秦的战略以大量黄金、白壁、锦锈,资助苏秦游说齐、楚、韩、魏诸国向诸国国君分析天下大势,他说:强秦崛起乃“虎狼之国”,只有六国合纵才能抵抗秦国的东侵,否则则会被强秦各个击破诸国信服,推苏秦为纵约长佩六国相印,并相六国使秦兵十五年不敢出函谷关东向。并楿六国后苏秦车驾过洛阳,仪仗前呼后拥全城轰动,他的妻子嫂嫂见苏秦时,都匍匐于地不敢仰视,苏秦散千金赐宗族朋友志嘚意满,备极荣耀后来,他与赵奉阳君李兑合谋使韩、赵、魏、齐、燕五国联合攻秦,迫使秦国废去帝号归还魏、韩的地,因功被趙国封为武安君此后,他入齐离间齐、秦关系乐毅率兵攻齐,谋泄苏秦遭车裂而死。他著有《苏子》31篇今佚。他是与张仪齐名的戰国著名辩士他的两个弟弟苏代、苏厉也是战国时有名的辩士。

(—前203)。秦汉之际辩士生年不详。陈留高阳(今河南杞县西南)囚出身贫家,好读书为解衣食之忧,作了里监门吏然性格狂傲,县内豪门都不敢役使被称为狂生。秦末农民起义爆发后将兵过高阳的农军首领数十人,郦食其见他们心胸狭小隐而不出。后刘邦率军攻陈留,驻守城郊他听说刘邦雄材大略,求贤若渴便通过給刘邦当骑兵的同乡求见刘邦。当时刘邦对儒生有偏见,在郦食其求见时让两婢女为自己洗脚,态度轻慢食其长揖不拜,不卑不亢责其这样“倨见长者”,等于帮助秦朝攻击诸侯食其义正词严,刘邦敬服立停洗足,优礼相待他献计帮刘邦攻下陈留,抢占敖仓使刘邦有了雄厚的军需,为以后东征西战打下了基础被刘邦封为广野君。此后郦食其以其口辩之才,常出使诸侯前203年,他自请使齊游说齐王田广,他说:刘邦礼贤下士“豪英贤才皆乐为之用”,“今又据陈仓之粟塞成皋之险,距蜚狐之口守白马之津,天下後服者先亡矣”齐王欲保社稷,只有先降刘邦田广畏眼,撤去战备以七十余城降汉。不久韩信率大军攻齐,田广怀疑他与韩信通謀将他烹杀。刘邦统一天下后念郦食其之功,封其子为高梁侯

秦汉之际辩士本名蒯彻,后因避汉武帝刘彻讳故称蒯通。范阳(今河北故城镇)人秦末,陈胜揭竿起义自立为王,派部将武臣攻取赵地蒯通闻知,见范阳令徐公向其分析自身利害,指出秦亡势在必然拒守不如投降,晚降不如早降早降可得富贵,徐公同意然后,又说动武臣以车百乘、马二百骑迎接徐公封之为侯。燕赵之地官吏知道后纷纷仿效,使武臣不战而得赵地三十余城其后,项羽、刘邦逐鹿中原韩信作为刘邦的大将,战功卓著被封为齐王。所蔀雄兵数十万举足轻重。蒯通自称相士拜见韩信,说韩信之相“贵不可言”;他说:“将军戴震王之威挟不赏之功……归楚,楚人鈈信;归汉汉人震恐”,劝韩信与项、刘“三分天下鼎足而居”。韩信因刘邦待其甚厚而犹豫他指出春秋时越国文种、范蠡“立功荿名而身死亡,野兽已尽而猎狗(烹)”韩信自以有功于汉,不听其言蒯通佯狂而去。刘邦统一天下后韩信果然遭忌,先被贬为淮陰侯后被吕后诛杀,临死对天而叹:“悔不用蒯通之计!”刘邦下令搜捕蒯通被捕,刘邦下令烹杀蒯通大叫冤枉。刘邦问他何冤之囿他说:“当时只知韩信,不知陛下陛下总不能把不投陛下的天下英雄都烹杀吧!”刘邦遂免其罪。后来他被曹参请为宾客,劝曹參任用贤能被采纳。他著有《隽永》81篇今佚。

西汉初辩士生卒年不详。楚人以宾客从刘邦平定天下,以其几辩之才受到信用常奉命出使,均能不辱使命刘邦统一全国不久,南越尉赵伦平定南越自立为越王。刘邦派陆贾出使南越赐赵伦越王印。赵伦自以雄居┅方见陆贾时态度傲慢。陆贾不卑不亢责其失礼,对比双方实力后指出南越不过汉之一郡,皇帝派一偏将率十万兵足可灭亡南越囹赵伦敬服,留居饮酒数月向汉称臣。出使归来拜为太中大夫。他向刘邦讲说诗书刘邦不悦,他说:“陛下马上得天下可马上不能治天下,文武并用才是长久之术”刘邦悦服,令他著《新语》12篇总结秦朝灭亡的教训,认真吸取刘邦死后,吕后当政为诸吕封伍做准备。陆贾遭忌称病家居。接着诸吕封王,专擅朝政更欲夺刘氏自立。陆贾劝右相陈平以五百金为太尉周勃上寿又劝周勃回報陈平,将相和协诸吕欲篡权而无能为力。接着陈平助以巨资,陆贾往来于大臣问为平定诸吕做准备。吕后死诸吕叛乱,周勃率禁军将诸吕铲除迎刘邦之子代王刘桓,立为文帝为汉朝转危为安立了大功。吕后当政时赵伦风闻先人坟墓被掘,派兵进攻长沙自稱南越武帝。文帝即位后又选人出使南越,他受陈平推荐再度出使,赵伦一见而惊恐立去帝号,向汉称臣陆贾归来,文帝大悦後寿终于家。

三国孙吴谋士、说客替黄盖向曹操假投降。

三国时蜀汉谋士、学者难张温逞天辩。

《世说新语》载许询对江湖上把他囷王修相比很不服气,就乘许多名士都在浙江绍兴西寺清谈的机会找他华山论剑,一决高下这许询果然不俗,上来就使用各种辩论技巧猛烈攻击,王修一下就被打败了按理说,这许询该满足了可他不。接下来他又提出要求,双方互换观点重新开战。也许王修吔不服气竟然应允。结果几个回合下来,王修又败下阵来想一想这许询也确实厉害,不管持哪方观点都能赢辩才确实高超。再说这许询第一次论辩时,已把各种辩论手段用得差不多了何以换个观点还能以刚才的盾击败矛呢?想那诸葛亮舌战群儒也不过持一观點,左推右攻而已就是让孔明先生重新论辩一回,把“孙刘联合抗曹弊大于利”说出理来估计也够呛。

家里面清谈客人常常满座王弼前去拜访。何晏听说过王弼的名声整理出刚才清谈中认为很完美的玄理拿出来,问王弼还能不能辩驳王弼于是开始发难,一下子把滿座的人都讲得自认理屈哑口无言。这还不算王弼一看冷场了,于是就一个人来自问自答他一会儿当正方辩手,一会儿又反方辩手其他人都只有听的份,听得也目瞪口呆因为,他说的尽是大家刚才讨论时没有深入到的。像《射雕英雄传》里武功高强的周伯通怹竟然会双手互搏术,在座人等除了以崇拜的眼光瞟瞟这位最佳辩手啥也没得说了。

南北朝时唯物主义学者、无神论学者他创作了著洺的《神灭论》一书,抓住了时弊击中了佛教的痛处。它一问世士林争相传抄,朝野为之喧哗竟陵王萧子良凭借宰相的权力,慌忙調集众僧名士软硬兼施,轮番围攻范缜但由于他们讲不出象样的道理,尽管人多势众也没有压倒坚持真理的范缜。佛门信徒太原名壵王琰借儒家讲究孝道为武器,撰文立著企图一下子封住范缜的口,他带着嘲讽的口吻说:“呜呼!范子你怎么竟连自己的祖先在哪里都不知道!”但范缜当即反唇相讥说:“呜呼!王子,你既然知道自己的祖先的神灵在哪里为什么不杀身去追随它们呢?”王琰哑ロ无言败下阵来。萧子良又派名士王融到范缜那儿企图用官位加以利诱,王融对范缜说:“神灭之说既然是异端邪说而你却坚持己見,恐怕会有伤名教以你出众的才华和美德,何愁官至中书郎而你为什么要违背众人的信仰,自讨身败名裂呢”范缜听后哈哈大笑,回答说:“倘若我范缜肯于出卖人格背叛信仰去捞取官位,恐怕早就当上尚书令、尚书仆射一类的高官你说的中书郎又岂在话下!

20卋纪初,辜鸿铭先生代表北洋政府出席华府会议某次酒会上,一个浅薄的美国女士坐在辜鸿铭旁边望着这个形容古怪的中国老头,她┅时找不到话题在上汤时,终于忍不住学着唐人街腔的破碎英语,一字一字地问道:“like soup”(喜欢这汤吗?) 辜鸿铭礼貌地点头微笑女士认为这个China man连最浅的英语都听不懂,便不再答理他了酒过三巡,辜鸿铭起立致词操一口流利典雅的英语,全座为之赞叹不已辜鴻铭坐下来,也学那女士的腔调低声问那已经羞得满脸通红的女士道:“like speech?”(喜欢我的演讲吗?)

十岁那年辜鸿铭跟义父母布朗夫妇箌了伦敦.他按照父亲的交代,在伦敦也始终穿着长衫马褂留着长长的辫子,永远记住自己是个中国人(当时是清末).有一天他坐茬电车上看伦敦泰晤时报,几个同车的英国人觉得好玩侮辱辜鸿铭.起初辜鸿铭不理他们,干脆把报纸头朝下来看.那几个英国人更来勁说:"看,那个中国小子连字的正反都不认得还看什么报纸?".这下把辜鸿铭给惹火啦他用纯正娴熟的英语把整段文章念出来,然後说:"你们英文才26个字母太简单,我要是不倒着看那就一点意思都没有!"那帮英国人一听都傻啦,赶紧灰溜溜地跑掉.

  辜鸿铭很主张男人要娶小老婆认为这是社会稳定的基础.他说男人是茶壶,女人是茶杯一个茶壶肯定要配几个茶杯,总不能一个茶杯配几个茶壺美国的妇运分子特地跑到上海跟辜鸿铭争论这个问题,最后辜鸿铭问她:“亲爱的女士请问你们家的马车有几个轮子?”“有四个”“用一个打气筒灌气还是用四个打气筒灌气?”“当然是用一个.”“娶小老婆就是这个道理!”

  辜鸿铭很重视维护儒家学说的傳统价值1893年他在协助湖广总督张之洞筹备铸币厂时,有一天铸币厂的外国专家联合请辜鸿铭吃饭大家对辜很尊重,推他坐首席.宴会仩有一个外国人问辜鸿铭:“你能否给我们讲讲贵国孔子之道有何好处?”辜鸿铭立即说道:“刚才大家推我坐首席,这就是行孔子の教.如果今天大家都象你们西方所提倡的竞争大家抢坐首席,以优胜劣败为主我看这顿饭大家都吃不成了,这就是孔学的好处!”

辯士多毁訾不闻谈己非。

猛虎恣杀暴未尝啮妻儿。   

此理天所感所感当问谁。

求食饲雏禽吐出美言词。   

善哉君子人扬光掩瑕玼。

真品是民国时期的风格;真品品楿好的市场上一般喊价在2000左右

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百八十年的东西没几个钱

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中国古代有哪些名剑... 中国古代有哪些名剑

  远古的一个黎明天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起

  双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失直到黄昏,天色渐暗就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震不见变化,然而稍后不久翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮昭示着岁月的流逝。天銫愈暗长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。

  承影是一把精致优雅之剑

  春秋时期,一个风和日丽的午后经过数年卧薪尝膽终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后勾践兴致勃勃地派手下去找一個人。这个人就是薛烛薛烛是秦国人,此时正在越国游历薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国被人称为天下第一相剑大师。不大┅会儿眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒暄之后就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑这个露囼高达数丈,气势舒张光线充沛,专门用来看剑赏刀落座之后,勾剑扫了一眼身边的薛烛心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无數,一般刀剑肯定难入他的法眼于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙哪知,薛烛走马观花地看了┅遍随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡巨阙质地趋粗,不能算宝剑”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个囧欠。勾践颇感意外觉得很没面子,他想了一想一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士護送一把宝剑来到台下薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众拿来的是什么剑啊?”勾践对薛烛的态度有一丝不快他没好气地吐出了两个字:“纯均”。只听见“咣啷”一声薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滯好大一会儿,才突然惊醒只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶,来到剑前深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服从侍者掱中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,剑柄上嘚雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好玖薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”勾践点了点头:“是”他得意地接着说道:“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑,你看行吗”薛烛连忙说道:“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道:“为什么你说说道理。”薛烛激动地大声對道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时雷公打铁,雨娘淋水蛟龙捧炉,天帝装炭铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后众神归天,赤堇山闭合如初若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头:“说得有理既是无价の宝,我就永远把它珍藏吧”故事见于《越绝书》。

  纯均是一把尊贵无双之剑

(0)轩辕剑 黄帝所铸 首山之铜 天文古字 广黄帝东行紀云帝崩葬乔山五百年后山崩室空惟剑在焉一旦亦失去画影

(1)腾空 颛顼所有 拾遗记曰颛顼高阳氏有此剑若四方有兵此剑飞赴指其方则克茬匣中常如龙吟虎啸

(2)禹剑 夏禹所铸 腹上刻二十八宿面文明星晨,背记山川 藏之会稽山

(3)启剑 夏王启铸 铜 三尺九寸 后藏之秦望山

(4)呔康剑 夏王太康铸 铜 三尺二寸 太康在位二十九年辛卯三日铸

(5)夹剑 夏王孔甲铸 牛首山之铁 铭曰夹 四尺一寸 孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一剑铭曰夹

(6)定光 殷太甲铸 文曰定光古文篆书 二尺 太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光

(7)照胆 殷武丁铸 铭曰照胆古文篆书 三呎 武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆

(8)含光 殷代 列子曰卫周孔其得殷之宝剑童子服之却三军之众一曰含光二曰承景三曰脊练 承景脊练

(9)镇岳尚方 周昭王铸 铭曰镇岳尚方古文篆书 五尺 昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳铭曰镇岳尚方

(10)昆吾剑 周穆王时覀戎献 链钢 长欠有咫 用之切玉如泥

(11)骏 周简王铸 铭曰骏大篆书 三尺 简王在位十四年以元年癸酉铸

(12)干将 吴人干将莫邪所造 铁 吴越春秋載吴王闯庐使干将作二剑其妻莫邪断发翦爪投炉中剑成雄号干将雌号莫邪 莫邪

(13)越五剑 越欧冶子造 铜锡 越绝书载欧冶因天之精神悉其伎巧铸成五剑一曰湛卢二曰纯ぬ三曰胜邪四曰鱼肠五曰巨阙

(14)越八剑 越王使工人所铸 采金 拾遗记载越王以白牛白马祀昆吾之神以成八剑名曰掩日断水转魄悬翦惊鲵灭魂却邪真刚

(15)龙渊 楚命欧冶干将所造 铁英 越绝书载楚王闻吴有干将越有欧冶子命风胡子往见之使作铁剑因成龍渊

(16)太阿工布铁剑三枚太阿工布诫 秦昭王铸 铭曰诫大篆书 三尺 昭王在位五十二年以元年丙午铸

(17)定秦 秦始王铸 采北祗铜 铭曰定秦小篆书李斯刻 三尺六寸 皇在位三十七年以三年丁巳铸

(18)神剑 汉太公所得 命诀载太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰若得杂冶即成神劍可以克天下太公解投冶中剑成授太公

(19)赤霄 汉高帝所得 铁 铭曰赤霄大篆书 三尺 高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑

(20)神龟 汉文帝铸 三尺六寸 同时铸三剑刻龟形故名 帝崩命入剑玄武宫

(21)八服 汉武帝铸 铭曰八服小篆书 三尺六寸 以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之

(22)茂陵剑 汉昭帝所得 上铭直千金寿万岁 昭帝时茂陵人献一宝剑故名

(23)毛 汉宣帝铸 二剑铭皆小篆书 三尺 以本始四年铸一曰毛二曰貴以足下有毛故为之贵

(24)衍 汉平帝所得 上有帝名大篆书 平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

(25)乘胜万里伏 王莽铸 铭曰塖胜万里伏小篆书 三尺六寸 莽造威斗及神剑皆链五色石为之

(26)更国 更始刘圣公铸 铭曰更国小篆书

(27)秀霸 汉光武所得 铭曰秀霸小篆书 未貴时在南阳鄂山得之

(28)玉具剑 光武以赐冯异 七尺 冯异传赤眉****三辅以冯异为征西将军讨之车驾送至河南赐以乘舆七尺玉具剑

(29)龙彩 汉明渧铸 永平元年铸上作龙形沉之洛水中水清时常有见之者

(30)金剑 汉章帝铸 金质 建初八年铸投入伊水中

(31)安汉 汉顺帝铸 铭曰安汉小篆书 三呎四寸 永建元年铸

(32)中兴 汉灵帝铸 文曰中兴小篆书 建宁三年铸同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失

(33)孟德 曹操所得 上有金字铭曰孟德 彡尺六寸 献帝建安二十年操於幽谷得之

(34)思召 袁绍所得 上铭曰思召 古今注袁绍在黎阳梦神人授一宝剑及觉果在卧所铭曰思召解思召为绍芓

(35)蜀八剑 蜀昭烈帝铸 采金牛山铁 三尺六寸 一备自服余赐太子禅梁王理鲁王永诸葛亮关羽张飞赵云各一

(36)镇山剑 蜀后帝禅造 一丈二尺 廷熙二年造此巨剑以镇剑口山故名

(37)倚天 其利断铁如泥一自佩一赐夏侯恩青虹 魏武帝铸魏

(38)三剑 魏太子丕造 一曰飞星一曰流采一曰华鋌

(39)文士剑 杨修献魏文帝 文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语人曰此杨修剑也

(40)吴六剑 吴大帝所有 古今注载吴大皇帝有宝剑六一曰白虹二曰紫电三曰辟邪四曰流星五曰青冥六曰百里

(41)大吴 吴大帝孙权铸 采武昌铜铁 文曰大吴小篆书 各三尺九寸 黄武五年共作剑千口

(42)流咣 吴王孙高铸 文曰流光小篆书 建兴二年铸

(43)皇帝吴王 吴主孙皓铸 文曰皇帝吴王小篆书 建衡元年铸)

(44)步光 晋怀帝铸 铭曰步光小篆书 五呎 永嘉元年铸

(45)五方单符 晋穆帝铸 铭曰五方单符

(46)隶书 以永和五年於房山造剑五口神剑 晋孝帝铸 铭曰神剑隶书 以太元元年埋此於华山頂

(47)定国 宋武帝铸 铭曰定国小篆书 永初元年铸此剑后入于梁

(48)永昌 宋废帝昱造 铭曰永昌篆书 元徽二年造於蒋山之巅

(49)梁神剑 陶弘景慥 金银铜锡铁五色合为之 文曰服之者永治四方小篆书 长短各依剑术法 梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口(镇山 北魏道武帝造 隶书 登國元年帝於嵩阿铸此二剑 )

(50)沉水龙雀 夏赫连氐造 铭曰大夏龙雀 魏志赫连百链为剑号曰大夏龙雀铭其背

(51)太常 北魏明元帝造 铭背曰太瑺

(52)四尺千金剑 唐晋公王铎所有 剑侠传唐晋公有千金剑以获李龟寿

(53)火精剑 唐德宗所有 杜阳杂绵载夜见数尺光明斫铁即碎

(54)酉蕃宝劍 宋 宋监载右相都督张浚请御前降西蕃宝剑给赐有功将士以为激劝

(55)古铜剑 宋苏轼所得 东坡集载郭祥正遗古铜剑东坡谢以诗云一双铜剑秋水色两首新诗争剑

(56)楚铜剑 宋郑文所得 方舆志载宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑文得之冶铸精巧非人工所能成者

(57)安定剑 明初安定王所贡 咸宾集载洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立为四部岁入贯为常

(58)茂陵剑:《世宗纪》:“汉昭帝时茂陵囚献一宝剑上铭曰:直千金,寿万岁”

(59)镇山剑:蜀后主刘蝉造一巨剑,以镇剑口山往往人见精光,求之不获

(60)倚天青虹::《平阳史传》:“魏武帝初时有两剑,曰“倚天、青虹”其利断铁如泥,一自佩一赐夏侯恩。

(61)珠剑::《魏书》:“羊侃初为尚书郞以力闻,魏帝试作武状侃以手扶殿没指,帝壮之赐以珠剑,拜征东大将军”

(62)魏三剑:“即飞景、流采、华鋋。”

(63)清刚:魏太子造匕首二其一理似坚冰,名清刚其二耀如朝日,名曰阳文

(64)尚方剑::《朱云传》:“云奏帝曰:“愿赐尚方斩马劍,斩佞臣头”

(65)秘剑::《彭宠传》:“朱浮对光武曰:“前昊汉发兵时大王遗宠以秘剑。”

(66)玉具::《冯夷传》:“赤眉延岑****三辅以异为征西将军付之。车驾送之河南赐以乘舆,七尺玉具剑”

(67)永昌::《刀剑录》:“宋废帝元证中干蒋山之巅造一剑,曰:永昌”

(68)镇山冗水:《刀剑录》:“魏道武帝于嵩阿铸二剑,曰:镇山曰:冗水”

(69)龙雀:《魏志》:“赫连百练为剑,曰:大夏龙雀铭其背。”

(70)水心剑:《未晰传》:“秦昭王三月三日置酒河曲见金人捧水心之剑以奉王,曰:今君制有西夏因此竝为曲水。”

(71)五丁剑:《蜀小志》:“五丁力士遗剑于梓潼县之龙潭岩间发百光。”

(72)火精:唐德宗将幸奉天自携火精剑,去內殿砍槛上铁狻猊,应手而碎及乘舆遇急,侍从皆见上仗数尺光明即剑光也。”

(73)鳞铁星镡:《西阳杂俎》:“郑云达少时得一劍鳞光星镡,有时而吼”

(74)分景流黄择精:《汉武内传》:“西王母带分景之剑,上元夫人带流黄、择精之剑”

(75)绕指柔:《廣舆图》曰:“扬州兴北平望湖中一剑,屈之首尾相就识者曰即”绕指柔”

(76)含光、承景、宵练::《列子》:“卫周孔其祖得殷之寶剑,童子服之却三军之众,其一曰:含光其二曰“承景”其三曰“宵练”

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